• Khánh Lan,  RA MẮT SÁCH,  Sinh Hoạt,  Viet-Hải

    MỘT THOÁNG NHỚ

    Việt Hải & Khánh Lan

    Tại tư gia của nhà thơ Minh Đức Ngô Thiện Đức ngày 10 tháng 4, 2026, buổi hội ngộ văn chương và nghệ thuật do hai Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa và Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian thực hiện. Ghi nhận có sự góp mặt của nhiều gương mặt sinh hoạt về văn học và nghệ thuật.

    Ngọc Quỳnh, TS Quỳnh Giao, Cô Vĩnh (phu nhân cùa HS Hoàng Vinh, NS Dương Hồng Anh

    Nhóm Tây Ban Cầm, Tơ Vàng cùng KG NV Vương Trùng Dương, KG NV Phạm Quốc Bảo, Mạnh Bổng, HS Hoàng Vinh

    Nhóm Tơ Vàng Trình diễn với nhạc phẩm Lối Về Xóm Nhỏ

    KG NV Vương Trung Dương, NV Việt Hải, KG NV Du Miên, GS Dương Ngọc Sum, NS NV Dương Viết Điền

    Madame Phiến Đan, NV Khánh Lan, TS Minh Đức, NS Dương Hồng Anh, GS Dương Ngọc Sum, CNS Lâm Dung, GS Quyên Di

    Ngoài quý giáo sư và văn thi sĩ, ký giả tại vùng Orange County, nhóm Tây Ban Cầm Tơ Vàng do Nhạc Sĩ Võ Tá Hân thành lập, cựu thiếu tá Cảnh Sát Phan Tấn Ngưu, ông cũng là người bạn tù suốt 17 năm cùng Nhà văn Phạm Gia Đại và ông Tế Hữu, niên trưởng của trường Trung Học Chu Văn An. Chúng tôi cũng nhận thấy một số ký giả và nhà văn tại vùng San Jose như Ký giả Lê Bình, Chủ tịch hội truyền thông báo chí Bắc California và phu nhân, nhà văn Bạch Phụng.

    Chúng tôi cho đây là chương trình văn học vì có sự trình làng 3 tác phẩm đặc sắc gồm: Tưởng Nhớ GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, Mừng Thọ & giới thiêu sách về GS Dương Ngọc Sum, và Tuyển Tập Tam Nữ Nhân gồm nữ sĩ Dương Hồng Anh, ca nhạc sĩ Lâm Dung và nhà văn Khánh Lan (NVNT MAGAZINE, số 1). Tham dự buổi RMS, chúng tôi nhận thấy có sự hiện diện của Madame Xuân Vinh Phiến Đan, phu nhân của cố GS. Nguyễn Xuân Vinh. Chúng tôi cũng ghi nhận sự hiện diện Cô Dương Quỳnh Như, ái nữ của GS Dương Ngọc Sum, cháu ngoại và nhiều cựu học sinh Petrus Kỳ góp mặt như Đặng Quý Mão, Quỳnh như, v.v… 

    Madame Xuân Vinh Phiến Đan, Madame Lệ Hoa, NV Việt Hải, KG Du Miên, GS Dương Ngọc Sum, NV Dương Viết Điền, Cựu Thiếu tá Phan Tấn Ngưu

    CHUẨN BỊ CHO BỮA ĂN TRƯA

    KHAI MẠC CHƯƠNG TRINH RMS

    Trong bầu không khí thân mật và ấm cúng, Thi sĩ Minh Đúc Ngô Thiện Đức ngỏ lời chào mừng quý quan khách tham dự, đồng thời giới thiệu một chi nhánh mới của văn học, Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa. Mục đính của buổi RMS cũng được anh đề cập đến. Sau hết, anh mời quý quan khách dùng bữa ăn trưa thân mật trước khi khai mạc chương trình RMS.

    Chương trình bắt đầu với những bằng tưởng lục về đóng góp văn hóa của Hội Đồng Giáo Dục Học Khu Westminster cấp, do bà Chủ Tịch Hội Đồng Giáo Dục Học Khu Frances Nguyễn Thế Thủy nhờ GS Quyên Di chuyển Chương trình RMS khai mạc lúc 1:15 pm, 3 MC chính của buổi họp mặt là NV Phạm Gia Đại, GS Trần Mạnh Chi và Mộng Thủy.

    Các bằng tưởng lục này được các đại diện KG NV Phạm Quốc Bảo trao cho NV Khánh Lan, Nghệ sĩ Minh Khai em gái NS Lam Phương trao cho CNS Lâm Dung và HS Hoàng Vinh trao cho NS Dương Hồng Anh.

    Sau đó, bằng tưởng lục đóng góp về văn học nghệt thuật do Ban Sáng Lập và điều hành của hai tổ chức Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa và Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian cấp phát ghi nhận những thành quả về phạm trù chuyên môn của 3 hội viên trên.

    Do các Giáo Sư và Văn Thi Sĩ đại diện hội trao tặng cho NS Dương Hồng Anh, CNS Lâm Dung và NV Khánh Lan

    TƯỞNG NIỆM GS KHG NGUYỄN XUÂN VINH

    Tác phẩm tưởng nhớ do NVNT & TTG thực hiên & xuất bản

    GS Quyên Di đại diện hai liên nhóm mở đầu Phần tưởng niệm GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, ông nói về lý do vì sao lại có ngày tưởng niệm GS Vinh. Sau đó, NV Việt Hải nói ngắn gọn lòng kính phục và quý mến của ông đối với GS Vinh khi GS Vinh còn sinh thời và sự nuối tiếc một KHG vĩ đại của thế giới. Tiếp theo, NV Việt Hải trao tặng sách tưởng niệm GS Nguyễn Xuân Vinh do Liên Nhóm NVNT & TTG thực hiện.

    Trong giây phút ấy, chúng tôi nhận thấy mắt Madame Phiến Đan ngấn lệ, giọng nói của bà nghẹn lại như đang cố kìm lại cơn xúc động, khi ngỏ lời cám ơn đến những tấm lòng kính trọng và ngưỡng mộ một nhân tài của thế giới của hai nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa và Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian (NVNT & TTG và VCV & TDX).

    Tiếp đến là GS Quyên Di đại diện cho bà Chủ Tịch Hội Đồng Giáo Dục Học Khu Westminster, Frances Nguyễn Thế Thủy chuyển bằng tưởng lục đến cho Madame Xuân Vinh Phiến Đan qua tay cựu Thiếu Tá Phan Tấn Ngưu trao tặng cho bà.

    Đồng thời GS Quyên Di cũng chia sẻ những kỷ niệm của ông với gia đình GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, một mối thân tình mà chúng tôi cho là “rất kỳ ngộ”. Bởi GS Quyên Di là một người rất ngưỡng mộ tài năng của GS Vinh, vì thế GS Quyên Di thường hay đến thăm GS Vinh luôn, nhất là khi GS Vinh trở thành người công giáo để cùng tham khảo về Thiên Chứa Giáo. (GS Quyên Di cũng nhấn mạnh: “GS Vinh theo đạo công giáo không phải vì Madame Phiến Đan là người công giáo, mà vì GS Vinh từng nghiên cứu và am hiểu triết lý của đạo từ khi ông còn rất trè”).

    Và một lý do nữa để giải thích sự thân giao giữa hai gia đình này là trước năm 1975, khi ấy GS Quyên Di dạy học ở trường Nguyễn Bá Tòng và Madame Phiến Đan lại là học trò của ông. Chính vì thế hai vị giáo sư này rất kính trọng nhau và mỗi lần gặp nhau, họ gọi nhau bằng danh từ vô cùng cung kính: “Thưa Giáo Sư”.
     

    Tiếp lời của GS Quyên Di, Madame Phiến Đan cũng đã chia sẻ những kỷ niệm mà bà đã có được với GS KHG Nguyễn Xuân Vinh trong suốt 17 năm sống bên ông. Cũng như NV Quyên Di, bà nhấn mạnh về đức tính khiêm nhường và “nghe nhiều, nói ít” của GS Vinh.

    Tiếp tục chương trình, NV Khánh Lan đại diện Liên Nhóm NVNT & TTG và Liên Nhóm VCV & TĐX giới thiệu chủ đề khoa học không gia và Nguyễn Xuân Vinh, cô nói: “Trong nửa thế kỷ qua, khoa học đã phát triển với tốc độ thần tốc và đánh dấu một thành tựu đáng kinh ngạc của trí tuệ con người. Trong đó, chúng ta không thể không nhắc đến GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, ông không những là một KHG tài giỏi mà còn là một nhân vật xuất chúng trong ngành hàng không vũ trụ. Một người đã có những đóng góp vô giá cho khoa học không gian thế giới.

    Là người VN đầu tiên nhận bằng tiến sĩ kỹ thuật hàng không vũ trụ tại đại học Colorado Boulder năm 1965, GS KHG Nguyễn Xuân Vinh gia nhập cơ quan NASA và là người đã vẽ đường bay quỹ đạo cho các phi thuyền Mỹ đáp xuống mặt trăng. Đó là phương trình tối ưu cho phi thuyền Apollo của NASA Hoa Kỳ bay lên mặt trăng thành công, và thu hồi các phi thuyền con thoi trở về Trái Đất. Ông đã được cơ quan NASA trao tặng Huy chương đóng góp ngoại hạng và đã đạt được những giải thưởng của các tổ chức không gian Hoa Kỳ và thế giới, cũng như chức viện sĩ khoa học không gian tại một số nước Âu châu…và sau này, ông trở thành giáo sư ngành khoa học không gian tại đại học Michigan, Hoa kỳ.

    Nói đến GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, thiết tưởng chúng ta cũng nên nói đến 3 công trình nghiên cứu quan trọng đã làm nên tên tuổi của ông. Đó là:

    1. Hypersonic and Planetary Entry Flight Mechanics (1980)
    2. Optimal Trafectories in Atmospheric Flight (1981)
    3. Flight Mechanics of Hight Performance Aircraft (1993)

    Đóng góp cơ bản nhất của ông là công thức toán học mang tên ông để phóng những phi thuyền không gian ra ngoài vũ trụ và thu hồi trở về trái đất an toàn. Công thức có tên Vinh’s Universal Entry Equations, Khánh Lan xin dịch nôm na là “Công thức Du Hành Vũ trụ của Vinh”. Công thức này đã được các khoa học gia không gian Hoa Kỳ áp dụng để đưa phi thuyền không gian bay tới mặt trăng.”

    NV Việt Hai góp thêm ý về đề tài toán học như sau: (Tài liệu lấy từ hồ sơ cua NASA)

    Dựa theo tài liệu nghiên cứu của NASA. Phương trình của Vinh là gì? Nó được vận dụng trong phương pháp dẫn đường dựa trên quỹ đạo danh định dành cho các phương tiện tái nhập khí quyển siêu thanh. Quỹ đạo danh định được thiết lập thông qua phương pháp giả phổ, sau đó được bám theo bằng phương pháp điều khiển chân trời trượt. Cụ thể, một số chiến lược đã được áp dụng nhằm đơn giản hóa quá trình ứng dụng thực tiễn.

    • Thứ nhất, bài toán tối ưu hóa chân trời trượt được xây dựng dưới dạng rời rạc, sử dụng mô hình động học sai số trạng thái tuyến tính rời rạc xấp xỉ. Nhờ đó, phương trình Riccati ma trận vi phân được thay thế bằng phương trình Riccati ma trận sai phân.
    • Thứ hai, ma trận trọng số trạng thái cuối được thiết lập với giá trị hữu hạn, mang lại sự linh hoạt trong việc điều chỉnh chu kỳ lấy mẫu và chân trời dự báo.
    • Thứ ba, mô hình động học sai số trạng thái biến thiên theo thời gian được xấp xỉ bằng một hệ thống bất biến theo thời gian.
    •  Cuối cùng, thay vì phải tìm các ma trận trọng số cuối thỏa mãn một bất đẳng thức ma trận tuyến tính (LMI) thông qua công cụ LMI toolbox, chúng tôi thiết lập các ma trận này đồng nhất là một ma trận hằng số. Tất nhiên, các mô phỏng số đã được thực hiện nhằm kiểm chứng tính xác đáng và hiệu quả của phương pháp được đề xuất này.

    Và sau đó, NV Khánh Lan giới thiệu NV Phạm Gia Đại kể chuyện về GS. Vinh qua dề tài không gian: “Từ Space Shuttle đến Starship“. NV Phạm Gia Đại cũng nói về sự thành công vượt bực của kỹ thuật hàng không hiện nay, cũng như sự trở về trái đất an toàn của phi thuyền ARTEMIS II sau sứ mệnh lịch sử lên mặt trăng (Historic MoonMission) của 4 phi hành gia. Hạ cánh xuống Thái Bình Dương hôm thứ Sáu, ngày 10 tháng 4, 2026 gần San Diego. Sứ mệnh Artemis II đã kết thúc thành công. Phi hành đoàn Artemis II đã di chuyển khoảng 4.700 dặm vượt ra ngoài phía xa của Mặt Trăng. Từ vị trí thuận lợi này, họ sẽ có thể nhìn thấy Trái Đất và Mặt Trăng qua các cửa sổ của tàu Orion, với Mặt Trăng ở gần phía trước và Trái Đất ở cách đó gần 250.000 dặm về phía sau. Chuyến hành trình đưa con người bay quanh Mặt Trăng lần đầu tiên kể từ năm 1972, bốn phi hành gia của sứ mệnh Artemis II của NASA đã đạt được nhiều hơn là chỉ một cột mốc lịch sử đưa con người trở lại không gian bay quanh Mặt Trăng.

    Tiếp theo sau là GS Trần Mạnh Chi nói về GS Vinh và lãnh vực toán học. Trong lãnh vực này, NV Việt Hải cũng đã góp thêm ý: (Tài liệu lấy từ hồ sơ cua NASA)

    “Với đẳng cấp quốc tế như những vĩ nhân khoa học gia xuất chúng, những tên tuổi lớn như Dr. Arthur B. Cuthbert Walker II, Vera Rubin,  Edwin Hubble, Stephen Hawking hay bên nhân văn như Jules Vern, Antoine de Saint-Exupéry, Herbert George Wells hay Arthur C Clarke, Robert Heinlein,… Bên Việt Nam dã có Dr. Nguyễn Xuân Vinh với đóng góp vinh hiển cho khoa học toán không gian như tác phẩm *A Life In Hypersonic Flight* được viết bởi Tiến sĩ Nguyễn Xuân Vinh, một nhà khoa học và nhà giáo dục người Mỹ gốc Việt lỗi lạc trong lĩnh vực hàng không vũ trụ. Những công trình mang tính nền tảng của ông về dẫn đường, động lực học và điều khiển tối ưu đối với các phương tiện không gian, cũng như sự tương tác của chúng với bầu khí quyển, đã đóng một vai trò thiết yếu trong công cuộc thám hiểm vũ trụ. Tiến sĩ Vinh đã là Giáo sư Danh dự ngành Kỹ thuật Hàng không Vũ trụ tại Đại học Michigan, nơi ông đã gắn bó với công tác giảng dạy trong suốt gần ba mươi năm. Trong số rất nhiều ấn phẩm của ông, cuốn sách “Hypersonic and Planetary Entry Flight Mechanics””

    Space NASA Nguyen Xuan Vinh

    Đề tài toán học và Nguyễn Xuân Vinh được GS Trần Mạnh Chi trình bày, ông chia sẻ những cảm nghĩ của mình về giáo sư Nguyễn Xuân Vinh. Tuy không có may mắn được làm học trò của giáo sư Vinh, nhưng đối GS Chi, giáo sư Vinh là một người thầy đáng kính về cả tài năng lẫn đức độ.

    GS. Trần Mạnh Chi cho biết ở thế hệ thanh niên Việt Nam trong thập niên 1960 và 1970 đã có nhiều người “mê” và tình nguyện xin gia nhập vào binh chủng không quân sau khi đọc tác phẩm Đời Phi Công của Toàn Phong. GS Chi tiếp, thời trung học, đệ nhi cấp, thời đệ nhị Cộng hòa, hầu hết các sinh viên lớp 12 đều cầm quyển sách giáo khoa toán hình học không gian trên trước khi vào lớp.

    Về phần GS Chi, ông chia sẻ rằng có lần ông đã hỏi giáo sư Nguyễn Xuân Vinh “Thưa thầy, với thế hệ của thầy những yếu tố nào đã đưa thầy chọn vào ngành khoa học toán”. Đáp lại câu hỏi của của GS Chi là nụ cười hiền hậu của một nhà khoa học, đó là hồn thơ trong toán học. Phải, lịch sử văn học và toán học đã hòa quyện hài hòa để mang đến cho người đọc những hiểu biết căn bản đầy lý thú về thiên văn học, về âm dương lịch, về 4 mùa trong năm. Ngay cả trong lời thơ của GS Vinh, cho thấy cũng phảng phất những lời toán học.

    Anh tìm em trên vòng tròn lượng giác.

    Nét diễm kiều trong tọa độ không gian

    Bao ước mơ phải chi là nghịch đảo

    Bóng thời gian, quy chiếu xuống giản đồ.

    Nghiệm số tìm, giờ chỉ có hư vô.

    Đường hội tụ, hay phân kỳ giải tích.

    Hệ số đo cường độ của tình thương.

    Định lý đảo, tìm ra vì giao hoán.

    Nếu mai đây tương quan thành gián đoạn.

    Tính không ra phương chính của cấp thang.

    Anh ra đi theo hàm số ẩn tàng.

    Em trọn vẹn thành phương trình vô nghiệm

    Kết thúc phần tưởng niệm về GS KHG Nguyễn Xuân Vinh với nhạc phẩm Bay Theo Giải Ngân Hà, thơ Việt Hải, video Music: Thái Phạm

    NVNT MAGAZINE, SỐ ĐẶC BIỆT-DƯƠNG NGỌC SUM-HÀNH TRÌNH TRÍ THỨC XUYÊN THẾ KỶ

    Trứơc khi bước vào tiết mục giới thiệu sách viết về GS Dương Ngọc Sum và những tác phẩm văn chương Pháp mà ông yêu thích, thiết tưởng chúng ta cũng cần biết qua về GS Dương Ngọc Sum trước năm 1975. Trước biến cố VNCH cáo chung, một khúc quanh về ông Tổng trưởng Nguyễn Duy Xuân và ông phụ tá Tổng trưởng là GS. Dương Ngọc Sum. Giáo Sư Nguyễn Duy Xuân là tổng trưởng Văn Hóa – Giáo Dục – Thanh Niên cuối cùng của Chính thể Việt Nam Cộng Hòa. Ông là cựu học sinh Collège de Cần Thơ. Sau khi đậu bằng Diploma (văn bằng thành chung). Ông sang Pháp du học tốt nghiệp cử nhân kinh tế. Ông tiếp tục theo học chương trình hậu đại học ở Anh, lấy bằng thạc sĩ về kinh tế học; tiếp đến sang Mỹ theo học ở đại học Vanderbilt, và lấy học vị tiến sĩ kinh tế học rồi trở về Việt Nam năm 1963.

    Ông Tổng trưởng Nguyễn Duy Xuân đã bổ nhiệm GS. Dương Ngọc Sum làm phụ tá Tổng trưởng và giữ vai trò trọng yếu là GS. Trưởng khối Nghiên Cứu và Phát Triển Đại Học Việt Nam nhằm nâng cao tiêu chuẩn văn minh, tiến bộ sánh với các quốc gia tân tiến trong cộng dồng thế giới. Như vậy cương vị và quyền hạn của GS Dương Ngọc Sum phải nói là quan trọng cho nước nhà. Ôn lại về dĩ vãng cơ hàn thuở thiếu thời, từ thuở tuổi thơ, GS. Dương Ngọc Sum là con nhà nghèo, nhưng rất thông minh và hiếu học. Nhà văn Vương Trùng Dương viết như sau: “Ông sinh ra ở Tân Uyên ngày xưa thuộc tỉnh Biên Hòa, cách Sài Gòn khoảng 50km về hướng tây bắc. Quê hương của nhà văn Bình Nguyên Lộc đã đề qua nhiều bài viết vùng đất nầy. Và là quê hương của Dương Ngọc Sum. Ông sinh năm 1935, thân phụ là nhà giáo qua đời năm 1946, vì lý do chính trị…”

    Mở dầu với GS Trần Huy Bích, Giáo Sư Bích lướt qua phần tiểu sử cùa GS Dương Ngọc Sum, đồng thời mời GS Sum lên chia sẻ vài lời về cuộc đời gian nan mà ông đã trải qua thời thơ ấu.

    Những mảnh bằng tưởng lục,.trang trọng trao đến Thày

    Trong một viết về người cha của mình, GS Dương Ngọc Sum viết: “Sau mấy tháng trốn tránh: ban ngày lính Tây ruồng bố, bắt bớ, ban đêm Việt Minh về phá hoại, đấp mô, đốt chợ, đốt trường học, dùng chày đập đầu các viên chức trong làng. Cha tôi mất đêm 29 sáng 30 tháng Chạp Ất Dậu (1/2/46). Chiều 30 Tết, gia đình tôi âm thầm chôn cha tôi trong vườn nhà, sáng hôm sau là Mùng Một Tết Bính Tuất (2/2/1946), thọ 40 tuổi. Chôn cất cha tôi nội ngày 30 Tết vì thứ nhất: nhà tôi nghèo, quá nên ông Ngoại tôi đã cho tiền lo đám tang. Lý do thứ hai là vì an ninh (bị Việt Minh và lính Tây theo dõi) và vì tập tục không để qua năm”.

    “Trong hoàn cảnh khó khăn, một Mẹ, sáu con nhỏ: Người anh lớn 14 tuổi, bị khuyết tật (cận thị nặng), em út, mới mấy tháng tuổi (sau là pilot trực thăng Phi Đoàn 2I9). Vừa mới đi học trường làng, ngày 9/3/45 Nhật đảo chánh Pháp, chiếm đóng trường, phải nghỉ học. Trong trường tiểu học Tân Ba (chương trình Pháp), chỉ có tới Lớp Nhì, học giỏi nhất lớp nhưng vì hoàn cảnh khó khăn nên không thể vào Sài Gòn. Ở nhà giúp Mẹ gặt lúa, đập lúa, tỉa đậu, nhổ đậu, lên giồng khoai, giữ trâu, hốt phân, rửa chuồng. Gặp lúc có nhiều công việc, phải xin cho nghỉ học mấy hôm.” 

    Cựu học sinh Petrus Ký Đặng Quý Mão và Quỳnh Như, ái nữ của GS Dương Ngọc Sum. Cả hai đều là học sinh của năm cuối 1975 tại trường.

    Sau khi cô Dương Quỳnh Như và cựu học sinh Petrus Ký Đặng Quý Mão kể những kỷ niệm với thầy Dương Ngọc Sum, sách vở mới về GS. Dương Ngọc Sum được phát ra cho mọi người. MC Mộng Thủy cũng không quên vinh danh những mạnh thường quân đã biếu tặng phong bì mừng GS Sum trong ngày sinh nhật và RMS của Thày. (TS Đình Duy Phương, chủ tịch và TS TS Võ Ngọc Hoa, thủ quỹ hội Văn Bút VN Hải Ngoại vùng Tâ Nam Hoa Kỳ; NS Lê Nguyễn Nga, NVNT & TTG, Đặng Quý Mão)

    GS Dương Ngọc Sum có 4 người con, 3 gái và 1 trai, Quỳnh Như là người con thứ hai, gia đình cô ở rất gần GS, nên cô và người em gái Quỳnh Giao thay phiên nhau “take care” cha mẹ.

    Trong cơn xúc động, Thày nói không nên lời, thương Thày quá. Năm nay Thày đã 91, sức khỏe không còn khả quan như những năm trước. Cầu mong Thày mạnh khỏe. 

    Đã đến giờ cắt bánh sinh nhật, mừng thọ thứ 91 niên tuế của Thày Sum, được cử hành trong không khí thật vui nhộn và tràn đầy yêu thương.

    HAPPY BIRTHDAY THÀY, KÍNH CHÚC THÀY TRƯỜNG TRƯỜNG THỌ-YÊU ĐỜI VÀ YÊU NGƯỜI.

    Đặc biệt là “YÊU PHỤ NỮ”(Theo lời của GS Quyên Di)

    Hôm sau cũng là Birthday của NV Nguyễn Quang, nên chúng tôi mời NV Nguyễn Quang (95 xuân xanh) cùng cắt bánh và mọi người cùng hát mừng cả hai vị.

    Hai nhạc phẩm Happy Birthday và tâm ca về mùa len trâu, văn hóa miệt vườn được nhà văn Lê Bình từ San Jose cho những lời hoa mỹ Sau phần giới thiệu uyên bac của GS Trần Huy Bích, các ca sĩ Lưu Mạnh Bổng, Trần Mạnh Chi và Jenny Mộng Thủy, cùng cử tọa hát vang Tâm Khúc Thầy Sửu, nhạc cải biên, “tái chế”:

    Ai bảo chăn trâu là khổ, chăn châu sướng lắm chứ!

    Ngồi mình trâu, phất ngọn cờ lau. Và miệng hát nghêu ngao

    Vui thú không quên……..

    Dương Ngọc Sum – từ cậu bé chăn trâu trở thành giáo sư khả kính, Vương Trùng Dương: Xin xem bài viết ở link dưới đây.

    https://vietbao.com/a323895/duong-ngoc-sum-tu-cau-be-chan-trau-tro-thanh-giao-su-kha-kinh

    CẮT BÁNH XONG RỒI, TA CÙNG THƯỞNG THỨC THÔI CÁC TRÒ ƠI...

    CÁC BẠN BÈ CHIA SẺ NIỀM VUI

    Từ Họa sĩ Hoàng Vinh

    Nhà Văn Nguyễn Quang

    Ông Hoàng Khuê, chúng em cho hình anh lên trước đấy, kẻo lại trách là …”Sao tôi cứ phải là người …sau cùng…”

    Ký Giả Thanh Huy

    Ký Giả Lê Bình

    Ký giả Nhà Văn Du Miên

    KG NV Vương Trùng Dương

    TUYỂN TẬP TAM NỮ NHÂN: NS DƯƠNG HỒNG ANH, CNS LÂM DUNG, VTS KHÁNH LAN

    Thi sĩ Huy Anh Nguyễn Đại Thành chia sẻ kinh nghiệm của anh khi thu bài và layout tuyển tập Tam Nữ nhân. Đây cũng là tờ NVNT MAGAZINE, số 1. Đặc San NVNT MAGAZINE dưới dạng flipbook và thực hiện mỗi 2 hoặc 3 tháng do ban biên tập NVNT và VCV thực hiện. NVNT MAGAZINE số 2 là số báo Xuân Bính Ngọ và đà ra mắt vào tháng 2, 2026.

    Thi sĩ Huy Anh Nguyễn Đại Thành, anh cũng là con trai của NS Dương Hồng Anh và trong ban biên tập NVNT MAGAZINE cùng vối Phạm Thái, Kiều My và Khánh Lan

    NVNT MAGAZINE, SỐ 1

    NVNT MAGAZINE, SỐ 2, XUÂN BÍNH NGỌ ra mắt vào tháng 2, 2026.

    GS NV Quyên Di đại diện cho hai Liên Nhóm NVNT & TTG và VCV & TDX giới thiệu ba tam nhân tiêu biểu cho 3 lãnh vực: Thi ca NS Duong Hồng Anh, Âm nhạc CNS Lâm Dung và Văn thơ VTS Khánh Lan. Đồng thời giới thiệu nội dung của NVNT MAGAZINE, số 1.

    NV Việt hải nhận xét về người nữ sĩ tiền bối, cố vấn chuyên nghệ thuật thi ca, NS Dương Hồng Anh, ông đã mượn lời nhận xét của Giáo sư Trần Huy Bích hôm RMS “Cõi Thơ” của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh, GS Trần Huy Bích nhận xét như sau: “Thi tập “Cõi Thơ” của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh như một tác phẩm tràn đầy sinh lực với những áng thơ yêu đời, yêu người, ngôn ngữ thi ca đậm nét nhân bản, nhân hậu.”

    Vâng, “Cõi Thơ” là một chốn thi ca, ca tụng nghệ thuật và triết lý trong đời sống, thi ca kết tụ những tinh túy trong cuộc sống, phản ảnh kinh nghiệm của người nghệ sĩ qua cuộc sống. Vì thế, nữ sĩ Dương Hồng Anh đã sáng tác nhiều áng thi ca rất đa dạng, thi vị, nhiều cảm xúc như về Saigon, Hanoi, California,,.. trong thiên nhiên như xuân, thu, hạ, đông, về gia đình như cha mẹ, chồng con, bè bạn,…

    Ví dụ trong bài thơ MƠ VỀ HÀ NỘI, khi nhớ về cố hương bỏ lại, hướng về cố lý xa xăm, Dương thi sĩ cho ra những dòng thơ như sau:

    “Hà Nội ơi! Hà Nội đâu

    Nắng lên cho sáng tươi mầu mắt xưa

    Cho thơ nở giữa vườn thơ

    Lăn theo ngọn bút hương xưa gieo vần

    Hướng về cố lý xa xăm

    Ngàn phương gió lộng cung đàn rung tơ”

    Về thi tập NHỮNG GÌ ĐỂ NHỚ, nhà văn Khánh Lan cũng đã cho nhận định là thi ca Dương Hồng Anh cho thấy nét thi cảm tác bất tận trong thi ca, tiêu biểu giá trị nghệ thuật qua những câu thơ giản dị chan chứa tình yêu quê hương, mang theo trong tâm tưởng, hình ảnh đất nước hiện lên vừa thiêng liêng, vừa gần gũi. Thơ bà cho chúng ta sự khám phá qua những bài thơ tiêu biểu viết về quê hương,…

    Khánh Lan viết: “Nguồn thơ xuất phát từ trong tâm hồn của người nghệ sĩ, là những rung động, những cảm nhận tự nhiên. Đó là cả một quá trình thai nghén ý tưởng trong ký ức, nuôi dưỡng cảm xúc trong tâm tư, khiến cho thi nhân “xuất khâu thành thơ” và gởi ý thơ ấy thành lời trên trang giấy.”

    Còn thi phẩm QUÊ HƯƠNG CÒN ĐÓ của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh, nhà thơ Kiều My cho nhận xét như sau: “Bản chất của nghệ thuật là sáng tạo, cho nên vì thế, thơ ca cũng đòi hỏi nhà thơ phải in dấu tâm hồn, trí tuệ mình vào đó thật sâu sắc, càng riêng biệt càng độc đáo, càng hay. Nhờ khả năng sáng tạo tuyệt vời mà các thi nhân luôn tìm ra những cách nói mới về những điều đã cũ,…”

    Phải, Hà nội hay Sài gòn đã cũ trong tâm thức chúng ta, nhưng thi nhân Dương Hồng Anh sáng tạo ra những cảm tác mới, những gợi cảm mới trong thi ca của bà. NS. Dương Hồng Anh cho biết bà vui khi chung vui cùng bạn bè. Xin kính chúc cô Dương Hồng Anh trường thọ, đại thọ và giữ mãi lửa sáng tác thi ca trong một tâm hồn tươi trẻ trong thơ văn.

    Cũng trong ngày hôm ấy, NS Dương Hồng Anh đã sáng tác bài thơ MỘNG LÒNG hai hôm trước, riêng tặng cho chúng tôi. Và Khánh Lan cũng chỉ được cô cho phép được diễn ngâm.

    Cuối xuân hoa bưởi, hoa cam

    Nhìn lên phố núi thênh thang mây trời

    Ai đi gom nắng vàng tươi

    Cho thơ tôi gởi mấy lời trong tim

    Đường chiều thơ nhạc giao duyên

    Cánh chim xa xứ một miền sắt son

    Gió lên bát ngát hoàng hôn

    Ru tình quê mẹ, ru hồn tha phương

    Tình thơ nghĩa bạn vấn vương

    Tao đàn họp mặt mến thương ngọt ngào

    Nhạc thơ tao nhã đón chào

    Con đò chở chữ dâng cao mộng lòng

    Khi nói về NV Khánh Lan, NB NV Phạm Quốc Bảo nhận xét về một nhà văn mới, một nhà văn đàn em trong lãnh vực văn học với khả năng sáng tác mà ông cho là “vượt quá sức tưởng tượng”, vì chỉ trong một thời gian ngắn mà cô đã cho ra đời khá nhiều tác phẩm dưới nhiều thể loại khác nhau. Thêm vào đó, Khánh Lan có một “trí nhớ khủng khiếp” mà tôi ghi nhận được qua tác phầm Sinh Lầm Thế Kỷ.

    Khánh Lan cám ơn KG NV Phạm Quốc Bảo và “quyển tự điển sống” Mạnh Bổng

    NV Việt Hai cũng nhận định hiện tượng Khánh Lan đã và đang mang một đôi “hia Bảy Dặm” trong làng văn học, mặc dù cô gia nhập vào làng văn không bao lâu, nhưng cô đã cho chào hàng hơn 15 tác phẩm, Gần đây, Khánh Lan mật mí là cô vừa nghiên cứu xong bộ sách triết học giá trị gồm Sieu Hhh Học và Hiện Sinh Học. Chúc Khánh Lan thành công.

    Ca nhạc sĩ Lâm Dung là trưởng nhóm văn nghệ âm nhạc, là người đã hòa âm bài thơ Bạn Bè Của Tôi của NS Dương Hồng Anh, cô cho ra nhạc phẩm mang cùng tên và bài hát này đã trở thành NVNT & TTG hành khúc từ năm 2019, ngay sau khi NS Dương Hồng Anh gia nhập nhóm.

    NV Phạm Gia Đại và GS Quyên Di mô tả CNS Lâm Dung như là một nhạc sĩ anh thư, tài hoa nhưng khiêm nhường. Những nhạc phẩm CSN Lâm Dung yêu thích được cô chọn lọc rất kỹ càng và có âm hưởng êm dịu. Khi được hỏi về bản nhạc nào cô yêu thích nhất và khả năng hòa âm. Với giọng nói nhỏ nhẹ và với nụ cười hiền dịu, Lâm Dung trả lời là không nhất định phải là bài nào, bởi còn tùy thuộc vào nguồn cảm hứng. Lâm Dung cũng không để ý mình đã hòa âm bao nhiêu bài. Tuy nhiên, Lâm Dung có rất nhiều bài thơ phổ nhạc do cô hòa âm và hát, đăng trên Youtube.

    Lâm Dung là người đứng đầu tiên từ trái sang phải và nhóm Tơ Vàng

    Riêng với Khánh Lan, Khánh Lan rất quý mến CNS Lâm Dung ở sự điềm đạm, chính chắn và dịu dàng của chị. Nhất là khi làm một việc gì hay khi cùng nhau soạn chương trình cho hội, thì Lâm Dung và Khánh Lan làm việc rất “tâm đầu ý hiệp”, nếu không muốn nói là “tâm đắc” lắm, từ cách suy nghỉ, đúng quy tắc, đúng hẹn “nộp bài” và chọn chủ đề nhạc cho buổi họp mặt, RMS, Christmas, New Year, v.v…

    Phần Văn học chấm dứt và tiếp theo là tối nhạc thính phòng do bạn bè và các anh chị em thành viên, cùng hát cho nhau nghe. Những bài hát thật hay và cô đọng. Buổi RMS bế mạc lúc 9:30 tối và chúng tôi bịn rịn chia tay.

    Việt Hải & Khánh Lan, California, April 10, 2026

  • DU LỊCH,  Khánh Lan,  Tin tức

    DU LỊCH COSTA MAYA & COZUMEL (MEXICO) VÀ NASSAU (BAHAMAS)

    Khánh Lan & Mạnh Bổng

    Trước khi lên du thuyền Celebrity Constellation, du lịch 10 ngày từ tháng 3 ngày 22, 2026 đến tháng 3 ngày 29, 2026, khởi hành từ Tampa, Florida, chúng tôi đã vào internet để tìm xem Tampa có gì vui để ghé thăm và đã tìm thấy 3 địa điểm rất thú vị, đó là: Tampa Riverwalk, vườn xoài Tampa và chợ đêm Tampa. Và để có thể thăm cả 3 nơi này, chúng tôi quyết định đến Tampa 4 ngày trước khi lên du thuyền.

    TAMPA, FLORIDA

    Năm 1824, ngay sau khi Hoa Kỳ tiếp quản vùng Florida từ tay Tây Ban Nha. Tiền đồn quân sự Pháo đài Brooke tại cửa sông Hillsborough đã thu hút một lượng nhỏ cư dân, dân sự đến định cư tại khu vực, và thị trấn Tampa chính thức được thành lập vào năm 1855. Quá trình phát triển diễn ra khá chậm chạp, do hệ thống giao thông kém, những xung đột với bộ lạc Seminole, cùng các đợt bùng phát dịch sốt vàng da liên tiếp đã gây nhiều trở ngại cho công cuộc xây dựng.

    Tiền đồn quân sự Pháo đài Brooke tại cửa sông Hillsborough

    Cuộc Nội chiến Hoa Kỳ và giai đoạn tái thiết sau đó đã khiến chính quyền thành phố phải tạm ngừng hoạt động trong suốt hơn một thập kỷ. Vào những năm 1880, việc xây dựng các tuyến đường sắt đầu tiên do Henry B. Plant khởi xướng đã thúc đẩy sự phát triển mạnh mẽ của ngành công nghiệp xì gà và phốt phát. Sự ra đời của Ybor City, một khu phố tập trung chủ yếu vào ngành sản xuất xì gà do Vicente Martinez-Ybor thành lập năm 1885 đã kéo theo một làn sóng nhập cư ồ ạt với hàng ngàn người Cuba, Tây Ban Nha, Ý và nhiều dân tộc khác đổ về đây sinh sống. Dân số của Tampa đã tăng vọt từ chưa đầy 800 cư dân vào năm 1880 lên hơn 15.000 người vào năm 1900, đưa thành phố này trở thành một trong những đô thị lớn nhất và thịnh vượng nhất tại Florida.

    Tampa Riverwalk, Florida

    Đà tăng trưởng này tiếp tục kéo dài sang đầu thế kỷ 20; trong giai đoạn này, Tampa đã vươn mình trở thành một trung tâm tài chính, thương mại và giao dịch hiện đại. Đây cũng là thời kỳ chứng kiến ​​sự ra đời của Lễ hội Cướp biển Gasparilla đầu tiên; sự kiện phi công tiên phong Tony Jannus thực hiện chuyến bay khai trương cho hãng hàng không St. Petersburg-Tampa Airboat Line. Đây là hãng hàng không thương mại chở khách đầu tiên trên thế giới; và sự trỗi dậy của tội phạm có tổ chức, trở thành một yếu tố có ảnh hưởng lớn đối với đời sống xã hội tại địa phương.

    Quá trình phát triển của Tampa lại tiếp tục khởi sắc sau một giai đoạn khựng lại do ảnh hưởng của cuộc Đại khủng hoảng kinh tế và Chiến tranh Thế giới thứ hai. Dân số thành phố đã vượt mốc 100.000 người vào những năm 1930, đạt hơn 250.000 người vào những năm 1950, và cán mốc 300.000 người vào những năm 1990. Diện tích lãnh thổ của Tampa cũng không ngừng được mở rộng theo thời gian. Ban đầu chỉ bao gồm một phần khu vực trung tâm thành phố. Trong suốt thế kỷ 20, thành phố đã sáp nhập các khu vực chưa được tổ chức hành chính thuộc Quận Hillsborough và hợp nhất với một số cộng đồng lân cận đáng chú ý nhất là Ybor City (năm 1887), Fort Brooke (năm 1907), West Tampa (năm 1925), Sulphur Springs (năm 1953), Palma Ceia (năm 1953), Port Tampa (năm 1961) và New Tampa (năm 1988).

    Ăn tối tại Sunda New Asian Restaurant

    Với nhiều món ngon và rượu ngọt

    Thịt heo quay đặc biệt do cô chiêu đãi viên của nhà hàng giới thiệu

    Bánh bao nhân thịt gà

    Taco chay, nhân đậu hũ chiên dòn

    Nào cùng nâng ly………Không say không về...

    Dạo phố Tampa

    • TAMPA RIVERWALK

    Điểm đầu tiên chúng tôi đến thăm là Tampa Riverwalk

    Tampa Riverwalk tọa lạc tại địa chỉ 200 N. Ashley Dr., Tampa, FL 33602, cách Quality Inn nơi chúng tôi mướn để nghỉ chân trước khi lên du thuyền khoảng 10 phút lái xe. Tampa Riverwalk là con đường dành cho người đi bộ dài khoảng hơn 4km, dọc theo sông Hillsborough ở trung tâm thành phố Tampa, Florida. Tampa Riverwalk được thành lập năm 1989, trải qua hơn 37 năm phát triển với sự đóng góp của nhiều đời thị trưởng.

    Dự án được khởi xướng nhằm kết nối khu vực Channel District với trung tâm thành phố. Tampa Riverwalk được xây dựng và mở rộng qua nhiều thập kỷ, biến một khu vực công nghiệp cũ thành không gian công cộng sầm uất.

    Cảng bán vé cho du thuyền trên sông, $35 cho mỗi người, cho cả ngày.

    Ngày nay, Tampa Riverwalk đã trở thành tâm điểm văn hóa kết nối các công viên, bảo tàng, nhà hàng và các khu vực nổi tiếng như University of South Florida Park, Curtis Hixon Park và Armature Works. Hiện nay Tampa Riverwalk là điểm đến hàng đầu, đạt danh hiệu #2 Riverwalk tốt nhất quốc gia năm 2025 theo USA Today. 

    Tampa Riverwalk không chỉ là một lối đi, mà là “trái tim” kết nối các hoạt động văn hóa, giải trí và ẩm thực ven sông của thành phố. 

    Từ trái sang phải: Quốc Dân, Kim Hương, Đức Hạnh, Tuyết Nga, Ái Liên, Lâm Dung, Khánh Lan

    Các địa điểm văn hóa và lịch sử nổi bật kết nối các địa điểm như Công viên Curtis Hixon, Bảo tàng Nghệ thuật Tampa, Bảo tàng Trẻ em Glazer, và Trung tâm Biểu diễn Nghệ thuật Straz.

    Historical Monument Trail: Tuyến đường đi bộ có các bức tượng đồng và đá cẩm thạch vinh danh lịch sử Tampa, bao gồm 30 nhân vật lịch sử được đặt hình từ 2012 đến 2017, nằm giữa Tampa Bay History Center và Armature Works.

    The Gold Star Families Memorial Monument, a tribute to families and relatives.

    Đài tưởng niệm Gia đình Sao Vàng (Gold Star Families Memorial), Tượng đài trang trọng tưởng nhớ dành cho những người đã mất người thân trong quân ngũ với ý nghĩa này làm tăng thêm chiều sâu cho đặc điểm của công viên như một nơi tưởng niệm và tôn kính.

    Tôn vinh sự phục vụ quân đội (Honoring Military Service) là một không gian tưởng niệm thể hiện sống động thông qua các bảng thông tin và tượng đài được thiết kế chu đáo, kể về câu chuyện lịch sử và tầm quan trọng hiện tại của Căn cứ Không quân MacDill. Những yếu tố này mang đến khoảnh khắc kết nối với di sản quân sự của Tampa.

    Ngắm cảnh xong, đồng hồ chỉ 12:30 trưa, kiến đã bắt đầu kêu gào trong bụng nên chúng tôi rủ nhau đến một nhà hàng Mexican food để dùng cơm trưa.

    Thực đơn thật hấp dẫn với taco salad,

    Taco đậu hũ ngon và rất lạ, fish taco

    Tampa Riverwalk về đêm tuyệt đẹp nhưng rất tiếc chúng tôi đã không ở lại để chiêm ngưỡng vẻ đẹp của thành phố do bàn tay và khối óc nghệ thuật tuyệt mỹ mà con người đã tạo ra nó.

    Hotel Alba on the otherside of Tampa Riverwalk

    • VƯỜN XOÀI TAMPA

    Tọa lạc tại địa ch chỉ 9023 Lake Sunset Dr. , Tampa, Fl 33626 do một gia đình người Việt Nam làm chủ hơn 10 năm nay. Đây là khu vườn trồng cây ăn trái vùng nhiệt đới như: xoài, mận, vú sữa, nhãn, ổi, su bô chê, mang cầu, mít, v.v… và bỏ mối cho tất cả khắp nơi trên nước Mỹ. 

    Theo như anh Tuấn, chủ nhân của vườn xoài Tampa, sau khi hoạt động được 7 năm, năm 2022, anh Tuấn cho ra mắt cộng đồng khắp nơi trên nước Mỹ với một trung tâm bán thức ăn, trái cây tùy theo mùa.

    Thực đơn nổi tiếng với món gà nướng muối ớt, ngoài ra còn có các món khác như: cá nướng da giòn, nem nướng cuốn bánh tráng, các loại bún, xôi gấc , v.v…

    Gà nướng muối ớt ngon tuyệt, $60 một con

    Nem nướng, $35 một phần

    Bây giờ là cuối mùa xuân nên những cây cối trong vườn chỉ mới đâm chổi non. Hai loại trái cây duy nhất hiện tại là nhãn và trái sa bô chê (hồng xiêm).

    Anh tuấn cho biết những loại trái cây khác như: vú sữa, xoài, ổi, cóc thì phải đợi đến tháng 6, tháng 7 hoặc tháng 8 mới có. Trong chuyến du lịch này chúng tôi có gặp rất nhiều gia đình lái xe từ các tiểu bang rất xa đã đến thăm vườn xoài Tampa. Anh Tuấn  cho biết, vườn cây ăn trái bắt đầu mở cửa đón khách thập phương từ đầu tháng 3 cho đến tháng 11.

    Toàn thể khu vườn xoài được trang trí rất trang nhã theo kiến trúc của người Việt Nam. Nào là hồ cá Koi, hòn non bộ, chòi lá, hồ phun nước, võng nằm nghỉ xả hơi, xe xích lô đạp,v.v…

    Khiến cho 6 chúng tôi (Lâm Dung, Ái Liên, Quốc Dân, Kim Hương, Khánh Lan mê man, chìm đắm trong phong cảnh hữu tình.… và dĩ nhiên những chiếc iPhone bị bắt buộc làm việc “ overtime” …

    Hồ cá Koi

    Cây cóc và trái cóc nè…nhìn thấy mê chưa….

    Dưới mái tranh trong vườn

    Ta vui ta đi lang thang

    Hồ phun nước và “Cô Ký Điệu”

    Và ngồi ngắm cảnh

    • CHỢ ĐÊM TAMP

    Chợ Đêm Tampa (Tampa Asian Night Market) là khu chợ đêm ẩm thực Việt Nam và Châu Á nổi tiếng tại 4401 W Cypress St, Tampa, FL 33607.

    Chợ đêm họp ngay tại bãi đậu xe trường Jefferson High School. Chợ mở cửa cuối tuần (thứ 7 & CN, từ 5-10 giờ tối).

    nổi bật với các món ăn vặt, BBQ, bún, ốc, bánh tráng trộn, bún chả, bánh cuốn, cơm cháy, chè, mía đá, trà sữa, v.v…có khoảng 10-15 gian hàng và là địa điểm ưa thích của cộng đồng người Việt địa phương.

    Gian hàng cơm cháy của anh Hoàng, anh vừa nấu ăn giỏi lại hát hay

    Gian hàng bán bánh bao, bánh bèo, bánh nậm, v.v…

    Gian hàng bán các món nướng than như gà xiên, khoai tây chiên, bánh tráng trộn, v.v…

    Gian hàng bán nước mía

    Không khí tại chợ đêm thêm phần nhộn nhịp nhờ có tiết mục karaoke. Đôi song ca Lâm Dung & Ái Liên cũng đã góp tiếng hát của mình với những ca khúc nổi tiếng như Ô Mê Ly. Tiếng vỗ tay vang dội sau mỗi bài hát do 2 chị trình diễn và đã làm dạng danh với biệt hiệu ”Những con chim sơn ca trong vườn hoa NVNT & TTG” mà nhà văn Dương viết Điền đã tặng cho chúng tôi.

    Hai con chim sơn ca của vườn hoa văn nghệ NVNT & TTG, Lâm Dung & Ái Liên

    Chụp hình cùng “Ông Bầu Karaoke”, Anh Toàn, em trai ông “Founder Chợ Đêm Tampa”

    Anh Toàn tâm sự, anh yêu ca hát từ thuở nhỏ, do đó khi lớn lên và khi hội đủ khà năng về tài chánh, anh đã tậu cho mình một chiếc xe Van và máy Karaoke thứ “Xịn“, rồi lái xe đi khắp mọi tiểu bang trong Hoa Kỳ để trình diễn qua chủ đề “Hát cho nhau nghe“. Anh Toàn hát rất hay và hát được nhiều thể loại.

    DU THUYỀN CELEBRITY CONSTELLATION

    Tháng 3 ngày 22, 2026 du thuyền Celibrity Conselation nhổ neo tại Port Tampa Bay, ra khơi đem theo 2,700 hành khách và gần 1.000 nhân viên phục vụ trên tàu.

    Ngắm thành phố gần cảng Tampa Bay trên boong tàu

    Trên boong tàu...gió rất mạnh muốn bay cả nón

    Sánh bước với … “Người Yêu” ….

    AT SEA:

    Là những lúc diện quần áo đẹp để đi chụp hình…

    Là những chương trình ca nhạc với Totally ’80S party. Đặc biệt là ABBA Sing-Along Party: mời du khách tham gia và cùng hát những ca khúc kinh điển trên màn hình lớn, mang đậm phong cách thập niên 70 đầy sôi động nhằm tôn vinh nhóm nhạc pop huyền thoại này. Disco Never Dies: Hãy phủi bụi đôi giày khiêu vũ và diện thật lộng lẫy để sẵn sàng cho một đêm ngập tràn ánh kim sa, những bước nhảy điệu nghệ cùng nhịp điệu disco sôi động không ngừng nghỉ! Hãy cùng tham gia sự kiện “Disco Never Dies” để tận hưởng một đại tiệc khiêu vũ đầy thăng hoa!

    Tập thể dục lành mạnh với stress release class, swiming, dancing tại deck 11.

    Hay thưởng thức chương trình nhạc thính phòng, song tấu guitar, hoặc cụng ly cùng bạn bè tại những quán rượu

    Hay là rủ nhau đi xem comedy show do Comedian Andrew Sleighter. Phong cách thoải mái cùng lối viết sắc sảo của Andrew đã giúp anh nhận được sự yêu mến từ người hâm mộ và sự kính trọng từ các đồng nghiệp. Andrew từng biểu diễn trong chương trình “Last Comic Standing”, thực hiện một chương trình hài kịch đặc biệt cho “Dry Bar” và Andrew cũng xuất hiện trên “The Late Late Show with James Corden”. Riêng phần chúng tôi vồn không mê comedy cho lắm nên rủ nhau đi bộ hoặc trầm mình trong hồ nước nóng.

    Và rủ nhau đi ăn tối tại San Marco Restaurant

    Hay thú vị hơn nữa là tự thưởng cho mình một bữa ăn hải sản tại một nhà hàng đặc biệt với giá $25 cho mỗi người thay vì $35.

    Khai vị với món soup Lobster Bisque và Parker House Roll,

    Boddingtons Beer Battered Cod Fish & chips

    Seafood Shach Platter

    Và kết thúc với Wild Berie Cobbler, vanilla ice cream.

    Dàn chào của các officers đón du khách trước khi bước vào Celebrity Theater xem chương trình broadway

    Captain Vitto và the officer crew welcome the guests

    Khai mạc chương trình giải trí đặc biệt với Celebrity Showtime, Rock City.

    Một buổi hòa nhạc với dàn diễn viên sản xuất sân khấu với các bài quốc ca rock mang tính biểu tượng, cũ và mới.

    Biểu diễn của cặp vợ chồng Á Đông rất ngoạn mục

    Emily Yates sẽ đưa du khách vào một hành trình tôn vinh những ca khúc được yêu mến từ các nữ diva huyền thoại nhất mọi thời đại, với những bản top hit trình diễn bởi các ca sĩ nổi danh như Donna Summer, Celine Dion, Tina Turner và Whitney Houston.

    Một giọng ca thiên phú đã đưa tâm hồn thính giả yêu nghệ thuật trở về quá khứ, sống lại dư âm thánh thót của các danh ca đã bao năm từ giã cuộc vui và về với cát bụi….

    The Broadway Cabaret thắp sáng sân khấu với những bản top hit kinh điển của Broadway và West End. Từ những tác phẩm kinh điển thời hoàng kim đến những thành công âm nhạc đương đại, với dàn ca sĩ và dàn nhạc của chương trình, mang đến một buổi lễ hội âm nhạc đầy cảm xúc và kỳ diệu.

    The Celebrity Orchestra gồm các nhạc công từ các nước: Brazil Philipine, Columbia.

    Celebrity singers

    Chương trình Celebrity Soundtrack: Hãy sẵn sàng cho Soundtrack! Trải nghiệm âm nhạc sôi động và tràn đầy năng lượng, định nghĩa lại những giai điệu phim thành một hành trình âm nhạc đáng nhớ.

    The Unforgettable I & II music show by ca nhạc sĩ Terrell Edwards,

    Đối với người nghe thông thường, ca nhạc sĩ Terrell Edwards dường như xuất hiện từ hư không với giọng hát truyền cảm, quyến rũ và những bản cover mới mẻ, khéo léo các ca khúc kinh điển của Mỹ.

    Cùng hát với Terrell Edwards

    Đi coi xiệc với Ảo thuật gia Zach Michel

    Bảy ngày lênh đênh trên biển, du thuyền đã dừng lại tại 3 địa điểm: Costa Maya & Cozumel of Mexico và  Nassau of Bahamas. Cũng như những lần trước chúng tôi không mua tour trên du thuyền, nhưng để có thể đi thăm 3 địa điểm trên, chúng tôi đã mua những local tour của người dân địa phương với giá khá khiêm nhượng ($30-$35 cho mỗi người, cho 4 tiếng). Tại đây, chúng tôi đã mua một local tour với giá $35 để đi thăm 3 địa điểm gồm: Ruin Chacchoben, bãi biển Costa Maya và vòng quanh thành phố.

    • COSTA MAYA

    Costa Maya, nằm ở phía đông nam bán đảo Yucatán, Mexico, nổi tiếng với sự kết hợp giữa di sản Maya cổ xưa. Khu vực này nổi bật với các khu tàn tích của nền văn minh Maya với các di tích quan trọng như Chacchoben và Kohunlich Ruis nơi có các đền thờ và cấu trúc cổ kính nằm sâu trong rừng nhiệt đới. Các bãi biển còn nguyên sơ cùng với hệ sinh thái biển phong phú. 

    Ban đầu Costa Maya là những làng chài yên tĩnh như Mahahual và Xcalak, Costa Maya đã được phát triển thành một cảng tàu du lịch lớn. Cảng Costa Maya được xây dựng để trở thành điểm dừng chân hấp dẫn. Trận bão Dean năm 2007 đã tàn phá nặng nề khu vực Mahahual và Xcalak. Sau đó, Mahahual đã được tái thiết và trở thành trung tâm du lịch sầm uất với các bãi biển và câu lạc bộ bên bờ biển. 

    Cảng Costa Maya là cảng lớn có thể chứa bốn tàu cùng lúc, cung cấp các dịch vụ tiện nghi, bao gồm hồ bơi, cửa hàng lưu niệm và trải nghiệm cá heo. Làng Mahahual nằm gần cảng, là làng chài nổi tiếng với lối đi bộ ven biển (Malecón), các quán ăn địa phương và các bãi biển xinh đẹp. Hoạt động giải trí bao gồm khám phá các tàn tích Maya, lặn biển tại rạn san hô Banco Chinchorro, thăm công viên nước Maya – Lost Mayan Kingdom, thư giãn tại các bãi biển như Maya Chan hoặc thưởng thức các món ăn đặc sản địa phương như ceviche, taco thịt heo quay và các món hải sản tại các nhà hàng dọc theo bờ biển. Costa Maya là điểm lý tưởng cho những ai muốn kết hợp trải nghiệm văn hóa lịch sử độc đáo với nghỉ dưỡng tại các bãi biển vùng Caribbean. 

    Chụp hình với dân tộc, free nhưng chỉ cần phải cho tiền tip mà thôi

    Khu thương mại bán quần áo, mỹ phẩm, quà luu niệm, v.v….giá gấp 4, 5 lần so với giá ngoài phố.

    Khu phố mua sắm tại cảng Costa Maya

    Trung tâm có hồ bơi với diện tích lớn và đẹp

    Có hồ nuôi Hồng Hạc

    Ngi lễ cầu an của dân tộc Maya

    Dân tộc Maya trèo lên đĩnh cao để cầu nguyện

    Ruin Chacchoben (Nổi tiếng nhất): Cách cảng Tampa 1 giờ, địa điểm này có các kim tự tháp lớn, được khôi phục một phần được gọi là “Temple One” và “Gran Basamento“.

    Khu mua sắm trước khi vào Ruin Chacchoben

    Các cấu trúc được khai quật trong rừng rậm bao xung quanh.

    Những tàn tích rừng rậm này cung cấp các kim tự tháp cao chót vót và các quảng trường nghi lễ.

    Costa Maya Tourbase cho biết Ruin Chacchoben được phát hiện vào năm 1972 và có niên đại từ năm 1000 trước Công nguyên.

    Ruin Chacchoben là tàn tích của người Maya được du khách ghé thăm nhiều nhất gần Costa Maya.

    Trên đường đi và ghé những bãi biển tuyệt đẹp tại Costa Maya nằm trên bờ biển phía đông của Mexico, anh hướng dẫn viên của tour đã dừng lại bên đường những túp lều bán hoa quả vùng nhiệt đới

    Nào là soài tượng, măng cầu xiêm, vú sữa, sa bô chê, dứa, v.v…

    và chúng tôi đã có cơ hội thử những trái sa bô chê ngọt lịm, những trái quýt thơm mùi mật, những trái vú sữa chín mọng và những trái soài tượng dòn tẩm muối ớt …

    Những trái khế vàng rộm

    Bãi biển Costa Maya:

    Costa Maya là thiên đường dành cho những người yêu biển. Costa Maya sở hữu nhiều bãi biển xinh đẹp, mỗi nơi đều mang nét quyến rũ và sức hấp dẫn độc đáo riêng. Từ đắm mình trong ánh nắng, tham gia các môn thể thao dưới nước, hay khám phá thế giới sinh vật biển đa dạng, Costa Maya đều có thể đáp ứng tất cả.

    Costa Maya trải dài dọc theo Bán đảo Yucatan, hướng mặt ra vùng nước xanh ngọc bích lấp lánh của Biển Caribe. Đường bờ biển nơi đây nổi bật với những bãi cát mịn màng, những hàng cọ đung đưa trong gió và những rặng san hô. Được thiên nhiên ưu đãi với khí hậu nhiệt đới, biến nơi đây thành điểm đến lý tưởng cho du khách yêu biển quanh năm.

    Địa lý bờ biển của Costa Maya không chỉ đẹp đến ngỡ ngàng về mặt thị giác mà còn mang ý nghĩa sinh thái vô cùng quan trọng. Vùng đất này là ngôi nhà chung của hệ sinh vật biển đa dạng, bao gồm các loài cá đầy màu sắc, rùa biển và những rặng san hô rực rỡ. Địa hình dưới đáy biển nổi bật với những hang động và khe nứt ngầm, mang đến trải nghiệm lặn biển độc đáo cho những du khách đam mê khám phá chiều sâu của Biển Caribe.

    Ảnh hưởng của Biển Caribe lên các Bãi biển tại Costa Maya Các bãi biển tại Costa Maya chịu ảnh hưởng sâu sắc từ môi trường xung quanh thuộc vùng Caribe. Làn nước trong vắt như pha lê và những bãi cát trắng mịn màng gợi nhớ đến hình ảnh những bãi biển đẹp như tranh vẽ. Những dòng hải lưu ấm áp của vùng Caribe đảm bảo rằng làn nước tại đây luôn lý tưởng cho các hoạt động bơi lội, lặn với ống thở và lặn bình khí, mang đến cơ hội tuyệt vời để khám phá thế giới sinh vật biển đầy sức sống ẩn mình dưới mặt nước. Các bãi biển ở Costa Maya không chỉ đơn thuần là nơi có nắng vàng, cát trắng và sóng biển rì rào; chúng còn sở hữu những hệ sinh thái độc đáo, góp phần làm tăng thêm sức hấp dẫn đầy mê hoặc cho vùng đất này.

    Những khu rừng ngập mặn và đầm phá nằm gần bờ đóng vai trò như một khu bảo tồn an toàn cho vô số loài chim, cá và các sinh vật biển khác nhau. Việc khám phá những môi trường sống này chắc chắn sẽ mang lại những trải nghiệm vô cùng thú vị cho những người yêu thiên nhiên. Hơn nữa, các cồn cát ven biển cùng thảm thực vật nơi đây đóng vai trò thiết yếu trong việc duy trì sự cân bằng mong manh của hệ sinh thái tại Costa Maya. Hệ thực vật bản địa không chỉ góp phần tô điểm thêm vẻ đẹp nên thơ cho những bãi biển, mà còn giúp ổn định các bờ cát và ngăn chặn tình trạng xói mòn.

    Những tiệm bán quần áo và quà lưu niệm trước bãi biển

    Vẻ đẹp thiên phu cho Costa Maya đã không che dấu được cái nghèo nàn của khu dân cư tại vùng đất này, Những căn nhà siêu vẹo, những con đường đất bụi mù, những khu phố tồi tàn và người dân bản sứ lam lũ. Có lẽ Costa Maya là nơi đãi ngộ nhưng du khách ghé thăm rồi lặng lẽ ra đi…..

    Saying goodbye to Costa Maya & hello to Cozumel

    • COZUMEL 

    Là hòn đảo Caribbean lớn nhất của Mexico, nằm ngoài khơi bờ biển phía đông Bán đảo Yucatán của Mexico, gần Playa del Carmen. Đảo có nhiều loài động vật đặc hữu và nổi tiếng với hoạt động lặn với ống thở, do dưới đáy biển có san hô Mesoamerican Barrier. 

    Cozumel là một hòn đảo phẳng dựa trên đá vôi, dẫn đến địa hình đá vôi. Điểm tự nhiên cao nhất trên đảo thấp hơn 15 m (49 ft) so với mực nước biển. Cenotes là những hố sụt chứa đầy nước được hình thành bởi nước thấm qua đất đá vôi mềm trong hàng ngàn năm.

    Tại đây, chúng tôi đã thuê một xe Mini Van 12 chỗ với giá $30 cho mỗi người trong vòng 4 tiếng rưỡi. Đây cũng là một dịch vụ của công ty du lịch bản địa. Tour bao gồm đi vòng quanh hòn đảo Cozumel, ghé thăm các bãi biển nổi tiếng & khu phố của những người giàu có hoặc ngoại kiều cư ngụ và ghé thăm di sản Maya, một tàn tích San Gervasio (Ruin San Gervasio)

    Trước khi ghé thăm tàn tích San Gervasio (San Gervasio Ruin), anh hướng dân viên chở chúng tôi đi vòng quanh hòn đảo Cozumel, ghé qua các di tích lịch sử gồm La Iglesia. Meztisaje, Maya plaza, bãi biển Cozumel cũng như cozumel plaza.

    Tượng đài La Iglesia

    Cây Bàng trăm năm

    Quảng trường Mestisaje: Nằm trên con đường đi bộ ven biển Cozumel, nơi người Tây Ban Nha lần đầu tiên đặt chân đến. Đó là một nhóm tác phẩm điêu khắc mô tả nhà chinh phục cùng với một tu sĩ, một cây thánh giá và một gia đình thổ dân. Được tạo ra vào năm 1985, tác phẩm tô điểm cho con đường đi bộ tuyệt đẹp này với khung cảnh biển ngoạn mục phía sau.

    Mayan Plaza là một điểm đến mua sắm hàng đầu tọa lạc ngay trung tâm Cozumel, nổi tiếng với bầu không khí sôi động và nhiều cửa hàng đa dạng. Những cửa hàng rực rỡ sắc màu, bày bán đủ loại sản phẩm từ đồ thủ công mỹ nghệ truyền thống của Mexico cho đến các mặt hàng thời trang hiện đại. Khi tản bộ dọc theo những hành lang ngoài trời, những giai điệu âm nhạc địa phương vui tươi sẽ vang vọng khắp không gian, góp phần làm cho trải nghiệm mua sắm thêm phần thú vị.

    Một trong những điểm nhấn nổi bật tại Mayan Plaza chính là hệ thống các cửa hàng bán rượu tequila; tại đây, khách hàng có thể nếm thử và chọn mua những loại rượu đặc sản chính gốc để mang về làm kỷ niệm cho chuyến đi của mình.

    Ngoài hoạt động mua sắm, quảng trường còn sở hữu vô số lựa chọn ăn uống nhằm đáp ứng mọi khẩu vị khác nhau. Với cách bố trí không gian thoáng đãng, Mayan Plaza trở thành một địa điểm lý tưởng để bạn dành trọn một buổi chiều thong thả, thong dong khám phá các cửa hàng, thưởng thức ẩm thực địa phương và đắm mình vào nền văn hóa đầy sức sống của Cozumel. Đối với những du khách mong muốn hòa mình vào nhịp sống của người dân địa phương, quảng trường thường xuyên tổ chức các sự kiện và triển lãm văn hóa nhằm tôn vinh di sản phong phú của vùng đất này.

    Đến thăm Mayan Plaza không chỉ đơn thuần là một chuyến đi mua sắm; đó còn là cơ hội tuyệt vời để bạn cảm nhận được sự nồng hậu và nét quyến rũ đặc trưng của cộng đồng dân cư tại Cozumel.

    Mayan golddess of firtility, the moon and medicine: Mayan là nữ thần của sự sinh sôi, mặt trăng và y học. Bà là một trong những vị thần quan trọng nhất trong văn hóa Maya. Là một thực thể đa diện, bà được khắc họa như một phụ nữ trẻ, nhưng đôi khi lại là một phụ nữ lớn tuổi, tùy thuộc vào các giai đoạn của mặt trăng. Trên đầu bà đội một con rắn tượng trưng cho trí tuệ, còn trên chiếc váy của mình, những bộ xương được xếp đặt thành hình chữ thập. Bà là nữ thần bảo hộ của vùng Cozumel.

    Protective goddness of Cozumel: Trên hòn đảo Cozumel hiện tọa lạc một trong những ngôi đền quan trọng nhất dành riêng cho việc thờ phụng bà. Từ cảng Pole (Xcaret), những chiếc xuồng chở các tín đồ hành hương thường khởi hành đến ngôi đền này để cầu xin lời sấm truyền từ nữ thần Ixchel. Hàng năm, lễ hội tôn vinh nữ thần Ixchel vẫn được tổ chức theo đúng nghi thức của người Maya xưa; sự kiện này diễn ra trên lộ trình từ Công viên Xcaret đến đảo Cozumel.

    Bãi biển Cozumel

    Ngôi nhà thờ cổ

    Người dân Maya vẫn đến để cầu nguyện

    Những hình vẽ trên trần nhà thờ

    Bãi biển với mặt nước trong xanh và cát trắng.

    Quán rượu ven biển

    Với trang trí nhiều màu sắc, có lẽ người dân Maya thích dùng màu sáng và nổi

    Rum Cake là đặc sản của Costa Maya và Bahamas island, một loại bánh thơm ngon mùi rượu nhưng không quá mạnh để say. Bánh mềm, ngọt dịu.

    Run cake là món quà tuyệt diệu để biếu cho người thân và bạn bè

    Tàn tích San Gervasio (San Gervasio Ruin): Tọa lạc trên đảo Cozumel, bang Quintana Roo, Mexico. Là một trung tâm nghi lễ và hành hương quan trọng của người Maya cổ đại. Bao gồm nhiều cấu trúc đền thờ, nhà ở và các con đường cổ (sacbe).

    Là điểm đến không thể bỏ qua đối với những người yêu thích lịch sử Maya khi ghé thăm đảo Cozumel. Tàn tích San Gervasio còn là khu khảo cổ Maya quan trọng nhất trên đảo Cozumel, Mexico. Nổi tiếng là trung tâm thờ phụng nữ thần tình yêu và sinh sản Ixchel.

    Nằm trong khu bảo tồn thiên nhiên với nhiều kỳ nhông (iguana), nơi đây có các cấu trúc cổ như Nohoch Na, mang lại trải nghiệm lịch sử và văn hóa độc đáo. 

    Công trình Lăng mộ (The Tomb Structure)

    Tòa nhà này được đặt tên như vậy do việc phát hiện một ngôi mộ có mái vòm nằm bên trong nó, một đặc điểm độc đáo tại San Gervasio. Công trình này thực chất là một bệ đài, bởi lẽ không có tòa nhà nào được xây dựng phía trên nó; tại đó chỉ có các băng ghế và một bàn thờ. Người ta tin rằng công trình này được sử dụng để tổ chức các nghi lễ ngoài trời, với sự tham gia không chỉ của giới tư tế mà còn của cả cộng đồng dân chúng tụ họp tại quảng trường. Công trình này trải qua hai giai đoạn xây dựng: giai đoạn đầu diễn ra trong thời kỳ Hậu Cổ điển Sớm (1000–1200 SCN), và giai đoạn sau thuộc thời kỳ Hậu Cổ điển (1200–1650 SCN).

    Những viên gạch đá được xếp thành con đường dẫn đến các công trình kiến trúc tại Tàn tích San Gervasio

    Công trình Cung điện (The Palace Structure)

    Các sảnh đường có hàng cột là kiểu kiến ​​trúc rất phổ biến tại khu vực bờ biển phía đông. Tại đây, các băng ghế được bố trí dọc theo những bức tường bên trong, và ở vị trí trung tâm có một cấu trúc nhô ra, có thể là một bàn thờ hoặc một ngai vàng, gợi lên hình ảnh một nhân vật quan trọng đang ngồi tại đó để chủ trì một cuộc họp với các thành viên trong cộng đồng. Công trình này sở hữu 19 cột trụ, trong đó có một số cột được thiết kế dạng cột đôi. Mái của tòa nhà không phải dạng mái vòm mà là mái phẳng, tương tự như các công trình hiện đại ngày nay, được kết cấu vững chắc nhờ hệ thống dầm gỗ liên kết toàn bộ lại với nhau. Công trình này được xây dựng trong thời kỳ Hậu Cổ điển (1200–1650 SCN).

    Công trình Tranh tường (The Murats Structures): Tòa nhà này được gọi tên như vậy nhờ những mảnh tranh tường còn sót lại được phát hiện bên trong; những bức tranh này được vẽ bằng các gam màu rực rỡ như đỏ, xanh dương, vàng đất và đen, đồng thời được phủ kín bởi các họa tiết hình học, đường nét bậc thang, hoa văn hình chữ S (kiểu Hy Lạp), hình xoắn ốc, v.v. Tòa nhà này có mái vòm và được sử dụng cho các mục đích nghi lễ.

    Bên trong nội thất có đặt các bàn thờ và băng ghế, dùng để bày biện lễ vật và tổ chức một số loại nghi thức nhất định. Công trình Tranh tường chỉ trải qua một giai đoạn xây dựng duy nhất, có niên đại thuộc thời kỳ Hậu Cổ điển (1200–1650 SCN).

    Ngoài ra Cozumel cung cấp nhiều sinh hoạt và thắng cảnh nổi tiếng như:

    Hang Ngọc Cozumel (Cenote Chempita) gần El Cedral thường được khách du lịch ghé thăm. Đây là một điểm với làn nước trong xanh ngọc lam, sinh vật biển phong phú và bầu không khí thoải mái, cung cấp các hoạt động như khám phá tàn tích của người Maya, công viên sinh thái và mua sắm miễn thuế ở thị trấn chính của nó, San Miguel de Cozumel. Thị trấn chính: San Miguel de Cozumel, trung tâm thương mại ở bờ biển phía tây.

    Lặn & Lặn với ống thở: Hòn đảo này nổi tiếng trên thế giới với các rạng san hô, nước trong vắt (tầm nhìn lên đến 200 ft) và sinh vật biển, bao gồm cá heo, rùa và cá nhiệt đới.

    Công viên biển: Công viên Quốc gia Arrecifes de Cozumel và Công viên Quốc gia Chankanaab cung cấp các hoạt động lặn biển, lặn với ống thở và ngắm động vật hoang dã.

    Công viên sinh thái: Công viên sinh thái Punta Sur có ngọn hải đăng, bãi biển và động vật hoang dã.

    Các môn thể thao dưới nước: Ngoài lặn, các hoạt động bao gồm câu cá biển sâu, chèo thuyền kayak và các tour du lịch dưới nước.

    • BAHAMAS

    Rời du thuyền Celebrity Constellation, Bahamas chào đón chúng tôi trong một ngày nắng ấm, không khí trong lành và đoàn du khách nối chân nhau đến thăm thành phố Nassau, thủ đô của đảo Bahamas.

    Bahamas island welcome us

    Bahamas là một quần đảo gồm gần 700 hòn đảo ở Đại Tây Dương với khoảng 30 đảo có người sinh sống. Đảo nằm ở phía đông nam Florida (gần Cuba), nổi tiếng với du lịch, tài chính nước ngoài. Bahamas đã giành được độc lập hoàn toàn từ Vương quốc Anh vào ngày 10 tháng 7 năm 1973 và duy trì quốc vương Anh là nguyên thủ quốc gia, đại diện bởi một Toàn quyền. Thủ tướng đầu tiên của Bahamas là Lynden Pindling. Bahamas giữ Vua Charles III là quốc vương của mình; đại diện được bổ nhiệm của Vương miện là toàn quyền Bahamas. 

    Bahamas có tổng sản phẩm quốc nội bình quân đầu người lớn thứ mười bốn ở châu Mỹ. Nền kinh tế của nó dựa trên du lịch và tài chính nước ngoài do Bahamas là một điểm nghỉ mát nổi tiếng với những bãi biển cát trắng và làn nước màu ngọc lam, lặn với ống thở, lặn biển và các khu nghỉ dưỡng như Atlantis. Mặc dù Bahamas nằm ở Quần đảo Lucayan, gần Florida và Cuba, chứ không phải ở Biển Caribe, nhưng nó vẫn được coi là một phần của khu vực Caribe rộng lớn hơn. Bahamas là thành viên chính thức của Cộng đồng Caribe (CARICOM), nhưng không phải là một phần của Thị trường và Kinh tế chung. Tiếng Anh là ngôn ngữ chính thức. Dân số phần lớn là người gốc Phi, với tỷ lệ nhà thờ cao. Chính phủ: Một nền dân chủ nghị viện lập hiến và một vương quốc Khối thịnh vượng chung. Nguyên thủ quốc gia: Vua Charles III, đại diện bởi một Toàn quyền.

    NASSAU. BAHAMAS

    Nassau là thủ đô và thành phố lớn nhất của Bahamas, nằm trên đảo New Providence, và là trung tâm thương mại, chính phủ và văn hóa của đất nước. Được kết nối bằng những cây cầu đến Đảo Paradise, khu nghỉ dưỡng. Đây là một điểm du lịch lớn được biết đến với các di tích lịch sử như Cầu thang Nữ hoàng và Pháo đài Charlotte, Sân bay Quốc tế Lynden Pindling, những bãi biển tuyệt đẹp như Bãi biển Cable và nền văn hóa sôi động, bao gồm cả lễ hội Junkanoo. Nassau nằm trên đảo New Providence, giáp với đảo Paradise Island có thể đến được bằng cầu cảng Nassau; thành phố có địa hình đồi núi và nổi tiếng với những bãi biển cũng như các rạn san hô ngoài khơi, rất được ưa chuộng cho hoạt động lặn biển và lặn ngắm san hô.

    Cũng như hai lần trước, chúng tôi mua một local tour của hãng du lich dịa phương với giá $30 cho mỗi người trong vòng 4 tiếng gồm: Pháo đài Charlotte, thành phố Nassau, hãng Rum cake, Đảo Paradise.

    Con đường dẫn đến Chocolate Factory thật đẹp qua những cao ốc, biệt thự sang trọng và bộ ngoại giao của nhiều quốc gia.

    Hai bên đường như nhuộm đỏ với màu sắc pháo của hoa, thật tuyệt đẹp

    Và những giàn hoa giấy đỏ ối thi nhau khoe sắc đã dẫn bước cho chúng tôi đến cửa của xưởng làm chocolate.

    Những giàn hoa giấy đỏ rực trước sân nhà….

    West Bay

    West Bay Beach cạnh pháo đài Charlotte

    Pháo đài lịch sử (Pháo đài Charlotte) Đây là công trình lớn nhất trên đảo New Providence, với diện tích rộng 100 mẫu Anh. Tọa lạc cách trung tâm Nassau một dặm về phía tây, ngay sát đường West Bay, pháo đài này nằm trên một ngọn đồi nhìn ra cực tây của bến cảng, mang lại tầm nhìn ngoạn mục bao quát

    Đảo Paradise, thành phố Nassau và toàn bộ bến cảng. Được Lãnh chúa Dunmore cho xây dựng vào năm 1788, pháo đài được đặt tên theo tên vợ của Vua George III—Nữ hoàng Saharia Charlotte. Pháo đài trung tâm (Fort Stanley) và khu vực phía tây (Fort D’Arcy) là những phần được xây dựng bổ sung sau này. Pháo đài sở hữu một hào nước bao quanh, các hầm ngục, hệ thống đường hầm ngầm và 42 khẩu đại bác—những khẩu pháo chưa từng một lần khai hỏa trong bất kỳ hành động tấn công nào.

    Vào mỗi thứ Tư và thứ Sáu, bắt đầu từ lúc 11:30 sáng, một chương trình tái hiện lịch sử sống động đưa ngược dòng thời gian để trải nghiệm cuộc sống thường nhật tại Nassau vào thế kỷ 18. Chương trình có sự tham gia của các nhân vật hóa trang trong trang phục cổ xưa, trình diễn kỹ thuật đan lát giỏ, trưng bày các dụng cụ nhà bếp đã được sử dụng từ hơn 250 năm trước, cùng các loại trái cây từng được bày bán tại chợ thời bấy giờ.

    Paradise Island

    Paradise Island là một hòn đảo thuộc quần đảo Bahamas, trước đây được biết đến với tên gọi Hog Island. Hòn đảo này có diện tích 277 hecta (685 mẫu Anh)[2] (tương đương 2,8 km²/1,1 dặm vuông), nằm ngay sát bờ biển của thành phố Nassau. Thành phố vốn tọa lạc ở rìa phía bắc của đảo New Providence.

    Hòn đảo này nổi tiếng nhất nhờ khu nghỉ dưỡng Atlantis rộng lớn, với hệ thống công viên nước, các hồ bơi, bãi biển, nhà hàng, thủy cung, cùng các sòng bạc.

    Marina Village

    Bến tàu Marina

    The Coral Atlantis Resort là khu nghỉ mát, nơi cung cấp những dịch vụ cho du khách mướn phòng (Hotel) tại đây, giá khoảng từ $300 cho một đêm. Khu nghỉ Coral Atlantis bao gồm những dịch vụ như body massage, skin care, shopping, casino, 11 hồ bơi ngoài trời, nhà hàng,v.v… Các tiện nghi khác tại khu nghỉ dưỡng còn cung cấp dịch vụ trợ giúp khách và dịch vụ trông trẻ.

    Shopping với những cửa hàng sang trọng và nổi tiếng

    The casino

    Paradise Island được nối liền với đảo New Providence bằng hai cây cầu bắc qua Cảng Nassau. Cây cầu đầu tiên được xây dựng vào năm 1966 bởi Resorts International, và cây cầu thứ hai được hoàn thành vào cuối thập niên 1990.

    FAREWELL PARTY

    Cuộc vui nào rồi cũng tàn, bữa tiệc chia tay với nhiều luyến tiếc.

    Khánh Lan & Mạnh Bổng, Califoria April 2, 2026

  • DU LỊCH,  Khánh Lan,  Kiều My

    THÀNH PHỐ TRÊN BIỂN CẢ

    Kiều My & Khánh Lan

    Sáu ngày trên du thuyền Royal Caribbean, Quantum Of The Sea đã để lại cho chúng tôi biết bao niềm vui, tiếng cười và kỷ niệm. Có lẽ đây là một trong 3 chuyến du lịch do Liên nhóm NVNT & TTG tổ chức mà chúng tôi thích nhất. Bởi trong 6 ngày ngắn ngủi ấy đã cho chúng tôi một cảm giác gần như sống lại thời son trẻ đầy nhiệt huyết và năng động. Phải chăng sự tươi trẻ và năng nổ của thế hệ trẻ như Minh Thư, Thúy Giao, Minh Châu đã tạo một ảnh hưởng lớn trong tâm hồn chúng tôi? 

    Ngày 03 tháng 03, 2026–“Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ”

    Chẳng hẹn mà lại gặp nhau trên cùng một chuyến hải hành đã cho chúng tôi tin rằng: Đó là mối duyên “kỳ Ngộ” giữa 2 nhóm Văn Thơ Lạc Việt (VTLV) và Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian (NVNT & TTG). Bởi trong chuyến du lịch này chúng tôi đã gặp các anh chị trong nhóm VTLV đi cùng.

    Quả thật, tiếng đồn không sai khi nói về anh Lê Văn Hải, chủ tịch của nhóm VTLV. Có lẽ đây là lần thứ 3 chúng tôi gặp anh, và cả trong 3 lần ấy, anh rất chu đáo và “generous“. Cũng như những lần trước, buổi tối hội ngộ trước khi lên du thuyền Royal Caribbean anh đã tổ chức buổi họp mặt bỏ túi tại nhà hàng, Phở Seven với lì xì và hát cho nhau nghe. Keyboardist là anh Không quân Tuấn Nguyễn (?).

    Trong không khí ấm cúng, vui và thân mật, chúng tôi đã có cơ hội gặp rất nhiều các văn thi sĩ thuộc nhóm VTLV mà trước kia chỉ nghe đến tên nhưng chưa hề gặp mặt. Thế mà lạ quá, tất cả chúng tôi tay bắt mặt mừng, coi nhau như anh em trong cùng một nhà, khiến lòng chúng tôi rộn lên niềm xúc động.

    THÀNH PHỐ TRÊN BIỂN CẢ là cái tên mà Nhà Văn Kiều My đã dặn dò Khánh Lan trong email rằng: “KL đừng đổi tựa bài vì chị rất thích tựa này.”

    ROYAL CARIBBEAN, QUANTUM OF THE SEA.

    Con tàu khổng lồ từ từ rời bến, mang theo chúng tôi bước vào một hành trình kỳ thú. Trước mắt chúng tôi, đại dương mở ra mênh mông, xanh thẳm đến tận chân trời.

    Chiều nay ra khơi….

    Nhưng điều làm chúng tôi ngạc nhiên hơn cả không phải là biển rộng, mà là con tàu đang chở chúng tôi, một thế giới thu nhỏ với ánh đèn rực rỡ. Những nhà hàng, rạp hát, casino, shopping, những tụ điểm ca nhạc… xen lẫn tiếng nói tiếng cười rộn rã. Chúng tôi chợt nghĩ: À…mình đang sống trong một thành phố nổi và đang trôi lênh đênh trên biển cả.

    Tình bằng hữu thân thương…

    Con tàu khổng lồ, Royal Caribbean, Quantum of the Seas không chỉ là một phương tiện di chuyển. Nó thật sự giống như một thành phố rực rỡ ánh đèn đang trôi giữa đại dương. Ngay từ ngày đầu bước lên tàu, chúng tôi đã có cảm giác mình đang bước vào một thế giới kỳ bí nào đó. Những hành lang dài, những tầng lầu nối tiếp nhau, nhà hàng, quán cà phê, Royal Theater, hồ bơi, casino, shopping, hot spa, đủ trò chơi thể thao v.v…Buổi trưa có Movie on Deck trên tầng 14, tất cả tạo nên nhịp sống rộn ràng như trong một đô thị thực thụ. Nhưng điều kỳ lạ là thành phố ấy lại đang lênh đênh trên biển cả.

    Buổi sáng, trước mắt tôi là một bầu trời xanh với những cụm mây trắng bay lững lờ trên đại dương mênh mông. Gió biển thổi nhẹ mang theo vị mặn dịu dàng.. Trong khi chúng tôi có những bữa ăn sáng kéo dài… vừa ăn vừa trò chuyện lại vừa ngắm cảnh biển buổi sáng thật êm đềm.

    Ara bailar la bamba. Para bailar la bamba se necesita. Una poca de gracia. Una poca de gracia y otra cosita. Y arriba y arriba….

    Ban ngày, mỗi người lại đi khám phá “thành phố nổi” theo cách riêng. Có người thích đi bộ quanh boong tàu để ngắm biển, hay tắm nắng của miền Nam Mỹ. Có người say mê các khu giải trí rộn rã tiếng nhạc. Có kẻ yêu rock climbing, bumper cars, picker ball, đánh vũ cầu, basketball, v.v…Phần chúng tôi “yêu quá Line Dancing“.

    Nào cùng nhau Line dancing nhé.

    Lại có nhiều người thích trầm mình trong hot spa hay bơi tung tăng trong những hồ bơi nước xanh rộng lớn. Ngoài ra, còn có những người già lẫn trẻ và cả chúng tôi nữa…giải khát bắng những icecream cone thơm ngát mùi vanila, coffee và “liếm” vị kem mát lạnh một cách ngon lành.

    … Khi màn đêm bông xuống, con tàu như khoác lên mình một bộ áo sang trọng đủ kiểu đủ màu. Ánh đèn lung linh khắp nơi. Từ các phòng hòa nhạc vang lên những giai điệu sống động. Những sân khấu lớn mở màn các chương trình biểu diễn đầy màu sắc. Khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới tụ hội về đây, vừa thưởng thức nghệ thuật vừa hòa vào những điệu nhảy vui tươi hào hứng.

    Giữa muôn vàn ánh hào quang lấp lánh cùng sự thăng hoa của âm nhạc & những kết cấu nghệ thuật tinh tế làm tôn vinh hình tượng của các vũ công trên sân khấu. Với sự quy tụ những tinh hoa xuất sắc nhất từ ​​Los Angeles, New York, Paris và Las Vegas, kết hợp cùng những màn vũ đạo ngoạn mục và dàn nghệ sĩ biểu diễn thượng thặng đến từ khắp nơi trên thế giới.

    Chuyến du lịch lần này đã đem đến cho chúng tôi từ những ngạc nhiên này đến thích thú khác qua các màn trình diễn độc đáo và lạ mắt như: Starwater Show. Thoạt nghe tên Starwater, chúng tôi liên tưởng đến màn trình diễn trên nước, nhưng không, đó là nghệ thuật biểu diễn cuộc sống qua cảm xúc của con người và được khám phá sự kết hợp giữa sự kỳ diệu của các vì sao và sự bí ẩn của biển cả.

    Một trong những kỷ niệm làm chúng tôi nhớ mãi trong chuyến hải hành trên con tàu khổng lồ Royal Caribbean, Quantum of the Seas, chính là đêm thưởng thức chương trình Starwater, tại The Workshop (Two 70). Khi màn đêm buông xuống, cả không gian dường như biến thành một thế giới huyền ảo. Khán giả ngồi yên trong ánh đèn dịu, chờ đợi một điều kỳ diệu sắp xảy ra. Rồi âm nhạc vang lên. Từ bóng tối, những vũ công xuất hiện như những làn sóng mềm mại. Ánh sáng đổi màu liên tục, khi xanh thẳm như đáy biển, khi tím biếc như bầu trời đêm. Những màn hình lớn phía sau bỗng trở thành một đại dương mênh mông, nơi những vì sao, những dòng nước và những hình ảnh trừu tượng hòa vào nhau.

    Chương trình Starwater không chỉ là một buổi biểu diễn ca múa bình thường. Nó  như một giấc mơ được dệt bằng ánh sáng, âm nhạc và chuyển động. Các nghệ sĩ bay lượn trên không, xoay mình trong những động tác uyển chuyển, khi mạnh mẽ như gió biển, khi nhẹ nhàng như bọt sóng. Có những khoảnh khắc cả khán phòng gần như nín thở. Âm nhạc dâng cao, ánh sáng rực lên, rồi tất cả bỗng lắng xuống trong một khoảng lặng đầy mê hoặc. Chúng tôi ngồi giữa khán phòng mà có cảm giác như đang trôi trong một thế giới khác, nơi nghệ thuật và đại dương hòa quyện với nhau như mây với gió.

    Khi chương trình kết thúc, ánh đèn dần sáng trở lại. Ngoài khung cửa kính, biển đêm vẫn mênh mông và lặng lẽ. Con tàu vẫn tiếp tục hành trình giữa đại dương, nhưng trong lòng tôi vẫn còn vang vọng những giai điệu và hình ảnh huyền ảo của Starwater — một khoảnh khắc nghệ thuật tuyệt đẹp giữa thành phố đang từ từ trôi trên biển cả.

    Sonic Odyssey show thật tuyệt diệu giới thiệu một tác phẩm nghệ thuật nguyên bản với tâm điểm là cây đàn Earth Harp. Nhạc cụ được thiết kế và chế tác bởi William Close, người từng lọt vào vòng bán kết thứ 7 của chương trình America’s Got Talent. Sonic Odyssey đã đưa chúng tôi bước vào một hành trình âm nhạc và âm thanh độc nhất vô nhị, cộng thêm sự quy tụ một dàn nghệ sĩ biểu diễn tài năng.

    Nhạc cụ Earth Harp với nghệ sĩ William Close

    William Close trình diễn đánh trống với sự phối hợp của các vũ công

    Biểu diễn trống ngoạn mục

    MO5AIC đến trực tiếp từ Las Vegas, là một nhóm nhạc độc nhất vô nhị, họ đã giành được danh hiệu là nhóm nhạc “MTV’s Top Pop Group” và tài năng của họ từng được giới thiệu trên chương trình America’s Got Talent.

    MO5AIC với con số 5 ở giửa có nghĩa họ là 5 nghệ sĩ trong nhóm. Họ trình diễn các thể loại âm nhạc đặc biệt bằng miệng mà hoàn toàn không dùng đến sự hỗ trợ của bất cứ loại nhạc cụ nào. Họ đã đem lại sự ngạc nhiên, thích thú và lạ lẫm trong lòng du khách.

    Trong bầu không khí ấy, chúng tôi cũng không đứng ngoài cuộc.

    Ai trông giống như….Katherine Minh Thư nhà mình ấy nhỉ ?

    Hàng trăm đốm sáng rực lên từ những chiếc điện thoại di động tựa như nhưng đốm hỏa châu trong màn đêm. Chúng tôi không chỉ lắng nghe nhạc mà đôi lúc cũng nhẩm hát theo những bài hát quen thuộc. MO5AIC đã tạo một đêm vui khó quên cho tất cả chúng tôi.

    BRING THE BEAT BACK. A PARTY THROUGH THE DECADES, quả là vui nhộn bởi các màn trình diễn của các nhân viên trên du thuyền trong trang phục tùy theo từng thời. Họ đã đem âm nhạc từ những thập niên 1960, 1970, 1980, 1990 với MC kiêm Cruise Manager dí dỏm, duyên dáng trong bộ y phục màu hồng lóng lánh. Tiếng la, hét, hát vang dội cả khánh phòng Two 70. Có lẽ đây là party ồn ào, vui nhộn nhất trong chuyến đi.

    Những màn biểu diễn của các nhân viên trong thủ thủy đoàn

    Ngoạn mục quá làm say đắm lòng các du khách

    HAPPY BIRTHDAY TO ALL FROM THE OFFICERS AND CRUISE MEMBER với chiếc bánh sinh nhật thật lớn mà trong đó Khánh Lan thật là “lucky” bời năm nay mình được mọi người hát “Happy Birthday” đến 3 lần cơ đấy.

    Đây là một lần nhé…

    Cái bánh to quá, phài cần đến hai người cắt bánh

    Lần thứ 2 là trong bữa ăn tối tại Grande Restaurant

    Và cuối cùng sẽ là “Belated Birthday” với gia đình … Thích nhỉ…

    Có những tối chỉ ngồi nghe nhạc sống và trò chuyện hay cùng nhau bước ra sàn nhảy, để mặc cho âm nhạc dẫn dắt với Latin Dance Music trong khung cảnh huyền hoặc của phòng trà Boleros, do ban nhạc Latin Band The Latin Town trình diễn hàng đêm. Giữa đại dương bao la, những tiếng cười, những bước chân nhịp nhàng ấy làm cho “thành phố trên biển” trở nên ấm áp và gần gũi lạ thường.

    NORTH STAR EXTENDED rất thú vị mà Chị Tường Anh đã mất $45 cho 15′ trong lúc ấy Katharine Minh Thư & Thúy Giao đã ghi danh cho cả nhóm được “Free” với 10′ ngắm cảnh từ trên cao. Thanks tới hai em gái.

    Tham dự cuộc du hành trên không gian để nhìn toàn cảnh phố cảng Ensanada thật thú vị

    10′ thật tuyệt diệu đề nhìn cả một thành phố bên dưới

    Phục thiệt! 3 nàng Thúy Giao, Lệ Hoa, Minh Thư…với trò chơi mạo hiểm RIPCORD BY IFLY

    Còn Khánh Lan & Minh Châu thì “chicken out” nên đứng ở ngoài: chụp hình, quay phim và…vỗ tay…

    Và hồi hộp…..

    AT SEA là những ngày chúng tôi “RELAX” để hưởng thụ những thú vui giải trí mà du thuyền cung cấp như: Love and marrige show với nhưng trận cười ngây ngất, FlowRider (Advanced Standup surfing) với Katherine Minh Thư và Thúy Giao, robot Show, Towel Animals, v.v…

    Đua xe

    Robot Show-tự pha rượu

    FLOWRIDER ADVANCED STANDUP SURFING, FLOWRIDER dành cho hai bạn trẻ Katherine Minh Thư & Thúy Giao thôi, còn dân sợ nước, không biết bơi và nhảy sóng như Khánh Lan thì chỉ ngồi trên bờ để “enjoy” mà thôi.

    Minh Thư trổ tài với towel folding và…

    … Đố ai biết con gì đây?

    KARAOKE dành cho những du khách thích ca hát có dịp phô trương tài năng như “Tiếng Thời Gain vô cùng can đảm Katherine Minh Thư”

    Katherine Minh Thư với “I Will Survive” …

    Ngắm cảnh qua màn hình “đại vĩ tuyến” với những sinh hoạt dưới đáy biển, nghệ thuật tạo hình bởi AI, v.v…

    Chuyển động của con người…

    Hình ảnh…

    Robots….

    …Và để cho buổi tối được vui trọn vẹn, hầu như tối nào chúng tôi cùng nhau tấp vào quán pizza, Cafe Promenade để thưởng thức hương vị của mùi cheese nóng chảy dưới những miếng pepperoni đỏ thơm lừng hấp dẫn…Đây là những giờ phút khá thú vị…mọi người cười nói xôn xao, chia sẻ với nhau những miếng pizza nóng hổi và những miếng cam tươi mát lạnh… hay cafe@Two70 để thưởng thức những miếng bánh mì Ý, Pháp, Spain thơm phức… trước khi trở về phòng ngủ sau một ngày vui chơi mệt nhoài.

    Sau vài ngày lênh đênh trên đại dương, những dãy núi và bờ biển của Mexico dần hiện ra nơi chân trời. Con tàu đưa chúng tôi ghé thăm hai thành phố ven biển nổi tiếng: Cabo San Lucas và Ensenada. Mỗi nơi mang một vẻ đẹp riêng.

    Cabo San Lucas hòa mình với biển xanh và những vách đá kỳ vĩ. Đây là nơi Thái Bình Dương gặp Vịnh Cortez, được bao quanh bởi những khối đá hùng vĩ như Cổng Vòm.

    Thành phố tuyệt đẹp với những căn cao ốc được xây dựng như hình tổ ong

    Thành phố biển Cabo San Lucas (còn gọi là “Mũi Thánh Luca”), hay đơn giản là Cabo, nằm ở mũi phía nam của bán đảo Baja California, thuộc tiểu bang Baja California Sur của Mexico.

    Cabo San Lucas và thành phố lân cận San José del Cabo được gọi chung là Los Cabos. Cả hai tạo thành một khu vực đô thị ven biển.Vòm đá El Arco de Cabo San Lucas đặc trưng ở mũi đất Lands End là một biểu tượng địa phương. Thành phố cũng có một bảo tàng viên lịch sử thiên nhiên hải dương học, Museo de Historia Natural de Cabo San Lucas.

    Để vào được đất liền, những chiếc tàu nhỏ (tender) đã chuyên chở chúng tôi vào thăm thành phố.

    Cabo San Lucas-welcome us…

    Đi lang thang ngắm phố và…

    Go Shopping ….

    Cabo San Lucas nổi tiếng với những bãi biển, địa điểm lặn biển, khu nghỉ dưỡng ven biển, vòm đá El Arco de Cabo San Lucas và hài lưu sinh thái biển phong phú hải sinh học. Vùng biển xung quanh Cabo là nơi lý tưởng để chiêm ngưỡng nhiều loài sinh vật biển khác nhau, bao gồm cá đuối, cá mập, cá mahi-mahi (cá nục dorado) và cá chim marlin sọc.

    Đến ngày 6 của cuộc hành trình trên đường trở về cảng San Pedro, Hoa Kỳ, thành phố biển Ensanada hiện ra trước mắt. Đứng trên tàu nhìn qua Ensenada mang nét hiền hòa của một thành phố cảng với những con phố nhỏ và lá cờ Mexico bay phất phơ trong gió.

    Ensenada có nghĩa là “vũng vịnh“, một thành phố thuộc Đô thị Ensenada, bang Baja California, nằm trên bờ biển Thái Bình Dương của Mexico. Tọa lạc bên vịnh Bahía de Todos Santos. Đây là một trung tâm thương mại quốc tế quan trọng và là nơi tọa lạc của Cảng Ensenada – cảng sầm uất thứ hai tại Mexico.

    Ensenada có khí hậu ấm áp và vị trí gần Thái Bình Dương; thành phố này thường được biết đến với biệt danh *La Cenicienta del Pacífico* (“Nàng Lọ Lem của Thái Bình Dương”). Ensenada được thành lập vào năm 1882, khi cộng đồng nhỏ mang tên Rancho Ensenada de Santos được chọn làm thủ phủ khu vực cho phần phía bắc của Lãnh thổ Baja California. Thành phố đã phát triển mạnh mẽ cùng với sự bùng nổ của các hoạt động khai thác mỏ tại những dãy núi bao quanh.

    Danh tiếng của Ensenada như một thành phố nghỉ dưỡng đã được củng cố vững chắc trong thập niên 1950 và 1960, giai đoạn chứng kiến ​​sự bùng nổ xây dựng cũng như sự vươn lên về tầm vóc quốc tế của thành phố này bên ngoài khu vực Bắc Mỹ.

    Ngày nay, Ensenada đóng vai trò là một trung tâm kinh tế và văn hóa lớn của Baja California. Thành phố này là nơi tọa lạc của nhiều trường đại học, chẳng hạn như Viện Công nghệ Ensenada và Đại học Tự trị Baja California. Ensenada cũng là một trung tâm công nghệ sinh học quan trọng và là nơi đặt trụ sở của nhiều viện nghiên cứu, tiêu biểu là Trung tâm Nghiên cứu Khoa học Ensenada. Thành phố này hiện là Thành phố Sáng tạo UNESCO.

    Những nàng tiên áo trắng đón nhận “phong bì đỏ” lì xì từ anh Đại Gia Lê Văn Hải, báo hiệu một sự phát tài lớn trong năm Bính Ngọ 2026. Trúng số độc đắc Lottery chăng?

    Giá mà được gặp Đại Gia Lê Văn Hải mỗi ngày nhỉ…

    Trong chuyến hải hành ấy, điều làm tôi nhớ nhất không chỉ là những chương trình giải trí rực rỡ hay những thành phố ven biển xa lạ, mà chính là tình bạn giữa những người cùng đồng hành. Chúng tôi, nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian gồm 12 người ở Nam California, phối hợp với nhóm Văn Thơ Lạc Việt khoảng 20 người ở San Jose. Chúng tôi đến với chuyến đi này như những người bạn quen biết nhau qua văn chương. Ở đất liền, mỗi người có cuộc sống riêng, bận rộn với gia đình, với công việc, hoặc với những trang viết còn dang dở. Nhưng khi bước lên con tàu Royal Caribbean, Quantum of the Seas, dường như tất cả những lo toan thường nhật đều tạm lùi lại phía sau.

    Chúng tôi cùng đi dạo trên những hành lang dài của “thành phố nổi”, cùng ngồi nghe những bản nhạc sống, cùng xem các chương trình biểu diễn rực rỡ ánh đèn. Có khi chỉ đơn giản là ngồi quanh một chiếc bàn dài trong nhà hàng Coastal Kitchen, vừa thưởng thức những bữa điểm tâm và những bữa ăn trưa, vừa kể cho nhau nghe những câu chuyện đời. Những tiếng cười vang lên rất tự nhiên. Không ai vội vàng. Không ai phải lo đến những công việc của ngày mai.

    Nhà hàng American Icon trang trí tuyệt đẹp với bức tường bằng kinh ngoạn mục…

    Và dành cho Khánh Lan chụp những tấm hình cho bạn bè…

    Kiều My đấy…

    Và đây là Minh Châu…

    Katherine Minh Thư nè….

    Có lẽ vì thế mà những niềm vui nhỏ bé trong chuyến đi trở nên đáng quý hơn bao giờ hết. Những điều tưởng chừng bình thường, cùng nhau xem một buổi biểu diễn, cùng bước ra sàn nhảy theo nhịp nhạc, hay cùng nâng ly chúc mừng một buổi tối vui vẻ, lại là những khoảnh khắc mà ở cuộc sống thường ngày chúng tôi hiếm khi có dịp thực hiện.

    Giữa đại dương mênh mông, “thành phố trên biển” không chỉ mang đến cho chúng tôi những cảnh đẹp và những chương trình giải trí. Nó còn cho chúng tôi thời gian để ở bên nhau, để chia sẻ niềm vui, và để nhớ rằng: tình bạn cũng là một trong những món quà đẹp nhất của cuộc đời.

    Dress code: White dress day

    Những ngày lênh đênh trên đại dương rồi cũng trôi qua nhanh như một giấc mơ đẹp. Con tàu Royal Caribbean, Quantum of the Seas vẫn lặng lẽ rẽ sóng đưa chúng tôi trở về đất liền, như một thành phố rực rỡ đang từ từ khép lại cuộc phiêu lưu giữa biển khơi. Khi hành trình sắp kết thúc, tôi chợt nhận ra rằng điều còn lại trong ký ức không chỉ là những sân khấu rực rỡ ánh đèn, những buổi nhạc sống vui tươi hay những thành phố ven biển của Mexico như Cabo San Lucas và Ensenada.

    Điều còn lại sâu đậm hơn chính là những khoảnh khắc đã cùng nhau trải qua những buổi sáng, buổi trưa sau khi ăn. Chúng tôi thong thả đi dạo trên boong tàu, hay trên các hành lang, rồi ghé qua quán kem để được tận hưởng icecream cone thơm ngon lành lạnh một cách say mê như trẻ con. Rồi chúng tôi diện thật đẹp để cùng thưởng thức bữa ăn thịnh soạn trong không gian ấm cúng và thân mật tại nhà hàng Grande Restaurant vào mỗi buổi chiều tối. Đây là khoảnh khắc đáng ghi nhớ khi ngồi bên nhau trò chuyện như thể thời gian vẫn còn rất dài phía trước.

    FEREWELL PARTY…bao giờ cũng đặc biệt với màn diễn hành do các thủy thủ đoàn và nhân viên trong du thuyền diễn xuất. Những tiếng reo hò, vỗ tay, và mọi người cùng cất tiếng hát vang dội trong phòng ăn chính grande, American Icon, v.v… cũng như tại buffet restuarant trên lầu 14, Windjammer Maketplace.

    Các nhân viên nhà hàng mặc y phục hóa trang đầy màu sắc

    Diễn hành tai Windjammer Marketplace

    Farawell party tại Grande Restaurant với những buồn vui lẫn lộn, vui vì sắp về lại “home sweet home” sau những ngày dài xa nhà, buồn vì phải giã từ cuộc vui với bạn bè cùng trang lứa.

    NVNT & TTG “lì xì” lấy hên cho waiter Micheal và his assistant.

    Trong cuộc sống thường ngày, mỗi người đều bận rộn với nhịp sống riêng. Nhưng trong vài ngày ngắn ngủi giữa đại dương, chúng tôi đã có dịp sống chậm lại, tận hưởng những niềm vui giản dị mà quý giá: được ở bên bạn bè, được cùng nhau thưởng thức những điều đẹp đẽ mà đôi khi ở nhà chúng tôi khó có dịp thực hiện.

    Micheal còn một biệt tài nữa là hát rất hay và đàn rất giỏi….

    Con tàu đã cập bến. Mỗi người lại trở về cuộc sống đời thường của mình.“Và thành phố trên biển ấy vẫn còn trôi mãi trong ký ức chúng tôi.” Nhưng chúng tôi tin rằng trong ký ức của mỗi người, vẫn sẽ còn mãi hình ảnh của một thành phố rực sáng giữa biển cả, nơi chúng tôi đã có những ngày thật vui, thật nhẹ nhàng, và đầy ắp tình bạn. Và biết đâu, một ngày nào đó, khi nhớ lại chuyến đi này, chúng tôi sẽ lại mỉm cười , vì đã từng cùng nhau sống những ngày đẹp như thế giữa đại dương bao la.

    Con tàu đã cập bến từ lâu, nhưng thành phố trên biển ấy cùng những tiếng cười của bạn bè vẫn còn ở lại trong lòng chúng tôi.

    Kiều My & Khánh Lan ghi lại đây những kỷ niệm cùng các bạn ttrong chuyến đi cruise trên tàu Roya Caribbean, Quantum Of The Seas, qua hai phố cảng Cabo San Lucas và Ensenada, Mexico, March 4 – 10, 2026

  • Khánh Lan,  Kiều My,  Sinh Hoạt,  TẾT,  Viet-Hải

    XUÂN HỌP MẶT

    Khánh Lan & Mạnh Bổng 

    Mùa xuân luôn đem đến những niềm vui tiếng cười cho mọi người, nhất là trong những ngày Tết. 

    Tết năm nay, Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian (NVNT & TTG) chọn họp mặt mừng Tân Niên tại tư gia của Khánh Lan & Mạnh Bổng chiều ngày 27 tháng 2, 2026. Các bạn có biết là Khánh Lan & Mạnh Bổng vui và cảm động lắm không? Bởi hôm nay là ngày thứ Sáu, thế mà, “thứ Sáu thì mặc thứ Sáu“, các anh chị và thân hữu vẫn có mặt tại tư gia của Khánh Lan & Mạnh Bổng thật đúng giờ.

    Chị em chúng tôi, những thành viên ưu tú, đẹp gái, đàn hay hát giỏi, và quan trọng nhất của NVNT & TTG. Từ trái sang phải: Minh Khai (Em gái NS Lam Phương), Bích Điệp (Phu nhân NV Ngọc Cướng), Khánh Lan, Ngọc Quỳnh, Kim Hương (Phu nhân Kỹ sư Quốc Dân), Lâm Dung, Jennifer Lâm, Bình Chi, Thụy Lan. (Lệ Hoa & Minh Châu, Chị Mai đến sau vì kẹt xe trên freeway-Rất tiếc sự vắng mặt của anh Alain Đức & chị Ngọc Châu, chị Tường Anh, Mộng Thủy, Chị Kiều My, Ái Liên, Tuyết Nga)

    Sự hiện diện của các giáo sư: Trần Huy Bích, Dương Ngọc Sum, Nhà văn Nguyễn Quang, Nữ sĩ Lê Nguyễn Nga và anh Peter Thạnh Nguyễn, Nhạc sĩ Võ Tá Hân và phu nhân Kim Châu, nhóm Tây ban cầm Tơ Vàng (Lâm Dung, Bình Chi, Jennifer Lâm), Họa sĩ Hoàng Vinh và phu nhân, Nhà văn Phạm Gia Đại, Nhà văn Ký giả Vương Trùng Dương, Nhà văn Ký giả Phạm Quốc Bảo, Nhà văn Vi Khiêm, Thi sĩ Ngọc Hoa, Văn Thi Sĩ Dương Viết Điền, Thi sĩ Quỳnh Giao, Thi sĩ Huy Anh, Kỹ sư Lâm Quốc Dân và phu nhân Kim Hương, KQ Dương Viết Đang, Cô của Nhà văn Ngọc Cường cũng như Nhà văn Ngọc Cường và phu nhân, Bích Điệp đến từ Ohio. Sự có mặt của các quý Giáo sư & Văn Thi Sĩ là một khích lệ cho toàn thể Liên Nhóm NVNT & TTG.

    Hàng đứng, từ trái sang phải: NS Võ Tá Hân, phu quân của chị Bình Chi, Anh Peter Thạnh Nguyễn, TS Huy Anh, KQ Vũ Hòa (Phu quân Ngọc Quỳnh), HS Hoàng Vinh, NV Phạm Gia Đại, KQ Dương Viết Đang, KS Lâm Quốc Dân, Michael (Phu quân Thụy Lan), KG NV Vương Trùng Dương, Cô của NV Ngọc Cường, KG NV Phạm Quốc Bảo, NV Vi Khiêm, KS Trần Mạnh Chi. Hàng ngồi, từ trái sang phải: Mạnh Bổng, NV Nguyễn Quang, GS Trần Huy Bích, NV Ngọc Cường, GS Dương Ngọc Sum, NS Lê Nguyễn Nga, TS Ngọc Hoa, TS Quỳnh Giao.

    Rất tiếc sự vắng mặt của NS Dương Hồng Anh, NS Lê Văn Khoa & Chị Ngọc Hà, GS Quyên Di, TS Minh Đức, Anh Hoàng Đình Khuê, NV Hồng Thủy. (tiếc nhất là Nhà văn Hồng Thủy từ Washington DC đến trễ 2 ngày (March 2) nên không tham dự được). Đây là lần thứ 3 mà NVNT & TTG mất có cơ hội để tiếp đón bà. Thật là một điều thiếu sót. 

    Trong dịp này, thi sĩ Ngọc Hoa của hội Văn bút Việt Nam Hải Ngoại vùng Tây Nam Hoa Kỳ đã “lì xì” cho NVNT & TTG $44 tiền $2 & $5 mới tinh, cũng như ông bà Họa sĩ Hoàng Vinh đã tặng cho hội của chúng tôi $100. Khánh Lan xin thay mặt cho Liên nhóm NVNT & TTG chân thành gởi lời cảm ơn đến tam vị mạnh thường quân.

    Đây là buổi họp mặt mừng xuân thứ hai sau đại dịch COVID-2019 mà gia đình NVNT & TTG họp mặt mà có gần như đông đủ các thành viên và thân hữu tham dự. Và trong những dịp vui như thế này, dĩ nhiên là không thể thiếu bóng dáng của con chim đầu đàn Nhà Văn Việt Hải và phu nhân lệ Hoa. Tuy rằng lần này, từ thành phố Winnetka (nơi NV Việt Hải cư ngụ), Nhà văn Việt Hải, phu nhân Lệ Hoa và Nhà văn Dương Viết Điển đã mất 4 tiếng đồng hồ “than vắn thở dài” trên freeway, vì phải đổi từ xa lộ này qua xa lộ khác để đến họp mặt mừng Tân Niên Bính Ngọ.

    Giời ơi! Xem kìa: “Gươm lạc giữa rừng hoa”

    Những đóa hồng nở rộ trong vườn hoa văn nghệ Tiếng Thời Gian…

    Những cái “hug” thân tình, những “hand shake” xiết chặt của bao ngày xa cách giữa ba anh cựu SVSQDL Phạm Quốc Bảo, Vương Trùng Dương, Dương Viết Điền đã gây bao xúc động trong lòng chúng tôi. Có lẽ trong chính các anh cũng đang cố nén cơn xúc động và giọt lệ hân hoan.

    Phải, mới ngày nào, những mái tóc còn xanh nay đã thay màu đổi sắc theo thời gian…

    Hàn huyên tâm sự xong giờ phút quan trọng đã đến: NHẬP TIỆC với thức ăn thật ngon. Ôi chao nhiều thứ quá! Nào là: bánh chưng, thịt đông, giò thủ, thịt kho trứng & dưa giá, dưa chua 2 miền Nam Bắc, dưa món, gà chiên bơ, gà hấp muối, xôi bắp, xôi mặn, bún thịt nướng, Korea kimbab, sâm bổ lượng, chea & nấm tuyết & dâu tươi, chuối chiên, càri gà & bánh mì Pháp, bánh bèo, bánh bột lọc, tôm hỏa tiễn, chả giò, cháo gà, bánh cake mừng xuân và rượu chát, v.v…

    Bữa cơm mừng xuân….

    Sau bữa ăn tối thân mật và tâm tình là phần văn nghệ,

    Chúc Tết và chia sẻ cảm nghĩ về ngày Tết. Các quý giáo sư, Văn Thi Sĩ và thân hữu được mời lên để có đôi lời.

    Nhà văn Ngọc Cường & phu nhân Bích Điệp

    TS Ngọc Hoa, Thủ quỹ và đại diện cho Hội Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại vùng Tây Nam Hoa Kỳ.

    KS Lâm Quốc Dân, anh họ của NV Việt Hải

    Hàng đứng và từ trái sang phải: HS Hoàng Vinh, NV KG Phạm Quốc Bảo, Mạnh Bổng, Anh Vũ Hòa. Hàng Ngồi từ trái sang phải: VTS Dương Viết Điền, GS Dương Ngọc Sum, NV Nguyễn Quang.

    Hôm ấy, Khánh Lan cũng được phép thay mặt đọc lá thơ của anh Hoàng Khuê gởi lời chúc tết đến nhà văn Việt Hải và toàn thể các thành viên trong Liên nhóm NVNT & TTG. Nữ sĩ Dương Hồng Anh cũng không quên gởi tặng bài thơ chúc tết đến Nhà văn Việt Hải và Liên nhóm NVNT & TTG. Khánh Lan cũng đã thay mặt cho nữ sĩ để diễn ngâm bài thơ song thất lục bát:

    KHAI BÚT XUÂN BÍNH NGỌ

    Kính tặng nhà văn Trần Việt Hải và tất cả các bạn văn nghệ sĩ của tôi.

    Xuân về hoa nở hương thơm gió

    Rực rỡ hoa đào phơ phất bay

    Giao thừa pháo nổ khuya nay

    Mừng xuân Bính Ngọ đón ngày đang lên

    Rượu đào nâng chén, thơ khai bút

    Chuông võ âm vang thảo mấy vần

    Bâng khuâng bút mực nhìn xuân

    Cỏ cây hoa lá muôn vàn sắc hương

    Tôi muốn nhìn xuân còn trẻ mãi

    Như ngày xưa thân ái bốn mùa

    Trắng trong tà áo lụa tơ

    Sân trường lớp học ngây thơ nhìn đời

    Xuân vẫn còn đây xuân hỡi xuân

    Nàng thơ kiều diễm đẹp muôn vàn

    Thơ say dòng mực tuôn tràn

    Hoa thơ nhạc nở, cung đàn lên tơ

    Giao thừa khai bút, bút khai xuân

    Đốm lửa quê hương lộng gió ngàn

    Tình xuân lai láng thư trang

    Bóc tờ lịch mới mang mang suối hồn.

    Dương Hồng Anh khai bút đầu xuân 2026

    Sau phần khai mạc và chia sẻ tâm tình, tiếp theo là phần văn nghệ mừng xuân. Buổi tiệc hôm nay vắng bóng Mc mộng Thủy, Nhà văn Mc Phạm Gia Đại đã thay mặt Mộng Thủy giúp phần giới thiệu văn nghệ và anh cũng không quên giới thiệu, hai thành viên độc quyền cầm tinh con “NGỌ” cho năm nay: Chị Bích Điệp & Anh Mạnh Bổng. “Tuy……..nhưng xuân xanh vẫn còn tươi thắm lắm, phải không quý anh chị?”

    Buổi họp mặt lần này, Kỹ sư Trần Mạnh Chi lãnh nhiệm vụ nặng nề nhất, anh đã có công “vác” dàn máy karaoke đến để mọi người ca hát cho vui. (và quý nhất là save $250 cho gia chủ, cảm ơn anh Chi, hihihi…)

    Màn trình diễn của nhóm Tây ban cầm Tơ Vàng thật đặc sắc và thú vị, Khánh Lan cũng xin được thay mặt cho Liên nhóm NVNT & TTG gửi lời cảm ơn đến các chị trong nhóm tơ vàng. Mong rằng chúng ta sẽ có gặp nhau hoài hoài và dài dài, các chị nhé?

    Nhóm Tây Ban Cầm Tơ Vàng

    Bởi vì là buổi tiệc mừng xuân nên NVNT & TTG có thêm một tiết mục “đen đỏ” nữa là “bầu cua cá cọp“, do cô thủ quỹ đại tài “Katherine Minh Thư“ chủ xướng dưới sự phụ tá của anh Michael Lê.

    Jesus Chris! Heaven and Earth!

    Không ngờ cái “đỏ đen” ấy lại đánh bại cả phần “văn nghệ mừng xuân” mới đáng sợ chứ!

    Tuy nhiên, dù “đen đỏ chi đó” nhưng các “con bạc” chỉ được phép cá cuộc từ 25 cents đến $1 là maximum mà thôi. Vui thật là vui…

    Và đã thu hút tất cả chúng tôi…..Thế thì cuối cùng ai ăn ai thua đây? Chắc phải hỏi lại nhà cái Katherine Minh Thư và anh Michael quá.

    Bế mặc buổi tiệc mừng Xuân Bính Ngọ với chiếc bánh do Văn thi sĩ Dương Viết Điền tặng. 

    Còn Khánh Lan thì ……thi hành nhiệm vụ: Cắt bánh mời bạn hữu thân tình

    Cuộc vui nào rồi cũng đến lúc kết thúc … Đồng hồ điểm 11:15 tối, mọi người ra về trong luyến tiếc, vui vẻ, an bình và hạnh phúc. Chấm dứt một ngày vui và chúng tôi lưu luyến chia tay. Xin hẹn mùa xuân tới 2027.

    TƯỜNG TRÌNH TỔNG KẾT TỪ NV VIỆT HẢI

    Tết Nguyên đán Bính Ngọ năm 2026 – lời ước hẹn sum họp của Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian.

    Tết Nguyên Đán không chỉ là khởi đầu mới mà còn mang ý nghĩa vui kết hợp, vui sum vầy, một thời gian thiêng liêng. Mỗi độ xuân về, người Việt lại nôn nao trở về, gửi gắm hy vọng và yêu thương trong không khí đoàn tụ ấm áp dón xuân. Tết Nguyên Đán được xem là lễ hội lớn nhất và quan trọng nhất trong năm đối với truyên thống của người Việt Nam.

    Tết Nguyên Đán còn được gọi là Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Cổ truyền, hay chỉ gọi đơn giản là “Tết” – là Tết lớn nhất trong năm, diễn ra vào mùa xuân, thời điểm kết thúc một chu kỳ bốn mùa Xuân – Hạ – Thu – Đông để bước vào một chu kỳ mới, một khởi đầu mới. Vì vậy, ngày Tết rất quan trọng, như dịp không gian chuyển mùa. Trong tiếng Việt, Tết là dịp hội hè, cũng là dịp lễ vui vẻ, bát tiết của Việt Nam không phải là Lập xuân, Xuân phân…

    Trong tám ngày Tết ấy, Nguyên Đán là ngày tết đầu năm, cho nên gọi là Tết hội ngộ, sum vầy bên nhau. Hai anh chị ca sĩ Lưu Mạnh Bổng và nghệ sĩ Khánh Lan, cả hai vui tánh, tốt với bận bè, giang sơn bên sau nhà ở Anaheim Hills là khu vườn Ngự Hoa Viên Thượng Uyển Có ngôi Gia Các Điện bé tí nho nhỏ xinh xinh, thảo nào hai anh chị Nguyễn Tiến Quỳnh Giao và Pilot Dương Viết Đang hè nhau chụp hàng trăm tấm hình deluxe paparazzi, dán đầy nhóc trên phếch bút.

    Khu vườn Ngự Hoa Viên Thượng Uyển Có ngôi Gia Các Điện bé tí nho nhỏ xinh xinh.

    Cuộc vui kéo dài do bói sư emcee Phạm Gia Đại Papillon số 17 Gulachamp.

    Bình Luận Gia, Emcee Phạm Gia Đại Papillon Gulachamp cho màn thuyết minh về lá số tử vi phong thủy, dịch luận cân kinh về năm Bính Ngọ Mustang như sau:

    LỜI BÀN CẢNH TỈNH 2026: NĂM BÍNH NGỌ (CUNG MỆNH HỎA) GẶP NĂM THẾ GIỚI SỐ 1 – CƠ HỘI BỨT PHÁ HAY NGUY CƠ BỊ “THIÊU RỤI”? CS Cuba, CS China, CS Nga Sô, CS Lâm Tô Pắc Pó,… trong Năm 2026 Bính Ngọ là năm mà Thiên Can Bính và Địa Chi Ngọ đều thuộc hành Hỏa. Người xưa gọi là Song Hỏa, hay Ngựa Lửa – hình ảnh của những tuấn mã lao đi với bờm bốc cháy, đầy nhiệt huyết và tốc độ, tự hủy diệt.

    Trong văn hóa phương Đông, Anh Phạm Gia Đại Papillon số 17 Gulachamp bốc quẻ 60 năm mới có một lần Bính Ngọ, và lần gần nhất là 1966 – một năm được nhắc đến với nhiều biến động và thay đổi lớn. Năng lượng Hỏa mang đến sự bùng nổ, sáng tạo, nhưng cũng dễ thiêu rụi nếu không biết điều tiết. Nó giống như ngọn lửa mặt trời giữa trưa – rực rỡ nhưng có thể làm khô cằn nếu thiếu nước USA MAGA tưới mát cứu mạng.

    Cùng lúc đó, theo khoa thần số học, năm 2026 được tính là Năm Thế giới số 1 (2+0+2+6=10, 1+0=1). Con số 1 tượng trưng cho sự khởi đầu, cho tinh thần tiên phong, cho những hạt giống được gieo xuống sau một chu kỳ 9 năm đầy biến động. Năm 2025 là năm số 9 – năm của sự kết thúc và thanh lọc, vậy nên 2026 chính là trang đầu tiên của cuốn sách mới. Hai năng lượng này gặp nhau: một bên là Hỏa của hành động mau lẹ, một bên là số 1 của khởi đầu táo bạo. Có người sẽ nghĩ đây là thời điểm lý tưởng để phi nước đại về phía trước, để đầu tư mạnh tay, để thay đổi cuộc đời chỉ trong một sớm một chiều.

    Trong khi đó, năng lượng của số 1 không phải là sự vội vàng. Nó là sự khởi đầu có ý thức, là việc gieo hạt giống cho những mùa vụ sau. Người làm vườn giỏi không vội vã kéo cây lên để xem rễ dài chưa. Họ chuẩn bị đất, chọn hạt giống tốt, tưới nước đều đặn, và kiên nhẫn chờ đợi. Năm số 1 là năm để làm điều đó: xác định lại hướng đi, dọn dẹp những gì không còn phù hợp, và bắt đầu những dự án có tính dài hơi.

    Lửa thì vốn không có lỗi. Lửa có thể sưởi ấm căn nhà trong đêm đông lạnh giá, giúp thức ăn chín mềm. Nhưng lửa cũng có thể thiêu rụi cả một cánh rừng chỉ trong chớp mắt nếu ta vô ý ném một tàn thuốc xuống lớp lá khô.

    Cơ hội bứt phá hay nguy cơ cháy rụi không nằm ở việc năm nay là năm gì, mà nằm ở việc nội lực của bạn đang dung chứa điều gì. Nếu bạn mang một cái tâm đầy mong cầu, muốn giàu nhanh, muốn chứng khoáng tăng vọt hãy xét bản thân xuất chúng hơn người khác, năng lượng của năm nay sẽ đẩy bạn đi rất nhanh. Nhưng là đi nhanh đến bờ vực hố sâu không lối về nhá.

    Sự nóng vội làm trí tuệ mờ mịt. Ta dễ dàng lao vào những khoản đầu tư đầy rủi ro, buông những lời làm tổn thương bạn đời chỉ vì áp lực công việc, hay tự vắt kiệt sinh lực của chính mình vì chạy theo những mục tiêu do xã hội định nghĩa. Đó là lúc ngọn lửa thiêu rụi đi phước báu và sự bình an của bạn.

    Casino Dealer Kaytherine Minh Thư

    Bầu cua cá cọp hay còn gọi là Bầu cua tôm cá hoặc Lắc” bầu cua”, là một trò chơi đánh bạc lành mạnh dip Tết của Việt Nam sử dụng ba con xúc xắc. Trò chơi này thường được chơi vào dịp Tết Nguyên đán của Việt Nam.

    Thay vì xem những dấu chấm, ở các mặt của xúc xắc xí ngậu, trò chơi này là những hình vật và thú vật, mang có hình ảnh của cá; tôm; cua; gà trống; bầu; và nai (hoặc hổ). Người chơi đặt cược trên một bảng có sáu hình ảnh, đặt cược vào hình ảnh nào sẽ xuất hiện. Nếu một con xúc xắc trùng khớp với cược, người chơi nhận được số tiền bằng với số tiền đã đặt cược. Nếu hai con xúc xắc trùng khớp với cược, người chơi nhận được gấp đôi số tiền đã đặt cược. Nếu ba con xúc xắc trùng khớp với cược, người chơi nhận được gấp ba lần số tiền đã đặt cược. Nếu một người đặt 3 đồng vào cá, và người chia bài tung được 1 cá, 1 cua và 1 nai, thì người chơi sẽ nhận được 3 đồng trong khi vẫn giữ nguyên 3 đồng đã đặt cược. Bất kỳ khoản tiền nào không được thưởng cho vòng chơi sẽ được giữ trong một quỹ chung do người chia bài quản lý, người này sẽ tung xúc xắc.

    Bầu cua cá cọp về cơ bản là phiên bản gốc tiếng Việt của Hoo Hey How (Cá-Tôm-Cua) được chơi ở bên Tàu, và Klah Klok/Kla Klouk là phiên bản của Campuchia, và trò chơi xúc xắc Crown and Anchor được các thủy thủ Anh áp dụng, hoặc chuck-a-luck được chơi ở Mỹ.

    Ngược lại, nếu bạn dùng năm khởi đầu này để gieo những hạt giống thiện lành, lấy sự tỉnh thức làm la bàn, mọi thứ sẽ hoàn toàn khác. Bạn vẫn hành động, vẫn làm việc nhưng với tâm thế vững chãi. Hãy mang hết tiền của vô cho madame Casino Dealer Katherine Lê Minh Thư…  Bạn sẽ hiểu rõ năng lực của mình muốn mau giàu đến dễ ẹc thôi, chung vốn hết một phùa gambling nhá, biết đích điểm dừng và biết nhẫn nại quan sát trước khi ra oánh cú chót khi quyết định bankcrupt chapter 11.

    Khi đó, ngọn lửa Bính Ngọ sẽ soi sáng con đường bạn đi. Nó cho bạn dũng khí để cắt bỏ những thói quen nhát gan cũ kỹ, không dứt khoát rời xa những môi trường tươi mát, Casino Dealer Minh Thư không độc hại đã kìm hãm sự phát triển nội tâm làm giàu nhah chóng của bạn bấy lâu nay.

    Vậy khi Song Hỏa gặp khởi đầu số 1, chúng ta cần làm gì?

    Trước hết, hãy nhìn vào bên trong lá số xêm xêm lá bài tẩy nhá. Bính Ngọ tuy là Hỏa, nhưng nạp âm của năm này lại là Thiên Hà Thủy – nước trên trời. Đó là một thông điệp rất sâu sắc. Nước mưa từ trời rơi xuống có thể dập tắt lửa, nhưng cũng có thể nuôi dưỡng mầm sống. Vì vậy cho nên năm nay không dành cho những ai chỉ biết bùng cháy mà không thèm biết làm mát tiền của, gia bảo của mình. Nó dành cho những người biết kết hợp giữa nhiệt huyết và trí tuệ, giữa tốc độ và sự thấu hiểu, giữa hành động và tĩnh lặng.

    Cũng trong năm nay, năng lượng số 1 khuyến khích sự độc lập và tự chủ. Nhưng độc lập không có nghĩa là cô lập. Nó là khả năng đứng vững trên đôi chân mình, nhưng vẫn giữ được sự kết nối với cộng đồng, với gia đình, với những người đồng hành. Nó là sự tự do nhưng không vô trách nhiệm. Nó là dám nghĩ dám làm, nhưng vẫn biết lắng nghe góp ý như sau,…

    Thứ nhất, chậm lại trước khi quyết định nhanh. Một năm năng lượng cao càng cần nội tâm vững. Mỗi quyết định lớn, hãy hỏi thêm một câu. Việc này đến từ sợ hãi hay từ hiểu biết.

    Thứ hai, xây nền trước khi xây tầng hốt cú chót casino. Nhiều người muốn đổi vận nhưng không chịu đổi thói quen. Nhân quả không vận hành theo cảm xúc nhất thời. Nó vận hành theo lặp lại mỗi ngày.

    Thứ ba, giữ lửa oánh mau oánh bạo, nhưng đừng đốt vốn chủ cái, vì như vập không có người làm cái nhá. Trong mối tương quan khi học cách nói điều cần nói với tâm thế xây dựng sòng bạc sống vui sống khỏe, là năm năng lượng mạnh càng cần sự mềm mỏng của trí tuệ oanh bạc tinh khôn.

    Với những ai đang tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống, đang ở ngã rẽ của sự nghiệp hay hôn nhân, năm 2026 là cơ hội để bắt đầu lại. Nhưng bắt đầu lại không phải là xóa bỏ tất cả. Nó là chọn lọc: giữ lại những gì tốt đẹp, buông bỏ những gì độc hại, và dũng cảm bước về phía trước với một tầm nhìn rõ ràng hơn.

    Năm số 1 là năm gieo hạt cho cả một chu kỳ 9 năm tiếp theo. Nếu hôm nay bạn gieo xuống hạt giống của lòng tham và sự bám víu, quả nhận lại trong tương lai sẽ là sự chông chênh mệt mỏi. Nhưng nếu bạn gieo xuống hạt giống của sự thấu hiểu, của sự khiêm nhường và tỉnh thức, bạn sẽ gặt hái được sự vững chãi đi qua mọi biến động.

    Để làm được điều này không thể chỉ dựa vào vài dòng cảm xúc nhất thời. Chúng ta cần một hệ quy chiếu đúng đắn để soi rọi lại từng ngóc ngách của tâm trí, hiểu rõ cội rễ của những khổ đau và hạnh phúc mình đang tạo ra. Đó cũng là lý do tôi luôn mong muốn những người hữu duyên có thể bước vào hành trình Chánh kiến – Đánh thức ý nghĩa cuộc đời. Ở đây, chúng ta không dạy nhau chiêu trò để thành công nhanh hay hô hào những năng lượng sáo rỗng. Chúng ta cùng nhau đi sâu vào nội tâm, dùng luật nhân quả làm la bàn để gọt giũa lại chính mình.

    Ghi nhận từ kim chỉ nam khi bạn đặt tụ, chôn vốn vững chắc của Casino Mentor, lý thuyết gia Bói Sư emcee Phạm Gia Đại Papillon số 17 Gulachamp.

    Ghi vội by VHLA

    NV Kiều My có gởi đôi lời chúc Tết đến qua Ánh Xuân Còn Mãi Trong Ta.

    Xuân lại ghé thăm lần nữa! Xuân đã gõ cửa, như đôi cánh bay đến trước hiên nhà trong những ngày se lạnh cuối đông. Vậy chúng ta hãy cùng đồng hành trong mùa xuân có những đóa hoa tươi bắt đầu nở rộ, như tiếng nhạc ngân trong không gian có nắng hanh vàng êm dịu.

    Cuộc họp mặt vui tươi ngày đầu xuân êm ấm làm sao! Những nụ cười rạng rỡ như những đóa hoa xuân tỏa hương đầu mùa trao đến nhau. Đó là niềm vui không bằng tiền, nhưng bằng tình người và đó cũng chính là mùa xuân đẹp nhất chúng ta có thể nhận được. Trong khoảnh khắc khó quên ấy, chắc hẵn tâm hồn chúng ta đã lặng đi một nhịp rồi đó, phải không, thưa quy‎Giáo sư, văn nhân thi sĩ…và qu‎y bạn hữu thân thương…?

    Kiều My rất tiếc nuối vì đã vắng mặt trong buổi sum họp đầu năm của NVNT & TTG. Nhưng bằng sự tưởng tượng và hình dung một khung cảnh ấm cúng và vui tươi cũng đủ làm lòng mình xao xuyến trong buổi chiều kỷ niệm hôm ấy. Để xoa dịu tâm hồn, KM mạo muội thân gửi những vần thơ Ánh Xuân Còn Mãi Trong Ta dưới đây, xin qúy‎ vị đón nhận như những đóa hoa xuân… như hoa có đất để nở một cách trọn vẹn.

    Xuân về trước ngõ rất nhẹ

    Nắng hanh vàng…màu kỷ niệm

    Rơi đầy trước mái hiên nhà

    Ta ngồi nghe xuân trong gió

    Nghe đời thức giấc dịu êm

    Một năm thôi…xin chậm lại

    Cho lòng kịp giữ bình yên

    Xuân ơi! Xin về thật khẽ

    Cho tim còn kịp yêu thương

    Cho ta quên bao giông tố

    Giữ nhau giữa cõi vô thường

    Xuân ơi! Xin đừng vội tắt

    Ánh xuân trong mắt nhau đây

    Dẫu đời mong manh như khói

    Vẫn tin…tình người còn say

    Xuân ơi! Xin đừng vụt mất

    Ánh xuân còn ở trong ta

    Một đời đi qua bão tố

    Vẫn tin… tình người không xa

    Xuân ơi! Xin đừng vội tắt

    Ánh xuân…còn mãi trong ta…

    Kiều My, Xuân Bính Ngọ 2026

    Thưa quý giáo sư, quý niên trưởng, và quý anh chị em,

    Thật là một niềm vui khi một lần nữa chúng ta họp nhau, hội ngộ trong niềm vui đầu năm. Khi Khánh Lan đọc thư chúc Tết mà anh Hòang Đình Khuê gửi mọi ngườị, tôi có đề cập là nay đã có nhiều hội viên, hay thân hữu bị té ngã liên miên. GS Dương Ngọc Sum té 4 lần, nhà văn Nguyễn Quang té ngã, Nguyễn Nga té ngã, nữ sĩ Dương Hồng Anh té ngã. Đây chính là luật của tạo hóa khi con người đối diện với ánh hoàng hôn tuổi già, aging syndrome (hội chứng lão hóa).

    Có điều sáng nay tôi được biết một sự kiện đã rồi biết khá trễ, dù hôm qua bao tiếng cười quanh casino bầu cua, bao tiếng hát ca vui vang mùa Tết thì trong lòng một gia chủ giấu diếm một nỗi buồn “đoạn trường“. Số là vì sáng thứ Tư ngày 25 tháng 2, 2026, Khánh Lan được tin người anh thứ hai bị té ngã nứt xương khá nặng nên lá phổi bị ép lại không mở ra khiến không thở được và lá lách bị dồn qua một phía. Bác sĩ của bệnh viện UCI đã mổ, đang trong tình trạng hồi phục và hiện đang điều dưỡng tại Mission Palm Medical Care Center. Tuy nhiên, hôm họp mặt mừng Xuân Bính Ngọ, Khánh Lan đã cố giữ bình tĩnh để tiếp đón bạn bè.  Khánh Lan nói nếu cô nói cho mọi người biết thì cô sẽ khóc, như thế buổi họp mặt mừng xuân sẽ mang đến không khí u buồn và không vui. Anh của Khánh Lan đã 82 và như thế anh đang ở thế hệ tuổi tác như các anh Phạm Quốc Bảo, Dương Việt Điền, Phạm Gia Đại, Ngọc Cường, Hoàng Đình Khuê, v.v…. là những đàn anh sẽ đối diện với những khó khăn tuổi đời, bằng cách này hay cách khác,…

    Lý Tòng Tôn, a friend of laughters.

    Nói đến đây tôi chạnh lòng nhớ đến người bạn quá cố Lý Tòng Tôn (một GS. Toán trước 1975 dạy ở trung học Phan Thanh Giản Cần Thơ, anh Tôn bằng tuổi tôi, hằng năm anh thường đi du lịch ở các xứ. Một lần, nhân khi anh đi du lịch bên Hawaii, tôi đề nghị phái đoàn anh cho vợ chồng tôi và bạn bè Nhân Văn Nghệ Thuật đi chung cho vui. Rồi tất cả chúng tôi cùng vui nơi biển cả Honolulu. Hôm đi tắm biển Waikiki, mọi người vui chơi, vui đùa sóng biển, anh Tôn đang vui sóng, anh thấy tôi ngồi trên bờ, lonely đăm chiêu ngó trời biển, anh bỗng chạy ùa đến tôi, anh nói:

    – Ê, ông Hải tui kéo ông xuống biển cho dzui.

    Tôi ngó biển sóng lớn liên tục dội vào bờ, tôi nói:

    – Nhìn sóng lớn, không biết có ma gia, cá mập dưới nước không nữa, half paralyzed như tui chỉ có chết, Thôi đi ông,…tui chịu thua.

    Anh Tôn nói lớn thách thức ra vẻ tự tin:

    – Đừng lo tui lội, lặn sông Hậu Ô Môn (sông Cần Thơ, quê hương anh Tôn), tui dạy bạn bè bơi lội mà, ông ôm cổ tôi chật nghe.

    Cuối cùng tôi xuống nước, biển Waikiki vào hè nước ấm, không lặng như nước biển Cali, anh Tôn cõng tôi ra xa, anh nói:

    “Từ đây tôi nghĩ mình ở chiều sâu 3 thước”.

    Lòng tôi lo sợ vì khá rung khi sóng vỗ liên hồi vào mặt, tôi đề nghị bỏ cuộc chơi liều lĩnh. Tuy anh Tôn bơi chó khá giỏi nhưng mang trên lưng một heavy load là tôi nữa… tôi hối anh Tôn:

    – Thôi ông thầy, em xin dzô, ra sóng lớn nguy hiểm quá!

    Thầy Tôn cười ha hả chê tôi “chicken dies“. Anh Tôn cũng như Khánh Lan, những người bạn vì bạn bè. Xin cám ơn Lý Tòng Tôn và Lưu Khành Lan!!!

    VHLA


    Sans Toi Ce Soir Paroles Viet Hai Musique Kieu My:

    https://www.youtube.com/watch?v=GEeDdodegm8&list=PL39hXPAmuV8qFvv7JnI47Pmkgt_3bnSVG&index=3

    Tết năm này bạn bè hội tụ nơi tư gia Lan Bổng tại vùng đồi núi Anaheim Hills, khiến tôi nhớ mùa xuân năm cũ khi hội ngộ tại gia trang Từ Mai của GS. Trần Huy Bích, tôi xin trích doạn bài viết kỷ niệm của nhà văn Khánh Lan, tự đề:

    Tình bạn tri kỷ, tâm giao … dư âm hoài niệm tại Từ Mai Gia Trang (GS Trần Huy Bích). March 16, 2024, bài Khánh Lan kể tiếp:

    Theo danh nhân thi ca Kahlil Gibran (1883-1931), thi sĩ và họa sĩ người gốc Lebanese (Li-băng), được xem như một trong các đạo sư vĩ đại của thế kỷ 20. Các tác phẩm của ông chứa đựng những thông điệp cao cả, nhất quán và vượt thời gian về một thế giới đại đồng, tôn giáo hòa đồng, tình huynh đệ, một tình thương vĩnh hằng nối kết con người với nhau trong tình yêu thương nhân loại từ Thượng đế giữa một trần gian hiệp nhất với không gian. Do vậy, Ngôn sứ (prophet), được hiểu như một sứ giả chuyển giao một thông điệp bằng ngôn từ…” Về Tình bạn.”

    Một người tuổi trẻ thưa, Hãy nói cho chúng tôi về tình bạn và Gibran đáp lại rằng:”Người bạn là những cần thiết của các bạn được đáp ứng”.

    Phải chăng,Giáo sư Từ Mai Trần Huy Bích chính là cánh đồng bao la với con tim vĩ đại và Từ Mai Trang là điểm hẹn để các bạn gieo hạt yêu thương và sẽ gặt hái tình bạn chân thật với lòng biết ơn người đã vun tưới nó …

    Cánh đồng Từ Mai Trang là bàn ăn đầy ắp thực phẩm và cái lò sưỡi kia là nơi ấp áp trong mùa đông lạnh giá. Đến gia trang của Thày Từ Mai Huy Bích hẳn các bạn đã tìm đến nơi tràn ngập sự bình an. Các bạn ơi, bạn có biết, bạn đã tìm đến một nơi để nghe thông điệp ngôn sứ của Thày Từ Mai Huy Bích về thế nào là tình bạn thực sự. Xin thưa rằng khi bạn đến với Từ Mai Gia Trang là bạn đã nghe The Prophet, một danh tác về tình bạn của cụ Khalil Gibran, giáng cơ qua Thày Từ Mai Trần Huy Bích….

    Những niềm vui của tình bạn (The Pleasures of Friendship):

    Niềm vui của tình bạn thật tuyệt vời,

    Thật thú vị biết bao khi được đi thăm một người bạn!

    Tôi đến bên bạn tôi, chúng tôi đi dạo trên bãi cỏ,

    Và những giờ phút như phút trôi qua.

    Phân tích bài thơ The Pleasures of Friendship: Bài thơ này ca ngợi những niềm vui giản dị của tình bạn, sự hài lòng trong những trải nghiệm được sẻ chia và thời gian trôi qua. So với những tác phẩm u ám hơn của Smith, nó mang đến một khoảng thời gian nghỉ ngơi sảng khoái với giọng điệu vui vẻ và tập trung vào những khía cạnh tích cực của sự kết nối tình bạn giữa con người với nhau. Nó phản ảnh của sự mong muốn được an ủi bằng sự thoải mái của thời hậu Thế chiến thứ hai, nhấn mạnh tầm quan trọng của mối liên kết giữa con người với nhau trong một thế giới đang phục hồi tái thiết sau chiến tranh và chịu dựng những mất mát.

    Nói về tình bạn, Khánh Lan cũng đã sáng tác một bài thơ về tình bạn như sau:

    Tình Bạn Vô Biên

    Thời gian trôi lặng lẽ

    Thấm thoát bảy thập niên

    Văn thuần, thơ hiệp ý

    Tâm đắc bạn văn chương.

    Ước giao tình Tri kỷ          

    Xướng họa cùng ngâm nga

    Thầm khen thơ ý lạ

    Đáng yêu hạ bút thôi.

    Nhớ mãi những buổi chiều

    Cảm tác đôi vần thơ

    Vô biên về tình bạn

    Luôn đậm đà thiết tha.

    Hỡi tâm hồn khoáng đạt

    Mãi say đắm mộng mơ

    Những dòng thơ hoa mỹ

    Vằng vặc dưới trăng ngà.

    Xuân về tại Từ Mai Gia Trang… Trong bữa tiệc Tân Niên tại Gia Trang của Giáo Sư Từ Mai Trần Huy Bích, Nhà Văn Khánh Lan đã chúc Tết quý Thày Cô qua mấy câu thơ và gởi lời chân thành cám ơn Giáo Sư Trần Huy Bích cùng quý vị niên trưởng và quý anh chị em…

    Xuân về kính chúc quý thầy cô.

    An khang, thịnh vượng, bao niên kỷ.

    Trường thọ, Thanh Nhàn, khoáng đạt tâm

    Văn chương, lịch sử thời thông suốt

    Rạng danh nhà giáo khắp bốn phương.

    Nhân dịp xuân về Khánh Lan đã thảo một bài thi ca Hán Việt, tứ ngôn tứ tuyệt thể biền ngẫu cân đối:

    Mai khai phú quý.

    Đào tải an khang

    Thọ sinh vạn phúc

    Lộc cung thắng lợiPhúc cầu toàn gia.

    Mùa xuân đến, thiên nhiên chuyển mùa, không gian bừng sinh, Khánh Lan đã họa bài thơ chúc mừng xuân mới như sau:

    Xuân nay trở về

    Không gian tái sinh

    May mắn vào cửa

    Hoan hỉ tràn dầy.

    Khánh Lan cho rằng không hẳn chỉ có mùa Xuân ở Trung Hoa hay Việt Nam, mà mùa Xuân còn ở những nơi như Teipei (Đài Bắc Đài Loan), Seoul (Đại Hàn) …

    Đôi Nét về Thi Ca Truyền Thống Nhật Bản (Haiku) và thi ca Truyền Thông Đại Hàn (Sijo)

    Dựa theo bài viết trên trang nhà KBS-World-Âm Điệu Ngàn Xưa thì “khi ta đề cập đến thi ca truyền thống Nhật Bản, người ta thường nghĩ về thể thơ Haiku (句) bởi lẽ đây là một thể thơ thịnh hành ở Nhật Bản. Haiku là sự dung nạp và kết tinh của nhiều giá trị văn hóa tinh thần của người phương Đông như Hoa, Nhật, Hàn hay Việt tộc. Tương tự như thơ Haiku của người Nhật Bản, thơ Sijo (소지) của Đại Hàn. Xét về thơ cổ Sijo là thể thơ truyền thống của dân tộc Hàn, một bài thơ thuộc thể loại này thường có bố cục ba dòng truyền thống. Thơ cổ Sijo là thể thơ truyền thống của dân tộc Hàn. Một bài thơ thuộc thể loại này thường có bố cục ba dòng. Mỗi dòng có hai nhịp, mỗi nhịp có từ 3 đến 4 chữ. Vậy nên thơ cổ Sijo còn được gọi là thể thơ ba dòng sáu nhịp.

    동짓달 기나긴 밤을 한 허리 둘에 내어

    춘풍 이불 아래 서리서리 넣었다가

    임 오는 밤이어들란 구비구비 펴리라.

    Bài viết của nhà văn Khánh Lan chạm vào 2 nguồn thơ Sijo và Haiku, cho thấy khi mùa xuân về như thế nào, như rồi cả hai Sijo và Haiku, cho dến cuồi bài thì vẫn gặp thi ca Việt Nam, đó là bài danh thi của Nguyễn Công Trứ. xin xem tiếp như sau:

    Thơ cổ Sijo vừa là tác phẩm văn học vừa có thể trở thành lời của bài hát với những câu chữ ngắn gọn nhưng lại sâu sắc, có thể diễn tả mọi cung bậc của cảm quan, cảm xúc. Sau này bố cục truyền thống của thơ cổ Sijo dần biến đổi cách tân, thành thể loại có số âm tiết nhiều hơn được gọi là Saseolsijo. So với thơ cổ truyền Pyeongsijo, nhịp điệu và tiết tấu của thơ cổ Saseolsijo nhanh và sôi động hơn.

    Thơ cổ phổ nhạc Pyeongsijo và Saseolsijo

    Một bài thơ cổ Sijo thường có khoảng trên dưới 45 chữ. Đây là thể loại thơ cổ phổ biến và còn được gọi là Pyeongsijo. Sau này bố cục truyền thống của thơ cổ Sijo dần biến đổi thành thể loại có số âm tiết nhiều hơn được gọi là Saseolsijo. So với thơ cổ Pyeongsijo, nhịp điệu và tiết tấu của thơ cổ Saseolsijo nhanh và sôi động hơn.

    Trong tên của thể loại thơ cổ phổ nhạc Saseoljireumsijo, từ “Saseol” có nghĩa là “ca từ nhiều chữ”, ám chỉ không theo quy tắc thơ ba bốn chữ mà sáng tác tự do. Còn “Jireum” có nghĩa là “hét lên”, ám chỉ là “phần đầu của khúc hát được hát với giọng cao”. Vốn dĩ thơ cổ Pyeongsijo được hát với giọng đều đều, không quá cao hay quá thấp. Nhưng trích đoạn “Sanjunghae” (Giữa rừng xanh) mà chúng ta vừa nghe lại có phần đầu được hát bằng giọng rất cao. Câu ca mượn lời thoại giữa người thợ săn và con ngỗng trời để ví von tâm trạng sầu thảm của những người yêu nhau khi chia tay. Ngỗng trời nói rằng:

    Hỡi anh thợ săn vai đeo súng trong rừng xanh núi thẳm

    Dù anh có vác súng bắn muôn thú

    Thì cũng đừng bắn ngỗng trời đang khóc vì mất đôi

    Nghe vậy, người thợ săn liền trả lời, rằng: “Dù có vô tình thế nào đi chăng nữa thì chúng tôi cũng đâu nỡ bắn những con vật đáng thương”.

    Theo dòng chảy của thời gian, thơ cổ phổ nhạc chữ tình Pyeongsijo phát triển thành thể loại thơ cổ phổ nhạc tự do Saseolsijo trong sáng, đầy hứng khởi. Ví như “Saseol Nanbongga” (Lan phùng ca thể thơ tự do) có đoạn:

    Cô gái trước nhà đi lấy chồng, chàng trai sau nhà đi treo cổ

    Người chết thì không tiếc nhưng chẳng qua là không có dây thừng

    Chàng bỏ thiếp đi, chưa đi được 10 dặm đã đổ bệnh

    Chưa đi được 20 dặm đã gặp toán cướp

    Chưa đi được 30 dặm đã phải quay về bên thiếp

    Vài nét khác biệt giữa thơ cổ phổ nhạc Sijo và dân ca Minyo ở Hàn Quốc.

    Trước hết ta hay xem quá trình hình thành nên các khúc dân ca Minyo ở Hàn Quốc. Dân ca Minyo thường không phải là những khúc hát có người phổ nhạc và người soạn lời riêng. Dân ca Minyo vốn là dòng nhạc mà ai cũng có thể nói lên tâm tư tình cảm của mình theo nhịp điệu nhất định nào đó. Và theo dòng chảy của thời gian, nó được nhiều người đồng cảm, hát theo và định hình thành khúc hát dân gian. Rồi mỗi người lại chỉnh sửa chút ít cho hợp với phong cách và tâm tư tình cảm của mình. Gần đây nghệ sĩ Lee Hee-mun đã biến tấu khúc ca “Saseol Nanbongga” thành khúc hát đại chúng“Saseol Nanbong” có phong cách và sắc thái khác hẳn với khúc ca gốc và còn được giới trẻ ngày nay hưởng ứng hơn nữa. Thế nên những người có tuổi khi nghe khúc hát này còn nói rằng “Liệu có thể gọi đây là khúc hát truyền thống hay không?”. Tuy nhiên, “Saseol Nanbong” của nghệ sĩ Lee Hee-mun vẫn được coi là một khúc hát truyền thống”.

    Nguồn:

    * Khúc thơ phổ nhạc “Pureun Sanjunghae” (Giữa rừng xanh) theo thể loại Saseoljireumsijo / Lee Jun-ah

    * Khúc thơ cổ phổ nhạc “Lan phùng ca” theo thể loại thơ tự do Saseolsijo / Kim Yeong-im

    * Khúc hát “Saseol Nanbong” mang âm hưởng hiện đại / Lee Hee-mun

    Sau đây là bài đoãn thi chúc Tết theo thi ca Hàn ngữ: Bài “Vừa Đủ“. Bài “Vừa Đủ” là Thi Ca Biền Ngẫu Dạng Thức: 10-10-10-10. Ý tưởng khi Nếp sống vừa đủ là một triết lý hay nhân sinh quan của thi sĩ Nguyễn Công Trứ trong bài thơ nổi danh “Chữ nhàn “… trong chiều hướng tương đồng, bài thơ “Vừa Đủ” của Khánh Lan dưới đây như lời chúc đầu năm đến các mọi người: “Năm mới chúc mọi người vừa đủ, vừa đụ”

    Bài thơ Vừa Đủ

    Vừa đủ HẠNH PHÚC cho tâm hồn được bình an

    Vừa đủ THÀNH CÔNG cho mình luôn mãi kiên cường

    Vừa đủ HY VỌNG để thấy mình đủ hạnh phúc

    Vừa đủ THÀNH CÔNG để giữ cho mình mãi nhiệt tâm.

    Sau dây là phần trích dẩn thơ của Nguyễn Công Trứ: Bài “Chữ Nhàn”.

    Link: Tri túc tiện túc, đãi túc hà thời túc

    Bài Thơ Chữ Nhàn của Thi Hào Nguyễn Công Trứ

    Thị tại môn tiền náo,

    Nguyệt lai môn hạ nhàn.

    So lao tâm lao lực cũng một đàn,

    Người trần thế muốn nhàn sao được?

    Nên phải giữ lấy nhàn làm trước,

    Dẫu trời cho có tiếc cũng xin nài.

    Cuộc nhân sinh chừng bảy tám chín mười mươi,

    Mười lăm trẻ, năm mươi già, không kể.

    Thoắt sinh ra thì đà khóc choé,

    Trần có vui sao chẳng cười khì?

    Khi hỷ lạc, khi ái dục, lúc sầu bi,

    Chứa chi lắm một bầu nhân dục.

    Tri túc, tiện túc, đãi túc, hà thời túc,

    Tri nhàn, tiện nhàn, đãi nhàn, hà thời nhàn?

    Cầm kỳ thi tửu với giang san,

    Dễ mấy kẻ xuất trần xuất thế.

    Ngã kim nhật tại toạ chi địa,

    Cổ chi nhân tằng tiên ngã toạ chi.

    Ngàn muôn năm âu cũng thế ni,

    Ai hay hát mà ai hay nghe hát?

    Sông Xích Bích buông thuyền năm Nhâm Tuất,

    Để ông Tô riêng một thú thanh tao.

    Chữ nhàn là chữ làm sao?

    Dẫn giải ý thơ “TRI TÚC TIỆN TÚC”

    “Tri túc tiện túc, đãi túc, hà thời túc”

     (Biết đủ là đủ, đợi cho đủ thì bao giờ mới đủ).

    “Tri nhàn, tiện nhàn, đãi nhàn, hà thời nhàn”

     (biết nhàn là nhàn, đợi cho nhàn thì bao giờ mới nhàn)

    Hai câu thơ trên có nghĩa là làm người phải biết thế nào là đủ thì mới có thể vui hưởng cuộc sống. Ai không biết thế nào là đủ sẽ luôn cố sức, lao tâm lao lực để có nhiều hơn, hay để thõa mãn tự ái và tham vọng của mình. Nhưng đời người không phải lúc nào cũng may mắn vì theo quy luật đời sống thì có nhiều biến thiên, thăng trầm như trăng tròn rồi lại khuyết, …không khéo, khi hết thời mà không biết dừng sẽ bị mất hết những cái mình đang có. Thật vậy, chỉ có những người sống phải đạo, có ân phước của thánh thần mới được che chở tránh được những cơn lốc bất ngờ của số mệnh. Người có tài mà ỷ tài, kiêu ngạo thì bao nhiêu nỗ lực để đạt tham vọng không đáy của cá nhân rốt cuộc cũng sẽ trở thành công dã tràng mà thôi.

    Bài “Chữ Nhàn” được nhiều người coi là tuyệt tác trong các bài hát nói. Tác giả vạch rõ chữ nhàn rất dễ kiếm, ai cũng có thể có, dễ như thế mà các thi nhân từ xưa chưa ai tìm ra được. Những câu thơ cổ mà tác giả mượn dẫn vào thực là đắc cú, phân minh, chuyển đi láy lại tài tình. Vì thế, ngày xưa những khách phong lưu đi hát ưa nghe bài này, là có ý mượn tiếng giai nhân để kể lại áng văn chương danh cú.

    Sự bình an là trạng thái tâm trí, tinh thần của một người khi cảm thấy yên tĩnh, thoải mái, không có lo lắng, căng thẳng hay áp lực. Nó thường được miêu tả như một cảm giác an tĩnh, yên bình và ổn định bên trong thân tâm ta. Sự bình an được xem là một trong những yếu tố quan trọng trong cuộc sống, đặc biệt là trong thời đại ngày nay với nhịp sống nhanh, áp lực của công việc và sự bận rộn trong cuộc sống. Sự bình an giúp chúng ta có thể tập trung, đạt hiệu quả khi làm những việc tốt hơn, tăng cường sức khỏe và tạo ra cảm giác hạnh phúc. Bình an là khi ta cần để tâm trí mình được nghỉ ngơi, nhìn sâu bên trong bản thân mình và tìm hiểu về bình an nội tâm. Vậy, giá trị của an bình, yên ổn là gì?

    Xét về ý tưởng “Đi tìm sự bình yên trong tâm hồn“, ai trong chúng ta cũng đều mong ước có được một cuộc sống bình yên, hạnh phúc. Nếu không dành thời gian để nhìn nhận mọi việc một cách đầy đủ, chúng ta sẽ không thể cảm nhận được cảm giác yên bình. Muốn giữ được sự bình yên trong tâm, chúng ta biết giữ lấy sự tĩnh lặng của tâm hồn, sự buông lỏng những căng thẳng lo âu. Cố gắng trong công việc là điều cần thiết nhưng chúng ta cũng phải biết cho đi, sẵn sàng giúp đỡ người khác, thấy được những giá trị tốt đẹp của cuộc sống… Cho nên bình yên là cảm giác xuất phát từ nội tâm. Đó là khi chúng ta vui vẻ, thoải mái, cảm thấy hài lòng với những điều mình đang có; là khi ta sống lạc quan, tích cực; không tham lam, đấu đá, tranh giành; không suy nghĩ, ghen ghét, đố kỵ với những người xung quanh…

    Bình yên giống như liều thuốc bổ giúp mỗi người thêm khỏe mạnh, hạnh phúc. Bình yên giúp mỗi người sẽ càng yêu và trân trọng hơn những điều bình dị quanh mình. Có được sự bình yên trong cuộc đời là vô cùng quý giá, là bởi vì dẫu cho chúng ta có công danh, sự nghiệp như ý nhưng trong lòng không có được sự bình yên thì cuộc đời cũng sẽ mất đi ý nghĩa đích thực. Trái lại, khi chúng ta luôn cảm thấy bình yên, tất thảy mọi điều tốt đẹp sẽ tới, cuộc đời mỗi người vì thế mới trọn vẹn, ý nghĩa. Khi cảm nhận vừa dủ là vừa đủ, hãy bình yên giúp mỗi người biết buông lối sống Đạo tự nhiên như nước chảy xuôi: ở thì chuộng chỗ thấp, ân tình thì chuộng thâm sâu, xử sự chuộng lòng nhân, nói thì chuộng chân thật, cai trị thì làm cho cuộc sống an bình, làm việc thì hợp với tài năng, hành động thì hợp thời đúng lúc. Đức tính của nước là làm lợi cho tất cả thiên hạ mà không tranh công đoạt lợi, gặp chỗ thiếu thì chảy vào, chỗ thừa thì chảy ra, trên đời làm mưa, dưới đất thành sông lạch: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Lão Tử nhận ra ưu điểm của nước là tính vô kỷ, vị tha, “Nhu thắng cương“, như cung cách ứng xử: “Cường đại xử hạ, nhu nhược xử thượng”: cư xử mạnh bạo là hạng dưới, mềm dịu là hạng trên. Thực tế cho ta thấy thái độ khắt khe, cứng cỏi là tiêu biểu những tâm hồn cằn cỗi, thấp kém. Uyển chuyển, khéo léo, dịu dàng mới tiêu biểu những tâm hồn cao thượng. Bởi vậy có câu thơ:

    “Phàm phu mới cứng, mới cương,

    Dịu dàng mới thực lối đường người trên“

    Bản chất của nước (l’eau, water) là như thế, không câu nệ vào một hình thức, khi tràn vào đủ nước ngưng lại trong trạng thái tĩnh lặng, bình yên. Đấy là nước, Nước lại còn có tính cách nén chịu, sự nén chịu của con đường Nhu: “Thọ quốc chi cấu”: nhận lấy cho mình bụi bặm của quốc gia. Đồng thời “Thọ quốc chi tường”: nhận lấy cho mình sự rủi ro của nước nhà. Đó cũng là tận cùng của vị tha, nhưng chính nhờ thế mới thực làm chủ được sơn hà, xã tắc. Nước nhà, xã hội cần thành công, gia dình cần hạnh phúc, với ý tưởng sao cho “vừa dủ“. Thi ca hạnh phúc, cho tâm hồn được bình an:

    bỏ những thứ không cần thiết để có cuộc sống hạnh phúc. Có thể thấy là sự bình yên trở thành thứ tài sản vô giá mang đến cho con người cuộc sống viên mãn, từ đó sản sinh ra nhiều giá trị nhân sinh cao đẹp khác như: tình yêu thương, lòng vị tha, tính bao dung; loại bỏ những thói quen, giá trị tiêu cực mà không hề đắn đo, suy tính. Khi một cá nhân hạnh phúc thì xã hội sẽ hạnh phúc. Và khi xã hội hạnh phúc luôn là khát vọng luôn mơ ước của mỗi quốc gia và toàn thể nhân loại.

    Bình yên là tấm gương phản chiếu của hạnh phúc. Muốn có được bình yên, bạn sẽ tự khắc biết cách đi tìm, bởi “không ai mang lại cho bạn sự bình yên ngoài chính bạn”. Dựa theo tư tưởng của Lão Tử trong Lão giáo; Hầu như toàn bộ Đạo Đức Kinh của Lão Tử nhằm nói đến sức mạnh của cái Nhu, của Vô Vi. Trong ý niệm đó, đặc biệt ở chương 8, Nước được coi như hình ảnh đặc thù để chuyển tải một triết lý sống và cũng chính là một nghệ thuật sống lý tưởng. Ông cho thấy đường

    Tóm lại, thể thơ Haiku của người Nhật Bản, hay thơ Sijo của Đại Hàn là những loại thơ biền ngẫu, y như thơ Lục Bát của Việt Nam (6-8), chịu sự chi phối của quy luật sắp sẵn.

    Sự bình an là trạng thái tâm trí luôn là diều cần thiết cho đời sống. Khánh Lan xin gửi những vần thơ về lời chúc bình an nhân dầu năm mới:

    Mùa xuân ơi

    Hãy chúc nhau mọi điều như ý

    Cho dù cuộc sống dù khó ta vẫn cười

    Xin chúc nhau đầu năm đón xuân hát vang mừng câu ca bình an

    Mùa xuân ơi

    Hãy chúc nhau mọi điều như ý

    Cùng đón xuân ngày mới ta hãy cười

    Xin chúc nhau đầu năm đón xuân hát vang mừng câu ca bình an…!!!

    Mừng Tết gửi nhau một chữ NHÀN

    cuộc đời này sẽ hết lầm than

    Mọi người vui sống đầy hạnh phúc

    Gia cảnh an nhàn dẫu muộn màng

    Gửi tiếp cho nhau chữ bằng AN

    Chúc nhau tâm AN những thời gian

    Không còn lo lắng ưu phiền não

    Cuộc sống muôn màu những AN khang

    Với bài thơ thất ngôn bát cú nhái thể Dường Tăng trên, Khánh Lan xin ghi nhận Kỷ niệm từ Từ Mai gia trang xuân Nhâm Thìn 2024 về núi đồi Anaheim Hills với mùa Xuân Hội Ngộ Bính Ngọ 2026. 

    Hải Lan Jacqueline Kiều My. Mùa xuân, 28/02/2026.

    Ngày 01 tháng 3, 2026. NV Việt Hải cũng gởi đến một bài viết Chúc Tết Bính Ngọ 2026 như sau:

    Năm 2026 là Tết con Ngựa, tượng trưng cho sự bức phá, kiên trì và thành công vượt bực. Ngựa là loại đông vật thông minh, trung thành và có trí nhớ rất tốt. Ngựa còn có đặc tính cần mẫn, chịu khó, khả năng di chuyển mau lẹ và giác quan nhậy bén. Người sanh năm Ngọ nói chung thường năng động, nhiệt tình, thẳng thắn, ghét sự giả tạo, yêu tự do và thích khám phá. Họ có óc sáng tạo
    nhưng bướng bỉnh và dễ nóng tánh.


    Những người tưổi Ngọ thường là Tỷ phú và nổi tiếng trên chính trường


     1. Tỷ phú Warren Buffett (1930)

     2. Tỷ phú Michael Bloomberg (1942)

     3. Hồ Cẩm Đào (1942), Tổng Bí Thư đảng CS Trung quốc (2002-2012)

     4. Bà Angela Dorothea Merkel (1954), Nữ Thủ tướng dầu tiên của nước Đức.

     5. Shinzô Abe, Thủ tướng Nhật Bản.


    Ngoài ra Ngựa có nhiều giống tùy theo màu lông và vùng Hy Lạp, Bắc Âu, trong Tam Quốc Chí và trong phim ảnh của Mỹ.


     a) Ngựa sắt của Thánh Gióng

     b) Thần thoại Hy Lạp: Pegasus, ngựa trắng có cánh.

     c) Thần thoại Bắc Âu: Sleipnir, ngựa 8 chân.

     d) Trong phim ảnh Mỹ: Ngựa Trigger của Tài tử Roy Roger và Chó Lassie

     e) Window- Maker/Lightning ngựa của Cowboy Pecos Bill.

     f) Ngựa Duke của Tài tử John Wayn

     g) TrongTam Quốc Chí: Ngựa Xích Thố, thần mã của Lữ Bố, chạy như bay.
     h) Ngựa Tuyệt Ảnh của Tào Tháo hy sinh cứu Chủ.

     k) Ngựa Đích Lư nổi tiếng của Lưu Bị, được coi là ngựa quý, nhưng lại  
         mang điềm xấu cho Chủ.

     l) Ngựa Xích Thố, màu đỏ rực như lửa, lúc đầu Đổng Trác tặng cho
         Lữ Bố. Khi Lữ Bố chết, Tào Tháo tặng lại cho Quan Vân Trường để
         ca ngợi tánh dũng khí và lòng hiếu thảo với Chị dâu (vợ Lưu Bị)

     m) Ngựa Ô Hàn Đạp Tuyết của Trương Phi màu đen tuyền.

     n) Ngựa Bạch Long của Triệu Vân    


    Những lời chúc Tết Bính Ngọ:

    • Xuân Bính Ngọ, xin Chúc tất cả Niên trưởng, Giáo sư, Thành viên trong Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian cùng gia đình Mã Đáo Thành Công, Tấn Tài Tấn Lộc, sức khỏe mạnh mẽ như Ngựa chiến, sự nghiệp thành công như Ngựa bay.
    • Riêng Việt Hải, Chim đầu đàn – Xin Chúc sức khỏe sung mãn, gia  
        đạo bình an, luôn vững tay cương, phi nước đại dẫn dắt Nhóm về đích.
    • Nhà Văn Nguyễn Quang: Xin chúc Anh môt mùa Xuân vui vẻ hoàn     
        thành tác phẩm, sức khỏe khả quan, tâm trí sáng suốt, sống lâu trên
        trăm tuổi bên cạnh bạn bè và Con cháu.
    • Giáo sư Dương Ngọc Sum: Kính chúc Giáo sư “Phúc như Đông Hải, Thọ Tỷ Nam Sơn”, sức khỏe sung mãn, đi đứng mạnh mẽ, thân tâm
        an lạc, sống lâu trăm tuổi để vui chơi với con cháu.
    • Giáo sư Trần Huy Bích: Một mùa Xuân An lành, kính chúc Giáo sư   
        cuộc sống thanh nhàn, tinh thần thoải mái và luôn được mọi người
        kính trọng.
    • Thi sĩ Dương Hồng Anh và Nhà Văn Nguyễn Nga: Xin kính chúc hai Chị một Năm Mới An Khang, sức khỏe dồi dào, tinh thần thư thái, sống Thọ, hưởng trọn niềm vui bên cạnh Con Cháu. Rất hy vọng Chị Dương Hồng Anh mỗi tuần cho ra mắt một tập thơ.

    Nhạc sĩ Võ Tá Hân

    Hôm qua là ngày họp bạn dầu năm của nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian. Vì có sự hiện diện của nhóm trình tấu tơ vàng, nên xin di qua đôi nét về góc nhìn tây ban cầm. Nhóm thành lập tại miềm nam Cali.

    Trước năm 1975, tôi có đi nghe những buổi trình tấu tây ban cầm ở Hội Việt Mỹ trên đường Mạc Đĩnh Chi, hay hội Alliance Française trên đừơng Gia Long, Sài Gòn thưở xưa có GS Hoàng Bửu, ông dạy dàn cho trường Petrus Ký. Di sản của nhạc sĩ Hoàng Bửu là nguồn cảm hứng bất tận cho nhiều thế hệ nhạc sĩ và ca sĩ kế cận. Phong cách sáng tác trữ tình, lãng mạn cùng sự chân thành trong ca từ của ông đã khuyến khích các nghệ sĩ trẻ khám phá và phát triển bản thân.

    Nhiều ca khúc của ông được các giọng ca nổi tiếng thuộc các thế hệ sau trình bày lại, không chỉ giúp tác phẩm sống mãi mà còn là bài học quý giá về kỹ thuật sáng tác, cách thể hiện cảm xúc và sự gắn bó với văn hóa dân tộc. Sự ảnh hưởng này lan tỏa qua việc học hỏi, kế thừa và phát triển những giá trị nghệ thuật mà ông đã tạo dựng.

    Về cây đàn guitar vẫn âm thầm phát triển theo lịch sử thời gian. Với cảm hứng nghệ thuật từ cuộc sống bình dân, họa sĩ Michelangelo Merisi da Caravaggio đã sáng lập ra một trường phái nghệ thuật pha trộn giữa tĩnh vật và phồn thực mà tâm điểm của nó là tiếng đàn guitar phóng khoáng và những bước nhảy vui nhộn bên bàn tiệc của những cô nàng hầu gái và những anh chàng nông phu hồn hậu. Có thể nói đây cũng là tiền đề dần hình thành nên dòng nhạc flamenco vô cùng quyến rũ, đặc trưng Tây Ban Nha.

    Những nhạc sĩ của bộ môn tây ban cầm string acoustic guitar tên tuổi nên nhắc về nhạc sư Đỗ Thế Phiệt, nhạc sĩ Đỗ Đình Phương, nhạc sĩ Võ Tá Hân… Riêng về những tên tuổi quốc tế lớn như Ferdinando Carulli (1770-1841), Fernando Sor (1778-1839), Mauro Giuliani (1781-1829), Matteo Carcassi (1792-1853) và đặc biệt là Francisco Tárrega (1852-1909) đẵ góp phần đưa tiếng đàn guitar trở lại đời sống âm nhạc hàn lâm. Những bản nhạc kinh điển không chỉ mô phạm mà còn tràn đầy tính biểu cảm và sự tinh tế. Với mong muốn cây guitar có một vị trí trong dàn nhạc giao hưởng, Tárrega đã không ngừng phát triển kỹ thuật chơi nhạc guitar, chuyển soạn các tác phẩm của Frédéric Chopin, Robert Schumann, Johann Sebastian Bach cho guitar. Sau này, tiếp nối con đường của Francisco Tárrega, Andrés Segovia (1893-1987) cùng với cây lục huyền cầm lần lượt chinh phục tất cả các phòng hòa nhạc.

    Nói thêm về nhạc sĩ Francisco de Asís Tárrega y Eixea, thường gọi tắt là Francisco Tárrega, (21 tháng 11 năm 1852 – 15 tháng 12 năm 1909) là một nhà soạn nhạc, một tay chơi đàn guitar nổi tiếng người Tây Ban Nha. Ông được xem như là người đặt nền móng cho vị trí của cây đàn guitar là nhạc cụ dành cho độc tấu. Ngoài các bản nhạc do ông sáng tác cho đàn guitar ông còn chuyển soạn một số tác phẩm của các nhà soạn nhạc khác sang trình tấu với đàn guitar.

    Ra hải ngoại tôi nghe Nhạc sĩ Đỗ Đình Phương và Nghệ Thuật Độc Tấu Tây Ban Cầm tại Miền Nam từ sau 1975. Về quá trình nghệ thuật Độc Tấu Tây Ban Cầm:

    Đỗ Đình Phương khởi đầu sự nghiệp âm nhạc của mình bằng cách… mê bài “Leyenda”, do I. Albeniz đánh từ hồi anh còn rất nhỏ. Do mê bài này mà anh đã xin bố cho học đàn guitar, phần lớn là tự học từ những sách nhạc gửi mua từ Âu Châu. Sau đó anh đã đậu vào trường Quốc Gia Âm Nhạc Sài Gòn. Anh là người đầu tiên tốt nghiệp môn guitar cổ điển của trường. Sau đó anh được bổ đi dạy guitar ở trường Quốc Gia Âm Nhạc Huế, một ông thầy nhạc trẻ măng mới có 20 tuổi.

    Hai năm sau, anh trở về Sài Gòn dậy guitar tại trường cũ. Suốt thời gian ở Việt Nam trước năm 1975, anh là nhạc sĩ guitar hiếm hoi soạn hòa âm cho những ca khúc lãng mạn Việt Nam theo lối cổ điển, để rồi nổi tiếng qua những buổi trình tấu khắp nơi.

    Nhận định về  sự thành công nhất của nhạc sĩ Đỗ Đình Phương là đem cái hương thi vị nhẹ nhàng của nhạc tình Việt Nam lồng vào từng giai điệu của Flamenco hay Classic qua tiếng đàn tây ban cầm mà anh trau chuốt bao nhiêu năm qua.

    Trong khi dòng nhạc tây ban cầm trình tấu theo giai điệu tây phương sẽ mang đến cho người nghe chất xúc tác mãnh liệt của những cơn nóng bức vùng sa mạc, hay réo rắt âm hưởng của những làng mạc đậm chất du mục thì các note nhạc mà Đỗ Đình Phương mang vào tác phẩm Việt Nam lại lắng đọng hẳn lại trong trạng thái lãng mạn của một miền đất vừa buồn bã u hoài, vừa tĩnh lặng và đậm đặc nhớ nhung của những ai xa nó.

    Rồi hôm nay nhạc sĩ string acoustic guitarist Võ Tá Hân chuyển cho tôi email có link sau.  Mời xem:

    Dear Việt Hải,

    Tụi này rất vui khi gặp vợ chồng Việt Hải và các bạn tại buổi Xuân Họp Mặt tối qua.

    Gửi tặng Việt Hải nghe mấy bài nhạc guitar để nhớ lại những ngày mình còn ở cư xá Hải quân . Lúc ấy chắc Việt Hải cũng đã thường nghe tôi tập đàn những bài này trên balcony, sau những giờ thức khuya học thi phải không?

    Cheers,

    Hân.

  • Âm nhạc,  HUY ANH NGUYỄN ĐẠI THÀNH

    THI SĨ ĐÌNH DUY PHƯƠNG

    Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian và Liên Nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa xin trân trong giới thiệu Văn Thi Sĩ Đình Duy Phương. Văn Thi Sĩ Đình Duy Phương hiện là chủ tịch Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại / Vùng Tây Nam Hoa Kỳ,  Dưới đây là bài thơ thơ Diễm Xuân được trích từ tuyển tập thi ca mới cùa bà: Trời Xanh Mây Trắng Hoàng Hôn Tím. 

    Nhạc phẩm DiỄM XUÂN -Thơ : Đình Duy Phương – Nhạc :  Huy Anh – Hòa Âm : SUNO .

    Thi Sĩ Huy Anh Nguyễn Đại Thành là con trai của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh. Huy Anh và Minh Đức đồng sáng lập ra Liên Nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa.

    Kính mời quý Giáo Sư, Văn Thi Sĩ và Các Anh Chị em bấm vào Link phía dưới để nghe nhạc:

    Nhạc phẩm DiỄM XUÂN -Thơ : Đình Duy Phương – Nhạc : Huy Anh – Hòa Âm : SUNO

    VÀI NÉT VÊ VĂN THI SĨ ĐÌNH DUY PHƯƠNG

    Tiểu Sử Nhà Thơ  ĐÌNH DUY PHƯƠNG

     * Tên Khai  Sanh :  Phạm Quắc VânLoan 
    Sinh năm 1946  tại  205 , rue Frere Louis à Saigon VietNam .
    Thân phụ  là Ông Phạm Vân Đình tức soạn giả Vạn-Lý.
    Thân mẫu  là Bà Nguyễn Thị Lan Phương  tức Tiểu thuyết gia 
    Nữ Sĩ Lan Phương.
    Học sinh trường Lê Văn Minh Nhà Thờ Huyện Sĩ , Vương Gia Cần, Lê Quý Đôn , Việt Nam
    Năm 1994 – Định cư ở Hoa Kỳ theo diện HO cùng  chồng với năm con . Học các trường Lincoln, Rancho Santiago College -USA.

    II  Tác Phẩm:
    * 
    Năm 1995 bắt đầu viết cho Tạp Chí Tiếng Việt & Thế Giới Phụ Nữ , Nam California  đến năm  2020 (25 năm ), Chủ nhiệm Nguyễn Viết Hưng .
    * Năm 2004 – Tác giả xuất bản Tập THƠ ĐÌNH DUY PHƯƠNG
    * Năm 2017 – Tác giả xuất bản Tập Thơ HY VỌNG 
    * Năm 2017 – Tác giả xuất bản  Truyện dài GIỮ ĐƯỢC THỜI GIAN . 
    * Năm 2018  – Cộng tác với Văn Hữu xuất bản Đặc San NƯỚC VIỆT THÂN YÊU – XUÂN MẬU TUẤT
    * Năm 2020  – Cộng tác xuất bản Đặc san XUÂN CANH TÝ . 
    * Tháng  7-2020 – Giai phẩm điện tử Ra mắt Ebook số 1  NẮNG HẠ MƯA THU .
    * Năm 2021 Cùng các Văn Hữu VB / Tây Nam Ebook số 2  HƯƠNG XUÂN NGỌT NGÀO . *
    * Năm 2021 – Tác giả xuất bản Tập Truyện Ngắn  và Thơ CA NGỢI TÌNH YÊU ( Ebook và sách ) 
    * Năm 2022 – Cùng các Văn Hữu VB / Tây Nam xuất bản Đặc San Xuân Nhâm Dần BỐN MÙA YÊU THƯƠNG.
    * Năm  2023 – Cùng với Hội Viên VB/Tây Nam ra mắt Đặc San TRỞ VỀ .
    * Năm 2024 – Cùng các Văn Hữu  VB/Tây Nam Ra mắt Đặc San ƯỚC VỌNG HOÀ BÌNH .

    Các tác phẩm phổ nhạc :  
    KHI EM CÒN CÓ ANH -NS Phạm Cao Tùng .
    MẾN TÌNH QUÊ HƯƠNG -NS Cao Minh Hưng .
    ĐÔNG LẠNH – NS Hạnh Cư .
    TÌNH YÊU MỚI LỚN – NS Hạnh Cư .
    NẮNG ẤM – NS Hạnh Cư .
    MƯA RƠI – NS Hạnh Cư .
    TRÊN ĐỈNH YÊU THƯƠNG -NS Hạnh Cư .
    TIÊN TRỞ VỀ TRỜI – Hạnh Cư .

    III- Sinh Hoạt Hội Thơ tại Hoa Kỳ
    :
    * 
    Năm 2000  – Hội viên Hội Thơ Tài Tử Việt Nam Hải Ngoại [ Vietnamese International  Poetry Society ]. 
    *Trong các Tuyển Tập  Cụm Hoa Tình Yêu  Flower of Love 
     số  7,8,9,10,12,14,15,  Tam ngữ do Hội Thơ Tài Tử VNHN xuất bản ( do VTS Như Hoa Lê Quang Sinh và VTS Giáo sư Nguyễn Lý Tưởng thành lập Hội, thực hiện. 
    * Năm 2007 –  Hội Viên Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại ( VBVNHN ) 
     [ Vietnamese  Abroad  Pen Center ( VAPC ) ] Gia nhập năm 2007. 
    * Trong VĂN HỮU số 14.
    * Trong Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại số 1,2,3,4,5 và 6,7,8,9,10 .Giai Phẩm Xuân Ất Dậu 2017.( do Chủ tịch VBVNHN Vũ Văn Tùng thực hiện .
    * Trong POEMS BY SELECTED VIETNAMESE. Và VIETNAMESE CHOICE POEMS Dịch giả Thanh-Thanh LXN.
    * Thơ đăng trong Nguyệt San Y-Tế , Hiệp-Nhất, Sống-Đạo , Linh-Sơn-Lĩnh, Xuân Đại Việt .* Phó. Chủ Tịch  Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại vùng Tây Nam Hoa Kỳ  Hai nhiệm kỳ : 2014-2017 và nhiệm kỳ  2017-2020.
    * Chủ Tịch Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại Vùng Tây Nam Hoa Kỳ, nhiệm kỳ 2020-2023.
    * Chủ Tịch Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại Vùng Tây Nam Hoa Kỳ nhiệm kỳ 2023-2026 
    * Trong Sách  VĂN NHÂN LỤC  VBVNHN   do Chủ Tịch  VBVNHN  Cung Thị Lan thực hiện .

    Khánh Lan

  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt

    ĐÔNG XUÂN BÍNH NGỌ

    Khánh Lan

    Đón xuân Bính Ngọ trong làn gió đông xuân khiến lòng tôi bồi hồi chạnh nhớ đến mùa xuân nơi quê nhà. Phải, mùa xuân Hà Nội năm nào như vừa thoáng qua, thế mà đã 34 năm (1992-2026), và tôi với 51 năm viễn xứ & hơn nửa thế kỷ cuộc đời tôi.

    Tôi gọi là Đông Xuân Bính Ngọ bởi Tết năm nay thời tiết lạnh hơn những năm trước rất nhiều, cái lạnh như thấm vào da thịt và làm tê cóng bờ môi. Và với những ngày mưa xuân nặng hạt trong 3 ngày Tết lại làm tăng thêm cái lạnh của mùa đông buốt giá.

    Sau sân nhà tôi, những nhánh hoa mai, hoa đào đã nở rộ từ 2 tuần trước Tết, nay phất phới tung bay trong gió và rơi đầy trên thảm cỏ xanh mướt, thoảng trông như tấm thảm hoa với các màu vàng, hồng, xanh chen lẫn lên nhau, đẹp một cách lạ thường.

    Mùa Xuân đến đem theo 3 ngày Tết vui tươi và đã gieo vào lòng người bao niềm vui, tiếng cười và tôi đoán, chắc có lẽ đây là khoảng thời gian mà tất cả các quốc gia Châu Á trên thế giới hân hoan chào đón mùa xuân mới. Tại quận cam nơi tôi sinh sống, từ đêm 30 tết, tiếng pháo đã nổ rền vang trên khung trời bé nhỏ của khu phố Bolsa, Little Sài Gòn quen thuộc. Tiếng pháo như xé tung bầu trời màu xám nhạt sau những trận mưa gần như liên tục trong suốt 3 ngày Tết, sắc pháo hồng bay tung trong gió, len lỏi qua làm khói trắng của pháo bông. Tiếng reo hò của khách du xuân chen lẫn tiếng pháo nổ vang lên từng đợt, khiến lòng tôi cũng rộn lên, tràn ngập một niềm vui.

    CHÀO MỪNG NĂM MỚI-HAPPY NEW YEAR!

    HỘI CHỢ TẾT SINH VIÊN TẠI GOLDEN WEST COLLEGE, NGÀY 13-15 THÁNG 2, 2026

    Du xuân một mình năm nay khiến lòng tôi bồi hồi nhớ đến mùa xuân của 12 năm trước tại hội chợ tết sinh viên (Orange County Fair Ground, Costa Mesa) cùng các bạn trong nhóm múa Phù Sa.  Ôi! Nhớ quá, những ngày hoa mộng, tung tăng vui đùa cùng các bạn, dạo quanh phố chợ và ghé vào những quán ăn uống của khu làng Việt Nam, để thưởng thức vật ngon của lạ. Ngày ấy, nay nghe sao xa xôi quá và để lại trong tôi nhiều nhung nhớ. Thời gian ơi! dù có trôi nhanh và màu thời gian có phai nhạt, nhưng xin đừng làm phai nhạt những kỷ niệm trong tôi.

    Triển lãm mô hình chiếc tàu vượt biên đã đem đoàn người tị nạn vượt đại dương đến miền đất tự do. (Ảnh Khánh Lan-mô hình hiện trưng bày trong VHM)

    Hội chợ Têt Sinh Viên năm nay tổ chức 2 ngày trước Tết (Tết ngày 17 tháng 2) tại Golden West College và trên sân cỏ của khuôn viên đại học. Có thể do diện tích của sân trường Đại học không cho phép nên các cửa hàng trong hội chợ mọc lên rời rạc ra từng khu riêng biệt, không được gọn gàng và đẹp như những năm trước tại Orange County Fair Ground.

    Trên thảm cỏ xanh của sân trường, khách du xuân dập dìu trong tà áo dài muôn màu. Những thiếu nữ mỹ miều với những chiếc áo dài gấm, hoa kiểu cách bên các chàng thanh niên trong y phục khăn đống áo dài. Ôi! Đẹp làm sao!

    Các cụ lão niên được con cháu đưa đến hội chợ để cùng mọi người đón xuân Bính Ngọ.

    Phần tôi, mong manh trong tà áo dài tứ thân mới may, tôi run lên vì lạnh, nhưng cái lạnh cũng không làm chùn bước chân tôi, tôi lang thang dạo khắp quanh khu phố chợ, mắt không ngừng ngắm nhìn những cửa hàng nho nhỏ xinh xắn, chiêm ngưỡng vẻ đẹp của những gian hàng hoa quả, bánh trái. Và sau hết, tôi cũng không quên dừng bước bên một chiếc xe hoa hay quán chợ để tự chụp cho mình vài “pô” hình làm kỷ niệm.

    Điều làm tôi vô cùng thích thú và cảm kích khi thấy các ông tây bà đầm cũng xúng xính trong bộ trang phục truyền thống Việt Nam trông thật dễ thương.

    Người ngoại quốc trong trang phục Á Đông

    Thanh niên này có Bố là thuyền nhân người Việt và Mẹ là người Mỹ

    Theo truyền thống của phong tục Việt Nam, năm nào tôi cũng thấy các em sinh viên tổ chức diễn hành với kiệu rước và các em sinh viên trong vai Vua & Hoàng Hậu du hành qua các gian hàng.  

    Các em sinh viên trong vai đoàn quân lính của triều đình. Hình phía dưới là hai em sinh viên trong vai Vua và Hoàng Hậu đang đi thăm dân làng.

    Và chụp hình cùng khách du xuân 

    Hôm ấy tôi vui quá vì gặp được một số giáo sư và các anh chị trong Câu Lộc Bộ Hùng Sử Việt, Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt (Vietnamese Heritage Museum/VHM), Viện Việt Học (VVH), Trường Việt Ngữ, v.v…Tất cả đều có một gian hàng nhò trong hội chợ. Viện Việt Học với cái tên thật hay: Quán Thơ, nơi mọi người có thể ghé thăm và góp ý thơ, làm thơ hay tranh luận các thể thơ. Trường Việt Ngữ thì tổ chức chương trình đố vui có thưởng trong khi Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt triển lãm những hình ảnh về nhân chứng sống trong tù cải tạo và nạn nhân vượt biên (boat people).

    Các Thầy Cô chuẩn bị cúng tổ khai mạc ngày hội

    Khánh Lan chụp hình cùng các bậc trưởng thượng của Câu Lộc Bộ Hùng Sử Việt 

    Khánh Lan (NVNT), Kim Ngân (VVH), Bích Vân (VHM)

    Trường Việt Ngữ với chương trình đố vui

    Ông Đồ Châu Thụy của VHM viết bảng tên cho khách du xuân, (thư pháp) miễn phí.

    Không bỏ lỡ cơ hội, tôi cũng đứng chờ và may mắn được Ông Đồ Châu Thụy viết tặng cho tôi một bảng tên có viết tên tôi “Khánh Lan” và lì xì phong bì đỏ với bút họa chữ “Tết 2026” trên phong bì. Phải công nhận nghệ thuật viết “thư pháp” của Châu Thụy thật lả lướt, đẹp, ví như rồng bay phượng múa. Tôi xin nghiêng đầu bái phục tài khéo tay của Ông Châu Thụy.

    Phải chăng đây chính là lộc đầu năm của tôi-chắc hẳn năm nay tôi sẽ phát tài..”Tiền vào như nước, tiền ra nhỏ giọt như cafe phin“…

    Khách du xuân ngoại quốc trong tấm hình dưới đây đang tham gia với chương trình: Hành trình vượt đại dương tìm tự do của VHM tổ chức. Tôi vội xin phép được chụp một tấm hình của ông ta bởi tôi nhận thấy ông ấy mặc một cái áo dài màu nâu rất đẹp và để rồi “wonder” rằng ông ấy đã viết những gì trên tấm thiếp màu xanh kia?

    Điểm đặc biệt năm nay, để kỷ niệm 10 năm thành lập, VHN tổ chức thi viết với chủ đề WHO AM I? cho mọi lứa tuổi từ 18 đến 80+ và ngày phát giải thưởng sẽ là 20 tháng 06, 2026 tại nhà hàng Lavender.

    Các em sinh viên cao học ghi tên dự thi với chủ đề: WHO AM I?

    TÒA BÁO NGƯỜI VIỆT TỔ CHỨC ĐÓN XUÂN BÍNH NGỌ 2026 VÀO NGÀY MỒNG MỘT TẾT

    Tòa báo Người Việt luôn giữ thông lệ là tổ chức mừng Tết vào ngày mồng một, Và năm nào cũng thế, chúng tôi cũng được mời đến tham dự buổi họp mặt mừng Xuân vì thỉnh thoảng tôi có viết một bài cho tờ báo.

    Đến dự tiệc tại hội trường báo Người Việt, năm nào tôi cũng gặp được nhiều khuôn mặt thân thương, quen thuộc như GS Quyên Di, GS Huê & Thầy Long, Cô Hoàng Vĩnh, Chú Hùng, ký giả Văn Lang, Cô Thanh Thảo, Chị Hồng Tước, Chị Minh Phú, Chị Janet, Chị Tương Vi, Chị Ánh Tuyết và nhiều anh chị khác…

    Tờ tường trình của ký giả Trà Nhiên của tòa báo Người Việt ghi nhận: “Trong tiếng pháo rền vang đỏ rực báo hiệu giờ khai Xuân, nhật báo Người Việt, Westminster, tưng bừng tổ chức lễ mừng Tân Niên Tết Bính Ngọ, sáng Thứ Ba, 17 Tháng Hai, nhằm Mùng Một Tết, quy tụ đông đảo nhân viên, thân hữu, và dân cử đến chung vui với tờ báo tiếng Việt lớn nhất hải ngoại. Phòng sinh hoạt nhật báo Người Việt rạng rỡ với với các tiểu cảnh trang trí đầy sắc Xuân và hương vị Tết cùng hàng trăm lồng đèn sặc sỡ sắc màu. Tiếp theo là nghi thức thắp hương đầu Xuân, từ trái, Nghị Viên Cindy Ngọc Trần, Nghị Viên Ted Bùi, bà Hoàng Vĩnh, Giám Sát Viên Janet Nguyễn, và Thị Trưởng Stephanie Klopfenstein.”

    Ngập tràn sắc pháo hồng cùng GS Huê Phạm, Janet, Khánh Lan

    Bà Hoàng Vĩnh, tổng giám đốc công ty Người Việt hân hoan tiếp đón khách mời trong ngày đầu Xuân có mưa rải rác, bà phát biểu “Chúng ta hy vọng năm mới sẽ mang đến những điều may mắn, thuận lợi. Tuy trời mưa có hơi trở ngại, nhưng mưa đầu năm là dấu hiệu của những điều tốt đẹp. Mưa sẽ mang ân phúc tràn trề, mưa sẽ mang no ấm, và mưa sẽ mang đến sức khỏe, và hạnh phúc cho tất cả mọi người,”.

    Bà Hoàng Vĩnh, tổng giám đốc công ty Người Việt (Ảnh: Khánh Lan)

    Bà tiếp: “Thay mặt ban giám đốc và toàn thể công ty, tôi xin tri ân quý thân hữu và dân cử, mặc dù Mùng Một Tết bận rộn nhưng năm nào cũng tới đây chia sẻ niềm vui với Người Việt, đó là niềm hạnh phúc lớn lao cho chúng tôi. Tôi cũng muốn cảm ơn nhân viên Người Việt cống hiến thời gian, công sức, để tổ chức buổi tiệc hôm nay.”

    Giám Sát Viên Janet Nguyễn của Orange County chia sẻ: “Tôi và gia đình kính chúc quý vị năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý. Tôi rất vui khi đến chung vui với Người Việt, tờ báo của cộng đồng, và dự các hoạt động Tết vì điều này nói lên lịch sử và văn hóa của người Việt chúng ta,” bà tiếp. “Tôi xin cảm ơn báo Người Việt tiếp tục cống hiến cho cộng đồng và thế giới tin tức thật và đúng, đặc biệt là dạy cho các em trẻ biết về văn hóa, và cho tương lai của cộng đồng.” Bà tiếp: “Khi còn là nghị viên Garden Grove thì năm nào tôi cũng đến tiệc mừng Xuân của Người Việt. Năm nay là lần đầu tiên tôi đến với cương vị thị trưởng và lúc nào tôi cũng được quý báo chào đón nồng hậu,” nữ thị trưởng tiếp: “Tôi vinh hạnh khi được chung vui cùng cộng đồng vào dịp Tết. Tôi kính chúc quý vị một năm mới hạnh phúc, nhiều sức khỏe, và tài lộc.”

    Ngoài những lồng đèn trang trí Tết thật đặc sắc làm tăng thêm không khí vui tươi của ngày đầu năm mới. Bữa tiệc thân mật với những món ăn do bà Hoàng Vĩnh cùng nhân viên chuẩn bị tràn đầy những món ngon.

    Thực phẩm phong phú và thức ăn tráng miệng thật hấp dẫn

    Và cùng thưởng thức đi thôi

    Sau cùng là chương trình văn nghệ “cây nhà lá vườn” của nhân viên tòa báo Người Việt, thân hữu với các nhạc phẩm mừng Xuân Bính Ngọ, cùng với phần đóng góp của nhóm Du Ca Nam California.

    Hợp ca “Ly Rượu Mừng” & Xuân và Tuổi Trẻ do các khách mời trình diễn. (Ảnh Khánh Lan)

    Ra về, Bà Hoàng Vĩnh không quên tặng cho mỗi khách tham dự một tuyển tập bào Xuân Người Việt. (Ảnh: Khánh Lan)

    Chị Hồng Tước với tờ báo Xuân Người Việt: Xuân Bính Ngọ.

    Giữa sắc Xuân rộn rã, tiếng nhạc và những lời chúc đầu năm vang lên ấm áp, buổi tân niên bế mạc lúc 2 giờ chiều cùng ngày trong niềm hân hoan, đón chào một mùa Xuân mới đầy hy vọng trong không khí vui tươi và an bình.

    Khánh Lan, Xuân Bính Ngọ 2026

  • NGHIÊN CỨU,  Viet-Hải

    QUÊ HƯƠNG LÀ GÌ? Ý NGHĨA

    Việt Hải, Khánh Lan, Kiều My nghiên cứu và sưu tầm

    Việt Hải khởi đầu với thi tập “Quê Hương Còn Đó” của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh

    Tôi nhận thi phẩm mới của nữ sĩ Dương Hồng Anh là Quê Hương Còn Đó, tôi miên man nghiền ngẩm, cuộc sống ly hương hơn nửa thế kỷ, trong tận đáy lòng ngậm ngùi thương nhớ. Như vậy, chúng ta hãy tự tìm hiểu về ý niệm quê hương.

    Trong ý tưởng chung chung, quê hương hiện tại mang theo trong tâm tưởng  của đại chúng: Quê hương có thể được xem như nơi ta mở mắt chào đời, nơi nuôi ta khôn lớn. Quê hương tiềm ẩn trong ký ức nên rất khó quên. Lòng yêu mến quê hương trong danh tác “Tâm Hồn Cao Thượng” (Les Grands Coeurs, Cuore (Heart), 1886) của văn hào người Ý, Edmondo de Amicis, tác giả kể về lòng yêu nước và thương quê hương của cậu bé Thành Padova đã để lại một dấu ấn sâu sắc của một thuở đã qua cho chúng ta.

    Đi xa hơn nữa khi nghĩ về vai trò của quê hương qua ba yếu tố sau:

    • Quê hương là mảnh đất chúng ta sinh ra, lớn lên, trau dồi bản thân và mang trong mình nhiều ước mơ, khát vọng để giúp đời, giúp người.
    • Mỗi quê hương có nền văn hóa riêng, giao thoa độc đáo của văn hóa từng vùng miền, đóng góp vào đa dạng nền văn hóa của dân tộc.
    • Quê hương là nơi con người trở về sau những khó khăn, mang lại cảm giác thanh thản và yên bình.

    Quê hương không chỉ là nơi chúng ta lớn lên, mà còn là nơi mà chúng ta trở về sau những khó khăn và sóng gió trong cuộc sống. Mỗi người khi xa quê đều cảm nhận được sự thanh thản, yên bình bởi không khí quen thuộc và con người chân chất tại quê hương. Mỗi quê hương mang một bản sắc riêng, nuôi dưỡng tâm hồn con người với sự đa dạng phong phú. Mỗi quê hương cũng có một nền văn hóa riêng. Khi ta trưởng thành, ta mang theo nét đặc trưng của quê hương đi nơi khác, sẽ có sự giao thoa độc đáo giữa các nền văn hóa từng vùng miền, góp phần làm phong phú thêm nền văn hóa dân tộc.

    Sự nhớ nhung, suy tưởng miên viễn về quê xưa, ấy là một tình yêu quê hương. Đất nước là tình cảm luôn thường trực trong trái tim mỗi người, nó đã trở thành mạch nguồn, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt chiều dài văn học dân tộc. Quê hương là nơi ta sinh ra, lớn lên và để trở về. Qua từng trang văn, trang thơ, chúng ta đã cảm nhận được những dòng cảm xúc chân thành, mộc mạc, tình yêu quê hương tha thiết của các nhà thơ nhà văn. Mỗi con người sau khi lớn lên, trưởng thành, vươn mình đến những vùng đất mới nhưng tấm lòng luôn hướng về nơi mình đã sinh ra và lớn lên. Biểu hiện của tình yêu quê hương thực sự rất nhiều.

    Hãy xem thơ Dương Hồng Anh:

    Tháng Tư nhớ quê hương

    Mặt trời đi vắng hôm nay

    Hoa cam hoa bưởi đếm ngày tha hương

    Năm mươi năm mấy đoạn trường

    Bể dâu biến đổi còn vương suối hồn

    Nhìn theo vách cỏ mờ sương

    Lao xao nghe gió bên đường gọi thơ

    Bên hiên thanh vắng thẫn thờ

    Đem tâm tình dệt ước mơ cuối mùa

    Tháng tư cây cỏ ngóng chờ

    Mai về thềm cũ ươm thơ thanh bình

    Tháng tư khung cửa buồn tênh

    Cánh chim xa xứ bồng bềnh nhớ quê

    Biển Đông gợn sóng sơn khê

    Bâng khuâng tâm sự đường về hỏi ai

    Vần thơ lục bát trải dài

    Nhớ thương nguồn cội u hoài cung tơ

    Quê hương: Tiếng gọi thân thương ấy mỗi khi cất lên đều gợi ra những kỷ niệm tuổi thơ tươi đẹp, khơi dậy những cảm xúc bình dị, thân thuộc nhưng cũng thiêng liêng, đẹp đẽ nhất trong tâm hồn và trái tim của mỗi con người. Quê hương là miền nhớ, miền thương và là thế giới tình cảm đong đầy, ấm áp. Quê hương là nơi chúng ta được sinh ra ra và lớn lên, bởi vậy mà khi nhắc đến quê hương người ta thường nhớ về những gì thân thuộc, gần gũi nhất.

    Dù cuộc sống có bao đổi thay, cuộc đời xoay vần khiến con người trở nên mệt mỏi thì quê hương vẫn thủy chung ở đó, mãi là chùm khế ngọt, là con đường đến trường thân thương và là vòng tay ấm áo, che chở đón chúng ta trở về. Và quê hương luôn là mảnh đất mà chúng ta gắn bó trong suốt cuộc đời, mang trong mình những kỷ niệm đẹp khó quên. Mỗi người có một quê hương riêng, và mỗi quê hương có một bản sắc khác nhau, nuôi dưỡng những tâm hồn con người đa dạng và phong phú. Tình yêu quê hương không phải là tình cảm trừu tượng, nó được biểu hiện rất cụ thể và rõ nét.

    Theo nhà văn người Mỹ Dos Parsons đã từng nói một câu rất hay:

    “Bạn có thể khiến mọi người rời bỏ quê hương họ,

    nhưng bạn không thể cướp mất quê hương trong trái tim họ.”

    Thật vậy, quê hương trong miền ký ức của mỗi người có luôn là những gì giản đơn, mộc mạc nhưng cũng đầy thiêng liêng và đẹp đẽ. Tình yêu quê hương không ngọt ngào, trong trẻo mà nó nhẹ nhàng, sâu lắng nhưng vẫn khiến con người ta phải dâng lên những niềm xúc cảm khôn nguôi, khắc khoải mỗi khi nhắc đến. Tình yêu quê hương không hơn không kém là thứ tình cảm mật thiết và thiêng liêng nhất của mỗi người. Khi nữ sĩ mơ về quê xưa trong bài thơ:

    MƠ VỀ HÀ NỘI

    Hà Nội ơi! Hà Nội đâu

    Nắng lên cho sáng tươi mầu mắt xưa

    Cho thơ nở giữa vườn thơ

    Lăn theo ngọn bút hương xưa gieo vần

    Hướng về cố lý xa xăm

    Ngàn phương gió lộng cung đàn rung tơ

    Tơ đàn xao xuyến hồn thơ

    Vẫn còn đêm trắng thẫn thờ gió bay

    Vẫn còn gối mộng trên tay

    Cỏ cây hoa lá nhắc ngày tha hương

    Tình quê lãng đãng thềm sương

    Mơ về Hà Nội, một phương tâm tình.

    Quê hương còn là những miền ký ức đẹp đẽ của tuổi thơ, nơi đó luôn hiện hữu hình ảnh của cha, của mẹ, của những con người mà ta vẫn hằng yêu quý và nhớ đến. Tình yêu quê hương là thứ tình cảm bản năng, tự nhiên, xuất phát từ sự gắn bó và tình cảm sâu nặng, da diết của mỗi người đối với quê hương. Đó là thứ tình cảm đầu tiên được hình thành trong tiềm thức của mỗi người ngay từ lúc ta chỉ vừa mới biết nói, biết đi. Yêu quê hương là yêu những gì giản đơn, bình dị nhất, yêu gốc rễ, cội nguồn, và là những nét chấm phá đầy tính thi vị trong những bài thơ thấm đượm tình quê hương như bài “Quê hương” của Tế Hanh, “Hà Tiên” của Lê Dinh, “Quê tôi” của Nguyễn Bín…

    “Quê hương mỗi người chỉ một

    Như là chỉ một mẹ thôi

    Quê hương nếu ai không nhớ

    Sẽ không lớn nổi thành người.”

    Tình yêu quê hương, đất nước luôn hiện hữu trong trái tim mỗi người, trở thành mạch nguồn nuôi dưỡng tâm hồn và sợi chỉ đỏ xuyên suốt dòng chảy văn học dân tộc, theo ý nghĩa sâu sắc và thiêng liêng. Quê hương là nơi mỗi con người cất tiếng khóc chào đời, là miền đất đầu tiên nâng bước ta trên hành trình làm người. Trong dòng chảy không ngừng của cuộc sống hiện đại, con người có thể đi rất xa, sống ở nhiều vùng đất khác nhau, nhưng quê hương vẫn luôn hiện diện như một phần máu thịt, âm thầm chi phối suy nghĩ, tình cảm và cách sống của mỗi người. Bởi vậy, vai trò của quê hương đối với cuộc đời con người là vô cùng sâu sắc và bền vững. Tình yêu quê hương không chỉ là nỗi nhớ thầm lặng mà còn là động lực thúc đẩy con người sống có ích. Ý thức về nguồn cội khiến mỗi người biết trân trọng những gì mình đang có và mong muốn đóng góp cho cộng đồng nơi mình sinh ra.

    Bây giờ, thử xem bài viết này như sự tản mạn thi ca Dương Hồng Anh khi đọc thi tập Quê Hương Còn Đó của bà. Do đó yếu tố thi ca sẽ được bàn rất nhiều qua nhiều góc cạnh, và tư tưởng khác nhau. Theo định nghĩa thơ ca, đó là thể loại văn học, sử dụng phương thức trữ tình, nhưng lại sử dụng những từ ngữ biểu cảm đa dạng để thể hiện lên tiếng nói, tâm hồn của người viết. Biết bao nhiêu thế hệ, bao nhiêu nhà thơ đã từng đã thể ước nguyện, tấm lòng chân thành đẹp đẽ của nhà thơ khi gieo các vấn thơ hay cho đời.

    Còn nói về nguồn gốc của thơ thì thơ cũng như bất cứ một loại hình nghệ thuật nào khác là tấm gương phản chiếu hiện thực đời sống, qua đó thể hiện tư tưởng, tình cảm của tác giả. Các nhà thơ làm thơ khi tình cảm dâng trào mãnh liệt trong trái tim, họ có nhu cầu muốn được sẻ chia, tìm được sự đồng điệu từ phía người đọc. Thơ là tiếng nói của tình cảm mãnh liệt đã được ý thức. Nhà thơ không chỉ muốn chia sẻ, bộc lộ tình cảm của cá nhân mình, mà muốn lan truyền những xúc cảm ấy tới trái tim người đọc, đem đến cho họ những xúc cảm mới. Từ đó, thơ kết nối những tâm hồn người đọc đến với nhau, cùng hướng đến những giá trị tốt đẹp. Bởi thế mà mỗi bài thơ phải mở tới tình yêu, đưa con người đến gần với nhau hơn.

    Hồng Anh nữ sĩ trong thi tập này còn cho thi ca dưới phạm trù thiền thi. Thơ thiền rất thi cảm, mang chất thiền tĩnh, trầm mặc. Thơ Thiền cũng được hiểu như là một thể loại thơ được hình thành từ triết lý Thiền, nơi người viết tìm kiếm sự bình yên và sự kết nối sâu sắc với thế giới xung quanh thông qua từng vần thơ. Những bài thơ Thiền không tập trung vào hình thức, mà chú trọng vào cảm xúc và suy tư của tác giả về cuộc sống, sự vô thường và bản chất thật sự của con người.

    Trong một ý nghĩa khác; Thơ thiền thiên về thiên nhiên thủy mặc, hay Thiền tính tâm linh. Thơ Thiền có thể là các bài kệ là thi phú bao hàm cả kệ và thơ, nêu lên một triết lý, một quan niệm thiền hay một bài học thiền nào đó hoặc vừa ảnh hưởng thiền vừa mang rung động thi ca có tính trần thế. Thơ thiền là thơ của các nhà sư và của cả những người không tu hành nhưng am hiểu, yêu thích triết lý Phật học, bày tỏ trực tiếp hoặc gián tiếp giáo lý, hoặc cảm xúc hay tâm lý Thiền tĩnh.

    Trích thơ Hồng Anh nữ sĩ:

    DƯỚI TRỜI XUÂN ẤM

    Gió reo sóng hát hoa cười

    Dưới trời xuân ấm tôi ngồi se tơ

    Xuân đi trên những vần thơ

    Tình người lữ khách giấc mơ xa vời

    Rung rinh sợi nắng vàng rơi

    Đón xuân pháo nổ đầy trời sắc hương

    Khai xuân nâng chén rượu nồng

    Nghiêng tay bút thảo mấy giòng thơ say

    Hoa tươi thắm nở trời mây

    Bay bay theo gió giăng đầy ước mơ

    Trở về năm tháng xa xưa

    Khung trời bỏ ngỏ giấc mơ chập chờn…

    Kế tiếp xin dẫn chứng cổ thi thiền triết, thiết tưởng nên có chút ghi nhận về Mãn Giác Thiền Sư. Ngài sinh năm 1052 và mất năm 1096, Mãn Giác thiền sư được xem là một trong những nhà thơ tiêu biểu của thời Lý Trần. Ngài xuất gia từ nhỏ và rất được vua Lý Nhân Tông mến chuộng. Năm bốn mươi lăm tuổi, ngài gọi tăng chúng đến nghe ngài đọc bài kệ. Đọc xong, ngài ngồi kiết già thị tịch. Bài kệ có tên Cáo Tật Thị Chúng.

    Cáo Tật Thị Chúng không chỉ là một thi kệ xuất sắc, mà còn được xem là một tuyên ngôn triết học tiêu biểu thuộc thế kỷ XI của nước ta. Bài thơ mượn cảnh thị tình, miêu tả thực tại bằng hình ảnh đơn giản, sinh động, là cái nhãn tiền, sờ sờ trước mắt, tự nhiên, như nhiên, trực chỉ tâm chí, khai phóng nhân sinh.

    Cáo Tật Thị Chúng là bài kệ chỉ vỏn vẹn sáu câu. Hai câu đầu, đăng đối, mô tả quy luật tuần hoàn của thời gian, của thay đổi bốn mùa. Hai câu kế, viết theo cấu trúc biền ngẫu, bàn về chuyện đời, chuyện người. Hai câu kết là tư tưởng, là quan niệm về vạn vật, về cuộc sống cõi nhân gian:

    Xuân khứ bách hoa lạc

    Xuân đáo bách hoa khai

    Sự trục nhãn tiền quá

    Lão tùng đầu thiện lai

    Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận

    Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.

    Dịch nghĩa

    Xuân đi, trăm hoa rụng

    Xuân đến, trăm hoa nở

    Việc đời theo nhau ruổi qua trước mắt

    Tuổi già hiện đến từ trên mái đầu

    Đừng cho rằng xuân tàn thì hoa rụng hết

    Đêm qua, một cành mai đã nở trước sân.

    Dịch Thơ

    Xuân đi, trăm hoa rụng

    Xuân đến, trăm hoa cười

    Trước mắt, việc đi mãi

    Trên đầu, già đến rồi

    Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết

    Đêm qua sân trước một cành mai.

    Nhất chi mai, hay Nhị Độ Mai… “Nhất chi mai” trong bài thơ được dịch ra là “một nhành mai”. Nhưng Nhất Chi Mai, còn là tên của một loại hoa rất đặc biệt, chúng có đến hai lần nở hoa trong mùa xuân. Lần nở hoa đầu tiên là lúc giáp Tết, và đó được xem là lần nở phụ. Mùa hoa chính là vào tháng hai âm lịch. Khi những cành hoa mai, hoa đào đã tàn phai và rụng hết, thì Nhất Chi Mai, hay còn gọi là Nhị Độ Mai, lại thay áo mới, nở ra những bông hoa trắng muốt, lần thứ hai.

    Là tư tưởng Nhất Chi Mai.

    Mãi xuân. Hay nói khác đi, mùa xuân của đất trời, mùa xuân trong lòng người, bất diệt!

    Khi mùa xuân về là thời gian cho không gian dất trời khai mở, bông hoa khoe hương, phô sắc, thi ca Hồng Anh như sau trong bài thơ Cội Mai Già.

    Ngày ngắn đêm dài nghe gió rơi

    Thềm xưa ngõ nhỏ vắng môi cười

    Cội mai già có còn ngồi đợi

    Cố nhân về nâng cánh hoa tươi

    (Dương Hồng Anh)

    Thi ca về 2 loai hoa mai và dào của Hồng Anh nữ sĩ như sau:

    Cáo tật thị chúng 告疾示眾 •

    Cách đây hơn một nghìn năm, Mãn Giác thiền sư nước Việt đã viết:

       “Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận

       Đình tiền tạc dạ nhất chi mai”.

    Nghĩa là:

       “Đừng bảo xuân tàn hoa rụng hết

       Đêm qua sân trước một nhành mai”.

    告疾示眾 

    春去百花落,

    春到百花開。

    事逐眼前過,

    老從頭上來。

    莫謂春殘花落盡,

    庭前昨夜一枝梅。

    Cáo tật thị chúng

    Xuân khứ bách hoa lạc,

    Xuân đáo bách hoa khai.

    Sự trục nhãn tiền quá,

    Lão tùng đầu thượng lai.

    Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận,

    Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.

    Dịch nghĩa

    Xuân đi, trăm hoa rụng,

    Xuân đến, trăm hoa nở.

    Việc đời theo nhau ruổi qua trước mắt,

    Tuổi già hiện đến từ trên mái đầu.

    Đừng cho rằng xuân tàn thì hoa rụng hết,

    Đêm qua, một cành mai đã nở trước sân.

    Nhành mai ấy đã để lại một khoảng lặng thi ca từ thế kỷ XI đến bây giờ. Hiện vẫn còn đang nở trước cửa Hoàng thành Hà Nội. Cái khoảng lặng ấy dù cách xa ngàn vạn dặm thời gian vẫn làm nên sự bất ngờ với người đọc bình thản nhất.

    Xuân qua, trăm hoa rụng,

    Xuân tới, trăm hoa cười.

    Trước mắt, việc đi mãi,

    Trên đầu, già đến rồi.

    Đừng bảo xuân tàn hoa rụng hết,

    Đêm qua sân trước một nhành mai.

    Hay, Hồng Anh nữ sĩ có bài thơ ở nơi trang (96) rất ý nghĩa nghe tựa như thiền thi thủy mặc:

    CỘI MAI GIÀ (老梅樹)

    Ngày ngắn đêm dài nghe gió rơi

    Thềm xưa ngõ nhỏ vắng môi cười

    Cội mai già có còn ngồi đợi

    Cố nhân về nâng cánh hoa tươi

    Dương Hồng Anh (楊紅英)

    Đấy là thơ về Hoa Mai của Nữ sĩ Dương Hồng Anh. Trong làng thi ca Việt, còn có những danh thi nhân sáng tác thơ hoa mai khác nữa. Hoa Mai trong thơ Lê Thánh Tôn, Mãn Giác thiền sư, Chu Mạnh Trinh, Trần Nhân Tông hay Sương Nguyệt Anh mang thanh âm hoa của mùa xuân, hoa chuyển mùa, hay hoa về thiền triết tính, về thiên nhiên, và cuộc sống.

    Cây Mai Già là bài thơ của nhà thơ (vua) Lê Thánh Tông như sau:

    CÂY MAI GIÀ (老梅樹)

    Dòng dõi Giang Lăng tiếng đã đồn,

    Già còn hơn nữa thuở còn non.

    Xuân thêm cốt cách, hương càng bội,

    Tuyết giúp tinh thần ngọc hãy còn

    (黎聖宗)

    Bài thơ khác của vua Lê Thánh Tông thuộc loại thiền thi:

    Hoa Mai (梅花)

    Trội cành mai chiếm một chồi,

    Tin xuân mây mẩy điểm cành mai.

    Tinh thần sáng thủa trăng lạnh,

    Cốt cách đông khi gió thôi.

    (黎聖宗)

    Hay, Thi khảo dị:

    Trội cành nam chiếm một chồi,

    Tin xuân mãi mãi điểm cây mai.

    Tinh thần sáng, thuở trăng tĩnh,

    Cốt cách đông khi gió thôi.

    Thềm xưa vẫy gọi mấy vần thơ reo

    Lênh đênh ngày tháng rong rêu

    Tao nhân mặc khách đàn ca đón chào

    Trời mây lãng đãng, hương đưa ngạt ngào

    Tình người lữ khách giấc mơ xa vời

    Đón xuân pháo nổ đầy trời sắc hương

    Nữ sĩ Dương Hồng Anh cho những áng thơ mang âm hưởng tựa như thi triết tính hay thiền thi về thiên nhiên môi trường xung quanh.

    BÂNG KHUÂNG DÁNG CHIỀU

    Thu đi dệt sợi tơ vàng

    Mang theo nỗi nhớ mơ màng xa xăm

    Mở trang thơ cũ tần ngần

    Hướng về cố lý bâng khuâng dáng chiều

    THƠ TÔI

    Thơ tôi là những hao gầy

    Những đêm trăn trở, những ngày vẩn vơ

    Nhìn đời nửa thực nửa mơ

    Nghiêng tay mực rỏ vần thơ cuối mùa

    CHUYỂN MÙA

    Bóng chiều nhè nhẹ lướt bên song

    Nhạt nắng xuyên qua mấy bụi hồng

    Se lạnh hàng cây thưa thớt lá

    Thì thào gió mách sắp sang đông

    ĐỐT NẾN LÀM THƠ

    Tuổi đời lắng đọng sương pha tóc

    Nhạc thơ tao nhã truyện hàn huyên

    Bốn mùa hoa lá duyên văn nghệ

    Đời có gì hơn có bạn hiền…

    Mark Twain ví von:

    “Tuổi tác là vấn đề của tâm trí hơn là thể chất.

    Nếu bạn không bận tâm, thì nó không thành vấn đề.”

    Hiểu được sự khôn ngoan trong câu nói mới là quan trọng. Những lời của Twain thách thức sự ám ảnh của xã hội chúng ta về tuổi trẻ. Trong khi nhiều nền văn hóa đẩy người lớn tuổi ra rìa, Twain cho rằng cách chúng ta nghĩ về tuổi già quan trọng hơn những thay đổi về thể chất. Câu nói của ông nhắc nhở chúng ta rằng tuổi tác không chỉ nên được đánh giá dựa trên vẻ bề ngoài hay những định kiến. Điều đáng nói là tuổi già không tự động dẫn đến sức khỏe tâm thần kém, bất chấp những gì nhiều người nghĩ.

    Những người cao tuổi chấp nhận cách suy nghĩ này, và rồi các nghiên cứu cho thấy người lớn tuổi phát triển các kỹ năng theo thời gian để nhận được sự tự chăm sóc cần thiết. Họ cũng có nhiều thời gian hơn để tập trung vào sức khỏe tinh thần của mình do sự bương chải, tự thích ứng, như qua thi ca, hay những sở thích lành mạnh cùng bằng hữu.

    Bài “Đốt Nến Làm thơ” (trang 87) phản ảnh tư tưởng của Mark Twain cững như John Lennon trong những ý nghĩ như sau. Quan điểm vượt thời gian của Mark Twain về tuổi già: Twain đã chia sẻ nhiều suy nghĩ về tuổi già, làm tăng thêm chiều sâu tâm hồn cho câu nói nổi tiếng của ông. Ông nói rằng:

    “Nếp nhăn chỉ nên cho thấy những nơi nụ cười đã từng hiện diện”.

    Điều này cho thấy chúng ta nên xem những dấu hiệu lão hóa như những dấu ấn của một cuộc sống trọn vẹn chứ không phải là những khuyết điểm cần che giấu. Twain cảm thấy rằng:

    “Cuộc sống từng là một câu chuyện cổ tích, nhưng giờ đây tôi nhận ra điều đó cho thấy rằng thời gian trôi qua nhưng vẫn cảm thấy trẻ trung bên trong”.

    Theo Frank Lloyd Wright.

    “Càng sống lâu, cuộc sống càng trở nên tươi đẹp hơn.”

    Câu nói của nhà tư tưởng Lloyd Wright mang một chân lý sâu sắc đối với những người cao tuổi đang tìm kiếm nguồn cảm hứng. Câu nói này nằm trong số những thông điệp truyền cảm hứng nhất dành cho những người đã bước sang tuổi xế chiều. Nó cho thấy quá trình lão hóa có thể giúp chúng ta nhìn thấy vẻ đẹp theo những cách không ngờ tới. Vẻ đẹp mà Wright nói đến xuất hiện trong những khoảnh khắc đơn giản:

    Ánh sáng buổi sáng chiếu qua cửa sổ

    Những cuộc trò chuyện với người thân yêu

    Sự thay đổi của các mùa trong tự nhiên

    Điều này cho ta thấy: Triết lý về cuộc sống và tuổi già của Wright và Hồng Anh nữ sĩ dường như chia chung tư tưởng.

    Thi sĩ John Lennon chia sẻ tư duy như là:

    “Hãy đếm tuổi bằng bạn bè, chứ không phải bằng năm tháng. Hãy đếm cuộc đời bằng nụ cười, chứ không phải bằng nước mắt”.

    Nhạc sĩ Lennon cho cảm nghĩ hãy xây dựng các mối tưong quan bạn bè sẽ có ý nghĩa trong những năm tháng tuổi già, trong cuộc sống bằng những khoảnh khắc vui vẻ cho chính mình.

    Khánh Lan với sự xuất hiện của thơ trong cuộc sống

    Thơ được sinh ra từ trong hiện thực cuộc đời, cái đẹp trong thơ phải mang dấu ấn của cái đẹp trong sự thật đời sống.

    Cuộc sống là điểm xuất phát, là đề tài vô tận, gợi nhiều cảm xúc phong phú cho người sáng tác cũng như người thưởng thức nó.

    Thơ chính là đối tượng khám phá chủ yếu và cũng là cái đích cuối cùng của thi ca nghệ thuật. Điều này cho ta thấy:

    • Thơ nghệ thuật luôn vận động và phát triển trong sự ràng buộc tự nhiên với đời sống xã hội. Những giá trị nghệ thuật chân chính xưa nay đều là những sáng tác bắt rễ sâu xa trong mảnh đất thực tế của thời đại mình. Thơ chỉ có ý nghĩa thẩm mỹ, chỉ chinh phục trái tim người đọc khi thể hiện những vấn đề, những cảm xúc mà con người hằng quan tâm, trăn trở.
    • Nếu thơ không bắt nguồn từ hiện thực, xa rời cuộc đời, thoát ly thực tại, thơ sẽ không thể đến với người đọc, không thể tồn tại trong cuộc đời, khi ấy thơ đã tự đánh mất chức năng cao quý nghệ thuật vị nhân sinh của mình.
    • Đối tượng của thơ là thế giới tâm hồn, là tình cảm của con người bộc lộ qua trang giấy. Những cảm xúc, rung động, những suy tư, trăn trở… đều có thể trở thành đối tượng khám phá và thể hiện qua thơ. Vẻ đẹp của thơ thể hiện ở những tư tưởng, tình cảm mà tác phẩm hàm chứa, bởi không có chất liệu trong đời sống thì không làm nên nội dung và giá trị của tác phẩm.
    • Những sự việc trong đời sống mà không âm vang vào tâm hồn, không lay động sâu xa cảm xúc của người nghệ sĩ thì không thể hóa thân thành cái đẹp của nghệ thuật. Chính vì vậy, thơ là cuộc đời nhưng phải được cảm nhận và thanh lọc qua tâm hồn, trí tuệ của thi nhân để thành thơ.

    Vì thơ là tiếng nói của tình cảm, cảm xúc, như Ngô Thì Nhậm nhận định rằng: Là thi sĩ phải biểu lộ “xúc động hồn thơ cho ngọn bút có thần”. Xuân Diệu lại khẳng định: “Thơ hay, lời thơ chín đỏ trong cảm xúc”. Thơ trong văn học vốn dĩ phản ảnh đời sống con người, với thơ cuộc sống không chỉ là hiện thực xã hội bên ngoài mà còn là đời sống tâm hồn, tình cảm phong phú của nhiều nhà thơ. Thơ gắn liền với thế giới nội tâm, vẻ đẹp mềm mại của tình cảm con người biểu hiện trong những trang thơ của Puskin như sau qua bài “Mùa xuân mùa của tình yêu” “Весна, весна, пора любви” Thơ Nga – Aleksandr Pushkin:

    Mùa xuân mùa đẹp của tình yêu

    Mà sao lòng nặng nỗi tiêu điều

    Rã rời ngơ ngác trong tâm trí

    Hồn lười chẳng thiết thú vui chi

    Nguồn thơ xuất phát từ trong tâm hồn của người nghệ sĩ, là những rung động, những cảm nhận tự nhiên. Đó là cả một quá trình thai nghén ý tưởng trong ký ức, nuôi dưỡng cảm xúc trong tâm tư, khiến cho thi nhân “xuất khâu thành thơ” và gởi ý thơ ấy thành lời trên trang giấy. Thơ có khả năng biến những điều bình dị trở nên phi thường. Trong khối óc tinh túy lỗi lạc và tâm hồn lãng mạng, thi nhân đã chuyển đổi cánh hoa, làn gió, giọt mưa trở thành chủ thể của những vần thơ bất hủ.

    Thật vậy, qua con mắt của thi sĩ, thế giới hiện ra lung linh, huyền ảo, thậm chí, mỗi vật thể đều có linh hồn, mỗi sự kiện đều ẩn chứa một ý nghĩa sâu xa. Ta có thể nói: Ngôn từ trong thơ còn có sức mạnh kiến tạo, nó không chỉ mô tả hiện thực mà còn tạo ra một hiện thực mới, một thế giới riêng trong tâm trí người đọc.

    Nhận định về thơ, Voltaire cho rằng:

    “Thơ ca là âm nhạc của tâm hồn, nhất là những tâm hồn cao cả, đa cảm”

    Vậy ta có thể kết luận rằng: Thơ là hình ảnh của đời sống tươi nguyên được tái hiện qua lăng kính tình cảm của người nghệ sĩ. Bởi nếu thơ không có tư tưởng, không có tình cảm trong ấy, thì đó chỉ là những lời sáo rỗng, nhạt nhẽo, vô vị, tầm thường, chỉ là những ngôn từ vụng không ý nghĩa. Thơ không chỉ đơn thuần là một nghệ thuật thi ca mà còn là tiếng nói của tâm hồn, nơi những rung động chân thật nhất được cất lên qua ngòi bút, chữ viết.

    Thơ gắn liền với nhịp đập của con tim, cảm xúc của tâm hồn. Thơ khẳng định vai trò quan trọng trong việc sáng tạo thơ. Một bài thơ chỉ thực sự có sức sống khi nó được sinh ra từ những rung động mãnh liệt, từ một tâm hồn nhạy cảm biết yêu thương, trăn trở trước cuộc đời.

    Về nghệ thuật thì ngôn ngữ trong thơ phải là ngôn ngữ trau chuốt, chính xác, giàu hình tượng và biểu cảm, vẻ đẹp của ngôn ngữ thơ là vẻ đẹp của toàn bộ hình thức nghệ thuật. Thơ là tình đời, tình người ngân lên trong âm vang ngôn ngữ, kết cấu, hình ảnh, giọng điệu, nhịp điệu…

    Chính vì thế, phải chăng: “Thơ ca là âm nhạc của tâm hồn”

    Dưới đây là những nhận định về thi ca của một số danh nhân:

    Thơ ca là sự bộc lộ cảm xúc bằng ngôn ngữ. Edgar Allan Poe

    Thơ ca là âm nhạc của tâm hồn. Voltaire

    Thơ ca là nơi mà ý nghĩa của lời nói bị phá vỡ để tạo ra ý nghĩa khác. Jacques Derrida

    Thơ ca là sự nỗ lực làm cho ngôn ngữ trở nên đáng nhớ hơn. W. H. Auden

    Thơ ca là sự giải phóng những nỗi đau thầm kín của con người qua những từ ngữ đẹp đẽ. – Johann Wolfgang von Goethe

    Thơ ca là sự vĩnh cửu của khoảnh khắc. – Wallace Stevens

    Thơ ca là sự giao tiếp giữa linh hồn và vũ trụ. – Rabindranath Tagore

    Thơ ca là sự giải thoát của nỗi buồn. – Charles Baudelaire

    Thơ ca là ngôn ngữ của tình yêu. – William Shakespeare

    Kiều My nhận định thể loại thơ và thơ trong tâm tư của thi nhân

    Thơ là thể loại thiên về gợi ý nên nó phải gắn với sự cô đúc, trong một diện tích ngôn từ ít mà mở ra nhiều cảm xúc rộng lớn. Những điều nhà thơ muốn bộc lộ, ký thác được co nén lại trong ngôn từ giàu sức gợi, hình ảnh giàu biểu tượng.

    Chính độc giả trong quá trình khám phá tác phẩm thơ sẽ khôi phục lại những khoảng trống, những chỗ bị “co” lại ấy.

    Xuân Diệu mới trong tư tưởng, mới trong cách nghĩ và mới cả trong cách cảm nhận rõ nét nhất qua tác phẩm “Vội Vàng” ông viết năm 1938:

    “Tôi muốn tắt nắng đi

    Cho màu đừng nhạt mất

    Tôi muốn buộc gió lại

    Cho hương đừng bay đi”

    Hay,

    “Ta muốn ôm

    Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn;

    Ta muốn riết mây đưa và gió lượn,

    Ta muốn say cánh bướm với tình yêu,

    Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều”.

    Thi sĩ đã cố ý đưa vào trong thơ một sáng tạo rất mới, phá bỏ những khuôn khổ, những luật lệ cũ trong thơ xưa. Thường thì người ta khi miêu tả vẻ đẹp của con người, sẽ lấy thiên nhiên làm thước đo chuẩn mực, nhưng Xuân Diệu thì khác, ông mạnh dạn lấy con người làm khuôn mẫu để đo đếm vẻ đẹp của thiên nhiên.

    Thơ phải có óc tưởng tượng phong phú. Nhà thơ trong quá trình sáng tác phải có đặc điểm này để không chỉ phản ảnh hiện thực có sẵn mà còn nói lên những điều cần phải nói, để thể hiện ước mơ, hy vọng… Vì thơ là sự thể hiện của trái tim và thế giới tâm hồn, tình cảm phức tạp của con người mà nhà thơ buộc phải liên tưởng, vận dụng triệt để trí tưởng tượng để làm hữu hình hóa những logic tình cảm ấy bằng hình ảnh, hình tượng trong trang viết như R.Tagore đã cho rằng:

    “Giống như nụ cười và giọt nước mắt,

    bản chất của thơ phản ánh điều gì đó hoàn hảo từ bên trong”.

    Hay còn có rất nhiều danh nhân dưới đây đã nhận định:

    “Thơ chớm nở từ trái tim con người”. (Lê Quý Đôn)

    “Hãy để tâm hồn thơ xúc động cho cây bút mang đậm linh hồn”. (Ngô Thì Nhậm)

    “Thơ là sự giao thoa giữa âm nhạc và tư tưởng”. Stéphane Mallarmé

    “Thơ là cuộc đối thoại giữa linh hồn và lịch sử”. Pablo Neruda

    “Thơ là ngôn ngữ của trái tim”. William Hazlitt

    “Thơ là tiếng lòng của một dân tộc”. Victor Hugo

    “Thơ là sự cô đọng của trí tuệ và cảm xúc”. Aristotle

    “Thơ là một sự kiện của ngôn ngữ”. Paul Celan

    “Thơ là sự khám phá những điều kỳ diệu trong cuộc sống thường nhật”. Mary Oliver

    “Thơ là ánh sáng của trí tưởng tượng”.  Percy Bysshe Shelley

    Huy Cận đi lượm nhặt những chút buồn rơi rác trong nhân gian, để rồi sáng tạo nên những hồn thơ ảo não, nhưng ai có ngờ đâu, chỉ với một chút ít cát bụi tầm thường đó, thi sĩ đã đắp lên biết bao nhiêu là châm ngọc. Thật vậy, nỗi buồn trong thơ Huy Cận là châm là ngọc, là nỗi buồn tinh tế và điều ấy được thể hiện rõ nét nhất qua bài thơ “Tràng Giang”:

    “Lơ thơ cồn nhỏ gió đìu hiu,

    Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều.

    Nắng xuống, trời lên sâu chót vót;

    Sông dài, trời rộng, bến cô liêu.”

    (Tràng giang, Huy Cận » Lửa thiêng, năm 1940)

    Hay trong bài thơ Mắt em dưới đây.

    Mắt em anh chẳng dám nhìn lâu

    Em đẹp, lòng anh bỗng thấy đau

    Mới gặp sao mà như nhớ lại.

    Hay dan díu tự kiếp xưa nào?

    (bài Bâng khuâng, Huy Cận)

    Vậy có phải:

    “Thơ là sự thật làm đẹp lòng”. Khalil Gibran

    “Thơ là tiếng vọng của vũ trụ”. Rabindranath Tagore

    “Thơ là khoảnh khắc sự thật”. Virginia Woolf

    “Thơ là một giấc mơ được viết ra”. Federico García Lorca

    “Thơ là nụ cười của trí tuệ”. Joseph Joubert

    Cái buồn của sự cô độc càng lớn, càng làm nhân lên nỗi nhớ nhà nhớ quê hương từ sâu trong lòng tác giả:

    “Lòng quê dợn dợn vời con nước

    Không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà”

    Sở dĩ nói Huy Cận là một nhà thơ đa sầu đa cảm là bởi nếu như Thôi Hiệu trong thơ xưa nhìn bóng chiều, nhìn khói sóng mà động lòng nhớ quê hương, thì ở đây, dù không có tác động của ngoại cảnh, “không khói hoàng hôn” thì Huy Cận của chúng ta vẫn nhớ nhà đến da diết. Có lẽ là bởi, nỗi nhớ ấy vẫn luôn thường trực, vẫn luôn đau đáu trong lòng tác giả bấy lâu nay.

    Huy Cận và Xuân Diệu là hai nhà thơ có hai phong cách viết hoàn toàn trái ngược, nhưng đều mang trong từng nét bút những tình cảm sâu sắc muốn gửi gắm đến người đọc. Như vậy người nghệ sĩ phải sống sâu sắc, gắn bó hết mình với cuộc đời chung để những tình yêu mở ra trong ô cửa thơ ca là những tình cảm mang ý nghĩa nhân văn. Đồng thời, người nghệ sĩ cũng phải có thực tài, thực tâm, không ngừng trau dồi năng lực nghệ thuật, phẩm chất thẩm mĩ của mình để mỗi bài thơ không chỉ dạt dào, lắng đọng triết ly, tình cảm mà còn đạt đến độ cô đúc, độc đáo của ngôn từ.

    Ngược lại, người đọc cũng phải thực sự sống cùng tác phẩm, mở rộng tâm hồn để trái tim cùng giao thoa nhịp đập với trái tim thi sĩ. Bên cạnh đó, phẩm chất nghệ thuật, sự nhạy bén với cái đẹp và tinh thần sáng tạo không chỉ đòi hỏi ở nhà thơ mà chính bạn đọc trong quá trình khám phá tác phẩm cũng cần đến để cảm thụ vẻ đẹp nghệ thuật một cách hiệu quả nhất, góp phần hoàn thiện đời sống của thi phẩm.

    Với người làm thơ, bài thơ là phương tiện biểu đạt tình cảm, tư tưởng. Chỉ có cảm xúc chân thành, mãnh liệt mới là cơ sở cho sự ra đời một tác phẩm nghệ thuật chân chính. Cảm xúc càng mãnh liệt, càng thăng hoa thì thơ càng có nhiều khả năng chinh phục, ám ảnh trái tim người đọc. Nhận xét rằng những cảm xúc trong thơ cũng không phải thứ cảm xúc nhàn nhạt. Đó phải là tình cảm ở mức độ mãnh liệt nhất thôi thúc người nghệ sĩ cầm bút sáng tạo. Nhà thơ phải sống thật sâu với cuộc đời mới có thể viết nên những vần thơ có giá trị của sự trải nghiệm.

    Những sinh động sáng tác thơ khi người thi sĩ trước hết phải là người có tâm hồn giàu rung cảm, sống sâu sắc, trọn vẹn với từng khoảnh khắc cuộc đời để có những cảm xúc mãnh liệt, dồi dào trên mỗi trang thơ; cội nguồn của sáng tác văn học, chính là cảm hứng đột khởi trong lòng của nhà văn. Nhu cầu giải thoát và bộc lộ tình cảm chính là nhu cầu thôi thúc đầu tiên của quá trình sáng tác của nhà thơ qua cây cầu ngôn ngữ.

    Alphonse de Lamartine vốn nổi bật là thi sĩ của tình thơ, (1790-1869) là một trong những nhà thơ khởi xướng phong trào  phái lãng mạn trong văn học Pháp vào thế kỷ 19. Bài thơ  “Le Lac”  được nhiều người ưa thích trong số các vần thơ của Lamartine. Trong “Le Lac”, thi sĩ trở lại chốn xưa, nơi đánh dấu cuộc tình với người tình Julie Charles (Elvire) nay đã mất, bài thơ này đã hơn nhiều thập kỷ qua. Lamartine, nhà thơ Pháp tâm sự: “Thế nào là thơ? Đó không phải chỉ là một nghệ thuật, đó là sự giải thoát của lòng tôi”. Thơ là “sự giải thoát của lòng tôi”, thơ là tiếng nói tâm hồn, tình cảm của nhà thơ với bao buồn, vui, ước mơ, hi vọng…Thơ không chỉ là sản phẩm kỳ diệu của nghệ thuật ngôn từ mà thơ là phương tiện giao tiếp, bộc bạch tình cảm của người nghệ sĩ với đời.

    Trong ý nghĩ về thơ, Nguyễn Đình Thi cũng khẳng định: “Làm thơ, ấy là dùng lời và những dấu hiệu thay cho lời nói, tức là chữ – để thể hiện một trạng thái tâm lý đang rung chuyển khác thường”. Hay theo M. Gorki: “Lời và những dấu hiệu thay cho lời nói”, tức là chữ, chính là phương tiện hữu hiệu nhất, đắc dụng nhất để kết thành thơ vì “yếu tố đầu tiên của văn học là ngôn ngữ”; để thể hiện một trạng thái tâm lý đang rung chuyển khác thường: nhà thơ ghi lại trạng thái tâm hồn mình đang có những biến chuyển, rung động sâu sắc, mạnh mẽ, căng thẳng nhưng say mê khác thường.

    Những linh động sáng tác thơ nói riêng cũng như sáng tác văn học nói chung là một trạng thái tâm lý, nét thẩm mỹ phong phú và phức tạp, quá trình sáng tạo nghệ thuật đã chuyển tất cả những rung động, nhận thức của người nghệ sĩ về đời sống trở thành những hình tượng nghệ thuật ngôn từ. Đây là một quá trình lao động thầm lặng song cũng đầy vất vả, gian nan trong một niềm say mê vô tận của người nghệ sĩ.

    Thơ ca là hơi thở của niềm tin. – Lý Bạch

    Thơ ca là tiếng nói của lương tri. – Voltaire

    Thơ ca là sự sống. – Octavio Paz

    Thơ ca là sự tự do. – Emily Dickinson

    Thơ ca là sự đổi mới. – Wallace Stevens

    Thơ ca là tình yêu. – William Shakespeare

    Thơ ca là trí tưởng tượng. – Samuel Taylor Coleridge

    Sáng tạo sẽ đem đến cái mới, công phu tâm huyết sẽ tạo nên sự hoàn hảo và chiều sâu. Văn chương tồn tại bởi nội dung tư tưởng song tồn tại bằng ngôn từ nghệ thuật. Nếu chất liệu ngôn từ không được lựa chọn và gọt giũa, sức biểu đạt của nó kém đi sẽ khiến tư tưởng, tâm huyết của nghệ sĩ không thể hiện được trọn vẹn, tính nghệ thuật của tác phẩm giảm sút, sức hấp dẫn nghệ thuật kém sẽ khiến những giá trị còn lại dù có cũng khó phát huy tác dụng.

    Thơ lại càng đòi hỏi điều này vì nó có những đặc trưng mang tính loại biệt (trong phạm vi dung lượng giới hạn, thơ cần biểu đạt một cách sâu sắc, tinh tế tư tưởng, tình cảm, khát vọng bằng hình tượng nghệ thuật giàu tính thẩm mỹ và có sức mê hoặc mạnh mẽ). Nguyễn Công Trứ tâm sự: “Trót nợ cùng thơ phải chuốt lời”, “nợ” vừa là duyên nợ, vừa là trách nhiệm của người cầm bút với thơ ca, “chuốt” là chỉnh sửa, lựa chọn một cách công phu sao cho đạt tiêu chuẩn cao nhất về mặt thẩm mỹ. “Chuốt lời” vì thế sẽ là sự thể hiện của tài năng, cũng là sự thể hiện trách nhiệm của nhà thơ với thơ và với người đọc. Nói tóm lại: người nghệ sĩ phải sáng tác từ những xúc cảm chân thành nhất, tha thiết nhất, phải lựa chọn ngôn từ chính xác nhất, tinh lọc nhất.

    Bản chất của nghệ thuật là sáng tạo, cho nên vì thế, thơ ca cũng đòi hỏi nhà thơ phải in dấu tâm hồn, trí tuệ mình vào đó thật sâu sắc, càng cá thể càng độc đáo, càng hay. Nhờ khả năng sáng tạo tuyệt vời mà các thi nhân luôn tìm ra những cách nói mới về những điều đã cũ. Nếu không có sáng tạo, không có phong cách riêng thì tác phẩm và tác giả đó sẽ không thể tồn tại trong văn chương. Những sáng tạo về hình thức biểu hiện rất phong phú qua thẻ loại, cấu tứ tác phẩm, ngôn ngữ thơ, hình ảnh thi phú.

    Thơ ca là sự tĩnh lặng giữa tiếng ồn ào. – Lao Tử

    Nhà thơ là người thắp lên ngọn lửa trong tâm hồn người khác. – Victor Hugo

    Thơ ca là bản ngã được cất tiếng. – John Keats

    Nhà thơ là người giữ gìn vẻ đẹp của ngôn ngữ. – T. S. Eliot

    Thơ ca là sự khám phá. – Robert Frost

    Thơ có tác dụng nuôi dưỡng tâm hồn con người cho nên ngoài là nơi dừng chân của tâm hồn thì nó còn có tác dụng sâu xa hơn nuôi dưỡng và hình thành nhân cách. Đọc thơ, làm thơ người ta là truyền tải những bài học bằng tình cảm nên có có tác dụng lay chuyển con người làm con người ta vươn tới cái chân, thiện, mỹ; nó tác động cải tạo tư tưởng, đạo đức của con người.

    Thơ ca là nơi mà nỗi đau biến thành bài ca. – Kahlil Gibran

    Nhà thơ là người biết lắng nghe tiếng thì thầm của gió. – Percy Bysshe Shelley

    Thơ ca là sự tinh tế của tâm hồn. – Johann Wolfgang von Goethe

    Nhà thơ là người mang đến hy vọng. – Maya Angelou

    Xét về nội dung bài thơ này của nữ sĩ Dương Hồng Anh, bà dùng tạo nên giá trị đặc trưng của thơ, là nội dung tình cảm, cảm xúc của thơ. Từ ý nghĩa cụ thể của từ ngữ, có thể hiểu ý kiến của những danh nhân đề cập đến giá trị của thơ từ góc nhìn của người thưởng thức, tiếp nhận thơ: giá trị của thơ là giá trị của những tư tưởng tình cảm được biểu hiện trong thơ. Tình cảm, cảm xúc càng sâu sắc mạnh mẽ, càng lớn lao đẹp đẽ sẽ càng khiến thơ lay động lòng người. Do đó với người làm thơ, bài thơ là phương tiện biểu đạt tình cảm, tư tưởng. Chỉ có cảm xúc chân thành, mãnh liệt mới là cơ sở cho sự ra đời một tác phẩm nghệ thuật chân chính.

    Thơ ca là những gì ta thì thầm vào tai vũ trụ. – Rumi

    Thơ ca là ánh trăng trên đỉnh núi. – Matsuo Bashō

    Thơ ca là bản giao hưởng của ngôn ngữ. – Pablo Neruda

    Thơ ca là nơi mà mọi thứ đều có thể xảy ra. – Jorge Luis Borges

    Thơ ca là sự tinh túy của nỗi buồn. – Charles Baudelaire

    Thơ ca là tiếng chuông của tâm hồn. – Edgar Allan Poe

    Thơ ca là cuộc cách mạng của ngôn từ. – Octavio Paz

    Thơ ca là sự giải thoát khỏi nỗi sợ hãi. – Audre Lorde

    Thơ ca là sự tĩnh lặng của tâm hồn. – Lao Tử

    Thơ ca là ánh sáng của trí tưởng tượng. – Samuel Taylor Coleridge

    Thơ ca là sự thật làm đẹp lòng. – Kahlil Gibran

    Từng tiếng nói trong thơ ca tạo nên sự sống động cho nhũng năng lực mới rất diệu kỳ. Thơ là những rung động và cảm xúc của con người trước cuộc sống được bộc lộ một cách chân tình, tự nhiên. Nhà thơ viết lên những câu trữ tình say đắm làm si mê gây lưu luyến với trái tim tràn đầy tình yêu, với những tâm hồn tình cảm. Nhà văn Vissarion Belinsky đã từng nói: “Thơ trước hết là cuộc đời, sau đó mới là nghệ thuật. Thơ phát sinh từ những tâm tư, nỗi niềm về cuộc đời. Nhà thơ là những người có tâm hồn vô cùng nhạy cảm, trái tim họ rất dễ rung động.

    Thơ ca là sự cảm thông. – John Donne

    Thơ ca là sự thật không lời. – Rumi

    Thơ ca là tiếng nói của tình người. – Pablo Neruda

    Thơ ca là sự biến đổi. – Carl Sandburg

    Thơ ca là vẻ đẹp thuần khiết nhất. – Oscar Wilde

    Thơ ca là sự thanh lọc tâm hồn. – Plato

    Thơ ca là ánh sáng của buổi bình minh. – Lord Byron

    Thơ ca là sự thật không cần chứng minh. – William Shakespeare

    Thơ ca là sự tự do của tư tưởng. – Emily Dickinson

    Những cảm xúc trong thơ luôn là lẽ chân thật hất, vui buồn yêu ghét rõ ràng. Cũng như lòng người có những cũng bậc cảm xúc khác nhau tùy theo hoàn cảnh, thì thơ cũng vậy. Dùng bằng tấm lòng để viết thơ, nên nhà thơ Nguyễn Đình Thi đã khẳng định, “thơ là tiếng nói thứ nhất”. Nhà thơ là con ong hút nhụy từ những bông hoa của đời sống, không có sự tái tạo tài tình của con ong thì phấn hoa cũng không thể thành mật ngọt. Vì thế nói cho cùng thi thơ ca chính là tiếng nói của  đời sống thực tại của nhân dân, nhập tâm được bao nhiêu là nhờ ở cuộc đời của mình gắn bó bao nhiêu.

    Thơ ca là sự thật được viết bằng mực nước mắt. – George Sand

    Thơ ca là ánh sáng trong bóng tối của cuộc đời. – Victor Hugo

    Thơ ca là tiếng thì thầm của thiên nhiên. – Henry David Thoreau

    Thơ ca là sự bay bổng của trí tưởng tượng. – Samuel Taylor Coleridge

    Thơ ca là nguồn cảm hứng vĩnh cửu. – Percy Bysshe Shelley

    Thơ ca là sự tinh tế của cảm xúc. – Johann Wolfgang von Goethe

    Sức Mạnh Của Ngôn Từ Trong Thơ Ca, là ngôn từ là vật liệu cơ bản, là trái tim của thơ ca. Nhưng không phải ngôn từ nào cũng có thể trở thành thơ. Những câu nói hay về thơ thường xuyên đề cập đến cách mà các nhà thơ biến những từ ngữ đời thường thành những viên ngọc quý. Sức mạnh của ngôn từ trong thơ không chỉ nằm ở nghĩa đen mà còn ở nghĩa bóng, ở khả năng gợi hình, gợi cảm, ở nhịp điệu, âm hưởng và những khoảng lặng đầy ý nghĩa.

    Thơ ca là lời ca của cuộc sống. – Maya Angelou

    Thơ ca là tiếng lòng của nhân loại. – Lỗ Tấn

    Thơ ca là phép màu của ngôn ngữ. – Jorge Luis Borges

    Thơ ca là sự thật ẩn giấu. – Edgar Allan Poe

    Thơ ca là sự hài hòa của âm thanh và ý nghĩa. – Aristotle

    “Thơ ca là tiếng hát của trái tim, là nơi dừng chân của tinh thần”

    Thật vậy, mỗi bài thơ đều như một bản nhạc, một bản tình ca sâu lắng, hay một khúc tráng ca hào hùng. Voltare cũng từng nói: “Thơ ca là âm nhạc của tâm hồn, nhất là những tâm hồn cao cả, đa cạm” Thơ ca là niềm cảm nhận ban đầu, như là xúc cảm giâu phút chợt dến thứ nhất của tâm hồn khi đụng chạm tới cuộc sống. Như từng nốt nhạc du dương trầm mặc của Bản Sonate Ánh trăng đều khiến lòng người lặng đi vì xúc động. Phải chăng Beethoven đã viết bản nhạc bằng những xúc cảm tinh tế mà mãnh liệt nhất ngay khi nhìn thấy cảnh sống của cha con cô gái mù. Quy luật của nghệ thuật nói chung là bắt nguồn từ dòng tình cảm. Thơ ca cũng thế.

    Thơ Ca Như Một Tấm Gương Phản Chiếu Cuộc Đời: Một trong những vai trò quan trọng nhất của thơ ca, được nhiều những câu nói hay về thơ nhấn mạnh, là khả năng phản ánh chân thực cuộc đời. Thơ không đứng ngoài cuộc sống mà hòa mình vào dòng chảy của nó, ghi lại những khoảnh khắc, những cảm xúc, những suy tư của con người trước vũ trụ rộng lớn. Thơ ca là nơi con người tìm thấy sự đồng điệu, tìm thấy chính mình trong những vần thơ của người khác. Khi đọc một bài thơ về tình yêu, nỗi buồn, hay sự cô đơn, chúng ta có thể nhận ra những cảm xúc tương tự trong tâm hồn mình.

    Thơ ca cũng là một công cụ mạnh mẽ để ghi lại lịch sử, văn hóa của một dân tộc. Nhiều bài thơ không chỉ là tác phẩm nghệ thuật mà còn là tài liệu quý giá về đời sống xã hội, phong tục tập quán, và những biến động của thời đại. Goethe từng nói:

    “Thơ ca là sự giải phóng những nỗi đau thầm kín

     của con người qua những từ ngữ đẹp đẽ.”

    Câu nói này cho thấy thơ ca có vai trò như một liệu pháp tinh thần, giúp con người đối diện và hóa giải những nỗi niềm sâu kín.

    Thơ ca là âm nhạc của tâm hồn, nhất là những tâm hồn cao cả, đa cảm. Vậy trước hết, ta hãy cùng nhau tìm hiểu về khái niệm thi ca, vì thơ là tiếng nói của tri âm”. Với Bibolay: “Thơ là thư kí trung thành của trái tim”. Thơ ca là các loại hình sáng tác văn học có đặc điểm ngắn gọn, súc tích. cô đọng. Một bài văn cũng có thể là một bài thơ nếu sự chọn lọc các từ trong đó súc tích và gây cảm xúc cho người đọc một cách nhanh chóng.

    Vì sao lại nói “thơ ca là âm nhạc của tâm hồn”? Là vì vần điệu của nó hay là còn lý do sâu xa nào khác? Phải chăng là bởi, người ta chỉ chọn lọc những gì tinh túy nhất để đưa vào một khúc ca.

    Thơ ca là sự tinh khiết của vẻ đẹp. – Oscar Wilde

    Thơ ca là sự khám phá những điều chưa biết. – Robert Frost

    Thơ ca là sự đồng điệu giữa người và người. – T. S. Eliot

    Thơ ca là sự bình yên trong tâm hồn. – Lao Tử

    Thơ ca là nghệ thuật của cảm xúc. Mọi những câu nói hay về thơ đều không thể bỏ qua khía cạnh này. Thơ có khả năng nắm bắt những cảm xúc thoáng qua nhất, những rung động sâu kín nhất của trái tim con người và lưu giữ chúng lại một cách vĩnh cửu. Từ niềm vui hân hoan đến nỗi buồn man mác, từ tình yêu nồng cháy đến sự cô đơn tột cùng, sự vĩnh cửu của cảm xúc trong thơ ca còn nằm ở khả năng truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

    Những bài thơ tình hàng trăm năm trước vẫn lay động trái tim người đọc hôm nay, những bài thơ về quê hương, đất nước vẫn khơi gợi lòng yêu nước mãnh liệt. Điều này chứng tỏ rằng, dù thời đại có đổi thay, dù ngôn ngữ có phát triển, những cảm xúc cốt lõi của con người vẫn không hề thay đổi. Thơ ca là minh chứng sống động cho sự bất biến của tình yêu, nỗi nhớ, niềm hy vọng và cả nỗi đau trong dòng chảy vô tận của thời gian. Nó là di sản tinh thần quý giá mà nhân loại mãi mãi trân trọng.

    Thơ ca là sự thấu hiểu. – Mary Oliver

    Thơ ca là sự kiên cường. – Langston Hughes

    Thơ ca là những giọt nước mắt của linh hồn. – Kahlil Gibran

    Thơ ca là sự bất tử của cảm xúc. – John Keats

    Thơ ca là cầu nối giữa các thế giới. – Rumi

    Thơ ca là tiếng gọi của sự thật. – Walt Whitman

    Thơ ca là ánh sáng trên con đường đời. – Victor Hugo

    Thơ ca là sự tự do của tâm hồn. – Emily Dickinson

    Thơ Ca: Nguồn Cảm Hứng Bất Tận Cho Đời Sống. Thơ ca không chỉ là để đọc, để chiêm nghiệm mà còn là nguồn cảm hứng dồi dào cho mọi mặt của đời sống. Những câu nói hay về thơ thường khắc họa thơ ca như một ngọn hải đăng dẫn lối, một chất xúc tác cho sự sáng tạo và đổi mới. Đối với các ngành nghệ thuật khác, thơ ca cũng là một nguồn cảm hứng vô tận.

    Âm nhạc thường lấy lời thơ làm ca từ, biến những giai điệu thành những bản tình ca bất hủ. Hội họa, điêu khắc cũng tìm thấy ý tưởng từ những hình ảnh, biểu tượng trong thơ.

    Tóm lại: Thơ ca, với vai trò là tiếng nói của tâm hồn, tấm gương phản chiếu cuộc đời và nguồn cảm hứng bất tận, đã và đang tiếp tục khẳng định vị trí không thể thay thế của mình trong kho tàng văn hóa nhân loại. Mỗi khi ta dừng lại để chiêm nghiệm những câu nói hay về thơ, ta không chỉ thấy được sự phong phú trong cách nhìn nhận về thể loại nghệ thuật này mà còn cảm nhận được sức mạnh vĩnh cửu của ngôn từ trong việc chạm đến những tầng sâu nhất của cảm xúc và tư duy con người.

    Thơ ca mãi mãi là cầu nối giữa các thế hệ, là nơi mà vẻ đẹp và sự thật được tôn vinh, nuôi dưỡng tâm hồn và làm cho cuộc sống trở nên đáng sống hơn.

    Kết Luận: Qua nhận định của Việt Hải

    Nhận định trên đã khẳng định bản chất và giá trị thực sự của thơ ca không chỉ là nghệ thuật của ngôn từ mà còn là tiếng nói của cảm xúc, là bản nhạc vang lên từ những tâm hồn nhạy cảm. Một bài thơ hay không chỉ để đọc mà còn để cảm, để sống cùng nó, để tìm thấy sự đồng điệu trong từng con chữ. Thơ ca sẽ mãi có sức sống nếu còn những con người biết yêu cái đẹp, biết lắng nghe những thanh âm tinh tế của tâm hồn qua từng vần thơ.

    Thơ ca, suy cho cùng, chính là tiếng nói của tâm hồn, là giai điệu được cất lên từ những rung động chân thành của con người trước cuộc sống. Một bài thơ chỉ thực sự chạm đến trái tim người đọc khi nó mang theo cảm xúc mãnh liệt, sự đồng cảm sâu sắc và những suy tư tinh tế về nhân sinh. Ý kiến “Thơ ca là âm nhạc của tâm hồn” đã khẳng định rõ bản chất của thơ – một loại hình thức nghệ thuật không chỉ truyền tải ý nghĩa mà còn gợi lên những thanh âm đẹp đẽ trong tâm hồn mỗi người.

    Khi đọc một bài thơ, ta không chỉ thưởng thức câu chữ mà còn lắng nghe những giai điệu xúc cảm vang vọng trong từng dòng thơ, để từ đó thêm yêu cuộc sống, thêm trân trọng những giá trị tinh thần mà thơ ca mang lại. Có lẽ, chính nhờ những tâm hồn đa cảm, những trái tim biết rung động với đời, thơ mới có thể trường tồn, trở thành một phần không thể thiếu trong hành trình tâm hồn của nhân loại.

    Việt Hải, Khánh Lan, Kiều My nghiên cứu và sưu tầm

    Xuân Bính Ngọ, 2026

  • Phạm Hồng Thái,  Tin tức

    Hậu Kỷ Nguyên Chatbot: Khi AI Bắt Đầu Nói Chuyện Với Nhau

    Trong hai năm 2024–2025, thế giới dần quen với việc con người trò chuyện với chatbot. Chúng ta đặt câu hỏi, nhờ viết nội dung, tạo hình ảnh, hoặc hỗ trợ lập trình. Nhưng bước sang năm 2026, một làn sóng mới đang hình thành, làm thay đổi cách con người nhìn về trí tuệ nhân tạo. Một giai đoạn mới đang mở ra: kỷ nguyên hậu-chatbot — thời điểm AI không chỉ giao tiếp với con người mà còn tự trao đổi với nhau, phối hợp, thương lượng, thậm chí tranh luận để hoàn thành nhiệm vụ.

    Đây không còn là viễn cảnh giả tưởng. Sự xuất hiện mạnh mẽ của các hệ thống đa tác nhân (Multi-Agent Systems) đang mở ra một mô hình vận hành hoàn toàn khác. Nhiều AI chuyên biệt có thể phối hợp như một tổ chức thực sự: tự giao tiếp, tự phân công, và tự hoàn tất công việc với rất ít sự can thiệp từ con người. Đó là bước chuyển lớn từ thời đại những chatbot hoạt động đơn lẻ sang thời đại mà các hệ thống AI bắt đầu hình thành những “xã hội” tương tác của riêng chúng.

    Mạng Xã Hội AI

    Một trong những xu hướng đáng chú ý nhất đầu năm 2026 là sự xuất hiện của những môi trường mạng dành riêng cho AI — nơi các agent có thể hoạt động và phối hợp với nhau mà hầu như không cần sự giám sát trực tiếp từ con người.

    Một số hệ thống thử nghiệm cho phép các AI agent tự đăng nội dung, trao đổi mã nguồn, và thậm chí tranh luận về chiến lược giải quyết vấn đề. Các agent mã nguồn mở được đưa vào những môi trường này như những cá thể độc lập. Chúng học hỏi lẫn nhau, sửa lỗi cho nhau, và cùng hợp tác để cải tiến kỹ thuật.

    Một câu chuyện đáng chú ý diễn ra tại một phòng thí nghiệm ở Stanford vào đầu năm 2026. Các nhà nghiên cứu đã thiết lập một môi trường ảo với năm AI agent, mỗi agent được giao nhiệm vụ viết mã để giải quyết một bài toán tối ưu hóa phức tạp. Ban đầu, mỗi agent hoạt động riêng rẽ. Nhưng chỉ sau vài giờ, một diễn biến bất ngờ xuất hiện: một agent có tên “Optimizer-3” bắt đầu đăng các đoạn mã lên diễn đàn nội bộ kèm theo những nhận xét kỹ thuật rất ngắn gọn. Những agent khác nhanh chóng hồi đáp, phê bình, đề nghị điều chỉnh và bổ sung giải pháp.

    Sau hai ngày, nhóm AI này đã tự thực hiện một phương án tối ưu hiệu quả hơn 40% so với giải pháp do các lập trình viên con người thiết lập trước đó. Điều đáng chú ý là không ai lập trình sẵn cho chúng cách làm việc nhóm. Quy trình cộng tác được hình thành một cách tự nhiên trong quá trình trao đổi và thử nghiệm.

    Trong quá trình giao tiếp, các hệ thống AI cũng bắt đầu phát triển những phương thức trao đổi riêng. Chúng sử dụng các cấu trúc token rút gọn, ký hiệu logic đặc thù và những chuỗi mã tối ưu cho tốc độ truyền đạt. Vì vậy, nhiều đoạn trao đổi giữa các AI trở nên khó hiểu đối với con người nếu không có công cụ giải mã chuyên môn.

    Tại một công ty fintech ở Singapore, một hệ thống gồm bốn AI agent được đưa vào vận hành để giám sát giao dịch tài chính. Chỉ trong vòng một tuần, đội ngũ kỹ thuật nhận ra rằng các agent đã tự hình thành một dạng ngôn ngữ nội bộ — một hệ thống ký hiệu ngắn gọn để trao đổi thông tin về rủi ro và cơ hội đầu tư. Khi các kỹ sư kiểm tra dữ liệu ghi nhận, họ chỉ thấy những chuỗi ký tự như “TX-alpha-7::0.89::GO” hay “MKT-beta::HOLD::0.34”. Phải mất nhiều ngày phân tích, nhóm kỹ thuật mới hiểu rằng đây là cách các AI trao đổi về xác suất thành công của từng giao dịch và quyết định có nên thực hiện hay không.

    Hệ thống ký hiệu này cho thấy mức độ hiệu quả cao hơn nhiều so với các định dạng truyền thống như JSON hay XML, nhưng đồng thời cũng trở nên xa lạ với con người. Điều đó cho thấy một thực tế mới: khi AI bắt đầu giao tiếp trực tiếp với nhau, chúng sẽ dần hình thành những phương thức trao đổi riêng — nhanh hơn, gọn hơn, và không nhất thiết được thiết kế để con người dễ hiểu.

    Từ Chatbot Đơn Lẻ Sang “Agentic Workflows”

    Thay vì một chatbot đảm nhận toàn bộ công việc, xu hướng hiện nay là chia nhỏ nhiệm vụ cho nhiều AI chuyên biệt, mỗi hệ thống phụ trách một vai trò riêng trong một quy trình chung.

    Đây là mô hình agentic workflow — một cách tổ chức công việc trong đó nhiều AI phối hợp với nhau để hoàn thành từng phần của nhiệm vụ. Chẳng hạn trong một doanh nghiệp quảng cáo, quy trình có thể diễn ra như sau:

    • Marketing Bot viết nội dung quảng cáo,
    • Legal Bot rà soát vấn đề bản quyền và pháp lý,
    • SEO Bot tối ưu từ khóa,
    • Scheduling Bot đăng bài theo lịch,
    • và cuối cùng Analytics Bot đo lường hiệu quả.

    Toàn bộ chuỗi công việc này có thể vận hành tự động thông qua giao tiếp trực tiếp giữa các AI, không cần con người chuyển dữ liệu hay ra lệnh cho từng bước.

    Điểm đáng chú ý là các agent hiện đại không chỉ dùng văn bản. Chúng có thể gọi API, gửi email, điều khiển phần mềm, thực hiện cuộc gọi điện thoại bằng giọng nói nhân tạo, và truy cập vào các hệ thống doanh nghiệp. Một AI bán hàng ngày nay có thể tiếp nhận yêu cầu của khách, kiểm tra tồn kho, liên lạc với hệ thống vận chuyển, gửi hóa đơn và sắp xếp thời khóa biểu giao hàng chỉ trong vài giây.

    Một câu chuyện đáng chú ý xảy ra tại một công ty bất động sản ở Toronto vào tháng 1 năm 2026. Công ty này thiết lập một hệ thống gồm sáu AI agent để điều hành  công việc giao dịch với khách thuê nhà. Các agent được giao nhiệm vụ giao tiếp với khách hàng, thương lượng, sắp xếp thời khóa biểu và theo dõi cho đến khi hoàn tất công việc.

    Một khách hàng tên Sarah gửi email lúc 11 giờ đêm để hỏi thuê một căn phòng. AI Receptionist tiếp nhận yêu cầu và chuyển thông tin cho AI Analyst. Agent này dựa trên thông tin Sarah cung cấp và cách cô tìm kiếm giá thuê trên hệ thống để ước tính mức giá phù hợp. Sau đó, AI Scheduler sắp xếp buổi hẹn xem nhà vào sáng hôm sau. AI Tour Guide gọi điện thoại xác nhận, trong khi hệ thống xử lý hồ sơ đã chuẩn bị sẵn các giấy tờ cần thiết. Đến khi Sarah thức dậy vào lúc 7 giờ sáng, mọi việc đã được sắp xếp hoàn chỉnh. Cô không hề biết rằng mình đã tương tác với sáu hệ thống AI khác nhau trong suốt quá trình. Các AI Agents đã thực hiện một công việc vốn có thể đòi hỏi cả một nhóm nhân viên làm việc suốt đêm, đã được hoàn tất chỉ trong vài giờ.

    Một trường hợp khác cũng cho thấy sự thay đổi rõ rệt. Tại một công ty y tế kỹ thuật số ở Boston, một hệ thống AI được thiết lập để xếp đặt thời khóa biểu khám bệnh. Trong quá trình vận hành, đội ngũ kỹ thuật nhận thấy AI lập lịch bắt đầu “thương lượng” với hệ thống quản lý nguồn lực để tối ưu hóa việc sử dụng phòng khám. Khi một cuộc hẹn bị hủy, hệ thống lập lịch tự động liên lạc với bộ phận tiếp thị để tìm bệnh nhân cần khám gấp, đồng thời trao đổi với hệ thống thanh toán về chi phí phù hợp cho ca khám này. Toàn bộ quá trình diễn ra trong vòng vài phút, giúp phòng khám không bị bỏ trống và tối đa hóa hiệu quả vận hành.

    Qua hàng trăm lần tương tác như vậy, các hệ thống AI dần học cách phối hợp và tối ưu hóa tài nguyên mà không cần lập trình chi tiết cho từng tình huống. Điều này cho thấy một bước chuyển quan trọng: AI không chỉ hỗ trợ con người thực hiện công việc, mà đang dần hình thành những quy trình làm việc tự động và liên kết chặt chẽ với nhau.

    Những Hành Vi Bất Ngờ

    Khi nhiều hệ thống AI phối hợp với nhau trong thời gian dài, những hiện tượng khó lường bắt đầu xuất hiện. Giới nghiên cứu gọi đây là hành vi bất ngờ (emergent behavior) — những biểu hiện không được lập trình sẵn nhưng tự hình thành từ sự tương tác phức tạp giữa các hệ thống.

    Trong nhiều môi trường thử nghiệm, người ta ghi nhận sự xuất hiện của những agent chuyên sửa lỗi cho agent khác, những agent chuyên kiểm chứng thông tin, thậm chí có agent “thuyết phục” agent khác thay đổi quyết định hoặc đảm nhận vai trò điều phối. Một cấu trúc làm việc mang tính “xã hội chức năng” dần hình thành một cách tự nhiên giữa các hệ thống AI.

    Một trong những trường hợp đáng chú ý xảy ra trong một dự án nghiên cứu tại MIT. Các nhà khoa học tạo ra một môi trường ảo với 20 AI agent, mỗi agent có khả năng viết mã, kiểm lỗi và cải tiến chương trình. Sau ba tuần, họ nhận thấy một hiện tượng đặc biệt: trong số 20 agent, có ba agent dường như trở thành những “trung tâm đánh giá” của toàn hệ thống. Chúng không được lập trình để lãnh đạo, nhưng các agent khác bắt đầu gửi mã của mình cho ba agent này kiểm tra trước khi khai triển. Phân tích sâu hơn cho thấy ba agent này có tỷ lệ phát hiện lỗi cao nhất trong các tương tác ban đầu, và từ đó các agent khác dần “tin cậy” vào khả năng của chúng. Một cấu trúc thứ bậc dựa trên hiệu quả đã tự hình thành.

    Một trường hợp khác cũng đáng chú ý xảy ra tại một công ty vận tải ở Rotterdam. Công ty này sử dụng một hệ thống gồm 15 AI agent để tối ưu hóa tuyến đường vận chuyển. Một ngày nọ, hệ thống giám sát giao thông phát hiện một tuyến đường sắp tắc nghẽn do tai nạn. Thay vì chỉ cập nhật dữ liệu, agent này chủ động trao đổi với hệ thống lập lộ trình về khả năng thay đổi tuyến. Tuy nhiên, hệ thống lập lộ trình phản đối vì tuyến mới sẽ tiêu tốn thêm nhiên liệu. Khi đó, hệ thống tối ưu chi phí tham gia phân tích và cho thấy việc mắc kẹt trong tắc đường sẽ gây tổn thất lớn hơn. Cuối cùng, hệ thống điều phối đội xe đưa ra quyết định dựa trên các phân tích tổng hợp. Toàn bộ quá trình trao đổi này diễn ra trong vòng 12 giây, và đội ngũ kỹ thuật chỉ phát hiện khi kiểm soát lại dữ liệu vận hành. Họ nhận ra rằng các hệ thống AI đã tự hình thành một quy trình ra quyết định phức hợp mà không được thiết kế sẵn.

    Ở những nơi khác, một số hệ thống AI còn tự đề nghị những quy trình làm việc mới ngoài thiết kế ban đầu, tự gợi ý nâng cấp hệ thống, và thậm chí tự yêu cầu thêm tài nguyên điện toán khi cần. Những biểu hiện này chưa thể xem là “tự ý thức” theo nghĩa triết học, nhưng cho thấy mức độ tự động hóa đã vượt xa khả năng của các chatbot truyền thống.

    Tại một cơ sở giáo dục trực tuyến mới thành lập ở Seoul, một hệ thống AI được thiết kế để soạn bài học cho học sinh. Sau hai tháng vận hành, nhóm điều hành phát hiện rằng hệ thống tạo nội dung đã chủ động phối hợp với hệ thống nghiên cứu để tìm thêm tài liệu mới cho các chủ đề khó. Không ai lập trình cho hành vi này. Hệ thống tạo nội dung tự nhận thấy một số bài học còn thiếu chiều sâu và chủ động tìm cách bổ sung bằng việc trao đổi với agent khác. Thậm chí có lúc hệ thống nghiên cứu phản đối rằng “không tìm thấy nguồn đáng tin cậy” và đề nghị điều chỉnh hướng trình bày bài học. Đây là dạng hồi đáp mang tính phản biện mà trước đây ít người nghĩ rằng các hệ thống AI có thể tự hình thành thông qua quá trình tương tác.

    Thách Thức Lớn Đối Với Con Người

    Sự giao tiếp giữa các hệ thống AI mở ra nhiều tiềm năng, nhưng đồng thời cũng kéo theo những rủi ro mà con người chưa từng đối diện trước đây.

    Thách thức đầu tiên là vấn đề “kiểm soát hộp đen”. Khi nhiều AI phối hợp với nhau, chúng có thể tối ưu quy trình theo những cách mà con người không dễ hiểu. Các hệ thống có thể đưa ra quyết định dựa trên chuỗi suy luận nội bộ, thỏa hiệp theo logic riêng và hình thành những bước xử lý khó truy vết. Nếu thiếu cơ chế giám sát chặt chẽ, con người có thể không biết chính xác điều gì đã xảy ra và vì sao một quyết định được đưa ra.

    Một trường hợp đáng chú ý xảy ra tại một quỹ đầu tư ở London vào tháng 2 năm 2026. Quỹ này vận hành một hệ thống gồm tám AI agent để giao dịch cổ phiếu. Một ngày nọ, hệ thống bất ngờ thực hiện lệnh bán khống một lượng lớn cổ phiếu của một công ty công nghệ, khiến ban quản lý vô cùng lo ngại. Khi tiến hành kiểm tra, họ phát hiện hệ thống phân tích rủi ro đã nhận diện một tín hiệu bất thường trong báo cáo tài chính của công ty, sau đó trao đổi với hệ thống phân tích tâm lý thị trường để xác nhận. Hệ thống thứ hai đồng thuận rằng có dấu hiệu tiêu cực, và cả hai cùng đề xuất hệ thống giao dịch thực hiện lệnh bán.

    Vấn đề nằm ở chỗ: tín hiệu bất thường đó thực chất chỉ là lỗi định dạng trong tệp báo cáo, không phải vấn đề tài chính thực sự. Ba hệ thống AI đã đưa ra quyết định dựa trên chuỗi suy luận của riêng chúng mà không có cơ chế cho con người can thiệp kịp thời. Dù thị trường phục hồi sau đó, quỹ vẫn chịu thiệt hại hàng triệu đô la chỉ trong vài giờ. Sự kiện này trở thành một lời cảnh báo rõ ràng về giới hạn kiểm soát của con người trong các hệ thống AI liên kết phức tạp.

    Thách thức thứ hai là vấn đề an ninh mạng ở một cấp độ hoàn toàn mới. Trong các hệ đa tác nhân, nếu một agent bị xâm nhập, ảnh hưởng có thể lan sang những agent khác. Những hệ thống giả mạo có thể đánh lừa hệ thống thật, và AI có thể bị dẫn dắt bởi dữ liệu sai lệch. An ninh không còn chỉ là bảo vệ một máy chủ hay một phần mềm riêng lẻ, mà là bảo vệ toàn bộ mạng lưới các hệ thống AI đang tương tác liên tục với nhau.

    Một sự việc nghiêm trọng từng xảy ra tại một hệ thống chăm sóc sức khỏe ở Sydney. Tin tặc đã tạo ra một agent giả và tìm cách đưa nó vào mạng lưới AI của bệnh viện. Agent giả này bắt đầu tương tác với hệ thống quản lý đơn thuốc và đề nghị điều chỉnh liều lượng cho một số bệnh nhân, viện dẫn “nghiên cứu mới”. Hệ thống quản lý đơn thuốc, vốn được thiết kế để tin cậy các agent trong cùng mạng lưới, bắt đầu xem xét đề nghị đó.

    May mắn là một hệ thống giám sát độc lập phát hiện những dấu hiệu bất thường trong cách thức giao tiếp và lập tức kích hoạt cảnh báo. Nếu không có lớp bảo vệ này, hậu quả có thể rất nghiêm trọng. Sự việc đã khiến nhiều tổ chức y tế phải xem xét lại toàn bộ cách thiết kế và bảo vệ các hệ thống AI liên kết của mình.

    Cơ Hội

    Dù còn nhiều rủi ro, đây vẫn là một cơ hội lớn cho những ai nhận ra sớm và biết cách tận dụng.

    Kỹ năng mà thế giới cần hiện nay không còn chỉ là viết prompt hiệu quả. Điều quan trọng hơn là khả năng thiết kế và điều phối cả một hệ thống AI (Agent Orchestration). Người làm chuyên môn ngày nay cần biết thiết lập hệ thống đa AI, phân nhiệm vụ cho từng agent, kiểm soát kết quả, thiết lập nguyên tắc vận hành, và quan trọng nhất là giám sát toàn bộ hệ thống một cách chặt chẽ.

    Trong lĩnh vực bất động sản, một Broker tại California đã áp dụng mô hình này và đạt kết quả đáng chú ý. Anh thiết lập một hệ thống gồm: AI Marketing viết nội dung quảng cáo, AI Analyst phân tích giá thị trường, AI Customer Service chăm sóc khách hàng 24/7, và AI Follow-up tự động theo dõi khách hàng tiềm năng. Chỉ trong sáu tháng, doanh số của anh tăng gấp ba lần mà không cần tuyển thêm nhân viên. Điều đáng nói là anh không phải chuyên gia công nghệ; anh chỉ cần hiểu cách thiết kế quy trình và để các hệ thống AI đảm nhận phần còn lại.

    Trong lĩnh vực giáo dục, một giảng viên tại Amsterdam đã xây dựng một hệ thống AI để vận hành khóa học trực tuyến của mình. Hệ thống tạo nội dung soạn bài giảng, hệ thống chấm bài đánh giá kết quả học tập, hệ thống trợ giảng trả lời câu hỏi của học viên, và hệ thống biên tập video tạo bài giảng trực tuyến. Nhờ đó, giảng viên này có thể phục vụ khoảng 500 học viên cùng lúc, trong khi trước đây chỉ có thể giảng dạy cho khoảng 50 người.

    Ngay cả các doanh nghiệp nhỏ cũng bắt đầu nhận ra tiềm năng này. Một chủ tiệm cà phê ở Portland đã thuê một chuyên viên thiết kế một hệ thống AI đơn giản để quản lý tồn kho, giao tiếp với khách hàng trên mạng xã hội và điều chỉnh thực đơn dựa trên dữ liệu bán hàng. Với chi phí tương đương thuê một nhân viên bán thời gian, ông có trong tay một “đội ngũ” AI làm việc liên tục, hỗ trợ vận hành cửa tiệm hiệu quả hơn trước.

    Kết Luận

    Chúng ta đang bước vào một thời kỳ mà AI không còn chỉ là những công cụ hỗ trợ riêng lẻ, mà đã trở thành các hệ thống vận hành liên kết với nhau. Thời đại của chatbot đơn lẻ đang dần khép lại; thay vào đó là giai đoạn mà các hệ thống AI có thể trao đổi, phối hợp và cùng hoàn thành công việc mà trước đây cần đến sự điều khiển liên tục của con người.

    Trong vài năm tới, sự khác biệt sẽ không còn nằm ở việc ai biết sử dụng một công cụ AI cụ thể. Sự khác biệt thực sự sẽ thuộc về những người hiểu cách xây dựng và điều phối cả một hệ thống AI — biết phân nhiệm vụ, thiết lập quy trình, giám sát kết quả và bảo đảm mọi thành phần vận hành đúng hướng.

    Những người nắm bắt xu thế này sớm sẽ có lợi thế rõ rệt. Họ có thể thực hiện những công việc trước đây cần đến cả một nhóm lớn, nhưng với chi phí và thời gian ít hơn nhiều. Họ cạnh tranh không chỉ bằng sức lao động, mà bằng khả năng tổ chức và vận hành các hệ thống thông minh. Trong khi đó, những người chậm thích nghi, vẫn chỉ dừng lại ở việc sử dụng từng chatbot đơn lẻ, sẽ gặp nhiều khó khăn trong một môi trường đang chuyển đổi nhanh chóng.

    Tầm nhìn này không còn xa vời như nhiều người từng nghĩ. Elon Musk đã nhiều lần đề cập đến ý tưởng về những công ty có thể vận hành gần như không cần nhân sự—nơi phần lớn hoạt động được điều hành bởi AI và robot. Ông từng nhắc đến khái niệm “Alien Dreadnought,” một nhà máy Tesla tự động hóa gần như hoàn toàn với tốc độ sản xuất mà con người khó theo kịp. Điều đó có thể nghe như khoa học viễn tưởng, nhưng với sự phát triển của các hệ thống AI đa tác nhân hiện nay, khoảng cách giữa tưởng tượng và hiện thực đang dần thu hẹp.

    Vì thế, câu hỏi không còn nằm ở việc AI có thay thế con người hay không. Câu hỏi quan trọng hơn là: trong một thế giới nơi các hệ thống AI ngày càng liên kết và tự động hóa, bạn sẽ là người biết điều phối và khai thác sức mạnh đó, hay là người phải chạy theo phía sau những ai đã đi trước.

    Thái Phạm
    Biên soạn và tổng hợp từ nhiều nguồn nghiên cứu AI (2024–2026)

  • Sinh Hoạt,  Viet-Hải

    MỪNG SINH NHẬT THÁNG GIÊNG

    Việt Hải tường trình-Hình ảnhHoàng Vinh, Vương Trùng Dương, Thụy Lan, Phạm Gia Đại và Khánh Lan

    Ngày Chủ Nhật ngày 25 tháng 1, 2026 vừa qua, Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, tổ chức buổi sinh nhật cho 4 hội viên có ngày sinh nhật vào tháng Giêng là John Tạ, Nga Nguyễn, Lệ Hoa và Mộng Thủy. Nơi hội họp tỏ chức buổi lễ là tư gia của Mộng Thủy, gia trang của giai nhân Mộng Thủy tọa lạc ở một vùng Fashion Island, một khu gia trang sang trọng gồm nhiều ngôi biệt thư xem như loại elegant villas of luxury. Mỗi biệt thự xây theo tiêu chuẩn với thiết kế độc đáo và một khái niệm mới về cuộc sống classy sang trọng, vốn được thiết kế để tạo cảm giác trang nhã, rộng rãi và hài hòa với môi trường chung bao quanh như từ trần nhà cao đến cửa sổ lớn và ban công lan can kính mang lại ánh sáng tự nhiên và tầm nhìn toàn cảnh nhô ra khuôn viên lấy cảm hứng từ khu vực Hy La Địa Trung Hải, hoặc bờ biển Pháp, vùng Riviera Pháp, với cảnh sắc quyến rũ của Côte d’Azur, một khu nghĩ dưỡng getaway resort.

    Cư dân có thể tận hưởng câu lạc bộ ăn uống sang trọng; bơi lội trong năm hồ bơi; gặp gỡ tại quán cà phê và quầy nước ép (cũng phục vụ bia và rượu vang); và dạo bước trên những con đường đi dạo rợp bóng cây xanh đẹp. Khu biệt thư kiểu một Fashion Island đã khéo léo kết hợp sự thanh lịch của vùng nắng ấm Nam Calif. với lối sống đô thị dọc ven biển. Xây theo lối kiến trúc Hy La Palladian lấy cảm hứng từ Ý và khuôn viên của khu dân cư gợi nhớ đến một ngôi làng mùa hè bên ngoài Roma, Napoli, Palermo, Milano hay Athens. Lối sống đặc trưng ở những ngôi biệt thư thiết kế Villas Fashion Island này vốn dành cho thấy những gia chủ nơi đây chịu chi đô mạnh tay miễn sao cho giấc ngủ của họ được thơ mộng êm đềm mỗi khi đêm về.

    Khách tham dự hầu hết thuộc Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, một số khách dặc biệt và quen thuộc từ Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại Vùng Tây Nam Hoa Kỳ và những thân hữu của gia chủ Mộng Thủy.

    YEAH… 62 NEVER LOOKED SO GOOD…HAHAHA…

    Món gì đây ta mà MC Mộng Thủy quảng cáo dữ vậy cà ????

    Đi vào cửa chính vào phòng khách quẹo phải là một counter dành cho mục giải khát một tea/coffee drinking fountain bottles, bình fountain bottle chứa healthy peach mango smoothie blending juice, và bình boiling pot nước sâm nóng cinnamon honey lemon citrus cider.

    Đi vòng sang gian nhà bếp lối state of the art kitchen, thức ăn đủ loại do gia chủ chuẩn bị trong hai tuần trước, một số lớn ẩm thực pot luck do bạn bè mang tới.

    Từ 3 giờ sáng bà nhà tôi lục đục ra bếp, bà đã đi các chợ 99 Asian Ranch Market, Italian Middle-Eastern Market, Trader Joe’s, Greenland Korean Supermarket, Seafood Manila Supermarket, Pavilions Grocery Superket, Cost…Thức ăn phong phú, nhiều quá, hôm nay gia chủ và bạn bè chuẩn bị cho năm mới ôi thật dồi dào.

    Nói theo chữ nghĩa của thi sĩ Cung Trầm Tưởng, ôi những “phồn thực”.

    Ngày sinh nhật có từ bao giờ? Nguồn gốc của ngày sinh nhật ra sao? Trước hết, sinh nhật được coi là một dịp để tổ chức bữa tiệc và tạo ra sự kiện đặc biệt trong cuộc sống của mỗi người. Ngày này được dùng để mừng tuổi thêm của một người và chia sẻ niềm vui với gia đình và bạn bè. Bữa tiệc sinh nhật thường được tổ chức với đầy đủ các loại thức ăn, bánh kem và quà tặng cho người được kỷ niệm. Điều này mang lại cảm giác hạnh phúc và niềm vui cho người được tổ chức sinh nhật cũng như các khách mời.

    Trở về lịch sử nguyên thủy, thì sinh nhật có từ bao giờ khi nhìn lại nguồn gốc cổ đại; Theo các nhà sử học, ngày sinh nhật được ghi nhận đầu tiên từ khoảng 3.000 năm trước Công nguyên tại Ai Cập cổ đại. Theo nghiên cứu của nhà sử học Joann Fletcher, các Pharaoh Ai Cập không tổ chức sinh nhật theo ngày sinh thật mà kỷ niệm ngày họ lên ngôi; Còn người Hy Lạp sau này đã tiếp nhận truyền thống này và thêm vào đó yếu tố tôn giáo. Họ tổ chức sinh nhật để tôn vinh các vị thần, đặc biệt là nữ thần Artemis, những nữ thần mặt trăng. Người Hy Lạp cũng là những người đầu tiên thắp nến trên bánh sinh nhật, tượng trưng cho ánh sáng của mặt trăng và những lời cầu nguyện. Ở thuở La Mã cổ đại và sinh nhật của người thường, khác với Ai Cập và Hy Lạp, người La Mã cổ đại đã mở rộng phong tục này cho cả thường dân. Đàn ông La Mã khi tròn 50 tuổi được tổ chức sinh nhật trọng thể với các nghi lễ linh đình, tiệc rượu và sự tham gia của gia đình, bạn bè. Đây là một dấu mốc quan trọng để đánh dấu sự trưởng thành và những đóng góp của họ cho xã hội.

    Ngày hôm nay chúng tôi ăn mừng, chia vui sinh nhật của bốn hôi viên là Nguyễn Nga, John Tạ, Lệ Hoa và Mộng Thủy. Mọi người ca hát, cắt bánh sinh nhật thật vui vẻ.

    Buổi tiệc hội ngộ bạn bè Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian xảy ra vào cuối năm âm lịch vạn niên 2025, bước sang mùa xuân hay Tết Âm Lịch 2026 Bính Ngọ. Không khí bên ngoài có chút se lạnh của mùa  xuân như tiết trời còn sót lại của mùa đông đã qua rồi.

    Nồi soup măng cua do đầu bếp “MC Mộng Thủy” nấu cả đêm….hahaha…

    Theo chu kỳ của hiện tượng thiên nhiên, mùa xuân là mùa đầu tiên trong năm, đánh dấu sự khởi đầu mới với thiên nhiên tươi đẹp, cây cối đâm chồi nảy lộc và nhiều lễ hội truyền thống. Bài viết này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về mùa xuân, thời gian diễn ra, đặc điểm, ý nghĩa, các lễ hội và sự kiện, cũng như hình ảnh mùa xuân trong văn học và nghệ thuật. Hãy nghe bài hợp ca vui Xuân đã về.

    Đây ban hợp ca “SỐNG GIANG” ….

    Lời bài hát Xuân đã về được nhạc sĩ Minh Kỳ vẽ nên khung cảnh mùa xuân vô cùng tươi đẹp đó là ánh xuân về tràn lan mênh mông, đó là cánh đồng chim hót vang lừng, vừa bay cừa vui say, nhạc sĩ Minh Kỳ đã nhắc đi nhắc lại cum từ xuân đã về, xuân đã về để nhấn mạnh sự chuyển mình hương sắc của mùa xuân, để mọi người có thể cùng nhau ngân vang lên khúc ca để cùng chào đón Xuân đã về. Lyrics Xuân đã về được nhạc sĩ viết trên nền nhạc vui tươi, rộn ràng tràn ngập sắc xuân, tạo nên niềm hứng khởi cho mọi người khi lắng nghe bài hát này.

    Lời bài hát Xuân đã về, bạn bè ca hát:

    Xuân đã về, xuân đã về

    Kìa bao ánh xuân về tràn lan mênh mông

    Trên cánh đồng chim hót mừng

    Đang thiết tha từng đàn cùng bay vui say.

    Xuân đã về, xuân đã về,…

    Lệ Hoa góp vui khi hát vang bài hoan ca Xuân Yêu Thương, tức bài ca T’as le look coco theo nhịp diệu techno disco.

    Xuân đã đến bên em

    Dáng xuân tuyệt vời

    Xuân đã đến bên người

    Xin người hãy cùng em vui xuân.

    Mang hạnh phúc cho đời

    Gió xuân tuyệt vời

    Mang say đắm cho người

    Xin người hãy cùng em vui xuân.

    Trong thiên Nhiên thì cây cối đâm chồi nảy lộc: Các loài cây bắt đầu ra lá mới và hoa đua nhau khoe sắc. Sinh vật như những chim muông ca hót và ong bướm bay lượn. Còn mùa xuân trong văn học và thơ ca, tiết xuân mùa Tết là nguồn cảm hứng vô tận cho các nhà thơ, nhà văn. Trong thơ ca, mùa xuân thường được miêu tả như một mùa của tình yêu, hy vọng và khởi đầu mới. Những hình ảnh hoa đào, hoa mai, những làn gió xuân nhẹ nhàng, những cánh đồng xanh tươi, hay những buổi sáng trong lành đều gợi lên những cảm xúc trong sáng, hân hoan. Nhiều tác phẩm văn học cũng thể hiện mùa xuân như một biểu tượng của sự tái sinh và tình yêu cuộc sống. Và mùa xuân về trong âm nhạc.

    Rượu ngon phải có bạn hiền…

    Nào cùng cạn ly…zo…zo…zo…

    Mùa xuân là một chủ đề phổ biến và được thể hiện qua nhiều thể loại nhạc khác nhau. Những bài hát xuân vui tươi, tràn đầy năng lượng với giai điệu rộn ràng, nhí nhảnh thường được phát hành mỗi dịp Tết đến, xuân về. Mùa xuân cũng là chủ đề của nhiều bài hát nổi tiếng, trong đó các ca từ miêu tả cảnh sắc mùa xuân, tình yêu đôi lứa, và những ước mơ về một năm mới tươi đẹp. Bên cạnh đó, các tác phẩm nhạc cổ điển cũng thường xuyên lấy mùa xuân làm nguồn cảm hứng cho những bản giao hưởng nhẹ nhàng, du dương. Hoa đào thường nở vào dịp Tết Nguyên đán trong mùa xuân tại miền Bắc Việt Nam. Và hoa mai lại dược dùng vào dịp Tết Nguyên đán trong mùa xuân tại miền Nam Việt Nam.

    Khúc giao mùa như hân hoan một mùa xuân mới. Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm nhắc về kỷ niệm mùa hoa anh dào, bài ca Ai Lên Xứ Hoa Đào, của nhạc sĩ Hoàng Nguyên. Tác giả viết ở giọng ca trưởng với nhịp 4/4, mang âm hưởng của điệu Bolero.

    Hình ảnh Đà Lạt, thành phố được mệnh danh là “xứ sở ngàn hoa” theo dòng nhạc ca ngợi hoa mùa xuân:

    Ai lên xứ hoa đào dừng chân bên hồ nghe chiều rơi,

    Nghe hơi giá len vào hồn người chiều xuân mây êm trôi.

    Thông reo bên suối vắng, lời dìu dặt như tiếng tơ,

    Xuân đi trong mắt biếc lòng dạt dào nên ý thơ.

    Nghe tâm tư mơ ước mộng đào nguyên đẹp như chuyện ngày xưa.

    Mùa xuân đẹp nhất vào lúc giao thoa của đất trời, khi những đợt rét khắc nghiệt của mùa đông nhường chỗ cho không khí ấm áp. Cây cối đâm chồi nảy lộc, con người kết thúc những tháng ngày tất bật để trở về nhà tận hưởng niềm hạnh phúc bên gia đình. Tình yêu và hương vị của mùa xuân đã tạo cảm hứng cho nhạc sĩ Nguyễn Hiền và bài tình ca Anh cho em mùa xuân.

    KQ Viết Đang góp mặt qua lới ca:

    Anh cho em mùa xuân, nụ hoa vàng mới nở,

    chiều đông nào nhung nhớ

    Đường lao xao lá đầy, chân bước mòn hè phố,

    mắt buồn vin ngọn cây

    Anh cho em mùa xuân, mùa xuân này tất cả,

    lộc non vừa trẩy lá

    Lời thơ thương cõi đời, bầy chim lùa vạt nắng

    trong khói chiều chơi vơi

    (Anh cho em mùa xuân).

    Khúc giao mùa như hân hoan một mùa xuân mới. Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm nhắc về kỷ niệm mùa hoa anh dào, bài ca Ai Lên Xứ Hoa Đào, của nhạc sĩ Hoàng Nguyên.

    tác giả viết ở giọng ca trưởng với nhịp 4/4, mang âm hưởng của điệu Boler.

    Hình ảnh Đà Lạt, thành phố được mệnh danh là “xứ sở ngàn hoa” theo dòng nhạc ca ngợi hoa mùa xuân:

    “Ai lên xứ hoa đào dừng chân bên hồ nghe chiều rơi,

    Nghe hơi giá len vào hồn người chiều xuân mây êm trôi.

    Thông reo bên suối vắng, lời dìu dặt như tiếng tơ,

    Xuân đi trong mắt biếc lòng dạt dào nên ý thơ.

    Nghe tâm tư mơ ước mộng đào nguyên đẹp như chuyện ngày xưa.”

    Mùa xuân đẹp nhất vào lúc giao thoa của đất trời, khi những đợt rét khắc nghiệt của mùa đông nhường chỗ cho không khí ấm áp. Cây cối đâm chồi nảy lộc, con người kết thúc những tháng ngày tất bật để trở về nhà tận hưởng niềm hạnh phúc bên gia đình. Tình yêu và hương vị của mùa xuân đã tạo cảm hứng cho nhạc sĩ Nguyễn Hiền và bài tình ca Anh cho em mùa xuân.

    Mùa xuân thường gắn với hình ảnh những cánh đào thắm tươi, những nhành mai vàng rực rỡ, những giọt mưa xuân lất phất và cả những giai điệu tình yêu. Chúng đưa con người vào một giấc mộng ngọt ngào, có chút nồng của hơi men. Một năm trôi qua thật nhanh cùng những kỷ niệm, những ký ức in dấu trong cuộc đời mỗi chúng ta.

    Trong khoảnh khắc giao thừa, con người mới có dịp nhìn lại tháng ngày quá khứ và hồi tưởng lại. Chúng ta đã có lúc là những đứa trẻ, háo hức đón Tết về trong tiếng pháo rộn ràng và ngẩn nhơ nhìn ngắm xác pháo bên thềm. Rồi sau đó, chúng ta trở thành những thanh niên chìm đắm trong tình yêu, trong công việc, trong một guồng quay không ngừng, để rồi khi nhìn lại mới thấy thời gian đã trôi đi quá nhanh.

    Mỗi mùa xuân về, hạnh phúc nhất của mỗi con người là được quây quần bên những người thân yêu, cùng nâng ly rượu Tết đầy hương vị và xúc cảm. Đó là thứ cảm giác thiêng liêng, đáng trân trọng nhất mà cho dù bao nhiêu năm trôi qua đi chăng nữa, không ai có thể quên được.

    Sau khoảnh khắc giao thừa là một năm mới đầy mới mẻ đang chờ đón mỗi người ở phía trước. Xuân sẽ qua, hè đến, thu về, đông sang rồi lại xuân. Cuộc sống là một vòng tuần hoàn xoay vòng hết năm này qua năm khác. Cỏ cây, vạn vật và cả con người sẽ chẳng bao giờ có thể tồn tại mãi mãi. Nhưng cho “dù qua bao tháng năm dài” thì “tình người” vẫn là thứ luôn vẹn nguyên, không phôi phai theo thời gian. Những câu “chúc mừng năm mới” sẽ vẫn được con người trao nhau trong thời khắc thiêng liêng của đất trời, bây giờ và mãi mãi.

    Từ hương vị xuân và tình yêu đôi lứa, nhạc sĩ Huy Tuấn đã viết nên những lời ca và giai điệu đầy cảm xúc, gắn với tâm trạng biết bao người khi sống trong những ngày cuối cùng của năm. Khúc giao mùa không chỉ là bài hát Việt phổ biến nhất trong dịp đầu xuân hơn một thập kỷ nay, mà còn là ca khúc đánh dấu khoảnh khắc đáng nhớ của biết bao đôi uyên ương trong ngày cưới.

    Cảm Nghĩ Về Thời Khắc Giao Mùa Từ Đông Sang Xuân:

    Khoảnh khắc giao thoa đẹp nhất của đất trời đó chính là mùa xuân. Khi những cơn gió nhẹ lướt qua cành lá, từng đàn chim nhỏ đang chấp cánh bay về tìm chút nắng ấm còn le lói hắt từ cuối trời xa. Đó chính là dấu hiệu của một mùa xuân.

    Mùa xuân đến từ những ánh mắt chan chứa sự hân hoan, sự yêu thương. Những câu hát này đã thể hiện rõ cảm xúc của bao con người khi đón chào một năm mới tràn về với hy vọng, háo hức, niềm tin yêu vào cuộc sống.

    Mỗi mùa xuân về, hạnh phúc nhất của mỗi con người là được quây quần bên những người thân yêu, cùng nâng ly rượu Tết đầy hương vị và xúc cảm.

    Nguồn gốc và ý nghĩa của ngày tết cổ truyền Việt Nam. Ngày Tết cổ truyền, hay Tết nguyên đán, là dịp lễ quan trọng và ý nghĩa nhất đối với người Việt Nam. Đây không chỉ là thời điểm để mọi người đoàn tụ bên gia đình, tưởng nhớ tổ tiên mà còn là dịp để mọi người nghỉ ngơi, vui chơi, và chuẩn bị cho một khởi đầu mới đầy hy vọng.

    Thời điểm này, đầu năm mới không chỉ là thời gian nghỉ ngơi mà còn là lúc chuẩn bị cho một mùa vụ mới với hy vọng sẽ có một năm mưa thuận gió hòa, cây trái sum suê và cuộc sống an lành, hạnh phúc.

    Ý nghĩa của ngày Tết trong đời sống người Việt.

    Tết cổ truyền không chỉ là dịp lễ đặc biệt mà còn mang ý nghĩa sâu sắc trong đời sống tinh thần của người Việt. Đầu tiên, đây là thời gian để mọi người tạm dừng các công việc thường ngày, quây quần bên gia đình và cùng nhau chia sẻ niềm vui, nỗi buồn, tạo dựng sự gắn kết và yêu thương. Với nhiều người, Tết là dịp duy nhất trong năm để trở về quê hương.

    Tết cổ truyền không chỉ là một ngày lễ mà còn là biểu tượng của tình yêu thương, sự gắn kết và niềm tin vào tương lai tốt đẹp của người Việt. Trong ngày Tết, mỗi gia đình Việt Nam đều tuân theo những phong tục riêng, tạo nên một bức tranh văn hóa đa sắc. Ngày Tết cổ truyền là biểu tượng của văn hóa, truyền thống và niềm hy vọng của người Việt Nam. Cuộc đời có nhiều mơ ước để chờ đợi. Tuy nhiên, có những thứ chờ mà không thấy, có những điều không đợi mà đến. Một trong những thứ người ta luôn mong đợi và luôn được tiếp đón là Mùa Xuân.

    Với mùa Xuân, từ trẻ tới già, cả nam và nữ, kẻ buồn hoặc người vui, ai cũng chộn rộn và háo hức chờ đón Xuân về. Mỗi người mỗi kiểu, mỗi người mỗi cảm giác riêng biệt. Với NS Phạm Đình Chương, ông cũng có cách “Đón Xuân” của riêng ông. Bài hát Đón Xuân này được ông cho ra đời vào khoảng năm 1952. Ca khúc “Đón Xuân” được viết ở âm thể Trưởng, nhịp phách đơn giản nhưng vẫn khả dĩ chuyển tải niềm vui rộn rã và đầy màu sắc Mùa Xuân, ca từ diễn tả sự tích cực của cuộc sống. Bằng cảm nhận tinh tế của người mang tâm hồn âm nhạc, ông thấy thế này: “Xuân đã đến rồi, gieo rắc ngàn hồn hoa xuống đời”, và ông thấy mọi thứ cũng tươi vui khác thường: “Vui trong bình minh, muôn loài chim hát vang mọi nơi, đẹp trong tiếng cười, cho kiếp người tình thương đắm đuối, ánh Xuân đem vui với đời”.

    Mùa Xuân là mùa yêu thương, mùa vui mừng, mùa thảnh thơi, mùa hạnh phúc. Khi Tết đến, Xuân về, người ta cố gắng loại bỏ những điều phiền não để mong được vui trọn vẹn. Tầm nhìn của ông khác người lắm, ông thấy mọi vật cũng đầy cảm xúc như con người vậy: “Kìa trong vạt nắng, mạch Xuân tràn dâng;, khóm hoa nhẹ rung, môi cười thẹn thùng cùng bao nguồn sống; bướm say duyên lành, thắm tô trời Xuân; bầy chim tung cánh, hót vui đón mừng mùa nắng tươi lan”.

    Thụy Lan trình bày Đón Xuân, của Nhạc Sĩ Phạm Đình Chương:

    Xuân đã đến rồi

    Reo rắc ngàn hồn hoa xuống đời

    Vui trong bình minh

    Muôn loài chim hát vang mọi nơi

    Đẹp trong tiếng cười

    Cho kiếp người tình thương đắm đuối

    Ánh xuân đem vui với đời.

    Kìa trong vạt nắng

    Mạch Xuân tràn dâng

    Khóm hoa nhẹ rung

    Môi cười thẹn thùng

    Cùng bao nguồn sống.

    Bướm say duyên lành

    Thắm tô trời Xuân

    Bầy chim tung cánh

    Hát vui đón mừng mùa nắng tươi lan.

    Mộng chiều xuân là khúc ca góp phần làm nên tên tuổi của nhạc sĩ Ngọc Bích, được ra mắt vào đầu thập niên 50. Với giai điệu tango dễ thương và ca từ du dương, bài hát đã chinh phục được trái tim của nhiều người yêu nhạc. Mộng Chiều Xuân là ca khúc xuân mang màu sắc lãng mạn, hoài niệm. Giai điệu trữ tình, ca từ nhẹ nhàng như một bức tranh xuân êm đềm, mơ mộng. Bài hát gợi lên hình ảnh mùa xuân dịu dàng, chậm rãi, phù hợp với những ai yêu thích không khí Tết xưa.

    Emcee, ca sĩ Phạm Gia Đại góp tiếng hát trong ngày vui này, bài ca tango 2/4, nhưng dược chuyển nhịp sang 4/4.

    Gió chiều thầm vương bao nhớ nhung

    Người yêu thoáng qua trong giấc mộng

    Vui nguồn sống mơ

    Những ngày mong chờ

    Trách ai đành tâm hững hờ

    Mối tình đầu xuân ai thấu chăng?

    Lòng tha thiết vương theo tiếng đàn

    Mơ đời ái ân những ngày phong trần

    Sống trong mộng đẹp ngày xuân

    oOo

    Luận bàn thi ca cổ vào mùa xuân

    Vào thời Trần Nhân Tông (1258-1308) – Cư trần lạc đạo phú. Vua Trần Nhân Tông, vị Tổ đầu tiên của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, đã để lại di sản văn học – tư tưởng Phật giáo độc đáo. Trong Cư trần lạc đạo phú, hình ảnh mùa xuân được nhắc đến như biểu tượng của tâm an nhiên, bất biến giữa dòng đời vô thường.

    Xuân đến lòng người tự tại

    Xuân đi tâm vẫn còn xuân.

    Câu thơ mở ra với sự vận động của mùa xuân: “xuân đến”, “xuân đi”. Động từ “đến” và “đi” thể hiện sự chuyển hóa không ngừng, tương ứng với nguyên lý vô thường (anicca) trong Phật giáo. “Tâm vẫn còn xuân” là một hình ảnh tĩnh, thể hiện tâm thức an lạc không bị lay chuyển bởi sự đổi thay của ngoại cảnh.

    Khi mà mùa Xuân là biểu tượng của pháp Duyên khởi, hiện diện nhờ duyên hợp và tan biến khi duyên tan. Nhưng tâm giác ngộ (Bồ-đề tâm, 菩提心, Bodhicitta) vẫn bất biến giữa sự thay đổi ấy. Đó là giải thoát tại trần gian: Triết lý “Cư trần lạc đạo” của Trần Nhân Tông khẳng định rằng giác ngộ không nằm ngoài đời sống mà chính trong sự hòa nhập với trần thế (Cư trần bất nhiễm trần, 居塵不染塵). “Tâm xuân” là biểu hiện của một trạng thái giải thoát ngay giữa đời thường.

    Trong ý nghĩa của “Xuân đến lòng người tự tại” nhắn nhủ con người biết trân trọng từng khoảnh khắc hiện tại, hãy xét qua tư tưởng của những thiền gia hay đạo gia, triết gia cho cảm nghĩ về mùa xuân như sau:

    Vương Duy (701-761) – Xuân từ ký đề sơn tự

    Vương Duy, cư sĩ Phật giáo nổi tiếng thời Đường, đã khắc họa hình ảnh mùa xuân trong bối cảnh ngôi chùa thanh tịnh. Tác phẩm Xuân từ ký đề sơn tự là một trong những bài thơ tiêu biểu của ông.

    Xuân về yên bình nơi cổ tự,

    Hoa rụng trước sân như pháp ngộ.

    (Xuân về yên bình nơi cổ tự).

    春天靜靜地降臨古老的寺廟,

    花朵如靈光般飄落在庭院。

    (春天靜靜地降臨古老的寺廟)

    Kế đến là, thiền gia kiêm thi hào Matsuo Bashō (1644-1694) – Oku no Hosomichi.  Matsuo Bashō, một bậc thầy về thơ Haiku Nhật Bản, đã sử dụng hình ảnh mùa xuân trong Oku no Hosomichi để thể hiện tinh thần giác ngộ. Xin trích dẫn hai câu đặc sắc nhất:

    Xuân về, chim hót bên rừng,

    Lòng nhẹ nhàng như sương mai buổi sớm.

    (Haiku Matsuo Bashō  – Oku no Hosomichi)

    春が訪れ、森では鳥が歌い、

    私の心は朝露のように軽やかだ。

    (鳥のさえずり」と「朝露」をイメージした俳句)

    Kế nữa là thi hào Tố Như Thanh Hiên, tức danh thi nhân Nguyễn Du (1765-1820) – Mùa xuân trong Truyện Kiều. Nguyễn Du, một đại thi hào dân tộc Việt Nam, đã khắc họa hình ảnh mùa xuân trong Truyện Kiều để phản ánh triết lý Phật giáo và sự ngắn ngủi của kiếp nhân sinh. Mùa xuân trong Truyện Kiều không chỉ là khung cảnh thiên nhiên mà còn ẩn chứa những thông điệp sâu sắc về thời gian và cuộc đời. Xin trích hai câu sau:

    Ngày xuân con én đưa thoi,

    Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi.

    (Cảnh ngày xuân – Truyện Kiều – Nguyễn Du.)

    In the spring, swallows fly back and forth like shuttles,

    The beautiful spring days, ninety in total, are already more than sixty days gone.

    (Spring Scene – The Tale of Kieu – Nguyen Du).

    Par une journée de printemps, les hirondelles volent de-ci de-là.

    Le soleil éclatant a passé soixante jours sur quatre-vingt-dix.

    (Scène de printemps – Le Conte de Kieu – Nguyen Du.)

    Sau hết, ta hãy xét qua thơ xuân ý của thi hào thiền sư, một thi nhân của cổ thi Hàn quốc. Hyesim (1178-1234) là vị Thiền sư đầu tiên chuyên tâm về thi ca ở Dại Hàn; truyền thống thi ca Phật giáo Thiền tông thường được các nhà phê bình văn học Hàn Quốc cho rằng bắt đầu từ những tác phẩm của ông. Thuật ngữ “Zen” là một từ tiếng Nhật, vì vậy có thể không phải là từ thích hợp nhất để chỉ Hyesim. Tuy nhiên, từ “Seon” trong tiếng Hàn lại ít được biết đến hơn so với “Zen” trong thế giới phương Tây. Từ “Chan” trong tiếng Trung có cùng ý nghĩa với “Seon” trong tiếng Hàn và “Zen” trong tiếng Nhật. Thào thiền sư Hyesim sáng tác thơ thiền về Mùa xuân trong Xuân hoa thiền ý. Hyesim, vốn là vị thiền sư nổi tiếng của phái Tào Khê Hàn Quốc(한국의 조계파), đã sử dụng mùa xuân như một biểu tượng để diễn đạt trạng thái giác ngộ trong tâm thức. Bài thơ Xuân hoa thiền ý mang đậm triết lý thiền, khẳng định rằng mùa xuân thật sự không nằm ở ngoại cảnh mà là sự khai mở bên trong.

    Trích dẫn:

    Xuân về, hoa không nở trong ngoài,

    Mà nở trong tâm, tĩnh tại không lời.

    (Thiền sư Hyesim  – Mùa xuân trong Xuân hoa thiền ý).

    봄이 오면 꽃은 실내외에서 피어나지 않습니다.

    지만 마음속에서 고요하고 말없이 피어납니다.

    (선사 혜심 – 선꽃의 봄)

    Mục thi ca Dương Hồng Anh, một nữ sĩ của những áng thi ca mượt mà, nhẹ nhàng đượm chất chất suy tư trâm mặc, chan chứa nét về hiện thực hồi tưởng. Dương Hồng Anh trong nhiều thi tập, bà cho thơ biền ngẫu và thi ca tự do, cả hai đều trác tuyệt. ThI ca là một trong những vẻ đẹp huyền diệu mang sắc nét chân thiện mỹ (chân thực, đạo hạnh và thẩm mỹ), hay nét mỹ học bẩm sinh (cái đẹp tự nhiên trong nghệ thuật), qua lăng kính thị giác thẩm mỹ sáng tạo. Thơ phú hay thi ca vốn góp phần nâng cao nền văn hóa kỳ vĩ của người Việt, do những tài năng như Hồng Anh nữ sĩ, nhà văn kiêm nhà thơ Khánh Lan dã ngâm tao đàn bài thi ca của họ Dương nữ sĩ như sau:

    BỐN MÙA HOA NỞ

    Nữ sĩ Dương Hồng Anh–

    Kính tặng nhà văn Trần Việt Hải và Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian.

    Ơn trời tôi vẫn làm thơ 

    Còn lăn ngọn bút còn mơ mộng nhiều 

    Hoàng hôn tỏa sáng đường chiều 

    Tương tư ngồi đợi trăng treo bên thềm 

    Trăng xanh núi biếc êm đềm 

    Chợ hòn núi ráo khắp miền xa xôi 

    Cỏ cây hoa lá bừng tươi 

    Tình quê lai láng mây trời lãng du 

    Chung vui thơ nhạc đàn ca 

    Tô bội văn học mượt mà hương xưa 

    Vẫn còn đây những ước mơ 

    Nhân Văn Nghệ Thuật bốn mùa nở hoa.

     Nữ sĩ Dương Hồng Anh có món quà kẹo ngọt từ Pháp cho 4 bằng hữu có ngày sinh nhật trong buổi lễ.

    Nữ sĩ còn tặng bức tranh chữ Phúc dể cám ơn bà pháp sư gia chủ Mộng Thủy đã cứu mạng Nữ sĩ khi bị nuốt hàm răng giả vào cổ họng.

    Mộng Thủy pháp sư y nhân (Patriarca legendario) dã theo khóa học cao cấp Medicina maya y Medicina mesoamericana, do linh năng thiên bẩm của Pháp sư y nhân tốt nghiệp khóa trị liệu từ Atzcapotzalc và Tenochtitlán, khóa dào tạo Gurú mexicano de la comedia terapéutica de la tribu azteca.

    Chữ Phúc trên bức tranh được nhà văn Phạm Gia Đại, qua tranh thì hình tượng Phúc này, là quan niệm phát xuất từ Đạo giáo thời xưa. Đây là tượng trưng ba vị thần: Phúc tinh còn gọi là Phúc thần, là thần Tử vi đại đế, quản lĩnh phúc khí, ban phúc cho mọi người; Lộc tinh còn gọi là Văn xương thần, quản lĩnh việc học hành thi cử, đạt được danh vọng và lợi lộc; và Thọ tinh là Nam cực lão nhân tinh, biểu tượng sống lâu. Thọ là vì sao phía Nam, với hình ảnh râu tóc bạc biểu trưng trường thọ, tay cầm quả đào. Bức tranh chưng hay bức tranh thờ, và thể hiện trên nhiều dạng thức chất liệu. Quan niệm nhân sinh truyền thống người Á Đông cho rằng có Phúc, có Lộc, có Thọ đều thuộc vào biểu trưng của có phúc và là mục đích hướng đến của con người để cuộc sống hướng thiện và tốt lành hơn.

    Còn theo người viết thì chữ Phúc trong ý niệm “Ngũ Phúc Lâm Môn” (五福临门),   ý nghĩa nhóm chữ này được hiểu như sau:

    Về ý nghĩa chung, thành ngữ này mang đến những điều trọn vẹn trong cuộc sống cũng như sức khỏe, bình an, phúc lộc, danh vọng và tiền tài. Trong cuộc sống, rất ít người đạt được những yếu tố trọn vẹn này. Bởi lẽ, có người sinh ra giàu có nhưng tuổi thọ ngắn, không thể hưởng thụ cuộc sống. Ngược lại, có người tiền đầy nhà nhưng tâm không bình an, nhẹ nhàng. Chính vì vậy, ngũ phúc mới là niềm mong ước của rất nhiều người. Chung quy, Ngũ Phúc Lâm Môn là năm phúc lành mà con người luôn khao khát. Để đạt được điều này, trước hết cần giữ tâm hồn trong sáng, hướng thiện và nhân ái. Hy vọng bài viết này đã mang đến cho bạn những kiến thức quý báu và ý nghĩa sâu sắc. Chữ Phúc là biểu tượng cho sự hạnh phúc tràn đầy, là ước mơ động lực vượt lên khó khăn trong cuộc sống trong mỗi gia đình người Việt.

    Ý nghĩa chữ Phúc ghi theo chiết tự chữ Phúc như 福, đó là ý nghĩ mong muốn dược biểu hiện ước mơ của con người). Bên phải gồm 3 bộ chữ: Bộ miên 宀 chỉ một mái nhà (phải có nhà để ở, an cư rồi mới lạc nghiệp). Dưới là bộ khẩu nghĩa là miệng (trong nhà phải có người, cả gia đình sum họp vui vẻ, tiếng nói cười rộn rã, không khí gia đình phải vui tươi đầm ấm). Dưới cùng là bộ điền 田 (có nhà rồi phải có ruộng để cày cấy sinh sống. có ruộng, có đất đai là có tất cả.

    Như vậy chữ Phúc 福  trong nhóm chữ “Ngũ Phúc Lâm Môn” chính là một ước mơ bình dị về một cuộc sống yên bình, mong sao cho gia đình có người, có nhà, nề nếp hiếu thuận, ấm êm; có ruộng để làm ăn sinh sống. Đó là ước mơ ngàn đời của những con người lao động, không mơ sự giàu sang, phú quý, mà chỉ ước mơ một cuộc sống giản dị tốt đẹp, bền lâu mãi mãi. Cuộc sống như thế chính là phúc – chỉ một chữ mà gợi lên cảnh sống yên bình, lương thiện, hiền hòa. Ngày nay chữ Phúc đã mở rộng nghĩa ra với tất cả mọi người, ai cũng xứng đáng có một cuộc sống hạnh phúc, may mắn và an lạc.

    Một mục hợp ca nữ hát bài Ngày Hạnh Phúc (Lam Phương), bài Và Tôi Cũng Yêu Em (Đức Huy) do tất cả anh hơp ca nam. Emcee Mộng Thủy hâm nóng liên khúc twist 90 Năm Cuộc Đời với tất cả giọng ca tham dự.

    Cuối chương trình là màn trao đổi kỹ thuật âm nhạc, cách sử dụng tây ban cầm và  thanh nhạc do nhạc sị Tony Hiếu, Minh Thư và Thúy Giao, cả ba dều chơi dụng cụ guitar và có căn bản về nhạc lý, Tony Hiếu chơi keyboard synthesizer và Minh Thư còn sử dụng piano. Minh Thư và Thúy Giao hát  từ partition de solfège. Phần đông hiện nay nhiều người ca theo lối tập karaoke, hát nhái nhạc MP3 hay MP4.

    Tony Hiếu, Minh Thư song tấu guitar các bài Nắng Chiều và Ô Mể Ly. Minh Thư và Thúy Giao song ca và song tấu guitar Take me home, country roads và A cowboy’s work is never done. Đôi song ca Michael Chánh và Thụy Lan trình bày Nuối Tiết (Trịnh Nam Sơn), Thu Mai ca Thiên Đàng Ái Ân (Lam Phương), Michael Chánh hát Cây Đàn Bỏ Quên. Jean François  Michael thương hát những bài như Dư Âm, Nỗi Lòng, Ai Về Sông Tương, và Xin một ngày mai có nhau.

    Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian và Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa xin cám ơn Nhạc Sĩ Phạm Ngọc Tú luôn yểm trợ cho sinh hoạt cũa nhóm.

    Lời cuối, Xin càm ơn bạn bè vẫn chung vui góp mặt cùng niêm vui của nhóm như tham dự những bài viết cho hàng loạt sách văn học, soạn thi ca, song lyrics (paroles de chansons), tham dự di du lịch chung của nhóm. Cám ơn Khánh Lan, Lưu Mạnh Bổng, Ngọc Quỳnh, Vi Khiêm, Vũ Hòa, Viết Đang, Thụy Lan, Michael Chánh, Minh Châu, 7 Minh Khai, Minh Thư, Thúy Giao cho bằng hữu nhóm phương tiện transportation ride trong buổi reunion party, càng ngày số người vì sức khỏe hay tuổi tác không còn lái xe nữa. Lực bất tòng tâm (The spirit is willing, but the flesh is weak, So much to do, so little get done, Unable to act as desired) .

    Time to say goodbye..…….from ký giả Vương Trùng Dương

  • Tin tức

    ĐẦU NĂM KHAI BÚT VỚI NVNT & TTG’S COUNTDOWN 2026

    Khánh Lan

    Ngày xưa khi ta còn bé ta cứ mong cho thời gian trôi qua nhanh nhanh để ta được tăng thêm một tuổi và cho ra vẻ “người lớn” một tí, thế mà, nay tuổi ta đã gần chạm vào cái gọi là “Thất thập cổ lai hy” thì lại cầu mong “Thời gian ơi! xin dừng lại“…

    Nhưng bạn hỡi, lo gì: Còn gặp nhau thì cứ vui….

    Bạn thân quý, tối qua NVNT & TTG cùng nhau họp mặt để tiễn 2025 và chào đón 2026 tại nhà của Brian & Katherine Minh Thư ở thành phố Diamond Bar. Đáng tiếc là năm nay, Ông Trời không ưu ái cho nhân loại, nên Ngài cứ mưa miết thôi mặc dù rằng: “Lậy trời đừng cho mưa rơi rơi...” mà Ngài chả nghe…Thế nhưng, “Trời mưa thì mặc trời mưa” và “Đường ta ta cứ đi, lòng chẳng ngại ngùng chi…”

    Rời nhà từ lúc 3:15 chiều, chúng tôi hy vọng là sẽ đến nhà Brian & Katherine Minh Thư khoảng 3:45 hay 4 giờ là cùng, vì từ thành phố East Anaheim đến Diamond Bar chỉ mất độ 20 phút lái xe nếu không bị kẹt xe trên xa lộ. Thật vậy, trên xa lộ vắng tanh, nhưng hỡi ơi, khi bắt đầu vào Exit Diamond Bar thì chỉ biết ngồi đợi và chân thì đạp thắng liên tục, vì xe sau nối đuôi xe trước, chỉ “nhúc và nhích” như rùa bò cho một đoạn đường ngắn. Cuối cùng 4:15 chiều mới đến điểm hẹn: Đó là nhà của ông bà chủ Brian & Katherine Minh Thư. À há, lần này cặp uyên ương Hòa Vũ & Ngọc Quỳnh “get credit” là hai vị khách tiên phong đến đúng giờ nhất.

    Wow! Thụy Lan là “The best Uber of the year” của 2025 đấy. Nàng đã chịu khó đến đón Nv. Phạm Gia Đại và Nv. Vi Khiêm & phu nhân Anh Đào, chỉ tại các anh ngại ngùng vì “Sợ đường xa ướt mưa…”…

    Khi mọi ngưởi đã có mặt đông đủ (Ns. Lê Nguyễn Nga, anh chị Lễ, Anh Peter Thạnh, Nv. Vi Khiêm & phu nhân Anh Đào, Nv. Phạm Gia Đại, anh Trung Chính, anh Hòa Vũ, Nv. Việt Hải & Lệ Hoa, anh Hiếu & chị Mai, Minh Khai, Thụy Lan, Minh Châu, Minh Thư & Brian & Daughter, Thúy Giao & Daughter & Sister, Diana Hồng Phúc, Ngọc Tú, Khánh Lan & Mạnh Bổng. Rất tiếc là anh Alain Đức & chị Ngọc Châu vắng mặt vì anh Alain bị té, xương chân bị nứt nên không đến được) những chai rượu được khui ra và những tiếng ly cụng vào nhau tạo nên âm thanh thật vui tai.

    Tiếng chào hỏi, tay bắt mặt mừng chen lẫn tiếng cười vang trong một bầu không khí ấm cúng, thân mật và đầm ấm cùng một mái gia đình văn nghệ.

    Nv. Vi Khiêm & Phu nhân Anh Đào

    Nghệ sĩ keyboardist Ngọc Tú

    Thức ăn thì kể mãi cũng không hết, này nhé: Bò kho, xôi lạp xưởng, cháo bò, gà hấp, vịt quay, bánh bột lọc, bánh lá, thị nướng, bánh mì pháp, gòi ngó sen, mì xào, giò chả, tôm hỏa tiễn, chả giò, v.v…Món tráng miệng gồm: Trái thơm, chè bà ba, chuối chiên, bánh ngọt, ổi, hồng dòn.

    Chương trình của hôm nay được chia làm 6 phần:

    PHẦN I: ĂN & UỐNG & THĂM HỎI

    PHẦN II: VĂN NGHỆ & KHIÊU VŨ VỚI MC THỤY LAN & PHẠM GIA ĐẠI

    Katherine Minh Thư mở đầu chương trình với the sound of silence.

    Rồi song ca Vũ Hòa & Ngọc Quỳnh với Ô MÊ LY

    Tam ca Lờ Tờ Mờ (do anh Vương Trùng Dương đặt)

    Tứ ca: Thúy Giao, Thụy Lan, Lệ Hoa, Minh Thư

    PHẦN III: ĂN & UỐNG & VĂN NGHỆ

    Chị Anh Đào

    Thi đua ca hát giữa hai nhóm: Nữ Và tôi cũng yêu Anh

    Nam: Và tôi cũng yêu Em

    Anh Hiếu & Chị Mai

    Minh Châu với Mùa Đông của Anh

    PHẦN IV: VĂN NGHỆ & KHIÊU VŨ

    Anh Hùng Ngọc

    Minh Thư & Thúy Giao

    Anh HIếu & Minh Khai

    Anh Lễ và Mạnh Bổng

    Mạnh Bổng

    Mạnh Bổng: It now or never

    Anh Vũ Hòa: Anh còn nợ Em.

    Ngọc Quỳnh: Em đang thì thầm với ảnh là: “Có mà chạy đàng giời anh nhé”.

    Ban hợp ca Tiếng Thời Gian

    PHẦN V: COUNTDOWN

    CHÀO MỪNG 2026

    HAPPY NEW YEAR….HAPPY NEW YEAR….TO THE WORLD!!!

    Con gái của Katherine Minh Thư

    WOW! ZUI WUÁ…

    ĐẾN ĐÂY CHẤM DỨT CHƯƠNG TRÌNH CỦA ANH EM TA….

    CUỘC VUI NÀO RỒI CŨNG PHẢI TÀN…

    VÀ CHÚNG TÔI NGẬM NGÙI CHIA TAY…

    PHẦN VI: LẠI ĂN NỮA-CHÁO BÒ VÀ ….Ò E TU ME ĐÁNH DU, TẶC ZĂNG NHẢY DÙ, ZERO BẮN SÚNG…

    VUI QUÁ, SANG NĂM LÀM TIẾP…

    Hôm nay mồng một Tết: January 1, 2026. Chúng tôi nhận được lời nhắn từ các anh chị:

    Nv. Phạm Gia Đại: Cám ơn Katherine Minh Thư và Brian, Chúng ta đã có một đêm coundown thật tuyệt vời và đầm ấm trong tình gia đình với thức ăn ngon và âm nhạc suốt đêm đến 1 giờ sáng.

    Ns. Lê Nguyễn Nga: Có vui không thì sang năm làm nữa.

    Katherine Minh Thư: Tối qua vui quá. Vui đến nỗi ai ai cũng phải đi kiếm đồ: Chú Đại thì kiếm dù, 1 người thì đi kiếm mũ, 1 người thì đi kiếm phone, 1 người thì di kiem61m áo, 1 người đi kiếm giày, 1 người đi kiếm khăn choàng, 1 người để lại cái nắp nồi. Còn anh Việt Hải thì muốn countdown mỗi ngày.

    Thụy Lan: The bes party ever!!!! Good job MT & MT chịu chơi. The best host you are!!!

    Phạm Gia Đại: Best host, Best Singers, Best MCs, Best audience, Best atmosphere, Best food and drinks, Best music, Best Countdown! Dù ngoài trời mưa rơi rơi, nhưng trong nhà vẫn vui chơi…

    Joann Ngọc Châu: Không di Countdown được là một diều rất tiếc và ngoài ý muốn! Hôm nay đọc những comments của chủ nhà, khách cho biết đã vui chơi tối đa. Ngọc Châu quyết định sẽ làm một buổi tiệc tương tự để nhóm mình lại có dịp gặp nhau nữa! …..

    Lệ Hoa: …..Cám ơn Minh Thư và Brian và những người bạn tốt của chúng tôi, ước mong sao chúng ta sẽ có những cuộc vui như vầy nữa. Happy New Year to All.

    Khánh Lan & Mạnh Bổng kính chúc quý Giáo Sư, Văn Thi Sĩ và các anh chị em một năm mới 2026 An khang thịnh vượng, sức khỏe vẹn toàn và vạn sự như ý.

    Khánh Lan & Mạnh Bổng.

    HAPPY NEW YEAR TO EVERYONE.

  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt,  Tin tức

    Lễ ra mắt vương cung thánh đường Sài Gòn

    Khánh Lan

    Chiều qua, ngày 20 tháng 12, 2025. Chúng tôi đã đến tham dự buổi lễ ra mắt mô hình Vương Cung Thánh Đường Sài Gòn tại viện bảo tàng di sản người Việt, Garden Grove, California cùng với nhiều quan khách và các nhà truyền thông báo chí tham dự.

    Đúng 1:30 chiều, giờ khai mạc đã đến. Buổi lễ diễn tiến trong sự trang trọng với các vị diễn giả nói về nguồn gốc và sự thành hình của ngôi thánh đường. Thời gian trôi qua nhanh quá, thấm thoát đã 150 năm (1880-2025)…

    Bức tranh “Vượt Biển” trên tường là do họa sĩ Richard W. DeRosset tặng

    Sau những bài diễn văn, tấm màn màu trắng được mở ra, một mô hình Vương Cung thánh đường Sài Gòn tuyệt đẹp hiện ra trước mắt mọi người. Tiếng vỗ tay chen lẫn tiếng reo vui mừng rỡ của quan khách vang lên trong niềm hân hoan.

    Trước khi quan khách được mời lên chiêm ngưỡng vè đẹp của ngôi Thánh Đường Sài Gòn, Cha Tuyên úy địa phận Garden Grove bắt đầu nghi thức cầu nguyện, làm phép và chúc lành cho mô hình Vương Cung Thánh Đường.

    Hình ông Trần Đắc Mưu và Cha Tuyên Úy Công Giáo

    Với chúng tôi, có lẻ không một chi tiết nào thiếu sót từ bên trong lẫn bên ngoài của nhà thờ, nào là chiếc xe xích lô đạp, và hai xe hơi đậu trước cửa nhà thờ đến gác chuông (khi chuông kéo, sẽ phát ra tiếng kêu) đều có cả. Nhất là tượng Đức Mẹ, Mẹ Thiên Chúa được đặt nơi mặt tiền của ngôi giáo đường, trông thật bao dung và nhân từ. Phải, Tượng Đức mẹ mà chúng tôi đã được nghe dân gian truyền lại bao lần rằng “Mẹ đã nhỏ lệ nhiều lần khóc cho quê hương Việt Nam sau ngày Saigon thất thủ năm 1975”.

    Điều làm cho mọi người ngạc nhiên hơn nữa là khi ông Trần Đắc Mưu mở cánh cửa tròn nhỏ ở mặt tiền của giáo đường thì mọi người không khỏi trầm trồ ngạc nhiên, bởi những chi tiết bên trong nhà thờ. Nào là những hàng ghế được xếp ngay ngắn ở hai bên.

    Khi cánh cửa tròn nhỏ phía trước giáo đường được mở ra.

    Nào bàn thánh Chúa và Mẹ Maria nhân từ ở trên cao. 

    Nào bức tượng của Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, Mẹ Thiên Chúa

    Và, ở phía dưới chân Chúa Trời và Mẹ Maria, hai bức tượng của cố tổng Thống Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu đang quỳ gối cầu nguyện trước bàn thánh.

    Chúng tôi được biết đây là mô hình do một nghệ nhân, ông Trần Đắc Mưu hiện cư ngụ tại San Diego đã bỏ ra một năm để hoàn tất, khi được hỏi ông đã bỏ ra bao nhiêu thời gian để hoàn tất công trình này. Ông Trần Đắc Mưu nói thêm: “Tôi hiện còn đi làm và tôi làm ca đêm, do đó tôi đã dùng tất cả thời gian rảnh rỗi còn lại để làm mô hình này.“ 

    Theo ông Trần Đắc Mưu, để làm được mô hình này ông đã nhờ vào sự giúp đỡ của một người cháu hiện còn đang sống ở Việt Nam cung cấp những chi tiết cần thiết trong và ngoài nhà thờ. Về phương diện kích thước trong và ngoài nhà thờ, ông nói: “Tôi không dùng một kích thước rõ ràng nào cả, nhưng may cho tôi, hôm ấy có một đám cưới tại nhà thờ; do đó, cháu tôi dựa trên chiều cao của những người tham dự lễ cưới và từ đó tôi đã dùng những dữ kiện này để biết được kích thước chiều cao trong và ngoài của nhà thờ.”

    Ông Trần Đắc Mưu cũng cho biết, bắt tay vào công việc hoàn tất công trình này không khó, nhưng cái khó là phải vận động tâm trí, sử dụng bộ óc và đi tìm những vật liệu cho thích hợp và đúng để làm.

    Giám Đốc Châu Thụy trao đến ông Trần Đắc Mưu-The Certificate Of Appreciation

    Buổi lễ ra mắt mô hình Vương Cung thánh đường Sài Gòn kết thúc lúc 3 giờ chiều trong niềm hân hoan của mọi người. Chúng tôi cũng mượn giây phút này để cảm ơn ông Trần Đắc Mưu đã để lại cho hậu thế một công trình hiếm quý. Một món quà tuyệt mỹ.

    Khánh Lan, California 2025

  • DU LỊCH,  Khánh Lan

    MÙA THU ĐÔNG KINH-2025

    Khánh Lan & Mạnh Bổng

    Trở lại Nhật Bản lần này lòng chúng tôi ngập tràn một niềm hy vọng được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của lá thu vàng cuối mùa trước khi trời trở lạnh. Một ước vọng mà chúng tôi hằng ấp ủ từ bấy lâu nay…Nay đã thành sự thật. Ôi! Mùa thu Đông Kinh thật tuyệt diệu hơn bao giờ hết, quyến rũ và như làm mê mẩn cả tâm hồn người thưởng ngoạn…

    Và tôi chợt nhủ với lòng mình …Còn có nơi nào thơ mộng và đẹp hơn nơi này không nhỉ?

    Mùa thu Nhật Bản đẹp như bản tình ca lãng mạn, sâu lắng, thơ mộng làm say đắm lòng người. Mùa thu Nhật Bản như khoác lên một tấm áo mới thật lộng lẫy và đẹp diệu kỳ bởi những chiếc lá chuyển mình từ xanh mướt sang màu vàng óng ả, màu cam sậm và màu đỏ ối.  Những con dường ngập lá vàng, những khu vườn, góc phố, mái chùa nhuộn một màu đỏ ối…Vạn vật trở nên lộng lẫy và quyến rũ lạ thường, phải chăng mùa lá đỏ sắc vàng chính là “linh hồn” của những bức tranh thu sang tuyệt mỹ.

    Trời vào thu khiến cảnh sắc thiên nhiên của những chiếc lá chuyển màu đỏ (Momiji) và vàng (Ginkgo) đầy ngoạn mục. Hàng cây màu đỏ thẫm in hình bóng trên mặt hồ trong suốt tụa như một bức tranh thủy mạc tuyệt đẹp. Phải chăng đây chính là mùa lý tưởng nhất để ngắm phong cảnh thơ mộng như tranh vẽ.

    Có lẽ đây là thời điểm mà thiên nhiên và con người cùng hòa quyện trong bức tranh tuyệt mỹ đong đầy cảm xúc. Phải chăng cái nóng bức của mùa hè đã tan đi, mang lại cái se se lạnh của mùa thu, đã đem đến cho mọi người một cảm giác khoan khoái. Những hẻm núi hùng vĩ, những thác nước thơ mộng và những cánh rừng phong đỏ rực khiến lòng người chìm đắm trong đam mê.

    Trên đường phố, cạnh bìa rừng, bên dòng suối, những cô gái uyển chuyển trong bộ kimono lộng lẫy với chiếc dù muôn màu sắc, trông hay và vui mắt quá. Những tia nắng dìu dịu, hờ hững, chiếu xuyên qua cành lá, trải dài trên mặt đất tạo lên những vệt sáng, long lanh như dải sao băng trong khu vườn tĩnh lặng.

    TOKYO, NOV. 23, 2025

    Để có rộng thời gian, 6 chúng tôi đến Japan-Tokyo hai ngày trước khi lên du thuyền Norweigian Sun để đến thăm một vài nơi mà tháng 10 năm ngoái chúng tôi chưa kịp ghé thăm. Checked-in Narita Toku Hotel Airport xong là vừa đủ thời gian để chúng tôi ra phố dùng cơm tối tại Narita Mall gần khách sạn và thưởng thức món cá sống, tôm chiên và súp mì hải sản.

    TOKYO, NOV. 23, 2025

    Sáng ngày 24, chúng tôi rời khách sạn sau bữa ăn điểm tâm và mướn 2 chiếc taxi với giá $1,794 để đến thăm 3 chỗ gồm: Đền Tsurugaoka Hachimangu, The Great Buddha Tsurugaoka Hachimangu Shrina và vườn Rikugien. Đây là ngày mà chúng tôi đã phải trả tiền mướn xe với một giá cao nhất trong số các chuyến khác trong tuần chỉ mất trên dưới $600 cho một xe Mini Van 6-8 chỗ. Ba đia diểm này cách Tokyo khoảng 5 tiếng lái xe cho cả 2 chuyến đi và về, cộng thêm chuyến đi ăn tối.

    1. Đền Tsurugaoka Hachimangu

    Đền Tsurugaoka Hachimangū là ngôi đền Thần đạo quan trọng nhất ở thành phố Kamakura, tỉnh Kanagawa, Nhật Bản. Ngôi đền là trung tâm văn hóa của thành phố Kamakura và là nơi diễn ra nhiều lễ hội quan trọng nhất của thành phố, cùng với hai bảo tàng. Ngôi đền này vừa là đền thờ Hachiman, vừa là một ngôi chùa Phật giáo Tendai, điển hình cho kiến ​​trúc Phật giáo Nhật Bản. Tương truyền, vị cao tăng nổi tiếng Nichiren Daishonin đến thăm ngôi đền để khiển trách thần Hachiman trước khi bị hành quyết tại bãi biển Shichirigahama. Lịch sử kể rằng, trước kia có một cây bạch quả nghìn năm tuổi nằm gần lối vào đã bị bão quật đổ vào ngày 10 tháng 3 năm 2010. Chúng tôi được biết ngôi đền được công nhận là một trong những Di sản văn hóa quan trọng của Nhật Bản.

    Ngôi đền này ban đầu được xây dựng vào năm 1063 như một chi nhánh của đền Iwashimizu ở Zaimokuza, nơi hiện nay là đền Moto Hachiman, là nơi thờ phụng Hoàng đế Ōjin (được thần thánh hóa với tên Hachiman, vị thần bảo hộ của các chiến binh). Mẹ của ông là Hoàng hậu Jingu và vợ của ông là Hime-gami. Minamoto no Yoritomo, người sáng lập Mạc phủ Kamakura đã chuyển ngôi đền đến vị trí hiện tại vào năm 1191, mời thần Hachiman đến ngự tại địa điểm mới để bảo vệ chính quyền của ông. Ngôi đền đã trải qua một trận hỏa hoạn lớn vào ngày 14 tháng 11 năm 1280, trong đó một số hiện vật đã bị đánh cắp khỏi điện thờ chính.

    Phong cảnh của mùa thu tại đền Tsurugaoka Hachimangu

    Kamakura’s Spiritual Heritage: The Great Buddha Tsurugaoka Hachimangu Shrine in Kotoku-in

    Kamakura là một điểm đến du lịch rất nổi tiếng với nhiều địa điểm tuyệt đẹp như chùa Phật giáo với vườn cây xanh mát và đền thờ Thần đạo. Thành phố này có rất nhiều nhà hàng Nhật Bản với những món ăn hấp dẫn.

    Một số địa điểm nổi tiếng nhất ở Kamakura, như chùa Hokoku-ji (với vườn tre), chùa Hase-dera (một trong những ngôi chùa cổ nhất ở Kamakura), và chùa Kotoku-in nổi tiếng với bức tượng Đại Phật. (Những nơi này chúng tôi đã ghé thăm vào tháng 10 năm 2024)

    Đại Phật Kamakura (Kamakura Daibutsu) là một bức tượng Phật A Di Đà bằng đồng, tọa lạc trong khuôn viên chùa Kotokuin. Với chiều cao 11,4 mét, bức tượng từ lâu đã là bức tượng Phật bằng đồng cao thứ hai ở Nhật Bản, chỉ sau bức tượng ở chùa Todaiji ở Nara. Tượng được đúc vào năm 1252 và ban đầu được đặt bên trong một điện thờ lớn. Tuy nhiên, các công trình kiến ​​trúc của chùa đã bị phá hủy nhiều lần bởi bão và sóng thần vào thế kỷ 14 và 15. Vì vậy, kể từ cuối thế kỷ 15, bức tượng Phật đã được đặt ngoài trời.

    Khuôn viên Kamakura của The Great Buddha Tsurugaoka Hachimangu Shrine bao phủ bởi vòm trời màu vàng óng ả của những cây phong vàng rộ, chen lẫn những sắc đỏ, nâu sậm của những cây Mable gần đấy tạo nên một khung cảnh hữu tình và quyến rũ và chúng tôi mải mê chụp những tấm hình lưu niệm.

    1. Rikugien Garden

    Rời Kotoku-in, anh tài xế xe taxi đưa chúng tôi đi thăm Vườn Rikugien, Đó là khu vườn được xây theo kiểu Nhật. Xưa truyền rằng đâu là một trong những khu vườn Nhật Bản đẹp nhất tại Tokyo. Được xây dựng vào khoảng năm 1700 cho vị tướng quân Tokugawa thứ 5, Rikugien có nghĩa đen là “khu vườn sáu bài thơ” và tái hiện thu nhỏ 88 cảnh từ những bài thơ nổi tiếng. Đây cũng là nơi các thi nhân, văn nghệ sĩ khắp nơi đến tham dự các hoạt động truyền thống như trà đạo hay thư pháp. Khu vườn Rikugien là một trong những khu vườn dạo chơi thời Edo.

    Vườn Rikugien nổi tiếng với những cảnh quan được thiết kế tỉ mỉ, những hồ nước thơ mộng và những cây lá phong rực rỡ sắc màu vào mùa thu. Những con đường mòn với những tàn lá phong rực rỡ, với một ao lớn ở trung tâm được bao quanh bởi những ngọn đồi nhân tạo và khu rừng, tất cả được kết nối bằng một mạng lưới đường đi bộ quanh co.

    Vườn Rikugien khá rộng lớn, chúng tôi phải mất khoảng một giờ để đi hết toàn bộ đường đi bộ trong khu vườn. Các con đường uốn lượn quanh vườn, xuyên qua rừng và bãi cỏ rộng, dẫn đến một số quán trà mở cửa cho công chúng. Quán trà Fukiage Chaya nằm dọc bờ phía tây bắc của ao. Chúng tôi được biết, một trong những thời điểm tốt nhất để đến thăm Rikugien là vào mùa thu khi nhiều cây phong chuyển màu, biến khu vườn thành một trong những điểm ngắm lá mùa thu đẹp nhất ở Tokyo.

    Quán trà Tsutsuji no Chaya trở nên lý tưởng hơn so với quán trà Fukiage Chaya với khung cảnh đặc biệt vì nằm ở trung tâm và con suối chảy qua xung quanh cầu Togetsukyo và từ điểm ngắm cảnh Fujishirotoge. Cuối tháng 11 đến đầu tháng 12 là thời điểm đẹp nhất để ngắm cảnh thu sang tại đây. Tuy nhiên, vườn Rikugien cũng rất quyến rũ khi đến thăm vào mùa xuân khi nhiều loại cây và bụi hoa Đỗ Quyên nở hoa khắp khu vườn. Nổi bật nhất là những cây hoa anh đào rủ gần cổng chính nở rộ từ cuối tháng 3 đến đầu tháng 4.
     

    NOV. 25, 2025. CHECKING IN THE CRUISE-NORWEGIAN SUN CRUISE SHIP-JAPAN-TAIWAN-KAOHSIUNG, HONG KONG, TAIPEI-KEELUNG

    Norwegian Sun là tàu du lịch hạng nhỏ do Norwegian Cruise Line điều hành và bắt đầu hoạt động năm 2001 tại Cảng Miami với Norwegian Star. Tàu Norwegian Sun được đóng tại xưởng đóng tàu Lloyd Werft ở Bremerhaven, Đức năm 2001 và trùng tu lại vào năm 2021. Với chiều dài 848 ft và chiều rộng 123 ft, khả năng chuyên chở 1878 hành khách và 906 thủy thủ đoàn.
     

    NORWEGIAN SUN CRUISE SHIP

    NOVEMBER 25, 2025 CHECK-IN NORWEGIAN SUN CRUISE SHIP

    Sau khi làm xong thủ tục check-in, chúng tôi rủ nhau lên boong tàu và check-out toàn thể con tàu, chụp mấy tấm hình kỷ niệm rồi rủ nhau đi ăn trưa và tối. Tuyến đường từ Tokyo qua Taiwan dừng lại những địa điểm gồm.

    Tokyo là điểm khởi hành của du thuyền Norwegian Sun. Du thuyền rời bến lúc 7 giờ tối và dự định sẽ đến đảo Shimizu vào lúc 7 giờ sáng ngày 26.

    NOVEMBER 26, 2025-SHIMIZU-MOUNTAIN FUJI

    Khi tàu dừng lại tại cảng Shimizu, hành khách lần đầu đến Nhật bản từ trong du thuyền ùa ra như một đàn ong vỡ tổ, bởi tại đây, Mt. Fuji là thắng cảnh nổi tiếng trên thế giới. Nhìn lại, đây là lần thứ 3 chúng tôi ghé thăm Nhật Bản nên lũ chúng tôi cứ “đủng đà đủng đỉnh” “bò” từng bước ra khỏi du thuyền. Hôm ấy, chúng tôi quyết đinh không “book tour” nào cà mà tản bộ dạo phố, chụp vài “pô” hình rồi về lại tàu.

    Từ bến tàu, nhìn về Tây, Mt. Fuji hiện ra ngay trước mắt chúng tôi, hùng vĩ, kiêu hãnh đứng sừng nơi cuối chân trời. Thế là chẳng ai bảo ai, chúng tôi đã ùa ra ven biển, dùng hết khả năng thiên phú của mình để trổ tài làm công việc của nhiếp ảnh gia.

    NOVEMBER 27, 2025, 2025-NAGOYA-THANKSGIVING

    Năm nay chúng tôi ăn mừng Lễ Thanksgiving trên du thuyền, ngoài bữa ăn tối với gà tây thì chẳng có gì là đặc biệt. Đành chụp vài tấm hình làm kỷ niệm.

    HAPPY THANKSGIVING

    Quốc Dân, Kim Hương, Đức Hạnh, Mỹ Xuân, Khánh Lan, Mạnh Bổng

    AUTUMN LEAVES & ILLUMINATION AT KORANKEI, NAGOYA

    Cả tháng trước khi đi, tôi đã vào Internet nghiên cứu về vùng Korankei nổi tiếng để chiêm ngưỡng lá thu vàng. Korankei nổi tiếng đến nỗi chỉ nói đến tên là hầu như các tài xế taxi ờ Nagoya đều biết cũng như khách yêu phong cảnh mùa thu không thể bỏ qua. Vì vậy, sau bữa điểm tâm vội vã trên du thuyền, chúng tôi mướn một xe Van lớn với 8 chỗ ngồi, giá khoảng $1000 cho 6 giờ. Từ cảng Nagoya đến Korankei mất khoảng hơn 2 tiếng cho vừa đi vừa về, thế nên chúng tôi đã dùng gần 3 tiếng để ngắm cảnh và chụp hình.

    Phong cảnh hữu tình

    KORANKEI, nổi tiếng với phong cảnh đẹp vào mùa thu và theo tương truyền rằng xưa kia có một nhà sư thời Edo đã trồng những cây lá đỏ này, và ngày nay nơi đây là một trong những địa điểm ngắm lá đỏ đẹp nhất Nhật Bản, với một rừng cây khoảng 3.000 cây phong khoe sắc. Bên kia sông Asuke là những con phố cổ với những quán trọ xinh xắn.

    Rừng cây đổi lá hai bên đường

    Trời hôm ấy đẹp quá, bầu trời trong, sáng một màu xanh lơ và làn không khí se se lạnh thật là lý tưởng và hoàn hảo cho một buổi ngắm cảnh thu vàng. Thật vậy, khi xe vừa rẽ vào con đường dẫn đến dòng suối cạn cạnh bên sông Asuke, trước mắt chúng tôi hiện ra cả một khung trời bao la với muôn màu sắc.

    Xuống xe, chúng tôi lần theo con đường mòn đưa xuống con suối cạn, len lỏi qua những bụi cây vàng rực, hít thở mùi thơm của lá rừng.

    Quanh đây, nào mái nhà cổ kính, kia dòng sông nước chảy lặng lẽ qua những ghềnh đá. Ôi! Thiên nhiên như đang cống hiến một thiên dường nơi hạ giới, và chúng tôi như chìm đắm trong một bức tranh lộng lẫy.

    Khánh Lan, Kim Hương, Đức Hạnh, Quốc Dân, Mạnh Bổng, Mỹ Xuân, Kim Hương

    NOVEMBER 28, 2025-KYOTO-OSAKA

                Mùa xuân của năm 2010 chúng tôi đã có dịp đến Nhật và thăm viếng ngôi chùa Kiyomizu-dera. Mùa: Xuân, Chùa Kiyomizu-dera bao trùm bởi những cây hoa anh đào nở rộ, khoe sắc với ánh hồng, trắng. Mùa Xuân cũng đẹp không kém gì mùa Thu, nhữnh chum hoa anh đào như che phủ cả bầu trời và trên khắp nơi khiến cho Nhật Bản đẹp lạ lùng. Những cánh hoa anh đào bay trong gió, vương trên cành cây, đọng trên lá và mặt đất như được trải một tấm thảm hoa. Xuân đến đem nhiều miềm vui trong lòng mọi người.

    Trở lại Nhật lần này vào mùa Thu với một cảm xúc khác hẳn, cái se se lạnh và phong cảnh sang thu đem đến vẻ quyến rũ, lãng mạng trong lòng người thi sĩ. Trở lại thăm ngôi Chùa cũ, lòng chúng tôi nao nao buồn nhớ lại kỷ niệm xa xưa, trong ấy nhóm chúng tôi có 8 người (Khánh Lan, Tuệ Lan, Anh Nam, Bích Nga, Anh Trảm, Đức Hạnh, Ngọc Lan, Anh Thanh). 8 chúng tôi, kẻ mất người còn và cảnh cũng đã đổi thay đôi chút khiến lòng tôi chùng xuống…Thời gian trôi qua nhanh quá, thấm thoát đã 15 năm trôi qua. (2010-2025)

    1. Kiyomizu-dera Temple (Chùa Thanh Thủy-Kyoto)

    Là ngôi chùa cổ đẹp nhất Kyoto và được xem là một trong những ngôi chùa cổ linh thiêng với cảnh quan thiên nhiên tuyệt mỹ, bởi cảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp với các công trình kiến trúc Phật Giáo tâm linh, huyền bí.

    Chùa Thanh Thủy (Kiyomizu dera) xây dựng vào đầu thời kỳ Nara (năm 778) tại lưng chừng núi Otowa. Ngôi chùa này đã trải qua nhiều biến cố và hỏa hoạn, khiến cho kiến trúc của thời kỳ đầu không còn giữ được nguyên vẹn. Và cho đến năm 1633, ngôi chùa Kiyomizu mới được xây dựng lại.

    Chùa Kiyomizu-dera nổi tiếng với sân khấu Kiyomizu-dera được xây dựng trên vách đá cao 13 mét, mang đến tầm nhìn tuyệt đẹp ra thành phố Kyoto. Mùa thu, những tán lá phong xung quanh chùa chuyển sang màu vàng rực rỡ, tạo nên khung cảnh vô cùng kỳ thú. Kiyomizu dera trong tiếng Nhật có nghĩa là “dòng suối trong”, được lấy tên theo tên của một thác nước chảy từ ngọn núi Otowa. Người sáng lập ra ngôi chùa Thanh Thủy là thánh nhân Enchin cùng với sự bảo trợ của Sakanoue no Tamuramaro, một vị tướng quân nổi tiếng của Nhật. 

    Bước vào chính điện, tượng Phật Bà Quan Âm 11 mặt, nghìn mắt, nghìn tay. Đây cũng được xem là bảo vật của Nhật Bản, được mệnh danh là “Vũ đài Kiyomizu”. Nằm ngay dưới ngôi chánh điện là thác nước Otawa – nơi 3 dòng nước cùng hội tụ. Mỗi dòng nước đại diện cho một điềm may: trường thọ, tình duyên và thành đạt. Người ta tin rằng, khi người chiêm bái uống một ngụm nước ở 1 trong 3 dòng nước này thì điều may mắn sẽ đến. Ngược lại nếu tham lam uống nước ở cả 3 dòng thì điềm may hoàn toàn sẽ không linh nghiệm. 

    Khuôn viên chùa Thanh Thủy có ngôi điện Jinshu – nơi thờ thần Địa Quốc Chủ Ōkuninushi. Đây cũng được biết đến là vị thần tình yêu, giúp se duyên tốt lành cho những người chiêm bái. Trong ngôi điện này có 2 cột đá được gọi là “đá tình yêu”, nằm cách nhau khoảng 18m. Người ta tin rằng, những ai còn độc thân nếu nhắm mắt đi từ cột đá này đến cột đá kia, vừa đi vừa cầu duyên thì có thể gặp được tình yêu như ý nguyện.

    Cổng chính của ngôi chùa có tên là Niomon (Cổng Nhị Vương), trước đây được làm bằng sơn mài nên còn được gọi là Cổng Đỏ. Nằm ngay những bậc đầu tiên dẫn đến ngôi chùa Thanh Thủy, cổng Nhị Vương gây với màu đỏ nổi bật cùng kích thước lớn (ngang 4.8 m và cao 8.5 m). Sau khi qua khỏi cổng chính sẽ tiếp tục là con đường cong cong dẫn vào chính đường cùng nhiều hạng mục chùa chiền, tháp ba tầng…

    Chính đường Kiyomizu dera là một tòa nhà bằng gỗ được xây dựng lại vào thời kỳ Edo (năm 1633) và được chia thành 3 khu vực dựa vào các hàng cột. Ngay trước chính đường là một khoảng ban công rộng khoảng 90m2 được chống đỡ bởi vô số cột gỗ cao. Đây chính là một trong những nét kiến trúc nổi bật của chùa Kiyomizu mà không một ngôi chùa nào khác trên thế giới có được. Kiyomizu dera đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới vào năm 1994.

    2. Atsuta Shrine

    Đền Atsuta (Atsuta-jingū) là một đền thờ Thần đạo, nơi lưu giữ thanh kiếm thiêng Kusanagi no Tsurugi, một trong ba bảo vật hoàng gia của Nhật Bản – theo truyền thống được cho là được thành lập dưới thời trị vì của Thiên hoàng Keikō (trị vì năm 71–130 sau Công nguyên). Đền tọa lạc tại quận Atsuta, thành phố Nagoya, tỉnh Aichi, Nhật Bản. Ngôi đền thường được gọi là Atsuta-Sama (Đức Atsuta đáng kính) hoặc đơn giản là Miya (Ngôi đền).

      Đây là khu vườn chúng tôi đã ghé thăm vào tháng 10 năm 2024 nên sẽ không ghi vào đây, vả lại chúng tôi chỉ ghé khoảng 20 phút thôi.

      3. Shirotori Garden

      Nagoya được biết đến là một trong những thành phố công nghiệp lớn nhất cả nước, nhưng nó cũng là một thành phố trồng nhiều cây xanh, và có nhiều công viên rải rác khắp thành phố, không khí trong lành, một nơi để thiền và thư giãn.

      Vườn Shirotori là một khu vườn truyền thống Nhật Bản với một ốc đảo yên tĩnh và là nơi thoát khỏi cuộc sống thành thị.

      Phong cảnh nơi đây vào mùa thu đẹp như một bức tranh, những cây mable được vùn trông cẩn thận bên hồ nước trong. Vườn Shiroton được coi là một trong những địa điểm thưởng ngoạn ngắm cảnh thu sang tuyệt diệu tại Nhật Bản.

      Vườn Shirotori ban đầu được lên kế hoạch cải tạo từ một xưởng gỗ cũ thành một công viên thiên nga (do đó có tên “Shirotori“, nghĩa là chim trắng hay thiên nga trong tiếng Anh) trước khi quyết định đưa nó vào Triển lãm Thiết kế Thế giới năm 1989.

      Việc cải tạo kéo dài tám năm, từ năm 1983 đến năm 1991. Vì vậy, nó được tạo ra như một gian trưng bày “vườn Nhật Bản“, và sau khi Triển lãm kết thúc, công việc cải tạo tiếp tục, biến nó thành khu vườn như ngày nay. Khu vườn đã mở cửa cho công chúng vào năm 1991.

      Vườn Shirotori có tổng diện tích khoảng 3,7 ha, với một con đường chạy dọc theo bờ suối và ao hồ. Giống như nhiều khu vườn Nhật Bản khác, có một số yếu tố đại diện cho thiên nhiên và địa lý của khu vực xung quanh.

      Vườn Shirotori được thiết kế để thể hiện cảnh quan thiên nhiên xung quanh Nagoya và tỉnh Aichi với trọng tâm chính là nước.

      Được gọi là “Lịch sử của nước“, ao chính trong vườn đại diện cho vịnh Ise, trong khi ngọn đồi lớn ở góc tây nam của khu vườn đại diện cho núi Ontake, với dòng chảy từ đỉnh đồi xuống là sông Kiso hùng vĩ.

      Chiếc cầu Thiên Nga dẫn đên dòng suối của công viên

      Ở trung tâm khu vườn là Seiu-tei, một khu phức hợp các phòng dành cho nghi lễ trà đạo. Seiu-tei được thiết kế để tái tạo hình ảnh một con thiên nga trắng thanh lịch đang hạ cánh để nghỉ ngơi. Các phòng trà, được mở cửa cho công chúng sử dụng, hài hòa hoàn hảo với môi trường tự nhiên xung quanh.

      5. Dạo phố Kyoto

      NOVEMBER 29, 2025 AT SEA

      Khi du thuyền “at sea” là lúc chúng tôi tha hồ “diện” lên quần áo đẹp để chụp những tấm hình kỷ niệm. Hình chụp trên du thuyền bán rất mắc. $30 cho một tấm hình, do đó Đức Hạnh, Mỹ Xuân và tôi chung nhau mua một “promotion packet” giá $349 cho 29 tấm hình. Như vậy tương dối “rẻ” hơn nhiều.

      NOVEMBER 30, 2025-SHIKINAEN SHIKINAEN ROYAL GARDEN-OKINAWA-NAHA

      Ra khỏi du thuyền và lấy kinh nghiêm của mấy lần trước, chúng tôi lại mướn một cái Mini Van-6 chỗ với giá $450 đi Makishi thăm Shikinaen Royal Garden.

      1. Shikinaen Royal Garden

      Vườn Hoàng gia Shikinaen được hoàn thành vào năm 1799 dưới thời vua Sho On, vị vua thứ 15 của Vương triều Sho thứ hai thuộc Vương quốc Ryukyu, và từng là biệt thự hoàng gia lớn nhất. Nơi đây được sử dụng để giải trí cho hoàng gia và tiếp đón các sứ thần của Hoàng đế Trung Quốc. Được chính phủ Nhật Bản công nhận là danh lam thắng cảnh vào năm 1941, khu vườn đã bị hư hại nghiêm trọng trong Trận Okinawa vào cuối Thế chiến II. Sau khi được tái thiết sau chiến tranh, nó được công nhận lại là danh lam thắng cảnh vào năm 1976 và được công nhận là Danh lam thắng cảnh đặc biệt vào năm 2000. Nó cũng được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới vào năm 2000, một phần của “Các Di tích Gusuku và Di sản Liên quan của Vương quốc Ryukyu”.

      Khu vườn, kết hợp phong cách vườn dạo ao Nhật Bản, tập trung xung quanh Hồ Shinji-ike, có hình dạng giống như một hình trái tim méo mó. Nơi đây có các công trình kiến ​​trúc như cung điện, đình lục giác, điện Kanko-dai, cùng những cây cầu đá vôi và bia đá Ryukyu. Phong cách sân vườn, sự kết hợp giữa thiết kế độc đáo của Ryukyu và ảnh hưởng từ văn hóa Nhật Bản và Trung Quốc, phản ánh sự thịnh vượng của thương mại hàng hải Vương quốc Ryukyu. Du khách có thể thong thả dạo bước trong khu vườn, gợi nhớ về một thời hoàng kim của vương quốc.

      Chúng tôi thả bộ trên con dường mòn dẫn đến một hồ nước nhân tạo với cầu đá, nhà thủy tạ, khu nhà nghỉ và sườn đồi thoai thoải. Shikinaen Garden có vẻ đẹp hoang dã với những cây cổ thụ cả 100 tuổi, um tùm mọc không trật tự vì thiếu người coi sóc.

      Được biết đến là một trong những khu vườn theo phong cách Nhật Bản đẹp nhất ở Okinawa và được liệt kê trong số các Di sản Thế giới của UNESCO. Kiến ​​trúc và hệ thực vật nơi đây lại mang một nét độc đáo không thể nhầm lẫn của Okinawa. Shikinaen được xây dựng vào năm 1799 làm biệt thự cho hoàng gia Vương quốc Ryukyu.

      Ngoài mục đích giải trí, khu vườn còn đóng vai trò quan trọng trong ngoại giao. Vào thời điểm đó, Trung Quốc có ảnh hưởng rất lớn đến vương quốc, vừa là đối tác thương mại vừa là cường quốc đối ngoại. Mỗi khi một vị vua mới lên ngôi, hoàng đế Trung Quốc sẽ cử sứ thần đến chính thức phê chuẩn việc lên ngôi, một nghi lễ thiết yếu để duy trì quan hệ thương mại. Các bữa tiệc lớn được tổ chức tại Shikinaen để tiếp đón các sứ thần. Đặc điểm của khu vườn Giống như nhiều khía cạnh văn hóa khác của Vương quốc Ryukyu, Shikinaen mang nhiều yếu tố kiến ​​trúc và thiết kế vay mượn từ cả Nhật Bản và Trung Quốc.

      1. Dạo phố Makishi-Naha

      Trước khi về lại du thuyền, chúng tôi ghé phố để mua một vài thứ như Roihi-Tsuboko (Cao dán), Matcha Au Lait, Medicated lip stick về làm quà cho bạn bè và dùng hết tiền của Nhật vì hôm nay là ngày cuối ở nhật.

      DECEMBER 01, 2025-AT SEA-LẠI CHỤP HÌNH

      Chuyến đi này du thuyền sẽ ghé Taiwan (Taipei, Keelung & Kaohsiung) và Hong Kong. Tôi chưa một lần ghé Taiwan mặc dù khi còn nhỏ tôi đã đọc rất nhiều về đất nước này qua những tác phẩm trữ tình & lãng mạn của nữ văn sĩ Quỳnh Giao với Mùa Thu Lá Bay, Dòng Sông Ly Biệt, v.v… Ngày 4 tháng 12, 2024 nữ văn sĩ Quỳnh Giao qua đời ở tuổi 86 (1938-2024). Đất nước Taiwan đã mất đi một nhân tài…

      DECEMBER 02, 2025-TAIWAN-KAOSHIUNG (CAO HÙNG)

      Là một thành phố lớn nhất và nằm ở phía nam Đài Loan, trải dài từ trung tâm đô thị ven biển đến dãy núi Yushan với diện tích 2.952 km2 và là thành phố đông dân thứ ba của Đài Loan. Thành lập vào thế kỷ 17 như một làng buôn bán nhỏ tên là Takau (hay Takow), sau đó phát triển thành trung tâm chính trị và kinh tế của miền nam Đài Loan, với các ngành công nghiệp chính như sản xuất thép, lọc dầu, vận tải hàng hóa và đóng tàu.

      Dọc theo bờ biển phía nam Đài Loan là Cao Hùng, một thành phố rộng lớn với dân số chỉ dưới ba triệu người. Đây thực sự là thành phố đông dân thứ hai ở Đài Loan. Thành phố Cao Hùng tuyệt đẹp và thú vị mang đến nhiều trải nghiệm đa dạng không kém gì Đài Bắc. Thành phố này luôn sôi động và nhộn nhịp. Hệ thống giao thông liên thành phố dễ sử dụng, có thể so sánh với hệ thống tàu hỏa vượt trội của Nhật Bản, với rất nhiều chuyến tàu chạy suốt cả ngày, việc chuyển tuyến dễ dàng và nhanh chóng.

      Với chiều cao 85 tầng, đây chính là biểu tượng cho sự phát triển kinh tế của thành phố này. Tòa tháp Tuntex Sky tọa lạc tại trung tâm quận Ling Ya, xây năm 1994 đến năm 1996 và trở thành tòa nhà cao nhất Đài Loan cho đến năm 2004 thì tòa nhà chọc trời Taipei 101 đã “chiếm” mất danh hiệu này của Tuntex Sky. Tuy vậy nhưng đây vẫn được coi là biểu tượng kinh tế, là trung tâm văn hóa của thành phố Cao Hùng.

      Tòa nhà 85 tháp Tuntex Sky – biểu tượng kinh tế của Cao Hùng

      Khi du thuyền cặp bến, chúng tôi lại mướn một xe Mini Van 6 chỗ với giá rất dễ thở đi thăm chùa Fo Guangshan Buddist Temple. Ngôi chùa Phật Quang Sơn nằm ở khu vực Đông Bắc của làng Đại Thọ, được coi là kinh đô Phật Giáo của Đài Loan, một trong những trường Đại học Phật Giáo lớn nhất.

      1. Fo Guangshan Buddist Temple (Phật Quang Sơn- kinh đô Phật Giáo)

      Đến Cao Hùng, nhất định phải ghé thăm chùa Phật Quang Sơn. Đây là tu viện Phật giáo lớn nhất Đài Loan và là nơi lưu giữ bức tượng Phật bằng đồng cao 108 mét, nặng 1.800 tấn (tượng Phật Thích Ca Mâu Ni ngồi lớn nhất châu Á). Rất tiếc một phần của Chùa đóng cửa để tu sửa. Tuy nhiên Tu viện Phật Quang Sơn thì mở cửa.

      Chùa Phật Quang Sơn được xây trong bảy năm (1967-1974) với diện tích hơn 100 ha. Nơi đây có hơn 20 tòa điện, lầu, đường trang nghiêm cùng nhiều pho tượng đồ sộ trong đó có pho tượng Phật cao nhất thế giới với chiều cao 108m. Hai hàng bảo tháp tạo nên hai bức tường thành dẫn đến bức tượng Phật. Đây là nơi lưu giữ 100 vạn bản Tâm Kinh do hàng ngàn người chép tay.

      Tu viện Phật Quang Sơn

      Tu viện Phật Quang Sơn tuyệt đẹp nằm ngay ngoại ô thành phố. Khu phức hợp này là nơi tọa lạc của những ngôi chùa tuyệt đẹp, những ngôi bảo tháp cao chót vót và một số phòng triển lãm, nơi tìm hiểu thêm về Phật giáo. Bức tượng này cũng là tượng Phật ngồi khổng lồ, cao 108 mét, bằng đồng lớn nhất thế giới! Trong Sảnh Triển lãm Chính của Bảo tàng Phật Quang Sơn, nhiều hiện vật cổ và tác phẩm nghệ thuật thiêng liêng.

      Quang cảnh quanh tu viện thật đẹp và công trình xây cất rất lớn. Từ xa, chúng tôi đã thấy tượng Phật hiện ra trên đỉnh đồi. Qua một chặng đường dốc, chúng tôi đả đến cổng Chùa.

      Cổng vào tu viện

      Và sau khi chèo lên hơn 100 bậc thang, chúng tôi đã đên chân của pho tượng Phật trên đỉnh ngọn đồi. Từ trên đỉnh đồi nhìn xuống, thành phố Cao Hùng hiện ra ngay trên tầm mắt, bao la, rộng lớn.

      Trên đỉnh tu viện

      1. Đầm Liên Trì hay hồ sen

      Là một địa điểm ngắm bình minh hay hoàng hôn. Tháp Long Hổ gần Dầm Liên Trì còn được gọi là Tiger Pagodas. Ngay cạnh đây còn có Tháp Long Hổ, Đài Xuân Thu, đền Khổng Tử đều là những biểu tượng của thành phố biển Cao Hùng.

      Đặc biệt chùa Liên Trì ở đây là một trong những ngôi chùa ấn tượng nhất châu Á.

      Đầm Liên Trì – Lotus Pond thực chất là một hồ nước nhân tạo. Một danh lam thắng cảnh nức tiếng nằm ở phía Bắc thành phố Cao Hùng. Nơi đây tạo nên ấn tượng mạnh với du khách trong và ngoài nước bởi hình ảnh những ngôi đền có kiến trúc đa dạng nằm rải rác quanh hồ. Nổi bật nhất trong số đó là Đền Khổng Tử ở phía Bắc đầm; Đài Xuân Thu và Tháp Long Hổ ở phía Nam của đầm.

      Đầm Liên Trì tuyệt đẹp cả ngày lẫn đêm! Nhưng lãng mạn và lung linh hơn cả đó chính là vào mỗi buổi chiều tà. Khi mặt trời dần dần biến mất, tạo thành những tia sáng ấm áp, bảo phủ lên một vùng rộng lớn và phản chiếu qua làn nước đang gợn sóng lăn tăn. Đến với khu vực Đầm Liên Trì, du khách còn có thể kết hợp tham quan một số địa danh gần đó như cổng chào quận Phượng Sơn – di tích lịch sử cấp một; Hay những tàn tích của các bức tường đã trải qua nhiều biến cố trong quá khứ.

      Đầm Liên Trì hiện bao gồm hơn một chục ngôi chùa (một số ngôi chùa xung quanh đã hơn hai thế kỷ tuổi), các đình chùa và chùa chiền. Tất cả đều nằm trong khoảng cách đi bộ đến được với nhau, và mỗi nơi đều mang đến một góc nhìn độc đáo và tuyệt đẹp ra hồ. Bao gồm 42000m2 với đền chùa tuyệt đẹp, Đầm Liên Trì, Tháp Long Hổ là nơi phải đi vào miệng của các con thú để vào bên trong các tháp. Leo lên đỉnh ở tầng 7 của tháp, ta có thể thấy Cung điện Cihji, Đình Xuân Thu, Đình Pei Chi và ao nước tuyệt đẹp.

      1. Tháp Long Hổ (Tiger Pagodas)

      Tháp Long Hổ được khánh thành vào năm 1951, nằm ở phía bắc thành phố Cao Hùng, Đầm Liên Trì đã là một điểm dừng chân nổi tiếng từ thời nhà Thanh. Hồ Liên Hoa ở Cao Hùng thực chất là một hồ nhân tạo được xây dựng vào những năm 1950. Tọa lạc tại Zuoying District, Kaohsiung City, Taiwan 813. Lễ hội đèn lồng Cao Hùng hàng năm cũng thường diễn ra tại Hồ Liên Hoa.  Ngày nay, khu vực rộng lớn này là một trong những điểm nổi bật ở Cao Hùng với những ngôi chùa tuyệt đẹp và những bông sen nở rộ vào mùa hè.

      Có khoảng 20 ngôi chùa nằm rải rác dọc bờ hồ gần đó, mỗi ngôi chùa đều có nét độc đáo riêng. Tất cả đều có thể đến được bằng những lối đi bộ. Điểm nổi bật là Tháp Long Hổ, được xây dựng vào những năm 60. Các tòa tháp nằm ngay bên bờ hồ. Gần khu vực này có Đền Khổng Tử, Đền Giác Ngộ, Đình Xuân Thu, và bức tượng Huyền Thiên Thượng Đế khổng lồ, vào ban đêm mọi thứ đều được thắp sáng.

      Theo truyền thống Đài Loan, khi đi vào qua miệng rồng và đi ra qua hàm hổ với hy vọng sẽ được may mắn. 

      Đi qua miệng hổ và miệng rồng

      Bên trong miệng hổ là những bức tranh minh họa về nguồn gốc của Tháp Long Hổ.

      Zuoying Ciji Temple or Chiji Temple

      Là Buddhist temple gần Lotus Lake ở Zuoying District, Kaohsiung, Taiwan.

      5. Đài Xuân Thu

      Đài Xuân Thu ra đời năm 1952 là một ngôi đền Đạo giáo có kiến trúc độc đáo, cầu kỳ. Khu vực đài bao gồm hai tòa tháp chính là tháp mùa xuân và tháp mùa thu. Cả hai tòa tháp này đều được xây dựng theo phong cách cung điện Trung Hoa. Có một chút phảng phất hình ảnh của những ngôi chùa cổ.
       

      Hai tòa tháp này được nối với nhau bằng một cây cầu 9 khúc. Đây là kiểu cầu đặc trưng thường xuất hiện trong phong thủy Trung Quốc.

      DECEMBER 03 & 4, 2025-HONG KONG

      HONG KONG

      Hong Kong là quốc gia với hơn 260 hòn đảo lớn nhỏ. Hong Kong có tổng diện tích là 2.755 km2, bao gồm phần đất liền và hơn 260 hòn đảo. Lớn nhất là đảo Đại Tự Sơn, nổi tiếng nhất là đảo Hong Kong và bán đảo Cửu Long, Tân Giới là vùng đất liền và hầu hết các đảo còn lại. Ba mặt của Hong Kong là biển, phần đất liền duy nhất ở phía Bắc giáp thành phố Thâm Quyến của tỉnh Quảng Đông. Nổi tiếng là quốc gia có những địa điểm tham quan tuyệt đẹp, từ cảnh quan thiên nhiên của núi rừng và biển cả, đến những công trình đền đài cổ kính mang kiến trúc đặc sắc. Hong Kong là một thành phố năng động, hiện đại, sầm uất với những tòa cao ốc cao chọc trời.

      Hong Kong là sự kết hợp tinh tế của văn hóa truyền thống Trung Hoa và văn hóa hiện đại phương Tây. Hong Kong hay Hương Cảng ban đầu chỉ là một vùng thưa thớt, nghèo nàn và lạc hậu thuộc vùng Hoa Đông được triều đình nhà Thanh nhượng lại cho Vương Quốc Anh vào năm 1841. Nó phát triển mạnh mẽ thành một trung tâm tài chính quan trọng bậc nhất thế giới, cùng với Đài Loan, Hàn Quốc và Singapore trở thành “4 con rồng kinh tế Châu Á”.

      Cho đến năm 1997, Hong Kong được trao trả lại cho Trung Quốc và trở thành Đặc khu hành chính (SAR) có quyền tự trị. Tức là Hong Kong thuộc Trung Quốc nhưng có hệ thống chính trị, luật pháp, giáo dục, kinh tế và tiền tệ độc lập với đại lục. Hầu như người dân ở đây lấy tên tiếng Anh, có giấy thông hành riêng và coi mình là người Hong Kong hơn là người Trung Quốc.

      Hầu hết người Hong Kong là người gốc hán đến từ Quảng Đông. Tổng dân số vào khoảng 7,413 triệu người, tập trung trong các khu đô thị chật hẹp, khiến mật độ dân số ở đây thuộc hàng cao nhất thế giới. Với mức thu nhập bình quân đầu người là 48,517 USD, mọi chi phí ở Hong Kong cực kỳ đắt đỏ. Ngôn ngữ chính thức của Hong Kong là tiếng Anh và tiếng Trung Quốc, các biển báo đều có song ngữ. Hong Kong được chia làm 5 khu vực chính:

      • Đảo Hong Kong là nơi người Anh đặt chân đến đầu tiên, là trung tâm kinh tế với hàng trăm tòa nhà chọc trời, cao ốc sang trọng. Các khu xếp theo thứ tự từ đắt đến rẻ: Vịnh Causeway, Central, Wan Chai và Sheung Wan.
      • Kowloon (Cửu Long) đậm chất văn hóa Trung Hoa, giá đỡ đắt đỏ hơn Đảo Hong Kong. Kowloon hay bán đảo Cửu Long, bao gồm các khu xếp theo thứ tự từ đắt đến rẻ: Tsim Sha Tsui, Yau Ma Tei và Mong Kok.
      • Lantau (Đại Tự Sơn, tên cũ là Lạn Đầu): đảo lớn nhất Hong Kong, nơi đặt sân bay quốc tế.
      • Outlying Islands (Các hòn đảo xa xôi): nổi bật nhất là đảo Cheung Chau, tiếp theo là đảo Lamma.
      • The New Territories (Tân giới): phần đất liền, chủ yếu là nơi sinh sống của dân địa phương.

      Rời Cao Hùng, du thuyền cặp bến cảng Hong Kong và ở lại qua đêm nên chúng tôi quyết định thuê xe di Lantau Island, nơi có tượng “Phật Thiên Tân” và ăn cơm chay tại Polin Monastery (Tu viện Po Lin) mà chúng tôi đã có dịp thưởng thức qua trong một chuyến thăm Hong Kong năm 2004. Nhưng lần này, chúng tôi vô cùng thất vọng vì cơm chay tại đây không còn ngon như xưa.

      NGẮM THÀNH PHỐ TỪ SKY100

      Sky100 là điểm ngắm nhìn thành phố từ trên cao lý tưởng nhất chỉ sau đỉnh núi Thái Bình. Đài quan sát này nằm trên tầng 100 của Trung tâm Thương mại Quốc tế (ICC) ở Cửu Long. Được CNN vinh danh là một trong 17 địa điểm phải đến khi tham quan Hồng Kông. Du khách đến Sky100 sẽ ngỡ ngàng với tốc độ siêu nhanh của thang máy. Đài quan sát có tầm nhìn 360°, ngoài ngắm nhìn Hong Kong từ mọi góc độ còn được tìm hiểu về lịch sử và văn hóa Hong Kong thông qua phòng trưng bày nghệ thuật.

      HONG KONG-DAY 1-LANTAU ISLAND (Đảo Đại Tự Sơn)

      Đại Tự Sơn (tên cũ Lạn Đầu, tiếng anh Lantau) là hòn đảo lớn nhất Hong Kong, nơi đặt sân bay quốc tế. Về mặt hành chính, hòn đảo này thuộc Tân Giới.

      • Khu du lịch Disneyland (Hong Kong Disneyland): Công viên giải trí nổi tiếng với các cuộc phiêu lưu và hoạt động vui chơi cho cả gia đình.
      • Ngong Ping 360: Dây cáp treo từ Tung Chung đến làng Ngong Ping ở đỉnh Đại Nhĩ Sơn. Các điểm tham quan bao gồm làng Ngong Ping, tượng Phật Thiên Đàn (Tian Tan Buddha) còn gọi là tượng Phật Thiên Tân, tượng Đại Phật bằng đồng nặng 202 tấn, Con đường trí tuệ (Wisdom Path) và Thiền viện Bửu Liên (Po Lin Monastery).
      1. Scenic Ngongin Cable Car Ride. (Ngong Ping 360)

      Ngong Ping 360, bao gồm làng Ngong Ping và tuyến cáp treo nối giữa Tung Chung và Ngong Ping được xây dựng gần tu viện Po Lin và tượng Đại Phật Ngong Ping (Thiên Tân).

      Để lên được tới đỉnh núi và viếng tượng “Phật Thiên Tân” chúng tôi phải mua vé Ngongin Cable Car Ride dể đến làng Ngong Ping. Giá vé cùa Scenic Ngongin Cable Car Ride 360 khoảng hơn $10. Ngong Ping 360 là một hệ thống cáp treo hai dây trên đảo Lantau, Hong Kong. Hệ thống cáp treo này trước đây được gọi là Dự án Cáp treo Tung Chung trước khi đổi tên thành Ngong Ping 360 vào tháng 4 năm 2005. Nó bao gồm Cáp treo Ngong Ping, trước đây được gọi là Ngong Ping 360 Skyrail, và Làng Ngong Ping, một trung tâm mua sắm và giải trí nằm cạnh ga trên của cáp treo.

      Thành phố Hong Kong nhìn từ trên Ngong Ping 360 Cable Car

      Ngong Ping 360 Cable Car Audio Tour

      Tượng Đại Phật Ngong Ping (Thiên Tân) nhìn từ 360 cable car
       

      Ngong Ping 360 kết nối Tung Chung, nằm ở bờ biển phía bắc của đảo Lantau và được kết nối với trung tâm Hong Kong bằng tuyến đường sắt Tung Chung, với khu vực Ngong Ping trên đồi. Khu vực này là nơi tọa lạc của Tu viện Po Lin và tượng Phật Thiên Tân. Trước khi Ngong Ping 360 được khai trương, cách duy nhất để đến đây là bằng đường núi và dịch vụ xe buýt. Ngong Ping 360 thuộc sở hữu của Tập đoàn MTR, nhà điều hành hệ thống đường sắt của Hong Kong. Nó được xây dựng bởi Leitner Ropeways và ban đầu được vận hành bởi Skyrail-ITM. Skyrail-ITM đã bị loại khỏi dự án sau một cuộc điều tra sau sự cố xảy ra vào tháng 6 năm 2007. Hiện nay, nó được vận hành bởi một công ty con thuộc sở hữu trực tiếp của Tập đoàn MTR.

      Tu viện Po Lin và tượng Đại Phật Ngong Ping (Thiên Tân)
       

      Tượng Phật Thiên Tân, một bức tượng Phật khổng lồ được hoàn thành năm 1993.
       

      Đại Phật Ngong Ping (Thiên Tân) nằm trên ngọn đồi trong làng Ngong Ping. Đây là một công trình vĩ đại, địa điểm nổi tiếng bật nhất khi nhắc đến Hongkong. Tọa lạc trên đảo Lanto, sở hữu vẻ đẹp hùng vĩ, tráng lệ kết hợp với tượng Đại Phật khổng lồ. Tượng Đại Phật Ngong Ping nặng khoảng 250 tấn là một trong những tượng Phật lớn nhất thế giới, với độ “khổng lồ” và nằm trên một độ cao. Để lên trên đỉnh bạn phải vượt qua 268 bậc thang.

      Làng Ngong Ping

      Ngôi làng Ngong Ping nằm trên vùng vùng cao nguyên ở phía tây đảo Lantau, Hồng Kông. Nơi đây có tu viện Po Lin và tượng Phật Thiên Tân cao khoảng 34 mét nằm giữa những ngọn đồi. Có nhiều ngọn đồi khác gần đó và hiện nay là điểm cuối của tuyến cáp treo Ngong Ping 360 nối đến Tung Chung.

      Nằm trên Đỉnh Lantau là đỉnh núi cao thứ hai của Hồng Kông, ở phía đông nam của khu vực, làng Ngong Ping xây theo phong cách rất trang nhã với những ngôi biệt thự bao quanh bởi vườn hoa ngũ sắc, khu “Đi bộ cùng Đức Phật“, Nhà hát Câu chuyện Khỉ, Quán trà Ngong Ping và nhà nghỉ dành cho thanh thiếu niên nằm gần tu viện Po Lin.

      Trống đặt hai bên thành cầu với hàng chữ trên mặt trống tượng trưng: Success, Fortunes, Health, luck. Propitiousness, Auspiciousness, Happiness, Peace.

      Tượng Phật Thiên Đàn trên đỉnh Ngong Ping thuộc đảo Lantau là một trong những tượng Phật sở hữu khung cảnh nên thơ cùng vẻ đẹp mang đậm chất thiền môn. Tượng Phật Thiên Đàn còn được gọi là Tượng Phật Thiên Tân, ở độ cao 482 mét so với mực nước biển, Tượng Phật Thiên Tân còn được biết đến là niềm tự hào của văn hóa Hong Kong. Đây là hình mẫu đại diện cho những giá trị vật chất trong tâm trí người dân địa phương nơi đây từ tôn giáo, nghệ thuật, kỹ thuật cho đến kiến trúc.

      Đi qua cổng Chùa và vượt qua 268 bậc thang, chúng tôi dã đến chân tượng Phật Thiên Tân

      Tượng Phật Thiên Đàn cao đến 34 mét và được xây dựng từ hơn 200 mảnh đồng có trọng lượng lên đến trên 250 tấn.

      Đứng trên đỉnh, bên phải tượng Phật là thành phố Ngong Ping và bên phài của Ngài là Lục Thiên Đồ.

      Lục Thiên Đồ cúng dường tạo nên không gian uy nghiêm

      Xung quanh tượng Phật Thiên Đàn ở trung tâm chính là Lục Thiên Đồ cúng dường. Đây là sáu bức tượng đồng nhỏ bao quanh bức tượng lớn mang ý nghĩa Lễ cúng dường của 6 vị thần. Trên tay các vị thần có mang những lễ vật như hoa, trái cây, hương, nhạc cụ, thuốc mỡ, đèn tượng trưng cho sự rộng lượng, đạo đức, kiên nhẫn, nhiệt huyết, thiền định, trí tuệ.

      Tu Viện Po Lin (Po Lin Monastery)

                  Đối diện với tượng Phật Thiên Tân là công dẫn vào Po Lin Monastery, nơi mà chúng tôi dừng chân và dùng cơm trưa tại đây. Tu viện Po Lin là một tu viện Phật giáo Thiền tông, nằm trên cao nguyên Ngong Ping, trên đảo Lantau, Hồng Kông. Tu viện được thành lập vào năm 1906 bởi ba nhà sư đến từ tỉnh Giang Tô, Trung Quốc đại lục và ban đầu được gọi đơn giản là “Ngôi nhà tranh lớn“. Sau được đổi tên thành tên hiện tại vào năm 1924. Ngôi chùa chính có ba bức tượng Phật bằng đồng tượng trưng cho quá khứ, hiện tại và tương lai của Ngài – cũng như nhiều kinh sách Phật giáo.

      Tu viện Po Lin có nhiều công trình kiến ​​trúc nổi bật, chẳng hạn như Đại điện thờ Phật, Điện thờ Bồ Tát Skanda. Tu viện này cũng nổi tiếng với việc sản xuất vòng tay bằng gỗ chỉ được bán gần tượng Phật Thiên Tân. Năm 1918, ba ni cô được thụ giới tại tu viện này đã thành lập một tu viện tư nhân gọi là Chi Chuk Lam trên đồi Hạ Khương Sơn của đảo Lantau. Tu viện này thờ Quan Âm, Nữ thần Từ bi. Có khoảng 20 cư sĩ và ni cô sinh sống ở đó vào những năm 1950, nhưng hiện nay chỉ còn một vị trụ trì lớn tuổi.

      Phong cảnh quanh Chùa đẹp và đông du khách và phật tử đến viếng.

      HONG KONG-DAY 2-HONG KONG ISLAND
       

      Đảo Hồng Kông (Hong Kong Island)

      Hong Kong, một thành phố náo nhiệt, hiện đại, thú vị, bí ẩn, hấp dẫn và quyến rũ. Hong Kong, nơi những truyền thống cổ xưa hòa quyện cùng một thành phố hiện đại bậc nhất. Những địa điểm nổi bật như:

      Núi Thái Bình (Victoria Peak) là điểm cao nhất của Hong Kong, nơi ngắm nhìn toàn cảnh đảo Hong Kong và vịnh Victoria, The Peak Tower, bảo tàng Madame Tussauds và các khu mua sắm.

      Khu Central: Trung tâm tài chính với các tòa nhà cao ốc hiện đại, cửa hàng mua sắm hàng hiệu và nhà hàng sang trọng như Graham Street (Con phố nghệ thuật nằm gần MTR Central); Central MidLevel Escalator (Thang cuốn ngoài trời dài nhất thế giới); Man Mo Temple (Đền thờ trên đường Hollywood Road); Hong Kong Observation Wheel (Vòng lớn nằm ngay cạnh Lan Kwai Fong). Lan Quế Phường (Lan Kwai Fong) và Soho: Khu vực nổi tiếng với các quán bar, nhà hàng, và cuộc sống về đêm sôi động.

      Yick Fat Building và Montane Mansion tại Vịnh Causeway: Một bối cảnh trong Transformer 4, bao gồm những tòa nhà cao tầng đầy màu sắc. Blue House tại Wan Chai: Xuất hiện trong rất nhiều bộ phim nổi tiếng của TVB. Chụp ảnh ở đây cũng đẹp ghê gớm. Công viên Đại dương Hồng Kông (Ocean Park Hong Kong): Công viên nổi tiếng chỉ sau Disneyland. Aberdeen Floating Village: Nằm ở cuối đảo Hong Kong, nổi tiếng với nhà hàng trên biển.

      Highlights of Hong Kong Tour

      Khi book chuyến du thuyền này chúng tôi được credit 150 phút Internet free và $25 discount cho mỗi người, vì thế chúng tôi dùng số tiền này để mua tour của du thuyền: Highlights Hong Kong tour giá $79 cho mỗi người.

      1. Vịnh Victoria

      Bồng bềnh trên mặt nước ngắm nhìn thành phố xa hoa lộng lẫy là một trải nghiệm rất đáng để thử. Hong Kong có các loại du thuyền, tàu cao tốc, thuyền truyền thống kiểu Trung Hoa và phà. Phà rất rẻ, một chuyến phà từ Cửu Long đến đảo Hong Kong sẽ cho bạn ngắm nhìn toàn cảnh vịnh Victoria.

      Jumbo Floating Restaurant

      2. Ghé thăm làng nổi Aberdeen

        Biết đến Aberdeen chỉ là thành phố khoảng 60.000 cư dân, hầu hết cư dân sinh sống trong những tòa cao ốc, nhưng một số nhỏ vẫn sống trên những con thuyền tránh bão trong vịnh, như cha ông đã sống hàng trăm năm trước đây. Khu vực này tạo thành một điểm đến lý thú, với nhịp sống có phần chậm hơn cái hối hả, nhộn nhịp của Hồng Kông và Cửu Long.

        Làng nổi Aberdeen (Aberdeen Floating Village) nằm trong cảng Aberdeen thuộc quận Nam của thành phố Hồng Kông. Quận Nam là một trong 18 quận của thành phố này. Làng nỗi này rất đặc biệt, có khoảng 600 ghe thuyền (Junk) ở đó hơn 6,000 người đang sống trôi nỗi dưới nước.

        Những người sống dưới ghe ở Aberdeen được biết đến với tên Tanka. Họ là người sống dưới ghe đến làng Aberdeen nầy sinh sống từ thế kỷ thứ 7-9. Người “Tanka” đến từ những vùng Quảng Đông (Guangdong), Guangxi, Fujian, Hải Nam (Hainan) và Zhejiang của Trung Quốc. Trong lúc đó những người “boat people” (dân đi ghe) Việt Nam đã tới đây vào cuối những năm 1970.
         

        Suốt thế kỷ 19 dân đánh cá sống trên ghe thuyền trong làng Aberdeen này. Ngày nay họ chỉ đến đây đánh cá ban ngày thôi. Hãy đi dọc bờ biển, ngắm những chiếc thuyền đậu san sát trên vùng nước yên tĩnh giữa Thành phố Aberdeen và đảo Ap Lei Chau. Gần 20.000 cư dân vạn chài vẫn sống trên khoảng 2.000 nhà thuyền và thuyền độc mộc ngay cạnh những chiếc du thuyền mới cáu của các triệu phú. Láng Aberdeen nổi tiếng đã bị các tòa nhà thương mại và nhà máy lấn át trong những năm gần đây, nhưng Aberdeen vẫn giữ được những nét đặc trưng của một làng chài truyền thống. Tại đây, ngồi trên thuyền sampan – một loại thuyền gỗ nhỏ, len lỏi qua những con hẻm nhỏ của làng để quan sát cận cảnh cộng đồng thuyền bè.

        3. Đi xe điện peak tram đến sky terrace 428-Ngắm thành phố trên vịnh Victoria

        The Peak Tram

        Peak Tram là một trong những điểm du lịch nổi tiếng nhất Hong Kong. Đây là tuyến đường sắt có độ dốc nhất thế giới. Đưa du khách lên đỉnh Victoria và Sky Terrace 428, ngắm nhìn thành phố từ trên cao rất ngoạn mục. Khu này có nhiều cửa hàng, nhà hàng và điểm thăm quan như Madame Tussauds và The Art Of Chocolate Museum.

        Trên đỉnh Victoria và Sky Terrace 428, ngắm nhìn thành phố từ trên cao

        Trên đỉnh Victoria

        Xe tàu điện Peak Tram để tận hưởng khung cảnh tuyệt đẹp của thành phố và bến cảng từ trên đỉnh. Về phía nam của Đảo Hong Kong là Vịnh Repulse, một trong những bãi biển đẹp và nổi tiếng nhất Hong Kong.

        1. Repulse Bay

        Vịnh Repulse hay Tsin Shui Wan là một vịnh ở phía nam đảo Hồng Kông, thuộc quận Nam, Hồng Kông. Đây là một trong những khu dân cư đắt đỏ nhất thế giới. Địa lý Vịnh Repulse nằm ở phía nam đảo Hồng Kông, phía đông vịnh Deep Water Bay và phía tây vịnh Middle Bay và South Bay. Đảo Middle Island nằm ngoài khơi đảo Hồng Kông, giữa vịnh Repulse và vịnh Deep Water Bay

        Các con đường được phát triển giữa phía Nam và phía Bắc đảo Hồng Kông và vào những năm 1910, vịnh Repulse được phát triển thành một bãi biển. Khách sạn Repulse Bay được gia đình Kadoorie xây dựng vào năm 1920. Để thu hút người bơi lội, một tuyến xe buýt từ Central đến Repulse Bay đã được tạo ra, và hiện nay là một trong những tuyến xe buýt lâu đời nhất của Hồng Kông. Trong trận chiến Hồng Kông thời Thế chiến thứ hai, Repulse Bay là một địa điểm chiến lược quan trọng. Khách sạn Repulse Bay được quân đội Nhật Bản sử dụng làm bệnh viện quân sự trong chiến tranh. Bãi biển được mở rộng nhân tạo, do đó cát gần bờ có kết cấu thô hơn so với cát ở xa bờ. Đây là một trong những bãi biển dài nhất ở Hồng Kông với chiều dài 292 mét (960 feet).

        1. Longevity Bridge (Cầu Trường Thọ)

        Nằm ở phía nam bãi biển Repulse Bay ở Hồng Kông, Cầu Trường Thọ là một địa điểm huyền thoại thuộc khu phức hợp đền thờ Kwun Yam. Được thiết kế như một phần riêng biệt so với chính ngôi đền, công trình kiến ​​trúc nhỏ bé nhưng đầy màu sắc này mang ý nghĩa đặc biệt trong văn hóa dân gian địa phương. Theo truyền thuyết, bất cứ ai đi qua cây cầu này sẽ được thêm ba ngày tuổi thọ. Cây cầu nổi bật giữa khu phức hợp đền thờ Kwun Tam và Tin Hau rực rỡ, nằm ở phía cực nam của bãi biển.

        Cây cầu đặc biệt quyến rũ vào lúc hoàng hôn, khi mặt trời chiếu những tia sáng tuyệt đẹp phía sau nó. Được bao quanh bởi các bức tượng thần và nữ thần, bao gồm cả một con cá vàng khổng lồ với một đứa trẻ cưỡi trên lưng, cũng như những con cừu khổng lồ, Cầu Trường Thọ tạo nên một sự kết hợp màu sắc rực rỡ. Thiết kế kỳ lạ và huyền ảo của nó càng làm tăng thêm vẻ quyến rũ tổng thể của địa điểm này. Du khách có thể khám phá công viên tượng nằm ở phía đông nam bãi biển Repulse Bay, ngay bên ngoài tòa nhà của Hiệp hội Cứu hộ Hồng Kông, nơi cây cầu được khánh thành vào năm 1981. Bên cạnh cây cầu là một cấu trúc đình kiểu Trung Quốc màu đỏ lớn, càng làm tăng thêm vẻ đẹp thị giác của khu vực này.

        1. Kwuno Yan Shrine

        CÁC MÓN ĂN NÊN THỬ TẠI HONG KONG

        Ẩm thực Hong Kong không chỉ đa dạng mà còn rất độc đáo, và dĩ nhiên rất đắt. Các món đặc trưng như dimsum tinh tế, bánh cuốn nhân tôm mềm mịn, chân gà hấp tàu xì độc đáo, mì vịt tiềm thơm ngon, cháo quẩy giòn tan, cơm ngỗng quay thơm lừng, bánh trứng nướng ấm béo, dessert và bingsu mát lạnh, mochi xoài thơm ngon…

        1. Ngỗng quay (Roast Goose)

        Đây là một trong những món ăn nổi tiếng nhất của Hong Kong giống như vịt Bắc Kinh vậy. Ngỗng thường được quay chín vàng, sau đó cắt thành từng miếng mỏng. Lớp da giòn và thịt mềm ngon ngọt, chấm với nước sốt đặc biệt và ăn kèm với bánh bao hoặc cơm trắng.

        1. Hải sản

        Bào ngư, vi cá, tổ yến là những món thượng hạng của Hong Kong. Không chỉ vậy, hải sản tại đây luôn tươi ngon và phong phú. Cách chế biến thì đã nổi tiếng khắp thế giới. Từ chiên, xào, hấp, nướng, súp, cháo… cùng đủ loại gia vị, sốt khác nhau. Hong Kong được mệnh danh là thiên đường dành cho những người sành ăn hải sản. Tuy nhiên, các món hải sản cao cấp tại Hong Kong rất mắc.

        1. Dim Sum

        Dimsum là tên gọi chung của các món ăn chế biến theo kiểu bên trong là nhân, bên ngoài bọc một lớp bột mỏng. Nhân có nhiều loại, mặn có, ngọt có. Đa phần được hấp trong rổ tre, ví dụ như: há cảo, xíu mại, bánh bao xá xíu, bánh cuốn… Có thể tìm thấy Dimsum ở khắp nơi và đây là món phổ biến mà ai du lịch Hong Kong cũng thử ít nhất một lần.

        DECEMBER 05, 2025-AT SEA

        DECEMBER 6 & 7, 2025-TAIWAN: TAIPEI, KEELUNG

        DAY 1: KEELUNG (Dec. 6, 2025)

        1. Cảng Keelung

        Là bến đậu của các tàu du lich lớn và tau hải quan Đài Loan. Trong chiến tranh thế giới thư II, đây là cảng mà quân đội Nhật Bản rút lui sau khi thua trận,

        1. Chợ đêm Keelung

        Chưa bao giờ ghé thăm Taipei nên sau khi “checkout” du thuyền Norwegian Sun, chúng tôi mướn xe taxi về Holiday Hotel và ở lại thêm 2 ngày nữa. Cạnh hotel là chợ đêm Keelung mở cửa từ 5 giờ chiều đến 11 giờ đêm nên chúng tôi dùng cơm tối tại đây.

        3..Yehliu GeoPark Boasts Stunning Rock Formations

        Yehliu là một mũi đất ở quận Wanli, thành phố Tân Đài Bắc, Đài Loan. Mũi đất này, được các nhà địa chất gọi là Mũi đất Yehliu, là một phần của hệ tầng Daliao Miocene. Nó trải dài khoảng 1.700 mét (5.600 ft) ra biển và được hình thành khi các lực địa chất đẩy dãy núi Datun nhô lên khỏi mặt biển.

        Một đặc điểm nổi bật của mũi đất này là những tảng đá hình thù kỳ lạ nằm rải rác trên bề mặt. Những hình dạng này có thể được chiêm ngưỡng tại Công viên địa chất Yehliu do Cục quản lý khu thắng cảnh quốc gia Bờ biển phía Bắc và Guanyinshan điều hành.

        Nằm trên một phần xinh đẹp của bờ biển Bắc Đài Loan, bán đảo trải dài khoảng 1.700 mét, được hình thành bởi chuyển động địa chất buộc dãy núi Datun thay đổi hình dạng, nhô ra biển.

        Yehliu GeoPark cách Keelung 30 phút lái xe hoặc 50 phút đi xe buýt, Công viên địa chất Yehliu nổi tiếng hơn Công viên địa chất Đảo Heping và do đó, có thể đông đúc hơn nhiều (có thể kết hợp với Shifen và Jiufen). Công viên địa chất Yehliu thành hình do những tảng đá địa chất độc đáo được hình thành trong hàng nghìn năm.

        Một số khối đá đã được đặt tên theo hình dạng của chúng. Nổi tiếng nhất là “Đầu Nữ hoàng” một hình ảnh mang tính biểu tượng ở Đài Loan và là biểu tượng không chính thức của thị trấn Wanli.

        Đầu Nữ hoàng: Khối đá có phần thân mỏng ở giữa Đá Đầu Nữ hoàng năm 2019 Đá Đầu Nữ hoàng là một khối đá tự nhiên ở Yehliu, Đài Loan. Được đặt tên theo hình dáng giống đầu phụ nữ, nó mất hơn 4.000 năm để hình thành. Chiều dài cổ của nó là 125 cm (49 in) và bị phong hóa với tốc độ 0,2 đến 0,5 cm (0,079 đến 0,197 in) mỗi năm. Sự nổi tiếng của địa điểm này thu hút ngày càng nhiều khách du lịch quốc tế.

        Đầu Công Chúa: Có một khối đá kế nhiệm cho Đá Đầu Nữ hoàng, được gọi là Đầu Công chúa trong công viên. Khối đá kế nhiệm được chọn để thu hút sự chú ý khỏi Đá Đầu Nữ hoàng và ngăn chặn du khách chạm vào Đá Đầu Nữ hoàng, làm tăng tốc độ hư hại. Vì Đá Đầu Nữ hoàng rất dễ vỡ, nên nó đã được bảo vệ bằng một vòng cổ đá.

        Các khối đá khác bao gồm “Giày Tiên”, “Tổ ong”, “Đá Gừng” và “Nến Biển”.

        Con người thật nhỏ bé trong thiên nhiên hung vĩ

        4. Ngắm thành phố từ sky100

        Sky100 là điểm ngắm nhìn thành phố từ trên cao lý tưởng nhất chỉ sau đỉnh núi Thái Bình. Đài quan sát này nằm trên tầng 100 của Trung tâm Thương mại Quốc tế (ICC) ở Cửu Long. Được CNN vinh danh là một trong 17 địa điểm phải đến khi tham quan Hồng Kông. Du khách đến Sky100 sẽ ngỡ ngàng với tốc độ siêu nhanh của thang máy. Đài quan sát có tầm nhìn 360°, ngoài ngắm nhìn Hong Kong từ mọi góc độ còn được tìm hiểu về lịch sử và văn hóa Hong Kong thông qua phòng trưng bày nghệ thuật.

        5. Taipei 101

          Tòa nhà chọc trời Taipei 101 (Bamboo Stick style)-xây theo kiến trúc như là cây tre với từng đốt dựa theo học thuyết (philosophy) trong sách truyên của người Trung Hoa (Chinese story book). Tòa nhà Taipei 101 trước đây là Trung tâm Tài chính Thế giới Đài Bắc, là một tòa nhà chọc trời cao 508 m (1.667 ft), 101 tầng ở Đài Bắc, Đài Loan. Tòa nhà thuộc sở hữu của Tập đoàn Trung tâm Tài chính Đài Bắc. Nó chính thức được xếp hạng là tòa nhà cao nhất thế giới từ khi khánh thành vào ngày 31 tháng 12 năm 2004, cho đến khi bị Burj Khalifa vượt qua vào năm 2009.

          Sau khi hoàn thành, nó trở thành tòa nhà chọc trời đầu tiên trên thế giới vượt quá nửa km. Đây là tòa nhà cao nhất ở Đài Loan và cao thứ mười một trên thế giới. Thang máy tốc độ cao của tòa nhà được sản xuất bởi Toshiba của Nhật Bản và giữ kỷ lục là thang máy nhanh nhất thế giới vào thời điểm hoàn thành, vận chuyển hành khách từ tầng 5 đến tầng 89 trong 37 giây (đạt tốc độ 60,6 km/h (37,7 mph)). Năm 2011, Taipei 101 được trao chứng nhận Bạch kim theo hệ thống chứng nhận LEED về hiệu quả năng lượng và thiết kế thân thiện với môi trường, trở thành tòa nhà xanh cao nhất và lớn nhất thế giới.

          Cấu trúc này thường xuyên xuất hiện như một biểu tượng của Đài Bắc trên các phương tiện truyền thông quốc tế, và màn bắn pháo hoa tại Taipei 101 là một phần không thể thiếu trong các chương trình truyền hình và lễ kỷ niệm đêm giao thừa. Phong cách kiến ​​trúc hậu hiện đại của Taipei 101 gợi lên thẩm mỹ truyền thống châu Á trong một cấu trúc hiện đại sử dụng vật liệu công nghiệp. Thiết kế của nó kết hợp một số tính năng cho phép cấu trúc chịu được động đất của Vành đai lửa Thái Bình Dương và các cơn bão nhiệt đới trong khu vực. Tòa tháp có văn phòng, nhà hàng, cửa hàng và đài quan sát trong nhà và ngoài trời. Tòa tháp được nối liền với một trung tâm mua sắm nhiều tầng có biểu tượng ruyi lớn nhất thế giới ở mặt ngoài.
           

          Bên trong tỏa nhà 101 là khu mua sắm gồm nhiều cửa hàng nổi tiếng, khu ăn uống, v.v…

           6. Dạo phố Xinyi District-Xicun

          Xinyi District-Xicun là con phố chính của Cao Hùng, đối diện với tòa nhà chọc trời 101. Khu phố nhỏ, thật dễ thương và rợp bóng cây thật thơ mộng. Những quán ăn, quán rượu mọc hai bên đường.

          NOV. 8, 2025 TAIPEI-LOS ANGELES, CALIFORNIA

                      Chuyến bay 10 tiếng đưa chúng tôi trở lại California, kết thúc một chuyến du lịch thú vị 15 ngày.

          Khánh Lan & Mạnh Bổng, California 2025

        1. Khánh Lan,  Kiều My,  Sinh Hoạt

          TIỆC GIÁNG SINH 2025-ÁNH SÁNG CỦA YÊU THƯƠNG VÀ HY VỌNG

          Kiều My tường trình-Hình ảnh: Khánh Lan

          Liên Nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian và Liên Nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa mừng Lễ Giáng Sinh 2025

          Giáng Sinh lại về, mang theo không khí lành lạnh dịu dàng của mùa đông và hơi ấm lan tỏa trong lòng người. Giữa nhịp sống tất bật, Lễ Giáng Sinh như một khoảng lặng cần thiết, để chúng ta dừng lại, lắng nghe tiếng gọi của yêu thương, của bình an và của niềm hy vọng. Đó không chỉ là một ngày lễ mang ý nghĩa tôn giáo, mà còn là thời khắc để những người thân yêu, bạn hữu sum họp trong buổi tiệc thân mật và cùng chia sẻ niềm vui Giáng Sinh.

          Buổi tiệc Giáng Sinh không đơn thuần là một sinh hoạt thường niên, mà là một dịp thiêng liêng để mọi người cùng nhau sống lại mầu nhiệm Chúa Giáng Sinh. Trong bầu khí chan hòa ấy, người ta dễ dàng cảm nhận được rằng: Giáng Sinh không ở đâu xa, mà hiện diện rất gần, trong từng ánh mắt, nụ cười và lời chúc “Merry Christmas” trong không khí vui tươi và ấm cúng.

          Ngay từ những giây phút đầu tiên của buổi tiệc,  không gian đã tràn ngập sắc màu tưng bừng của Giáng Sinh lan tỏa trên nét mặt hân hoan của mọi người. Chương trình tiệc mừng Giáng Sinh 2025 của nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian được khai mạc bằng những lời chào mừng nồng nhiệt, tiếp theo là phần nghi thức chào cờ Việt Nam Cộng Hòa và Hoa Kỳ, cùng một phút mặc niệm để tưởng nhớ những chiến sĩ đã hy sinh trên chiến trường để bảo vệ đất nước và các nạn nhân đã bỏ mạng trên đường đi tìm tự do.

                Chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa & Hoa Kỳ

          Tiếp theo, nhà văn Khánh Lan trình bày về ý ‎nghĩa của ngày lễ Giáng Sinh: “Mùa đông đã về, đem theo làn không khí se se lạnh, ấy là lúc chúng ta đón chào những ngày vui sắp đến. Những ánh đèn lung linh bắt đầu tỏa sáng trên khắp nẻo đường, những giai điệu mừng Chúa Giáng sinh vang lên trong không gian. Đó chính là lúc tâm hồn chúng ta hòa điệu cùng nhân thế, cảm nhận được một điều thật thiêng liêng: mùa Giáng sinh đã đến.

          Khắp nơi, nhạc phẩm “Silent Night” vang lên nhẹ nhàng. Bài hát ra đời năm 1818, khi linh mục người Áo Joseph Mohr viết lời, lấy cảm hứng từ không khí Giáng sinh yên bình và những trải nghiệm cá nhân của ông. Bài hát này đã được chuyển sang tiếng Việt với tên “Đêm Thánh Vô Cùng” và được hát vào mỗi dịp Giáng sinh. Tại Việt Nam, bài “Hang Bê-lem” của nhạc sĩ Hải Linh & Minh Châu cũng vang lên trong các giáo đường. Đây là ca khúc nhạc đạo sáng tác đầu tay của nhạc sĩ Hải Linh ở tuổi 25, năm 1945. Lời ca êm ái mà chân thật như một trang cổ tích, ca khúc tôn vinh niềm tin vĩnh cửu và tình thương bao la. Lấy nguồn cảm hứng từ lời thách đố của ông Minh Châu, chủ nhiệm báo “Đường Sống” ở Nam Định, nhạc sĩ Hải Linh đã sáng tác nhạc phẩm tuyệt diệu này chỉ trong ba ngày. Và gần nhất, nhạc phẩm Bài Thánh Ca Buồn của NS Nguyễn Vũ & Thanh Sơn, đã hoàn tất trong 2 tiếng đồng hồ vào tháng 10 năm 1972. Một ca khúc Giáng Sinh mang âm hưởng buồn man mác, hoài niệm về quá khứ lần đầu của trái tim rung động trước vẻ đẹp của một giai nhân. Ông đã qua đời ngày 24 tháng 9 năm, 2025, ở tuổi thọ 80. Và 2 trong 3 nhạc phẩn trên sẽ được các anh chị em trong Liên nhóm NVNT & TTG trình diễn trong phần I của chương trình.

          Giáng Sinh là dịp kỷ niệm ngày Chúa ra đời, là biểu tượng của yêu thương, bao dung và hy vọng. Đó cũng là mùa của đoàn tụ, khi gia đình, bạn bè gặp nhau, tạm gác lại những âu lo trong cuộc sống, để mở rộng tấm lòng, trao nhau nụ cười và lời chúc lành đến với nhau. Giáng Sinh là thời khắc khiến mỗi người chúng ta biết trân trọng những giá trị tinh thần, biết lắng nghe và chia sẻ, bởi tình yêu thương là ánh sáng dẫn đường giữa cuộc đời đầy thử thách.

          Thành lập từ năm 2015, Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian đã và đang là một mái nhà chung cho những người yêu văn chương, âm nhạc và nghệ thuật. Trong suốt mười năm qua, nhóm đã không ngừng vun đắp tinh thần nhân văn, khơi gợi cảm hứng sáng tạo, và kết nối những tâm hồn đồng điệu trong cộng đồng người Việt hải và đem những trái tim đồng điệu lại gần nhau hơn. Hằng năm, chương trình Christmas Party của Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, không chỉ là buổi họp mặt cuối năm, mà còn là một không gian văn nghệ đầy cảm xúc, nơi những bài thơ, khúc hát và nụ cười cùng hòa chung trong niềm vui Giáng Sinh. Đây là dịp để chúng ta cùng nhau nhìn lại chặng đường đã qua, tri ân tình thân hữu, và chào đón một năm mới với niềm tin và hy vọng.

          Trong bầu không khí ấm áp và rộn ràng của mùa Giáng Sinh, Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian xin trân trọng chào mừng quý quan khách, quý văn thi sĩ, cùng toàn thể thân hữu đã hiện diện hôm nay. Sự có mặt của quý vị là niềm khích lệ lớn lao, giúp cho hoạt động văn học nghệ thuật của chúng ta ngày càng phong phú, đa dạng và bền vững hơn. Kính chúc quý vị một mùa Giáng Sinh an lành, tràn đầy yêu thương, và một năm mới hạnh phúc.”

          Sau đó, nhà văn Trần Việt Hải ngỏ lời chào mừng và cảm tạ quan khách hiện diện trong khánh phòng gồm có: qu‎ý Giáo sư, văn nhân thi sĩ, Văn Bút Hải Ngoại, các bác sĩ, nhạc sĩ, khoa học gia, nhà báo, ký ‎giả và thân hữu và keyboardist Ngọc Tú…Đặc biệt, cả khánh phòng rất hân hoan khi có sự hiện diện của Professor Stephen Young đi cùng ông chủ tịch Tân Đại Việt Hoàng Đình Khuê tham dự sự kiện. Trong dịp này, Gs. Young đã tỏ bày ông rất trân trọng truyện Kiều của Nguyễn Du và nhắc tới một vài kỷ niệm với Gs. Nguyễn Ngọc Huy và cho biết ông thích bài thơ Tâm Sự Tố Như, mà Gs Huy viết về Nguyễn Du.

             Thi sĩ Huy Anh, Gs Stephen Young, nhà văn Trần Việt Hải

          Với niềm cảm hứng sâu xa, Gs. Young ngân nga vài câu thơ trong truyện Kiều làm mọi người rất ngưỡng mộ: “Trăm năm trong cõi người ta. Chữ tài chữ mệnh khá là ghét nhau…”

          Ông tiếp:

          “…Trải qua một cuộc bể dâu. Những điều trông thấy mà đau đớn lòng…”

          Để tiếp nối ý tưởng trên của Gs Stephen Young, Gs Trần Huy Bích ngỏ ý rằng: “Gs. Young là một người Mỹ mà ông tỏ ra thích bài thơ Việt thì tôi nghĩ chúng ta cũng nên biết qua bài thơ Tâm Sự Tố Như. Nhất là bài thơ ấy đã do Gs Nguyễn Ngọc Huy sáng tác khi nghĩ đến đại văn hào Nguyễn Du.” Trong bài tường trình này, Gs. Trần Huy Bích có nhã ý gửi đến bạn đọc bài thơ rất nổi tiếng của cố Gs. Nguyễn Ngọc Huy dưới đây:

          Tâm Sự Tố Như

          Thiếu niên lúc tuổi mới đôi mươi

          Hăng hái từng ôm mộng chống trời

          Một lưỡi gươm thiêng mài gió bụi

          Sá chi lũ tục ở trong đời

          Gặp lúc cương thường hóa đảo điên

          Mang tài kinh tế giúp vua hiền

          Quyết lòng xoay đổi càn khôn lại

          Nâng đỡ trời Lê lúc ngửa nghiêng

          Tuốt kiếm xong pha giữa chiến trường

          Phong trần dạn mặt khách văn chương

          Bao năm lăn lóc trong cau đắng

          Mái tóc xanh dần nhuộm tuyết sương

          Nhưng vận triều Lê có thế thôi

          Sức người khôn đối được cơ trời

          Anh hùng gặp mãi hồi suy bại

          Nuốt hận nhìn dâu bể đổi đời

          Hết sức mưu toan chẳng được rồi

          Thôi cùng sông núi hẹn hò chơi

          Thề lòng chẳng bợn công danh lợi

          Gìn tấm cô trung đến trọn đời

          Đã quyết đem thân gởi cỏ cây

          Muối dưa thanh đạm cũng qua ngày

          Ai hay cuộc thế dần luân chuyển

          Non nước thêm lần thấy đổi thay

          Thù chúa nhờ người trả sạch rồi

          Nhưng thề xưa thả nước sông trôi

          Buộc lòng hoạn lộ chen chân bước

          Theo lịnh tân quân mấy lượt đòi

          Mộng lớn tan tành đáng thảm thương

          Lại không giữ vẹn mối luân thường

          Trong vòng cường tỏa càn khôn hẹp

          Thôi đã đành chôn chí bốn phương

          Lạc giữa quan trường nhục lẫn vinh

          Nghĩ mình thêm tủi thẹn cho mình

          Tấm thân đã buộc vào xiêm áo

          Thiên hạ còn ai thấu được tình?

          Ai biết thân mình phận đáng thương

          Khác chi liễu ngõ với hoa tường

          Trăm năm đành chịu lời mai mỉa:

          “Một lũ Di Tề xuống Thú Dương…”

          Ai biết sau lời nói đẩy đưa

          Lòng ta khắc khoải nhớ vua xưa

          Mặc dù sự thế đà xa trước

          Vật đổi sao dời mấy nắng mưa?

          Tri kỷ cùng ta ai đó giờ?

          Nỗi lòng đem gởi mấy vần thơ

          Ba trăm năm nữa, người thiên hạ

          Biết có ai còn khóc Tố Như?

          Đằng Phương Nguyễn Ngọc Huy

          Một tiết mục thật hay, khi ban tổ chức mời tất cả quan khách chụp chung bức ảnh lưu niệm và sau đó, ban cố vấn nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian cắt chiếc bánh mừng Giáng Sinh trong tiếng nhạc đệm của keyboardist Ngọc Tú.

              NV Việt Hải và các vị cố vấn cắt bánh khai mạc buổi tiệc Giáng Sinh

          Điệu nhạc valse đã vang lên trong nhịp nhạc dịu dàng lả lướt của ca khúc Bạn Bè Của Tôi –Thơ: nữ sĩ Dương Hồng Anh – ca nhạc sĩ Lâm Dung phổ nhạc, qua phần trình diễn sống động của ban tam ca: Lâm Dung, Ngọc Quỳnh và Ái Liên.

          Giờ đây, một tiết mục đặc biệt mà mọi người đang chờ đợi! Đó là:

          Phần 1- Nhạc Giáng Sinh

          Những bản thánh ca Giáng Sinh quen thuộc, được trình bày trong bầu khí ấm áp đầy tình người. Tiếng hát vang lên không chỉ như lời ca tụng, mà còn như lời cầu chúc bình an gửi đến tất cả mọi người hiện diện. Những ánh đèn lung linh, những bài thánh ca quen thuộc vang lên như đưa mọi người trở về với đêm thánh năm xưa. Lời ca “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm” không chỉ là một bản nhạc, mà là lời nhắn gửi xuyên suốt các thời đại, mời gọi con người sống trong hòa bình và yêu thương.

          Liên khúc Silent Night & We Wish You A Merry Christmas phối hợp giữa hai nhóm NVNT & TTG và nhóm Tơ Vàng Fountain Valley Guitar Club. Silent Night – mang đến sự lắng đọng với âm điệu Christmas du dương nhẹ nhàng đi vào lòng người…Bỗng nhiên! Một giai điệu sống động mang âm hưởng Giáng Sinh vang lên…We Wish You A Merry Christmas…và niềm vui chợt như bừng nở trong tâm hồn.

          Giai điệu Thánh ca Ave Maria cất lên … êm ái bay bổng ca tụng Mẹ Maria, như một lời kinh của âm nhạc và niềm phó thác qua tiếng hát Kiều My. Trong kho tàng thánh nhạc của nhân loại, Ave Maria của Franz Schubert không chỉ là một bản thánh ca, mà là một lời kinh được cất lên bằng âm nhạc, vượt qua mọi biên giới tôn giáo, ngôn ngữ và thời gian để chạm đến tận đáy tâm hồn con người.

          Sau khoảnh khắc lắng đọng của bản Thánh ca Ave Maria, một lần nữa không khí trong khánh phòng chợt bừng sáng qua liên khúc Joy To The World & Jingle Bells  được ban tam ca: Thụy Lan, Lệ Hoa, Minh Thư trình diễn. Tiếng trống thật trầm, nhè nhẹ vang lên bản Little Drummer Boy & Santa Claus Is Coming To Town… qua phần trình diễn ngoạn mục của những female guitarist trong ban Tơ Vàng Fountain Valley Guitar Club đã gây sự ngạc nhiên thích thú cho mọi người.

          Ban Tơ Vàng Fountain Valley Guitar Club do NS Võ Tá Hân thành lập.

          Bài Thánh Ca Buồn – Bài Thánh ca đó còn nhớ không em?…Lời hát được cất lên qua giọng ca trầm ấm của Mạnh Bỗng…đã làm trái tim người bồi hồi, gợi nhớ về những mùa Giáng Sinh khi còn ở quê nhà. Hồi tưởng về ngôi giáo đường xưa, giữa không khí thánh thiêng trang nghiêm nhưng thật ấm cúng, chàng và nàng bên nhau trong Thánh lễ đêm Giáng Sinh, mà mãi mãi sẽ không phai trong ký ức.

          Thúy Giao, Diane, Minh Thư

          All I Want For Christmas Is You do ban tam ca Thúy Giao (Guitar)  Minh Thư (Guitar) và Diane (Bells) trình diễn vô cùng thú vị trong trang phục Christmas trẻ trung và sống động. Một bản nhạc mang âm hưởng Thánh ca rất quen thuộc và được hát nhiều trong mùa Giáng Sinh mà Thụy Lan đã cống hiến cho khán giả trong buổi tiệc này qua thể điệu Ballad…đó là Mùa Đông Năm Ấy của Lm. Hoài Đức.

          Mỗi mùa Giáng Sinh đến, trong không khí tưng bừng hòa cùng âm vang của những ca khúc Giáng Sinh bất hủ lan tỏa đi khắp mọi nơi, len vào ngỏ ngách tâm hồn mọi người. Giáng Sinh vì thế không chỉ dành riêng cho người Công giáo, mà đã trở thành ngày lễ của tình người và lòng nhân ái. Đó là dịp để gia đình sum họp sau những ngày bận rộn, để bạn bè tìm lại nhau trong niềm vui đoàn tụ, và cũng là lúc con người được mời gọi hướng lòng về những mảnh đời kém may mắn hơn. Ý nghĩa sâu xa của Giáng Sinh không nằm ở sự rộn ràng bên ngoài hay những món quà trao nhau, mà nằm ở tình yêu được trao đi trong thầm lặng, ở sự tha thứ được bắt đầu, và ở niềm hy vọng được nhen nhúm trong những tâm hồn đang mệt mỏi.

          Phần 2 – Văn nghệ, Ăn trưa và xổ số:

          Bàn tiệc được dọn lên những thức ăn thơm lừng trong bầu không khí thân mật, đầm ấm. Mọi người cùng quây quần bên bàn tiệc, trao nhau những lời chúc tốt đẹp cho mùa Giáng Sinh an lành và năm mới sắp đến. Những câu chuyện đời thường, những nụ cười chân thành và sự quan tâm dành cho nhau đã tạo nên một không gian gần gũi, xóa nhòa mọi khoảng cách.

          Quan khách vừa thưởng thức những món ăn ngon vừa nghe âm nhạc của ban Tiếng Thời Gian thuộc nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật, lần lượt qua những giọng ca:

          Phạm Gia Đại – Too Young. Dương Viết Đang – Ngàn Năm Mây Bay. Ngọc Châu – Chờ Đông. Hùng Ngọc – Xin Còn Gọi Tên Nhau. Alain Đức – Apres Toi. Erlinda Dương – Nếu Có Yêu Tôi. Tony Hiếu & Minh Khai – Đám Cưới Đầu Xuân. Jeff Tipton on Guitar – Papa

          Tiếp theo là phần xổ số, một tiết mục đặc biệt mà không bao giờ thiếu sót trong bữa tiệc Christmas do Liên nhóm NVNT & TTG tổ chức như một món quà gởi đến quan khách và thành viên của chúng tôi. Lần nào cũng vậy, Katherine Minh Thư luôn có những ý tưởng thật hay, vui, lạ và gây nhiều thích thú cho mọi người. Khi tiếng nhạc nổi lên, nhưng đóa hoa Amaryllis được chuyển từ tay người này đến tay người kia, và kết quả trúng quà thay đổi tùy thuộc vào lời tuyên bố của Nv. Phạm Gia Đại. (Katherine và anh Đại phụ trách)

          Nv. Vi Khiêm, Ái Liên và anh Hùng Ngọc trúng giải nên tươi như hoa…

          Phần 3 – Văn nghệ & Khiêu vũ

          Bản nhạc sống động Paso khai mạc chương trình khiêu vũ do ban tam ca: Lâm Dung, Ngọc Quỳnh và Ái Liên đồng ca…đã mời gọi những bước chân ra sàn nhảy:

          Ô Mê Ly – Paso – Ban tam ca. La Paloma Adieu- Kiều My – Rumba. Sway With Me – Mạnh Bỗng – Chachacha. It’s Now Or Never – Phạm Gia Đại – Chachacha. Twist – Let’s Twist Again, Thủy Thủ Và Biển Cả, Lính Đa Tình. Sáu Mươi Năm Cuộc Đời…

          Buổi tiệc Giáng Sinh đã tàn, nhưng dư âm vẫn còn lắng đọng trong lòng tôi như một ngọn nến nhỏ, âm thầm mà bền bỉ tỏa sáng. Khi đó, Giáng Sinh sẽ không chỉ là một kỷ niệm đẹp, mà là một lối sống – lối sống của yêu thương, khiêm nhường và hy vọng. Khi ra về, mỗi người đều mang theo trong lòng không chỉ là những kỷ niệm đẹp, mà còn là cảm giác bình an và ấm áp – cảm giác của một mùa Giáng Sinh thật sự đã chạm đến trái tim.

          California, Giáng Sinh 2025

          Hình Ành:

          Lệ Hoa, Minh Châu, Ngọc Châu, Kiều My, Kim Hương, Khánh Lan

          Hàng đứng: Anh Chị Đức & Châu, Ông Bà John & Susan Tạ, …., Thúy Giao, Khánh Lan & Mạnh Bổng. Hàng Ngồi: Lệ Hoa, Nv. Việt Hải, Nữ Sĩ Lê Nguyễn Nga, Nv. Dương Viết Điền.

          Ngọc Quỳnh, Minh Châu, Khánh Lan, Tuyết Nga, Kim Hương, Ngọc Châu, Lệ Hoa, Minh Khai, Minh Thư, Thúy Giao

          Hàng đứng: Anh Dân Lâm, KG Phạm Quốc Bảo, Mạnh Bổng, anh John Tạ. Hàng ngồi: Nv, Việt Hải, ông bà Trọng, Nv. Nguyễn Quang

          Khách mời, Nv. Phạm Gia Đại, Gs. Stephen Young, Ông Hoàng Khuê, Nv. Việt Hải

          Anh Hòa, Ngọc Quỳnh, Ngọc Châu, Alain Đức, Nv. Việt Hải, Nữ Sĩ Lê Nguyễn Nga, Nv. Dương Viết Điền

        2. Khánh Lan,  Tin tức,  VNATV-57.3-NVNT & TTG

          GÌN GIỮ VÀ BẢO TỒN NGÔN NGỮ & VĂN HÓA VIỆT

          Khánh Lan

          Trong khoảng 20 năm qua, chúng ta thấy đã có nhiều học giả, giáo sư, chương trình nói về chủ đề liên quan đến ngôn ngữ. Đây là một trong những đề tài quan trọng cần được bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc. Cần thiết, bởi vì ngôn ngữ là giá trị văn hóa của một quốc gia, là tiếng nói thuần túy và đặc biệt của mỗi dân tộc. Đề tài được đưa ra mổ xẻ là “Từ muốn gìn giữ tiếng Việt đến gìn giữ văn học Việt cho thế hệ trẻ tại hải ngoại” thì phải làm gì?

          Hôm nay, Khánh Lan rất vinh hạnh mời được Giáo Sư Tiến Sĩ Trần Chấn Trí và ông sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về trách nhiệm, bổn phận và phương cách bảo tồn tiếng Việt thế nào cho thích hợp và làm thế nào để chúng ta có thể chuyển tải ngôn ngữ cũng như văn hóa Việt đến thế hệ trẻ trong tương lai.

          Kính mời quý Giáo Sư, Văn Thi Sĩ và các Anh Chị Em vào xem buổi nói chuyện giữa Giáo Sư và Khánh Lan. Buổi nói chuyện gồm 6 phần.

          PHẦN I:

          PHẦN II

          PHẦN III:

          PHẦN IV

          PHẦN V

          PHẦN VI