• Âm nhạc,  ĐIỂM SÁCH,  RA MẮT SÁCH,  Sinh Hoạt,  Viet-Hải

    VĂN HỌC TẢN MẠN LINH TINH

    September 30, 2026 /

    Càng về sau số bạn bè trong hai tổ chức Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa & Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & tiếng Thời Gian, khiến tôi bị rung chân, yếu tim thêm. Chả nhẽ bà con bay lên trời xanh, ta mãi cu ky cô dơn dưới dương trần sao nhỉ?

    Còn nhớ câu danh ngôn, tục ngữ “Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ”. Hoặc là câu ca dao “Bầu ơi thương lấy bí cùng. Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”.

    Khi một con ngựa đau, hãy đại diện cho những cá nhân gặp hoạn nạn, khó khăn, đau khổ hay bất hạnh trong cuộc sống, hãy làm một chút gì dó an ủi hay ủy lạo bạn bè, dồng bào, hay rộng hơn là những nạn nhân, sinh linh gặp nạn.

    Câu nói mang ý tưởng, mang giá trị biểu hiện và thông điệp đạo đức là tinh thần đoàn kết và sự gắn bó keo sơn giữa bằng hữu trong tổ chức nhỏ xíu trong chúng ta, có vị ke, có vị không ke, không hưởng ứng, không sao cả, vì ngày nay nỗi khổ người ta, ngày sau đến lượt phe ta thói đời. Lòng nhân ái, tình tương thân tương ái: Từ loài vật biết thương nhau đến đạo lý làm người, ông bà ta muốn nhắc nhở mỗi cá nhân phải có lòng trắc ẩn. Truyền thống này tương đồng với các câu thành ngữ, ca dao khác như “Lá lành đùm lá rách”, “Thương người như thể thương thân”. Sức mạnh của sự đùm bọc: Sự quan tâm, giúp đỡ không chỉ là chiếc phao cứu sinh giúp cá nhân vượt qua nghịch cảnh, mà còn là nền tảng để xây dựng một tập thể vững mạnh, một xã hội văn minh, nhân ái và giàu tình người.

    Tôi nghe Nữ sĩ Quỳnh Giao vướng stroke bị coma nhẹ, nay đã khỏi, nhà thơ HAK Dương Viết Diền, anh Alain Đức, anh Hoàng Khuê… cũng dau yếu, nhưng 25 bằng hữu hội viên tôi nghiêm ra rằng buổi hội ngô vui tưới ấm áp cho những thành viên như chị Hoàng Vinh, nữ sĩ Dương Hồng Anh, cụ bà 96 tuổi vẫn ra thơ đều đều, cụ tâm sự tôi vui quá nên hết ốm rồi anh. 

    Tôi vẫn nhớ câu danh ngôn, tục ngữ “Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ”. Hoặc là câu ca dao “Bầu ơi thương lấy bí cùng / Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”.

    Lời nhắc nhở cho thế hệ hôm nay: Trong đời sống hối hả, đôi khi con người dễ bị cuốn vào những lo toan cá nhân mà trở nên thờ ơ, ít ke bà con nhóm. May là nhóm juniors Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa gánh vàc phụ tay cùng nhóm seniors Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & tiếng Thời Gian.

    Một tuyệt tác khác là câu ca dao mang đậm hồn nét dân tộc là ý tưởng của câu ca dao “Bầu ơi thương lấy bí cùng. Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”.

    Câu ca dao như một tinh hoa, định giá hướng tư tưởng sống kết đoàn mang giá trị cốt lõi của câu ca dao, như một thông điệp nhân văn Khuyên lơn con người về tinh thần đoàn kết, tình tương thân tương ái, biết đùm bọc và yêu thương nhau vượt qua mọi ranh giới về hoàn cảnh, dù khó khăn, đầy thử thách.

    Sự kiện của câu ca dao mang hình tượng nghệ thuật, như sự kết hợp hòa quyện giữa hình ảnh thiên nhiên quen thuộc thảo mộc dây leo bầu và bí với nghệ thuật ẩn dụ métaphore, nhân cách hóa và theo thể thơ lục bát uyển chuyển.

    Câu ca dao “Bầu ơi thương lấy bí cùng. Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”, mang giá trị nghệ thuật: Thể thơ lục bát nhịp nhàng, từ ngữ giản dị, thủ pháp nhân hóa (“bầu ơi”) giàu cảm xúc.

    Ý nghĩa thực tiễn: Bài học về tình đoàn kết trong gia đình, ngoài xã hội và trong cả những hoàn cảnh thử thách to lớn của đất nước như thiên tai, hay nạn đại dịch lây lan mầm bệnh cho nhân loại. Vous souvenez-vous de la quarantaine liée au coronavirus? (Have you ever remembered the coronavirus quarantine?)

    Ca sĩ Kiều Loan đã diễn ngâm bài thơ mới của nữ sĩ Dương Hồng Anh ngâm theo phong cách Tao Đàn Saigon xưa:

    Đợi ngày ra sách

    Chiều nay ngồi đọc sách

    Nhìn trời xanh bát ngát

    Đợi ngày ra mắt thơ

    Đàn lên cung, se tơ.

    Nghe gió chiều lao xao

    Cho lòng tôi nao nao

    Nhớ. Nhân Văn Nghệ Thuật

    Tiếng Thời. Gian dạt dào.

    Bao tháng ngày chờ đợi

    Dòng đời trôi qua mau

    Sách thơ bầy ngăn nắp

    Bút mực ngồi nhìn nhau

    Tin vui vừa loan báo

    Ngày ra mắt đến rồi

    Vườn hoa thơ nhạc nở

    Thêm một đóa hồng tươi

    Phất phơ trời lộng gió

    Hoa nở giữa vườn đời

    Hoa nở giữa hồn tôi

    Hoàng hôn tươi nụ cười

    Dương Hồng Anh, 26-9-2026

    Kỷ niệm ngày ra tác phẩm của khánh Lan và Hồng Anh.

    Chương trình văn nghệ ngâm thơ và ca hát bỏ túi với Ngọc Hà và Dương Viết Đang qua bài ca giấc mơ hồi hương của vũ thành.

    Dưới đây là bản tóm tắt ý chính của bài nhận xét theo phong cách thẩm định tổng quan (literature review), được chắt lọc ngắn gọn và súc tích:

    Tác giả Vũ Thành (1926–1987) là một gương mặt tiêu biểu của tân nhạc Việt Nam giai đoạn trước và sau năm 1954. Dù xuất hiện ít trước công chúng và có số lượng tác phẩm để lại không nhiều,nhưng ông lại được giới chuyên môn (nhạc sĩ, ca sĩ) kính trọng bậc nhất nhờ tài năng toàn diện ở cả ba vai trò: sáng tác, nhạc trưởng và hòa âm phối khí.

    Vũ Thành là bậc thầy về hòa âm. Theo đánh giá của các đồng nghiệp như Quỳnh Giao và Phạm Duy, ông là người có công lớn trong việc nâng tầm các ca khúc phổ thông thành tác phẩm nghệ thuật thính phòng sang trọng thông qua phần phối khí công phu, làm nền tảng thẩm mỹ vững chắc cho nhiều tác giả lớn thời kỳ đó.

    Cứ theo phong cách sáng tác và dấu ấn bán cổ điển, ông cho đổi mới dòng tân nhạc: Khác với âm điệu ủ ê, sướt mướt phổ biến của thập niên 40 (cung Ré thứ), âm nhạc của Vũ Thành mang hơi hướng bán cổ điển phương Tây, thanh tao, óng ả và quý phái. Tính kỷ luật trong việc trinh diễn: Các tác phẩm của ông (như Say Nhạc Canh Tàn, Nhặt Cánh Sao Rơi, Nhớ Bạn…) đòi hỏi người nghệ sĩ sự tiết chế, cách giữ nhịp tinh tế (rubato) và phát âm chuẩn mực thay vì luyến láy bi lụy quá đà, tùy cảm hứng.

    Bài tình ca “Giấc Mơ Hồi Hương” và mạch nguồn hoài niệm dĩ vãng,…

    Biểu tượng tâm tư di cư, Nhạc ra đời năm 1956, ca khúc là khúc hát tiêu biểu cho tâm sự của dòng người di cư từ miền Bắc vào Nam. Điểm độc đáo trong bút pháp của Vũ Thành là nhân cách hóa Hà Nội thành hình ảnh “em” – vừa gần gũi như một tình khúc riêng tư, vừa bao la như nỗi niềm chung của cả một thế hệ lưu xứ tha hương.

    Giá trị nghệ thuật vượt thời gian của bài nhạc là một bài hát kết hợp nhuần nhuyễn giữa nỗi buồn thấm thía chia ly, sự hồi tưởng và niềm hy vọng vào một ngày mai thanh bình. Qua các sáng tác muộn hơn như Hoài Hương Dạ Khúc, nỗi đau đáu hướng về quê cũ của ông được đẩy lên đến tận cùng của cảm xúc tha hương.

    Xét về bối cảnh ca khúc viết về Hà Nội thập niên 1950

    Bài viết đặt tên Giấc Mơ Hồi Hương (1956) vào dòng chảy chung của các nhạc phẩm viết về Hà Nội thời kỳ đó, bên cạnh những Hà Nội 49 (Trần Văn Nhơn) và Hướng Về Hà Nội (Ngô Hoàng Dương), cho thấy sự phong phú trong phong cách cất tiếng khóc hòa cùng vận mệnh đất nước của các nhạc sĩ dòng nhạc tiền chiến.

    Sau đây là tóm lược ý chính và nhận định về bài ca do ca sĩ Kiều Loan trình bày, bài tình ca dâng nỗi tâm cảm xoay quanh tác phẩm “Gửi người em gái miền Nam” của nhạc sĩ Đoàn Chuẩn:

    Tác phẩm ra đời vào mùa xuân năm 1956, là bản tình khúc về mùa xuân duy nhất trong sự nghiệp của “nhạc sĩ của mùa thu” Đoàn Chuẩn. Tên gốc chính xác là “Gửi người em gái miền Nam” chứ không phải “Gửi người em gái” như cách gọi phổ biến suốt nhiều thập kỷ qua.

    Trải qua thời gian và hoàn cảnh lịch sử chia cắt hai miền Nam – Bắc, bài hát từng bị cắt xén, bóp méo cấu trúc và ca từ. Bài viết đòi lại sự công bằng cho tác giả bằng cách công bố phần lời gốc đầy đủ gồm 2 phần (với những hình ảnh thơ mộng nhưng đượm buồn về nỗi đau chia ly và niềm hy vọng đoàn tụ bên cầu Hiền Lương).

    Bài hát mang tâm sự thời thế sâu sắc: phản ánh bức tranh vân cẩu xã hội và tâm trạng của con người trong những năm đầu đất nước bị chia cắt (1954–1956). Phần 2 của bài hát chứa đựng khát vọng hòa bình và đoàn tụ mãnh liệt, vượt lên trên những tình cảm lứa đôi thông thường.

    Về giai thoại “bóng hồng” và những ẩn số cuộc đời, bài ca chứa hồi ức và theo giai thoại từ gia đình nhạc sĩ (con trai Đoàn Đính), người bạn tri âm Từ Linh, cũng như các nhà nghiên cứu (Vương Trùng Dương, Trương Quý, Lê Hoàng Long…).

    Bài hát xoáy quanh nguồn cảm hứng của bài hát là hình bóng của những mỹ nhân, ca sĩ tên tuổi thời tiền chiến như Thanh Hằng (Lê Hằng) – nàng thơ trong nhiều tình khúc Đoàn Chuẩn, hay những đồn đoán liên quan đến ca sĩ Mộc Lan, Tâm Vấn. Đồng thời, bài cá được viết cũng ghi nhận sự bao dung, hy sinh lặng lẽ âm thầm của người vợ tào khang (bà Nguyễn Thị Xuyên) – hậu phương vững chắc dung dưỡng tâm hồn phóng khoáng, tài hoa của người nhạc sĩ bay bổng, bay bướm trong âm nhạc.

    Nhận xét về tác phẩm và giá trị miên viễn của bài ca. Có thể dịnh giá dây là một kiệt tác lãng mạn trong âm nhạc: “Gửi người em gái miền Nam” không đơn thuần là một bản tình ca lãng mạn cá nhân, mà đã trở thành một chứng nhân lịch sử mang âm hưởng thời đại. Sự kết hợp giữa giai điệu sang trọng, đạo dạt chất trữ tình và ca từ giàu hình ảnh đã định hình phong cách độc bản của “vua nhạc slow” (Le roi de la musique lento) là Đoàn Chuẩn trong làng tân nhạc Việt Nam.

    Hãy tôn trọng di sản nghệ thuật dù là thuộc về quá khứ, nhưng công chúng cũng nên lưu giữa tác phẩm hay ca từ gốc của người nghệ sĩ tài danh này.

    Một kỷ niệm dáng nhớ khi tôi viết bài Bài Thánh Ca Kỳ Diệu, Việt Hải, có GS. Quyên Di, Lm. André Trần Cao Tường, có Trần Trung Dạo.

    Bài Thánh Ca Kỳ Diệu, Việt Hải, Quyên Di, Lm. André Trần Cao Tường:

    http://chimviet.free.fr/truyenky/viethai/vhan100_LmTranCapTuong%20.htm

    Bài viết “Bài Thánh Ca Kỳ Diệu” của tác giả Việt Hải (đăng trên tạp chí Chim Việt Cành Nam) là một bài tùy bút mang đậm cảm xúc tưởng niệm, được viết vào dịp Giáng sinh năm 2010 nhằm tri ân và tưởng nhớ Linh mục André Trần Cao Tường – một nhà văn, học giả, dịch giả và là Giám đốc Mạng lưới Dũng Lạc vừa mới qua đời cách đó không lâu (ngày 21/11/2010).

    Dưới đây là phần giải thích và phân tích chi tiết nội dung bài viết:

    I. Tóm tắt nội dung bài viết

    Bài viết được chia thành các tầng ý chính xoay quanh nhân vật trung tâm là Linh mục Trần Cao Tường và nguồn gốc của một tuyệt phẩm Giáng sinh:

    • Lời tạ từ và nỗi niềm mất mát (Phần đầu):

    Tác giả Việt Hải mở đầu bằng nỗi buồn khi mùa Giáng sinh năm 2010 vắng bóng một cây bút lớn ở hải ngoại là Linh mục André Trần Cao Tường (người qua đời vì bệnh tai biến mạch máu não – một căn bệnh mà chính Việt Hải cũng từng trải qua và lo sợ).

    Tác giả hồi tưởng lại cơ duyên quen biết với Linh mục Tường qua các dịp ra mắt sách ở Houston, qua các bài viết triết lý, văn chương trên mạng lưới Dũng Lạc, cũng như qua sự kết nối văn học giữa các diễn đàn (như Tình Nghệ Sĩ và Chim Việt Cành Nam).

    Dù khác biệt về tôn giáo (Việt Hải là Phật tử, còn Lm. Tường là linh mục Công giáo), hai người vẫn dành cho nhau sự trân trọng, thấu cảm và gọi nhau là “hiền huynh – hiền đệ” rất đỗi thân tình.

    Top: Cha André Dũng Lạc Trần Cao Tường. Lower: đệ tử Phật tử Trần Trung Dạo và Trần Viêt Hải.

    • Góc nhìn đa chiều về chân dung Linh mục Trần Cao Tường:

    Bài viết điểm lại những đánh giá của các văn nghệ sĩ tên tuổi khác dành cho Lm. Trần Cao Tường như:

    Nhà văn Trần Trung Đạo: Viết bài tiễn đưa đầy xúc động.

    Nhà thơ Du Tử Lê: Viết lời tựa cho tác phẩm của Lm. Tường, bày tỏ sự kính trọng đối với một vị tu sĩ yêu nước, có quan điểm sâu sắc rằng “kẻ nào không yêu quê hương, nguồn cội của mình, kẻ đó cũng sẽ không yêu Thiên Chúa”.

    Nhà thơ Lm. Trăng Thập Tự: Gửi thơ tiễn biệt từ quê nhà Việt Nam.

    Vợ chồng nhà văn Nhã Ca – Trần Dạ Từ (qua bản tin Việt Báo): Ghi nhận Lm. Tường là một ngòi bút phong phú (tùy bút, bút ký, tiểu luận, nhiếp ảnh) có phong văn thuần túy Công giáo nhưng mang tính nhân bản, thơ mộng, dễ đi vào lòng người thuộc mọi tôn giáo.

    Sức sáng tác của Lm. Tường vô cùng dồi dào, bao trùm nhiều lĩnh vực từ triết học, khoa học, y khoa, công án thiền cho đến văn học nghệ thuật. Câu chuyện về “Bản Thánh Ca Kỳ Diệu” (Phần trọng tâm):

    Tác giả chuyển dòng cảm xúc sang bài viết cuối cùng của Lm. Trần Cao Tường mà ông rất ấn tượng trước mùa Giáng sinh: bài “Bản Thánh Ca Kỳ Lạ” (viết về nguồn gốc của bài thánh ca trứ danh toàn cầu Silent Night hay Stille Nacht / Đêm An Bình / Đêm Thánh Vô Cùng).

    Hoàn cảnh ra đời kỳ diệu: Vào đêm Giáng sinh năm 1818 tại một ngôi làng nhỏ ở Áo (Oberndorf), vị linh mục trẻ Josef Mohr đang lo lắng vì đàn phong cầm trong nhà thờ bị chuột gặm hỏng đúng lúc cha sở lâm bệnh nặng. Giữa lúc ấy, ông nhận được lời kêu gọi khẩn cấp phải đến ban phép rửa tội cho một đứa trẻ sinh non trong một túp lều nghèo nàn giữa trời tuyết lạnh.

    Trải nghiệm thực tế tại túp lều – nơi gia đình nghèo đón đứa con trong sự ấm áp, bình an và tình mẫu tử thiêng liêng – đã đánh thức tâm hồn nghệ sĩ của cha Josef Mohr. Trở về qua màn đêm tuyết phủ với nguồn cảm hứng dâng trào, ông ghé qua nhà người bạn thân là nhạc sĩ Franz Gruber. Chỉ trong một thời gian ngắn, phần lời thơ của cha Mohr và phần nhạc của Franz Gruber đã hòa quyện vào nhau, tạo nên khúc ca Stille Nacht.

    Bài thánh ca ấy lần đầu tiên được cất lên bằng tiếng đàn guitar trong lễ Nửa đêm Giáng sinh tại một làng quê nghèo, để rồi sau đó vang dội khắp hoàn cầu qua hàng trăm ngôn ngữ.

    • Phần lời kết:

    Khép lại bài viết, tác giả Việt Hải mượn ca từ bất hủ của bài Silent Night để dâng tặng, tưởng nhớ và gửi lời chúc bình an đến linh hồn Linh mục André Trần Cao Tường ở cõi vĩnh hằng.

    II. Phân tích ý nghĩa và giá trị của bài viết

    • Sự kết nối giữa đạo và đời, giữa các tôn giáo:

    Một điểm sáng lớn trong bài viết là sự vượt qua rào cản tôn giáo. Dù là một linh mục Công giáo, Lm. Trần Cao Tường lại có mối thâm tình sâu sắc với các văn nghệ sĩ, phật tử như Việt Hải, Trần Trung Đạo, Du Tử Lê… Điều này cho thấy văn chương và nghệ thuật có sức mạnh hóa giải khác biệt, kết nối những tâm hồn đồng điệu dựa trên lòng nhân ái và sự trân trọng con người.

    • Tinh thần nghệ thuật vị nhân sinh:

    Câu chuyện về cách bài thánh ca Silent Night ra đời phản ánh chính quan niệm sáng tác của Lm. Trần Cao Tường: nghệ thuật chân chính không nằm ở sự xa hoa, cầu kỳ mà bắt nguồn từ những khoảnh khắc đời thường, từ lòng bác ái, sự thấu cảm với nỗi đau và niềm khát khao hòa bình, an lạc của con người.

    • Bút pháp hoài niệm, dung dị nhưng giàu cảm xúc:

    Văn phong của Việt Hải trong bài viết này mang đậm chất tùy bút hoài niệm (memoir-style). Sự đan xen giữa tiếng lòng cá nhân, các trích đoạn thơ tưởng niệm của Quyên Di, Lm. Trăng Thập Tự, lời nhận định của Du Tử Lê và câu chuyện cảm động về bài thánh ca đã tạo nên một bức tranh tưởng niệm trọn vẹn, ấm áp tình người giữa mùa đông giá lạnh.

    Việt Hải và Trần Trung Đạo về Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm Tiễn Mẹ

    https://nhanvannghethuat.com/vi-khiem-nguyen-van-liem-tien-me%ef%bf%bc

    Nhà văn/nhà báo Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm.

    Bài viết trên trang Nhân Văn Nghệ Thuật ghi lại buổi lễ cầu nguyện và tiễn đưa cụ bà Ana Nguyễn Thị Tịnh (thân mẫu của nhà văn/nhà thơ Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm), người qua đời ở tuổi đại thọ 107 tuổi.

    Dưới đây là các ý chính và tư tưởng chủ đạo trong bài viết:

    Tuổi thọ phúc lộc và sự an nghỉ trong cõi vĩnh hằng:

    Cụ bà Ana Nguyễn Thị Tịnh đã sống qua ba thế kỷ (cuối thế kỷ 19, trọn thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21) và hưởng thọ 107 tuổi.

    Trong bài giảng thánh lễ, linh mục chủ sự nhắc nhở rằng một “cây tốt” (cụ bà) chắc chắn sẽ sinh ra những “trái tốt” – minh chứng qua người con trai là ông Nguyễn Văn Liêm, một giáo dân sống đạo đức, khiêm nhường và tận tụy với xứ đạo.

    Nỗi đau và sự tiếc nuối khôn nguôi của người con ở lại:

    Dù người mẹ đã ra đi ở tuổi đại thọ (107 tuổi) – điều khiến gia đình cảm thấy biết ơn Thiên Chúa và không còn mong cầu gì hơn – nhưng nhà văn Vi Khiêm vẫn bộc lộ nỗi đau lớn khi không thể ở bên cạnh mẹ trong những giờ phút cuối đời để nghe lời trăn trối.

    Sự tôn vinh tình mẫu tử qua thi ca và nghệ thuật:

    Tác giả bài viết mượn những câu thơ nổi tiếng đầy cảm xúc từ bài thơ “Đổi Cả Thiên Thu Lấy Tiếng Mẹ Cười” của thi sĩ Trần Trung Đạo để khắc họa sự thiêng liêng, vô giá của người mẹ và tiếng nói từ trái tim mẹ:

    “Ví mà tôi đổi thời gian được / Đổi cả thiên thu tiếng mẹ cười.”

    Bài viết cũng điểm qua những tâm tình, nỗi nhớ mẹ qua các tác phẩm văn thơ của các văn nghệ sĩ khác như nhà văn Ngọc Cường (mất mẹ từ nhỏ) hay nhà giáo/nhà thơ Quyên Di (qua bài thơ “Giỗ Mẹ”), qua đó đồng điệu nỗi niềm chung của những người con chịu tang mẹ: dẫu có lớn khôn đến đâu, trước di ảnh của mẹ, họ vẫn mãi là những đứa con bé bỏng. Tóm lại, bài viết là một lời tri ân sâu sắc, một khúc ca tiễn biệt trang nghiêm và đầy xúc động dành cho một người mẹ hiền phúc thọ vẹn toàn, đồng thời phản ánh nỗi lòng khắc khoải, biết ơn và thương nhớ khôn nguôi của những người con đối với công ơn sinh thành dưỡng dục của mẹ.

    Nội dung bạn vừa chia sẻ bao gồm bài thơ nổi tiếng “Đổi Cả Thiên Thu Tiếng Mẹ Cười” của nhà thơ Trần Trung Đạo cùng với bài bình thơ (lời bình) của tác giả Châu Thạch.

    Dưới đây là phần giải thích chi tiết, phân tích và bình luận tổng quan về tác phẩm và bài viết bình luận này để giúp bạn thấu hiểu trọn vẹn giá trị nghệ thuật cũng như cảm xúc sâu lắng ẩn chứa bên trong.

    1. Giới thiệu tổng quan
    • Bài thơ: “Đổi Cả Thiên Thu Tiếng Mẹ Cười” của nhà thơ Trần Trung Đạo viết về tình mẫu tử thiêng liêng, nỗi đau chia cắt (thường thấy trong bối cảnh người Việt ly hương, xa xứ sau năm 1975) và sự day dứt của một người con không thể ở cạnh chăm sóc mẹ già.
    • Bài bình luận: Do tác giả Châu Thạch chấp bút, phân tích từng khổ thơ, giải mã các tầng nghĩa ngôn từ (như khái niệm “thiên thu”, hình ảnh “lá thu rơi”, chữ “trắng” thứ hai, v.v.) nhằm làm nổi bật cái hồn và tài hoa của nhà thơ Trần Trung Đạo.
    • Phân tích và Giải thích tác phẩm qua bài bình

    Bài thơ xoay quanh một mô-típ rất quen thuộc trong thơ ca ly hương: cuộc gọi điện thoại ngắn ngủi đường dài (nhắc chiếc phone lên) nhưng lại khơi gợi một khoảng trống mênh mông, cả một trời thương nhớ và dằn vặt.

    1. Hình ảnh và ý nghĩa nhan đề “Đổi cả thiên thu tiếng mẹ cười”
    • Thắc mắc thực dụng: Nhiều người cho rằng “thiên thu” là một ngàn năm (vô định), con người không thể sống đến chừng ấy để mà “đổi”, làm sao lấy cái không có để đổi cái có?
    • Lý giải tâm lý học nghệ thuật (Châu Thạch): “Thiên thu” ở đây không phải là thời gian vật lý (đếm bằng năm tháng), mà là thời gian tâm lý. Giống như câu “nhất nhật tại tù, thiên thu tại ngoại” (một ngày trong tù dài như ngàn năm), thời gian tâm lý co giãn theo nỗi đau và nỗi nhớ.
    • “Thiên thu” còn tượng trưng cho sự bình tịnh, an lạc lâu dài trong tâm hồn. Nhà thơ sẵn sàng đánh đổi cả sự bình yên vĩnh cửu ấy — hay sẵn sàng từ bỏ tất cả những gì lớn lao nhất — chỉ để đổi lấy khoảnh khắc nghe được tiếng mẹ cười, tức là biết mẹ đang hạnh phúc, bình an.
    • Tiếng gọi từ đầu dây và nỗi buồn chia ly

    “Nhắc chiếc phone lên bỗng lặng người Tiếng ai như tiếng lá thu rơi Mười năm Mẹ nhỉ, mười năm lẻ Chỉ biết âm thầm thương nhớ thôi”

    • “Tiếng ai”: Đại từ phiếm chỉ “ai” thường dùng cho người xa lạ, nhưng trong văn chương lại diễn tả sự nghẹn ngào khi đối diện với người thân thương nhất — một sự xa cách lâu ngày đến mức khi nghe lại giọng nói, ta có cảm giác ngỡ ngàng như tiếng của một người xa lạ mà lại vô cùng gần gũi.
    • “Như tiếng lá thu rơi”: Một hình ảnh so sánh tuyệt đẹp. Tiếng mẹ thầm thì, nhẹ nhàng, mong manh và buồn vô hạn, gợi lên cả một không gian mùa thu heo hắt, tĩnh lặng trong tâm hồn người con xa xứ.
    • Hoàn cảnh lưu vong và màu trắng của sự biệt ly

    “Buổi ấy con đi chẳng hẹn thề Ngựa rừng xưa lạc lối sơn khê Mười năm tóc mẹ màu tang trắng Trắng cả lòng con lúc nghĩ về”

    • Cuộc ra đi “chẳng hẹn thề” là cuộc ly biệt đành đoạn, bất đắc dĩ.
    • Hình ảnh “Ngựa rừng xưa lạc lối sơn khê” miêu tả sự hoảng loạn, bơ vơ của người con bị đẩy vào bước đường lưu lạc, mất phương hướng giữa dòng đời.
    • Chữ “trắng” thứ hai (“Trắng cả lòng con”): Bài bình luận giải thích rất hay rằng chữ “trắng” này không phải là vô cảm, mà là màu trắng của chiếc khăn tang trong tâm tưởng. Mẹ chưa mất nhưng sự chia cắt xa xôi lâu ngày tạo nên một nỗi trống vắng tột cùng, biến lòng con thành một cõi tang tóc, u hoài.
    • Hình ảnh người mẹ và nỗi đau đọng lại

    “Mẹ vẫn ngồi đan một nỗi buồn Bên đời gió tạt với mưa tuôn… Đừng khóc Mẹ ơi hãy ráng chờ Ngậm ngùi con sẽ dấu trong thơ…”

    • Cụm từ “đan một nỗi buồn” là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo. Nỗi buồn vốn là thứ vô hình (tâm lý), nhưng qua ngòi bút Trần Trung Đạo, nó được cụ thể hóa thành một vật hữu hình có thể “đan” từng mũi kim, dệt nên chuỗi ngày mòn mỏi ngóng trông của người mẹ già cô độc bên ô cửa “gió tạt mưa tuôn”.
    • Người con chọn cách nén đau thương vào thơ ca, vào lá cây (“viết đau thương vào trong lá” – gợi nhắc đến sự bạt ngàn của nỗi buồn nhân lên qua từng chiếc lá vàng rụng), và tìm kiếm hơi ấm của mẹ trong những giấc mơ xa xôi.
    • Bình luận chung và Đánh giá
    • Giá trị nội dung:

    Bài thơ chạm đến góc khuất mềm yếu nhất của những người con xa xứ. Đó là thứ tình mẫu tử thiêng liêng vượt qua mọi khoảng cách không gian và thời gian. Tiếng mẹ cười ở đây không đơn thuần là âm thanh vui vẻ, mà là biểu tượng của sự bình yên, của cội nguồn, là điểm tựa tinh thần duy nhất cho người con bơ vơ giữa chốn ba ba chìm nổi.

    • Giá trị nghệ thuật:
      • Thể thơ thất ngôn (7 chữ) truyền thống nhưng được vận dụng với nhịp điệu chậm rãi, u buồn, thấm đẫm âm hưởng hoài niệm.
      • Các biện pháp tu từ ẩn dụ, so sánh (tiếng lá thu rơi, đan một nỗi buồn, ngựa rừng lạc lối) vô cùng đắt giá, giúp cấu trúc bài thơ chặt chẽ từ câu mở đầu đến câu kết thúc (tạo thành một vòng tròn cảm xúc khép kín khi lặp lại câu thơ “Nhắc chiếc phone lên bỗng lặng người”).
    • Về bài bình của Châu Thạch:

    Bài bình luận đã làm tròn vai trò của một người “gỡ rối” câu chữ, phân tích sâu các lớp nghĩa triết lý (như thời gian tâm lý, ý nghĩa của chữ “trắng”, chữ “thiên thu”) giúp người đọc không chỉ cảm nhận bài thơ bằng cảm xúc thuần túy mà còn thấy được tư duy nghệ thuật sắc sảo của nhà thơ Trần Trung Đạo.

    Kết luận: Bài thơ “Đổi Cả Thiên Thu Tiếng Mẹ Cười” thực sự là một nén tâm hương, một tiếng lòng thổn thức của triệu người con xa quê gửi về đấng sinh thành, và qua lời bình của Châu Thạch, giá trị nhân văn và nghệ thuật ấy lại càng được lan tỏa sâu sắc hơn nữa trong lòng người yêu thơ.

    Xem link sau:

    https://hung-viet.org/a22011/doc-doi-ca-thien-thu-tieng-me-cuoi-tho-tran-trung-dao

    Đổi Cả Thiên Thu Tiếng Mẹ Cười, Nhạc Võ Tá Hân – Thơ Trần Trung Đạo – Ca sĩ Bảo Yến:

    —————

    Việt Hải- Văn Học-Vang Bóng Một Thời

    Văn Học-Vang Bóng Một Thời

    Dưới đây là phần tóm tắt và đánh giá về cuốn sách “Văn Học – Vang Bóng Một Thời” của tác giả Việt Hải (tên thật là Trần Việt Hải), dựa trên thông tin và bối cảnh được cung cấp.

    1. Tóm tắt tác phẩm

    Tên sách: Văn Học – Vang Bóng Một Thời

    Tác giả: Việt Hải (Trần Việt Hải)

    Tính chất tác phẩm: Đây là tuyển tập các bài tiểu luận, bài phê bình và các bài viết văn học tiêu biểu nhất của tác giả, được đúc kết qua gần ba thập kỷ miệt mài sáng tác và cống hiến cho nghệ thuật.

    Chủ đề cốt lõi: Tác phẩm là lời tri ân đầy tâm huyết dành cho nền văn học cổ điển Việt Nam, các cột mốc văn hóa và những nhân vật lỗi lạc của quá khứ. Cuốn sách đóng vai trò cầu nối giữa độc giả đương đại với di sản nghệ thuật, thi ca và triết học sâu sắc của lịch sử Việt Nam, khơi dậy niềm hoài niệm về những thời kỳ hoàng kim của văn chương và nghệ thuật.

    2. Đánh giá sách

    Chiều sâu và sự uyên bác: Qua từng trang viết, Việt Hải thể hiện sự am hiểu sâu sắc về nghệ thuật, văn hóa và lịch sử văn học Việt Nam. Lối viết của ông không chỉ dừng lại ở việc kể lại lịch sử đơn thuần; ông thổi hồn vào những chủ đề mình phân tích, phản ánh mối gắn kết mật thiết và trải nghiệm thực tế với văn chương.

    Sự bền bỉ và niềm đam mê: Điểm ấn tượng đặc biệt của tuyển tập này chính là tinh thần kiên trì bền bỉ ẩn chứa bên trong. Với hành trình sáng tác kéo dài gần ba mươi năm, cuốn sách là minh chứng cho lòng tận tụy không lay chuyển của tác giả đối với cộng đồng văn học Việt Nam cũng như cam kết gìn giữ những ký ức văn hóa giữa dòng chảy thời gian đầy biến động.

    Cầu nối ký ức: Bản thân nhan đề “Vang Bóng Một Thời” đã gợi lên phong cách văn xuôi cổ điển Việt Nam đầy cuốn hút và giàu chất thơ (gợi nhớ đến những nhà văn như Nguyễn Tuân). Việt Hải đã thành công trong việc nắm bắt những mảnh ghép tinh tế, thoáng qua của một thời văn chương đã qua, khiến chúng trở nên sống động và gần gũi với độc giả hiện đại – những người luôn trân trọng các giá trị di sản.

    3. Điểm đặc sắc và thú vị của cuốn sách

    Sự giao hòa giữa lịch sử và tâm hồn: Thay vì những bài phê bình mang tính học thuật khô khan, các bài tiểu luận của Việt Hải mang dáng dấp của những lời tri ân đầy cảm xúc và giàu tính tự sự. Tác giả làm sáng tỏ những sắc thái tinh tế, những dòng chảy cảm xúc ngầm và các giá trị thẩm mỹ ẩn sau cuộc đời cũng như các tác phẩm của những tên tuổi văn học lừng lẫy.

    Kho tư liệu sống động về một hành trình sự nghiệp: Nhờ tập hợp các bài viết được chắt lọc trong suốt gần 30 năm, cuốn sách mang đến cho độc giả cơ hội chiêm nghiệm sự trưởng thành trong tư duy của một cây bút đầy tâm huyết đối với văn hóa, ngôn ngữ và bản sắc Việt Nam.

    Trải nghiệm tương tác: Như đã được giới thiệu trên chuyên mục Nhân Văn Nghệ Thuật, cuốn sách hiện diện dưới định dạng “flip-book” (sách lật trang) đầy cuốn hút trên nền tảng trực tuyến (heyzine.com). Định dạng này cho phép độc giả trải nghiệm cảm giác lật từng trang sách sống động như đang cầm trên tay một ấn phẩm giấy, qua đó kết hợp hài hòa giữa nét đẹp thưởng thức văn học truyền thống và sự tiện lợi của công nghệ số hiện đại.

    Trần Trung Đạo – Người tiều phu quét lá sưởi ấm cho đời

    Trần Trung Đạo – Người tiều phu quét lá sưởi ấm cho đời

    Bài viết “Trần Trung Đạo – Người tiều phu quét lá sưởi ấm cho đời” của tác giả Lương Thư Trung (Hai Trầu) đăng trên trang của Trần Thị Nguyệt Mai là một bài tiểu luận, cảm nhận sâu sắc về cuộc đời, hành trình thơ ca và tư tưởng của nhà thơ/cư sĩ Trần Trung Đạo.

    Dưới đây là bản phân tích và giải thích chi tiết nội dung, ý nghĩa của bài viết theo từng khía cạnh:

    1. Hành trình tuổi thơ gian truân và bóng tối thời cuộc

    Tuổi thơ bất hạnh: Bài viết mở đầu bằng việc nhắc đến hoàn cảnh của Trần Trung Đạo – một đứa trẻ sinh ra tại làng Nghi Hạ (Duy Xuyên, Quảng Nam), phải rời xa gia đình và bươn chải giữa đời từ khi mới 14 tuổi.

    Vết hằn chiến tranh: Những năm tháng tuổi thơ sống trong khói lửa chiến tranh đã để lại những vết thương lòng sâu sắc trong tâm hồn tác giả:

    “Anh bỏ nhà đi năm mươi bốn tuổi / Học lọc lừa từ thuở tóc chưa xanh / Viên đạn nổ xé từng trang sách vở / Trụ đèn khuya thay thế ánh trăng rằm.”

    Cuộc đời lưu lạc, bấp bênh và những nỗi đau đầu đời ấy đã trở thành nguồn nguyên liệu chính để ông chắt chiu thành những vần thơ đượm buồn, chân thực và đầy nỗi niềm thao thức.

    2. Hình bóng người Mẹ và nỗi nhớ quê hương

    Mẹ trong thơ Trần Trung Đạo: Một phần linh hồn trong thơ ông là hình bóng người mẹ nghèo khó, tảo tần, chịu đựng trăm đắng ngàn cay (mẹ bán máu nuôi con, mẹ ở bến sông Thu Bồn, mẹ ngóng con bên kia nửa địa cầu…).

    Hình bóng người mẹ không chỉ là hiện thân của sự hy sinh vô bờ bến mà còn là biểu tượng của cội nguồn, của quê hương xứ Quảng xa xôi mà người con lưu vong luôn hướng về với tất cả lòng thành kính và nỗi xót xa:

    “Mười năm tóc mẹ màu tang trắng / Trắng cả lòng con lúc nghĩ về.”

    Ngay cả khi sống giữa nền văn minh hiện đại ở phương Tây, tâm hồn người con vẫn giữ trọn đạo hiếu, hướng về quê nhà bằng những hình ảnh bình dị nhất như chiếc khăn lụa Duy Xuyên để tiệp màu miếng trầu cay của mẹ.

    3. Tinh thần Phật giáo và sự hóa giải khổ đau

    Tâm thức từ bi: Trần Trung Đạo là một Phật tử thuần thành từ thuở nhỏ (từng sinh hoạt trong Gia đình Phật tử, gắn bó với cây đa chùa Viên Giác). Ảnh hưởng của đạo Phật thấm đượm vào thơ ông như một phương dược để xoa dịu những nhọc nhằn, bất trắc của kiếp nhân sinh.

    Ông nhìn đời qua lăng kính vô thường, nhân quả và luân hồi:

    “Ta vẫn biết thế gian là cõi tạm / Tấm thân này cát bụi sẽ về thôi…”

    Dù cuộc đời xô đẩy ngã gục, ông không mang lòng oán trách mà chọn cách mỉm cười với thế nhân, dùng lòng từ bi và sự kiên nhẫn để chuyển hóa phiền não, tìm thấy sự bình an trong tâm hồn.

    4. Biểu tượng “Người tiều phu quét lá sưởi ấm cho đời”

    Hình tượng “người tiều phu” và “chiếc lá vàng” là ẩn dụ trung tâm xuyên suốt bài viết:

    Chiếc lá vàng tượng trưng cho những mảnh đời bèo giạt, cô đơn, vô định của tha nhân và cũng là hình ảnh phản chiếu chính cuộc đời lưu vong, đau buồn của tác giả (“Quét lá vàng như quét nỗi cô đơn”).

    Người tiều phu là hình ảnh người nghệ sĩ âm thầm, nhẫn nại đi nhặt nhạnh từng nỗi buồn, từng mảnh đời rơi rớt, từng chiếc lá khô của nhân gian để nhóm lên ngọn lửa sưởi ấm tình người:

    “Con đi góp lá ngàn phương lại / Đốt lửa cho đời tan khói sương.”

    Hành động quét lá, nhặt lá không chỉ là việc làm đơn thuần mà là một sứ mệnh cao đẹp: mang trái tim nhân hậu, chân tình tha thiết để hiến dâng cho đời những vần thơ an ủi, xoa dịu những vết thương lòng trong cõi thế ô trọc.

    Tổng kết ý nghĩa bài viết

    Bài viết của Lương Thư Trung đã phác họa thành công bức chân dung tinh thần của nhà thơ Trần Trung Đạo: một người thơ mang nặng nỗi đau thời thế, hoài niệm khôn nguôi về mẹ và quê hương, nhưng đồng thời cũng là một tâm hồn từ bi, bao dung. Qua hình ảnh “người tiều phu quét lá”, bài viết tôn vinh những người nghệ sĩ âm thầm dùng văn chương, tình yêu thương và sự đồng cảm để sưởi ấm những cõi lòng lạnh lẽo giữa dòng đời dông bão.

    Một ngày trước buổi hẹn tại Lữ Quán Tri Âm, nhà văn Kiều My đã soạn xong hai bài nhạc cho 2 bài thơ tôi nhờ cô lo phần nhạc, Tạ ơn tình em (“Merci pour ton amitié”) và bài thơ tôi ghi tựa Nhớ em thu về (Tu Me Manques à L’ arrivée de L’automne), nhưng Kiều My đặt tên trại đi là Thu về nhớ em. Hai bài thơ lãng mạn này, một bằng tiếng Pháp (“Merci pour ton amitié”) và một phiên bản khác bằng tiếng Việt (“Cảm ơn cuộc đời”)—mang đến cái nhìn sâu sắc về sự giao thoa tinh tế nhưng mạnh mẽ giữa tình yêu lãng mạn và tình bạn sâu sắc (điều mà người Hy Lạp gọi là Philia, gắn bó mật thân thiết đam mê cùng với Eros).

    Sau đây là một số ý tưởng nhận định mới về góc nhìn sâu sắc khi nghe những ca khúc trên, được truyền cảm tác từ những bài thơ này, để làm phong phú thêm sự cảm thụ nhận biết qua giác quan nhạy cảm bẫm sinh về tình bạn yêu thương:

    Như xét qua trích đoạn từ bài thơ tiếng Pháp: «”e sais que tu es un être humain ; par-dessus tout, j’ai besoin de toi comme ami.” (“anh biết em là con người; trên hết, anh yêu em như một người bạn.”.

    Tình bạn yêu thương đích thực vượt lên trên sự lý tưởng hóa lãng mạn. Đó là việc nhận biết những khuyết điểm, quá khứ và thực tế của người kia, và vẫn chọn họ. Lời minh thị cuối vẫn không chỉ đơn giản là “Tôi mến bạn,” mà là “Tôi cần bạn như người bạn tâm đắc đồng hành trung thành nhất trong tôi.”, (“J’ai besoin de toi comme mon compagnon le plus fidèle et le plus loyal.”).

    Hãy cùng nhau vượt giông bão như chiếc mõ neo vững bền. (Câu thơ tiếng Pháp:  «Quand je suis dans le noir et que j’ai besoin de lumière, ta présence à mes côtés m’apporte la paix intérieure….

    Xét nghiệm khi phân tích lời thơ: Hai bài thơ này nhấn mạnh rằng tình bạn yêu thương không chỉ dành cho những ngày nắng đẹp; hay nhiều thử thách và vẻ đẹp thực sự của nó nằm ở việc trở thành ngọn hải đăng trong cơn bão tố. Tình bạn mang đến sự an toàn về mặt cảm xúc, trong khi tình yêu lại mang đến nỗi đắm say, l’amitié sincère n’est pas réservée aux beaux jours ; elle affronte de nombreux défis, et sa véritable beauté réside dans sa capacité à être un phare au milieu des tempêtes. L’amitié offre une sécurité affective, tandis que l’amour offre un dévouement passionné.).

    Phân tích tiếp về khái niệm tri kỷ trong văn hóa Việt Nam (người bạn tâm giao thực sự hiểu được con người bên trong bạn) tự nhiên kết nối tình yêu và tình bạn. Tác giả gợi ý rằng các mùa thay đổi – từ xuân sang thu, từ tuổi trẻ như xuân xanh cho đến tuổi già như thu vàng. Nhưng mối liên kết cơ bản vẫn luôn rực rỡ (“mùa xuân xanh”).

    Những ca từ vượt thời gian này lột tả trọn vẹn tâm hồn của sự mô tả chân phương sâu sắc, kiên định và bản chất về tình bạn đích thực. Dưới đây là những chia sẻ và góc nhìn về tình yêu đích thực qua lăng kính của ca khúc kinh điển kèm (nổi tiếng với tên gọi “Cuando Calienta el Sol” ( hoặc phiên bản tiếng Anh “Love Me with All Your Heart”). Bài hát thịnh hành trong những buổi tiệc cưới hay dịp lễ Valentine.

    Bài tinh ca Love Me with All Your Heart, luận bàn về một tình yêu chân phương, thực sự như về lời cam kết trọn vẹn như được tiểu biểu qua những câu mở đầu, không chấp nhận sự nửa vời hay những tình cảm hời hợt. Nó đòi hỏi sự đầu tư trọn vẹn về mặt cảm xúc. Điều này xác lập một chuẩn mực rằng tình yêu không phải là thú vui nhất thời hay sự tiện lợi tạm bợ, mà phải là một sự lựa chọn đầy tâm huyết.

    Về tinh yêu bền vững, sự kiên định qua thời gian và không gian (“Mỗi mùa đông, mùa hè, hay mùa thu”). Lời bài hát nhấn mạnh sự bền bỉ bất chấp mọi mùa trong năm hay khoảng cách địa lý—dù hai người ở gần hay xa cách. Tình yêu đích thực không phai nhạt theo những thay đổi của hoàn cảnh hay thời tiết; nó vẫn luôn vững vàng, kiên cường và trường tồn cùng dòng chảy thời gian.

    Về tình yêu vĩnh cửu thay vì nhất thời như “Not just for a moment or an hour” (“Không chỉ trong khoảnh khắc hay một giờ đồng hồ”.

    Tình yêu chân phương thữc sự khước từ những rung động thoáng qua. Dù đam mê có thể khởi đầu như một tia lửa, tình yêu đích thực sẽ chuyển hóa ngọn lửa ban đầu ấy thành một trạng thái gắn kết vĩnh cửu như “Just as I have loved you from the very beginning / With every beat of my heart”, (“luôn như cách em yêu anh từ thuở ban đầu / Với từng nhịp đập nơi trái tim em”). Nó hòa quyện vào chính nhịp sống thường nhật của mỗi người.

    Tôi vốn chuộng bù khú, tán hươu tán vượn hay tán gẫu phiếm luận trong phong văn tản mạn thi ca hòa quyện vào âm nhạc. Có lẽ tôi vốn thích bay bổng tâm hồn mình trong cõi thi ca và âm nhạc, thử hỏi thi ca Nguyên Sa hay Cung Trầm Tưởng, những thi ca vượt quá khổ lãng mạn tư duy. Đúng chứ?

    Tu Me Manques à L’ arrivée de L’automne:

    Tu Me Manques à L’ arrivée de L’automne Compositeurs Việt Hải & Kiều My

    Thanks For Friendship – Words_ Việt Hải- Music_ Kiều My:

    Thanks For Friendship Words Việt Hải Music Kiều My

    Merci Pour Ton Amitié – Compositeurs_ Việt Hải & Kiều My:

    Merci Pour Ton Amitié Compositeurs Việt Hải & Kiều My

    MERCI POUR TON AMITIÉ

    Darling, tu es mon meilleur ami ; tu as ta place dans mon cœur.
    Nous traversons des hauts et des bas, mais rien ne pourra nous séparer.
    Je te considère comme un membre de ma famille, et je veillerai toujours sur toi.
    Mon amour, respect et confiance sont ce que nous partageons.
    Je te connais en tant que personne ; j’ai surtout besoin de toi comme ami.
    Notre amitié est une chose qui ne finira jamais.
    En cet instant précis, en ce jour,
    Nos liens sont indéfectibles ; notre attachement est là pour durer.
    Mon amitié pour toi est unique et sincère.
    Quand nous sommes ensemble, nous sommes inséparables.
    Quand je suis dans l’obscurité et que j’ai besoin de lumière,
    Ta présence à mes côtés me rassure : tout ira bien.

    ƠN EM MỘT ĐỜI

    Cảm ơn em những ân tình

    Yêu em yêu mãi trong tim

    Báo cơn bão nỗi vẫn tìm nơi em

    Duyên tinh nợ kiếp ba sinh

    Có em như đã tự tình trong anh

    Bên em tri kỷ mộng lành

    Tình ta sẽ mãi xuân xanh thu vàng

    Giờ đây sánh bước đan tay

    Thênh thang cuối phố như mây cuối trời

    Yến anh vương vấn bên đời

    Lưu tâm lưu luyến nhớ lời thề xưa

    Hạ về giông bão trời mưa

    Bên nhau mãn kiếp tình vừa trăm năm.

    Thank you for your friendship

    You are my best friend; you hold a special place in my heart.
    We go through ups and downs, but nothing can ever tear us apart.
    I consider you family, and I will always look out for you.
    We share love, respect, and trust.
    I know you as a person, but above all, I need you as a friend.
    Ours is a friendship that will never end.
    At this very moment, on this day,
    Our bond is unbreakable; our connection is built to last.
    My friendship with you is unique and sincere.
    When we are together, we are inseparable.
    When I am in the darkness and need light,
    Your presence by my side reassures me: everything will be okay.

    NHẬN ĐỊNH TÁC PHẨM VĂN HỌC (TRẦN VIỆT HẢI):

    BUỔI RA MẮT TÁC PHẨM CỦA NỮ SĨ DƯƠNG HỒNG ANH VÀ VĂN THI SĨ KHÁNH LAN:

    NHẬN ĐỊNH TÁC PHẨM

    Sans Toi Ce Soir Paroles Viet Hai Musique AI Kieu My:

    Em, em luôn vẫn là em, my song: Mon Amour, Tu Restes Toi,…

    Mon Amour, Tu Restes Toi, Paroles de Việt Hải LA, Musique – Kiều My:

    Bonne semaine à toutes et à tous…!

    Lời cuối cùng, tình bạn trong hai tổ chức Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa và Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian họp nhau tại Lữ Quán Tri Âm, Anaheim. Phong cách pocket reunion, dù là bal des amis, hay bal de famille, họp nhau nho nhỏ, nơi chốn be bé, chỉ 12 dến 15 thân hữu như cõi giang san của Nữ sĩ Quỳnh Giao, tôi vốn kiêng kỵ chỗ đông người. C’est selon mes propres goûts.Ce sont mes propres préférences. Ce sont mes choix de bon goût.

    VHLA, California 2026

    Read More
  • Kiều My,  Sinh Hoạt

    Lễ Mừng Kính Á Thánh Phanxicô Xavier Trương Bửu Diệp

    July 29, 2026 /

    Kiều My

    Trong niềm hân hoan và tạ ơn Thiên Chúa, ngày 25 tháng bảy năm 2026, tại giáo xứ Bonaventure, Huntington Beach, California, đã cử hành thánh lễ đồng tế trang trọng để tri ân Thiên Chúa vì Ngài ban cho Giáo hội hoàn vũ, cách riêng cho Giáo hội Việt Nam có được Á Thánh Phanxicô Trương Bửu Diệp sau bao năm dài mong đợi hồng ân lớn lao này của giáo dân Việt Nam, từ Tòa Thánh Vatican.

    Thánh lễ được cử hành trọng thể do bảy vị linh mục cùng đồng tế trong phẩm phục màu đỏ, để nói lên cuộc tử đạo, sự đổ máu của người hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên là Á Thánh Phanxicô Trương Bửu Diệp. Với sự tham dự đông đảo của tín hữu từ các họ đạo trong giáo phận Orange County, tôn giáo bạn, các đoàn thể, giới truyền thông và nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian v.v…Tất cả cùng hiệp dâng thánh lễ với tấm lòng thành kính hướng lên Thiên Chúa và tân Chân phước Phanxi cô Xavier Trương Bửu Diệp.

     Ca đoàn Gloria ngân vang lên những bài Thánh ca đã tạo nên bầu không khí trong nhà thờ thật thánh thiêng, cùng những tiếng râm rang những lời kinh của giáo dân rất sốt sắng. Mọi người thật nức lòng đón mừng một vị thánh của giáo hội Việt Nam mà bấy lâu hằng mong đợi với liên lỉ cầu nguyện cùng Thiên Chúa.

    Cha Trương Bửu Diệp là vị tử đạo đầu tiên thế kỷ XX  được phong Á Thánh. Ngài là vị linh mục thánh thiện đáng kính đã can đảm làm chứng cho đức tin vào Chúa Kitô, hy sinh mạng sống cứu những giáo dân vô tội khỏi bị sát hại. Cuộc đời và cái chết của ngài đã làm cho ánh sáng đức tin tiếp tục tỏa sáng giữa lòng dân Chúa. Ngài là chứng nhân đức tin đã sống trọn vẹn lời mời gọi của Chúa Kitô: “Người mục tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên”.


     Khi sinh thời, cha Diệp không chỉ chăm lo đời sống thiêng liêng mà còn quan tâm đến nhu cầu vật chất của giáo dân. Những người nghèo khó tìm đến ngài đề được trợ giúp; những người đau khổ tìm đến ngài đề được an ủi; những người bất hòa tìm đến ngài để được hòa giải. Điều đáng trân trọng là tình yêu mục tử của ngài không giới hạn nơi các tín hữu Công giáo, mà ngài đón nhận hết tất cả những người tôn giáo khác bằng tấm lòng bác ái rộng mở. Vì trong tầm nhìn đức tin của ngài – tất cả đều là con Thiên Chúa.

    Thánh lễ mừng kính Á Thánh Phanxicô Trương Bửu Diệp hôm nay đưa chúng ta về với giáo huấn của Chúa Ki tô về các “mối phúc thật”:

    “Phúc thay ai xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì nước trời là của họ. Phúc thay khi anh em vì thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa. Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao.”

    Á Thánh Trương Bửu Diệp đã mời gọi chúng ta đáp lại tiếng gọi ấy: hãy chọn Chúa và nương tựa vào Người mỗi ngày trong cuộc sống. Hãy can đảm làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa bằng chính đời sống của mình.

    VỊ MỤC TỬ NHÂN LÀNH TẮC SẬY

    Nét đẹp nhất trong cuộc đời cha Diệp chính là tình yêu của ngài dành cho đoàn chiên và những người chung quanh. Tình yêu này được thể hiện qua hai từ đơn sơ: Phục vụ và Hy sinh.

    “Tôi sống giữa đoàn chiên và nếu có chết, cũng chết giữa đoàn chiên. Tôi không đi đâu hết.”

    PHỤC VỤ: ngài thấu hiểu nổi đau của tha nhân. Ngài phục vụ người nghèo khổ không mệt mỏi với lòng bác ái và khiêm hạ.

    HY SINH: chấp nhận gian khổ để phục vụ tha nhân và cuối cùng là hy sinh mạng sống mình để bảo vệ đoàn chiên thoát chết trong cuộc bách hại. Trong giai đoạn dầu sôi lửa bổng của lịch sử miền Nam, Việt Nam (1945 – 1946), nhiều người khuyên ngài rời khỏi Tắc Sậy để bảo toàn tính mạng, nhưng ngài kiên quyết từ chối:

    “Tôi sống giữa đoàn chiên và nếu có chết, cũng chết giữa đoàn chiên. Tôi không đi đâu hết.”

    Đây không đơn thuần là lời nói suông mà thi hành sứ mệnh của một mục tử trung thành với ơn gọi; “Không tình yêu nào cao quy‎ hơn là hy sinh mạng sống cho người mình yêu.” Cha Diệp đã noi gương theo thầy chí thánh Giêsu! Đêm rạng sáng ngày 13 tháng 3 năm 1946, giữa hoàn cảnh biến loạn, cha Diệp đã bị sát hại dã man (chặt đầu và ném xác xuống ao). Theo lưu truyền: Cha Diệp từ chối hợp tác với Việt Minh và sẵn sàng chịu chết để nhiều giáo dân được tha mạng sống.

    Cha Diệp đã vĩnh viễn ra đi! Nhưng sao đến hôm nay và có lẽ mãi mãi, người Việt vẫn yêu mến cha Diệp với lòng cậy trông. Vì nơi cha Diệp, người ta gặp được một người cha vừa đáng kính vừa gần gũi; một mục tử nhân lành đã sống chết vì đoàn chiên. Và hơn thế nữa, theo niềm xác tín của biết bao người, cha Diệp vẫn tiếp tục cầu bàu cùng Thiên Chúa và chuyển ơn cho những ai thành tâm chạy đến cha qua nhiều phép lạ chữa lành mà giới y khoa không thể giải thích, cùng nhiều trường hợp đặc biệt khác.

    Soeur M. An Dũng Tuyết Ngân đã ghi lại bài thánh thi Giờ Kinh Sáng dưới đây:

    Đây linh mục, những con người thánh hiến

    Suốt cuộc đời làm chủ tế trung kiên

    Đem tình thương người mục tử nhân hiền

    Dâng trọn vẹn cho đoàn chiên chẳng tiếc

    Hồng ân Chúa, những hồng ân đặc biệt

    Lãnh nhận rồi, phân phát cả cho dân

    Thắt đai lưng như đầy tớ chuyên cần

    Chờ đợi chủ, tay cầm đèn sáng rực

    Không mỏi mệt nhưng kiên trì tỉnh thức

    Suốt đêm trường hay mãi tới canh khuya

    Miễn làm sao kịp khi chủ trở về

    Mở ngay cửa nghênh đón Người vội vã

    Đọc những câu thánh thi ấy, người ta dễ dàng nhìn thấy hình ảnh cha Diệp hiện lên qua từng dòng chữ: một linh mục hiền lành thánh thiện sống giữa giáo dân và cuối cùng hiến cả mạng sống mình cho đoàn chiên. Chính từ chứng tích ấy đã phát sinh ra biết bao hoa trái. Hàng ngàn bảng ghi “Tạ ơn cha Diệp”, cùng vô số lời chứng về những người được chữa lành bệnh tật, vượt qua tai nạn hiểm nguy, hay tìm lại bình an trong cuộc sống… Có một điều không thể phủ nhận là suốt mấy thập kỷ qua, dòng người hành hương vẫn không ngừng tìm đến cha Diệp, không những người Công giáo mà cả lương dân; không chỉ người trong nước mà cả những người Việt xa xứ cũng tìm về với cha.

    Giữa vùng đất miền Nam, Việt Nam chân chất và mộc mạc ấy, cha Diệp đã trở thành một hình ảnh rất đặc biệt trong đời sống tâm linh của nhiều người. Bởi tận đáy lòng, người ta cảm phục vị mục tử nhân lành đã sống theo giáo huấn của Chúa Kitô – sống vì đoàn chiên và cũng đã chết vì đoàn chiên.

    Nhà thờ Tắc Sậy, Bạc Liêu, cũng là nơi an nghỉ của Cha Trương Bửu Diệp

    Kết thúc thánh lễ, ca đoàn Gloria đã hát lên thánh ca Latin “Anima Christi” thật tuyệt vời giữa không khí thánh thiêng! Và khi ra về có lẽ mọi người mang trong tim  những lời nguyện cầu chân thành hòa lẫn tiếng hát thiên thần của buổi lễ mừng Á thánh Phanxi cô Trương Bửu Diệp hôm nay. Một khoảnh khắc thật khó quên!

    Ca đoàn Gloria

    Người viết chân thành cảm tạ quy linh mục, đặc biệt cha R.J. Trương Hữu Nhân, cha chánh xứ nhà thờ Bonaventure Phạm Ngọc Hùng, ông Nguyễn văn Liêm và ban tổ chức, ca đoàn Gloria, cùng tất cả quy vị đã góp công sức cho buổi lễ thành công tốt đẹp hầu dâng lên Thiên Chúa.

    Sau thánh lễ, quan khách cùng tham dự buổi tiệc thân mật tại nhà hàng White Palace với thức ăn rất ngon; đồng thời được thưởng thức những bản thánh ca qua giọng hát thật điêu luyện của ca đoàn Gloria làm say mê lòng người. Sau cùng:“Thân lạy Chân Phước Phanxicô Xavier Trương Bửu Diệp, xin cho chúng con luôn vững vàng trong niềm tin, nồng nàn trong lòng mến Chúa và quảng đại quên mình để phục vụ tha nhân.”

    Kiều My, California 2026

    Read More
  • Kiều My,  RA MẮT SÁCH,  Sinh Hoạt

    HỒI KÝ

    July 13, 2026 /

    Kiều My

    Vào buổi chiều nắng ấm ngày 9 tháng Bảy năm 2026, một sự kiện đáng ghi nhớ về Hồi Ký CHA MÃI BÊN ĐỜI do nhà văn Phương Hiền sáng tác hân hạnh ra mắt cùng quý độc giả miền Nam California. Đây là một tác phẩm mang đậm nét văn hóa Việt và đầy tình người, do nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian tổ chức thật trang trọng.

    Tác giả Phương Hiền

    Khánh phòng tràn ngập tiếng cười và tiếng nói rộn rã như một ngày hội. Mọi người hân hoan đón nhận một tác phẩm  mang nỗi niềm chan chứa yêu thương của tình phụ tử vượt lên trên mọi giới hạn của thời gian, mà nữ văn sĩ Phương Hiền từ nửa vòng trái đất mang đến cho độc giả như món quà tinh thần ‎quý giá.

    CHÚC MỪNG NV PHƯƠNG HIỀN RA TÁC PHẨM

       Liên Nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian và Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa

    Những thành phần tham dự buổi ra mắt sách gồm: quý vị trưởng thượng, giáo sư, văn nhân thi sĩ, bác sĩ, kiến trúc sư, họa sĩ, ca sĩ, nhiếp ảnh gia, những thân hữu v.v…Cùng 2 liên nhóm: Nhân Văn Nghệ & Tiếng Thời Gian, Văn Chương Việt & Tiếng Dàn Xưa và đặc biệt có sự hiện diện của vị Linh mục Nguyễn Đức Thắng và anh chị em từ Việt Nam sang…đã tạo nên không khí thật ấm áp cho sự kiện bảo tồn văn hóa Việt tại hải ngoại.

    Khai mạc chương trình bằng những lời chào mừng nồng nhiệt đến quan khách qua các MC: Phạm Gia Đại, Trần Mạnh Chi, Huỳnh Út, Thụy Lan và Tường Vy.

    Mc: Phạm Gia Đại, Trần Mạnh Chi, Huỳnh Út, Thụy Lan, Tường Vy

    Kế tiếp là phần trình bày cảm nghĩ về hồi ký Cha Mãi Bên Đời của những nhà văn: Trần Việt Hải trưởng nhóm NVNT & TTG, Phương Hiền, Khánh Lan và Kiều My được trình bày ngắn gọn và thật xúc tích về tác phẩm này.

    Kiều My, Khánh Lan, Dương Viết Đang, Việt Hải, Phương Hiền, Trần Mạnh Chi

    Nv.Nguyễn Quang, Nv.Trần Việt Hải, Thi sĩ Minh Đức, KQ.Dương Viết Đang

    Tiếp theo là phần phát biểu của 3 diễn giả:

    Nhà báo Phạm Quốc Bảo:  Rất cảm động khi đọc hồi ký Cha Mãi Bên Đời. Tác giả viết  lại cuộc đời của chính mình, nhưng luôn nhắc đến người cha lúc sinh thời cũng như khi quá cố. Qua đó, hồi ký này cũng đã để lại chứng tích của dân tộc Việt suốt 20 năm chinh chiến mà chính người cha của tác giả đã góp phần hy sinh bảo vệ cho nền tự do dân chủ của miền Nam Việt Nam

    Nhà báo Vương Trùng Dương, Ô. Nguyễn Chính, Nv. Vi Khiêm, nhà báo Phạm Quốc Bảo

    Nhà báo Vương Trùng Dương phát biểu: Nội dung cuốn hồi ký‎ này chỉ tập trung vào lòng hiếu thảo và thương nhớ của tác giả đối với người cha đã ra đi; nhưng có một số người hiểu nhầm ý nghĩa chính tốt đẹp của nó. Ông đã phản bác thật mạnh mẽ điều sai trái này trên báo chí.


    Nhà văn bình luận gia Phạm Gia Đại:  nói về tác giả và sự hiếu đạo của người con là nhà văn Phương Hiền đối với thân phụ đã quá cố. Nhưng nỗi thương tiếc cha vẫn không nguôi trong lòng tác giả. Vinh danh tác giả đã trao tặng món quà tinh thần về tình phụ tử qua hồi ký‎  “Cha Mãi Bên Đời”.

    Anh Vũ Hòa (Phu quân của Cs. Ngọc Quỳnh, Anh Alian Đức, Chị Ngọc Châu, Cô Vĩnh (Phu nhân của Hs. Hoàng Vinh)

    Khánh Lan, Lâm Dung, Ngọc Quỳnh, một vị Khách mời

    Khán phòng trở nên bừng sáng với những khúc hát ca ngợi tình cha như: Ơn Cha, Papa v.v…cùng với những ca khúc vui tươi sống động như: Ô Mê Ly, Hải Ngoại Thương Ca, Mộng Chiều Xuân,Lâu Đài Tình Ái, Chín Mươi Năm Cuộc Đời, Nếu Có Yêu Tôi v.v …đã làm cho không khí tươi mát hơn.

    Lệ Hoa, Khánh Lan, Thúy Giao, Minh Thư, Huy Anh

    Kiều My xin ghi lại vài nét chính trong quyển hồi ký Cha Mãi Bên Đời.

    Nhan đề CHA MÃI BÊN ĐỜI của quyển hồi ký, tự nó đã nói lên tất cả ý nghĩa về nội dung của quyển sách, đã gây một nỗi xúc cảm bồi hồi dù chưa một lần đọc qua. Tình thương và nỗi nhớ thương khôn nguôi người cha quá cố của tác giả Phương Hiền chính là chất xúc tác mạnh mẽ đã hình thành tác phẩm Cha Mãi Bên Đời này.

    Tác giả đã đưa chúng ta trở về những năm tháng chiến tranh đầy biến động của Việt Nam. Trong hoàn cảnh ấy, một cô bé lớn lên bên người cha quân nhân, theo chân cha qua nhiều vùng đất khác nhau, nơi đơn vị của cha đóng quân. Những ngày tháng gian khó ấy đã tạo nên một tình cảm gắn bó đặc biệt giữa cha và con.

            Tưởng nhớ người cha quá cố  Nguyễn Gia Tĩnh của tác giả Phương Hiền “Lý do tại sao sao những cô con gái thương cha họ nhất, vì ít nhất có một người đàn ông trên thế giới này khiến cô không bị tổn thương”

    Người cha trong hồi ký hiện lên không phải như một anh hùng trên chiến trường, mà trước hết là một người cha tận tụy, yêu thương con bằng tất cả tấm lòng. Những bài học về nhân cách, lòng can đảm, sự hy sinh và trách nhiệm đã được truyền lại cho con không chỉ bằng lời nói mà bằng chính cuộc đời của ông.

    “Tình yêu thương của cha chính là nguồn cảm hứng truyền cho con một sức mạnh vô biên để con có thể làm những điều con hằng mơ ước”

    Khi người cha ra đi vì căn bệnh tim, nỗi mất mát ấy đã để lại khoảng trống không gì bù đắp được trong lòng người con gái…đó chính là tác giả Phương Hiền. Nhưng điều kỳ diệu là tình yêu thương không hề mất đi theo năm tháng. Trái lại, nó trở thành nguồn ký ức thiêng liêng, trở thành ngọn lửa âm thầm sưởi ấm cuộc đời người ở lại.

    “Cha mất vì trái tim ngừng đập. Nhưng tình thương của cha thì chưa bao giờ ngừng sống.”

    Một câu chăm ngôn rất hay tôn vinh người cha của vua Salomon:

    “The righteous man walks in his integrity; his children are blessed after him”

    Từng trang sách là từng giọt nước mắt nhớ thương, từng kỷ niệm được nâng niu như những báu vật của tâm hồn. Người đọc có thể bắt gặp trong đó hình ảnh của chính mình, của cha mình, hay của những người thân yêu đã từng hiện diện trong cuộc đời… nhưng nay chỉ còn trong ký ức.

    Điều làm nên giá trị đặc biệt của Cha Mãi Bên Đời… chính là sự chân thật. Tác giả không tô vẽ hay cường điệu cảm xúc. Bằng giọng văn giản dị và chân thành, tác giả đã kể lại câu chuyện đời mình như một lời tâm sự, để từ đó… chạm đến trái tim của người đọc.

    Nhà báo Phạm Quốc Bảo tặng hoa cho nhà văn Phương Hiền

    Cha Mãi Bên Đời  nhắc nhở chúng ta rằng: Cha mẹ có thể rời xa cõi đời này, nhưng tình yêu của cha mẹ sẽ sống mãi trong trái tim con cái. Những người thân yêu không thật sự mất đi… khi họ vẫn được nhớ đến bằng tình thương và lòng biết ơn.

    Trong cuộc sống bận rộn hôm nay, đôi khi chúng ta quên nói lời yêu thương với cha mẹ, quên dành thời gian cho những người thân đang còn bên cạnh. Vì thế, Cha Mãi Bên Đời không chỉ là một cuốn hồi ký để đọc, mà còn là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng về đạo hiếu và tình thân gia đình, vì:

    “Family where life begins and love never ends” (unknown)

    “Gia đình là nơi cuộc sống bắt đầu và là nơi tình yêu không bao giờ kết thúc”

    Và cuốn hồi ký “Cha Mãi Bên Đời” mà chúng ta cùng tìm hiểu hôm nay chính là minh chứng đẹp đẽ cho điều ấy.

    Khi gấp lại những trang cuối của cuốn hồi ký này, chúng ta nhận ra rằng tác giả không chỉ viết về người cha đã khuất, mà đang viết về tình yêu. Một tình yêu không bị thời gian làm phai nhạt. Một tình yêu không bị sự chết chia lìa.

    Có lẽ đó cũng là ý nghĩa đẹp nhất của nhan đề “Cha Mãi Bên Đời“.

    Bởi có những người tuy đã đi xa, nhưng chưa bao giờ rời khỏi cuộc đời chúng ta. Có những người cha đã rời xa nhân thế, nhưng chưa bao giờ rời khỏi cuộc đời con cái.

    Chân thành cảm tạ tác giả đã trao tặng cho chúng ta món quà tinh thần quý giá này và mong rằng Hồi Ký Cha Mãi Bên Đời sẽ được độc giả khắp nơi đón nhận nồng nhiệt, để những thông điệp đẹp đẽ về tình phụ tử tiếp tục được lan tỏa.

    Nv. Khánh Lan & Nv. Phương Hiền

    Nv. Kiều My & Nv. Phương Hiền

    Kiều My, California, July 12, 2026

    Read More
  • Khánh Lan,  RA MẮT SÁCH,  Sinh Hoạt

    MANIFEST DESTINY, VOLUME 2 CỦA NHÀ VĂN NGUYỄN QUANG

    July 7, 2026 /

    Khánh Lan

    Manifest Destiny và Nhà Văn Nguyễn Quang

    Chẳng phải chỉ trên khuôn mặt của nhà văn Nguyễn Quang luôn nở một nụ cười tươi thắm mà ngay cả chúng tôi cũng hân hoan với nụ cười luôn nở trên môi. Những nụ cười sáng rực, hân hoan cho một buổi ra mắt sách thành công mỹ mãn, để đền bù cho những tháng ngày lo lắng cùa anh em chúng tôi, Ban Tổ Chức. Lo lắng bởi ngày mùng 5 tháng 7, 2026, khu Little Sài Gòn có đến 4 sinh hoạt trong cộng đồng. Đầu tiên là ngày kỷ niệm 250 năm thành lập của Hoa Kỳ tổ chức tại Đài kỷ niệm Việt-Mỹ trên đường American Way. Thứ 2 là buổi ra mắt sách của Nhà Văn Nguyễn Quang với tác phẩm Manifest Destiny, Volume 2 hay Vận Mệnh Hiển Nhiên. Thứ 3 là Đại hội Thủy Quân Lục Chiến và thứ tư là Đêm nhạc Sài-Gòn trong nỗi nhớ tại hội trường Lavender.

    Tuy nhiên, có lẽ đây là một phép màu mà Thượng Đế đã ưu ái dành cho nhà văn Nguyễn Quang, buổi ra mắt sách của ông đã thành công vượt bực trong niềm hân hoan của tất cả chúng tôi….

    … Vừa đi lấy cái bánh “Chúc mừng ngày ra mắt sách của nhà văn Nguyễn Quang” tại tiệm bánh Van, tôi vội vã lái xe thẳng đến Museum Of The Republic Of VietNam, nơi mà nhà văn Nguyễn Quang tổ chức buổi ra mắt sách. Khê nệ bưng cái bánh vào phòng hội, tôi đã nhận thấy một số anh chị trong Ban Tổ Chức đã có mặt ở đó từ bao giờ, để chuẩn bị cho buổi ra mắt sách, nào là bỏ thức ăn vào bịch, nào là trải khăn bàn, nào là trưng bày sách ra bàn, v.v… mọi người làm việc thật đắc lực, có dây chuyền và có quy củ…

    Chị Minh Khai, em gái của nhạc sĩ Lam Phương là người lãnh trách nhiệm … “đi chợ” cho ngày ra mắt sách.

    Từ trái sang phải: Khánh Lan, Minh Khai, Kiều My, Lệ Hoa, Katherine Minh Thư. Và chỉ một thoáng thôi, những bịch thức ăn đã chuẩn bị xong…sẵn sàng để đãi khách tham dự buổi ra mắt tác phẩm.

    Anh Phạm Lưu Đạt thật chu đáo, anh là người đã bỏ ra rất nhiều thời gian để chuẩn bị cho buổi họp mặt này. Từ một bàn tay khéo léo, anh đã sắp xếp mọi công việc có thứ tự và nhìn rất “Professional“. .

    Từ những huy hiệu, bao đựng thực phẩm, biểu ngữ, hình ảnh, v.v… đã được anh Phạm Lưu Đạt tự tay thiết kế..

    Những tác phẩm được sắp xếp dưới bàn tay khéo léo của anh Phạm Lưu Đạt

    ĐÓN QUAN KHÁCH THAM DỰ

    Ông Frank Scotton

    Từ trái sang phải: NV Kiều My, GS Lê Văn Khoa, CS Ngọc Hà, NV Nguyễn Quang, NV Khánh Lan, NV Phương Hiền

    Nhóm Guitar Tơ Vàng

    Tiếp đón 2 chị cùng quê với NV Nguyễn Quang, Tỉnh Sóc Trăng

    Các anh chị trong Liên Nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian

    Từ trái sang phải: NV Phạm Gia Đại, Chị Minh Khai, Lệ Hoa, NV Phương Hiền, NV Kiều My, NS Lê Nguyễn Nga, NV Khánh Lan, Anh Út Hiền, NS Dương Hồng Anh, Katherine Minh Thuu, GS Trần Mạnh Chi

    TÓM TẮT TÁC PHẨM

    Thật chu đáo, anh Phạm Lưu Đạt đã cho in ra một tờ tóm tắt về tác phẩm Manifest Destiny Volume 2– Định mệnh – Cuộc hành trình của nhân loại. Đây là một tác phẩm mang tính suy tư thâm thúy, kết hợp giữa lịch sử, triết học và dấu ấn cá nhân của tác giả Nguyễn Quang – một nhân chứng lịch sử của thế kỷ 20.

    Qua lăng kính của chính cuộc đời mình, tác giả dẫn dắt người đọc đi qua hành trình dài của nhân loại, từ lịch sử trái Đất cổ điển đến những thách thức của thời đại hiện đại. Trung tâm của cuốn sách là chiến tranh Việt Nam – một cuộc chiến ủy nhiệm bi thảm – được đặt trong bối cảnh rộng lớn của chiến tranh lạnh và khát vọng “Manifest Destiny” của Hoa Kỳ.

    Tác giả dựng lại một cách chân thực và xúc động những ký ức lịch sự: thời kỳ Nhật Bản chiếm đóng, nạn đói năm 1945, sự sụp đổ của Sài Gòn năm 1975, và hành trình lưu vong của hàng 1.000.000 người Việt Nam. Cuốn sách bày tỏ lòng tri ân đối với lòng dũng cảm và những hy sinh của 58.000 binh sĩ Hoa Kỳ cùng các đồng minh trong chiến tranh Việt Nam, sự kiên cường của cộng đồng người Việt hải ngoại, và giá trị biểu tượng trường tồn của lá cờ vàng 3 sọc đỏ.

    Vượt ra ngoài khuôn khổ lịch sử Việt Nam, tác giả mở rộng tầm nhìn đến những vấn đề lớn của nhân loại: chu kỳ lặp lại của sai lầm lịch sử, xung đột giữa các siêu cường, vai trò của công nghệ cần thiết về sự cân bằng giữa tiến bộ vật chất và giá trị đạo đức, tâm linh. Manifest Destiny, volume 2 không chỉ là một cuốn sách lịch sử, mà còn là tiếng lòng của một thế hệ đã trải qua chiến tranh và mất mát, vẫn kiên trì niềm tin và tự do, dân chủ và nhân phẩm con người. Đây là lời tri ân sâu sắc dành cho các cựu chiến binh, người tị nạn, và các lời nhắc nhở về trách nhiệm của mỗi thế hệ đối với tương lai chung của nhân loại.

    Nhìn lại quá khứ để định hướng tương lai – đó là sứ mệnh của chúng ta.

    Khoảng 30 phút trước giờ khai mạc, từ parking lot, đội trống chầu Thiên Ân lần lượt di chuyển vào phòng hội để chuẩn bị cho nghi thức khai mạc buổi ra mắt sách. Theo như anh Phạm Lưu Đạt, “Đây là một sự may mắn, hôm ấy, anh Đạt đến viện bảo tàng và gặp bác sĩ Quân về việc tổ chức buổi ra mắt sách tại đây. Bác sĩ Quân đã mời đội trống chầu Thiên Ân trình diễn trong ngày ra mắt sách của NV Nguyễn Quang…

    Tôi nhận thấy các em ở nhiều độ tuổi khác nhau, khoảng từ 5 đến 15 tuổi…các em súng sính trong trang phục cổ truyền Việt Nam, trông thật dễ thương và đáng yêu quá.

    Chuẩn bị sẵn sàng

    Các em trong đoàn trống chầu Thiên Ân chuẩn bị trước giờ trình diễn

    GIỜ KHAI MẠC

    Từng hồi trống liên tục của đoàn trống chầu Thiên Ân vang lên, khai mạc cho buổi ra mắt sách, một âm thanh hào hùng, mạnh mẽ với những bài ca dao thuần túy của quê hương đã làm thổn thức bao tâm tư của con dân Việt sau những năm tháng dài xa xứ.

    Chắc hẳn, tất cả quan khách cũng như chúng tôi, ngẩn người và đi từ ngạc nhiên này đến thích thú kia, bởi trong đoàn trống, các em tuy còn nhỏ, nhưng dưới sự tập luyện công phu và có nghệ thuật của các quý Thầy Cô, các em đã biểu diễn màn trống thật điêu luyện trong vai trò của mình.

    Chúng tôi và quan khách tham dự như chìm trong cái vui và hãnh diện ngắm nhìn một thế hệ “măng non“ trong tương lai với nhiều hy vọng cho việc gìn giữ và bảo tồn văn hóa Việt.

    Những “mầm non” của đất nước đang vươn lên cho một kỷ nguyên mới…

    Các em trong đoàn trống chầu Thiên Ân đang biểu diễn những màn trống ngoạn mục….

    Sau phần chào cờ Việt Mỹ và phút mặc niệm là phần giới thiệu tiể sử của tác giả Nguyễn Quang và lời chào của ông đến quý quan khách. Theo sau là phần trình diễn mở đầu của nhóm Tơ Vàng với hai nhạc phẩm: God Bless America và Tiếng Hát Đường Xa.

    Được biết nhóm guitar Tơ vàng do Nhạc Sĩ Võ Tá Hân thành lập.

    Nhóm Guitar Tơ Vàng và Nhạc sĩ Võ Tá Hân và phu nhân, Cô Kim Châu

    Cũng không quên nhắc đến phần văn nghệ chọn lọc với màn trình diễn của ca sĩ Thanh Lan và ban văn nghệ tiếng thời gian.

    CS Thanh Lan với hai nhạc phẩm Pháp: Belsame Mucho và La plus belle pour aller danser.

    Tam ca: Thụy Lan, Lệ Hoa, Katherine Minh Thư
    trong Ghé Bến Saigon

    Tam Ca Ái Liên, Lâm Dung, Ngọc Quỳnh trong Bức Họa Đồng Quê

    Diễn giả thứ nhất được mời là nhà văn Việt Hải, ngoài lời chúc mừng ra mắt tác phẩm Manifest Destiny, Volume 2 đến nhà văn Nguyễn Quang, sơ lược về tác phẩm, sau cùng ông ngỏ lời tâm sự về sự liên quan mật thiết giữa ông và nhà văn Nguyễn Quang.

    Kế đến là NV Khánh Lan được nhà văn Việt Hải đề cử lên chia sẻ cảm nghĩ của ông về tác phẩm Manifest Destiny, volume 2. Nguyên văn bài đọc như sau: 

    Kính Thưa quý quan khách, quý tao nhân mặc khách, NV Nguyễn Quang. Ngày 25 tháng 08, 2024, nhà văn Nguyễn Quang đã cho ra mắt tác phẩm: Manifest Destiny, tập 1, một tài liệu nghiên cứu lịch sử mà nhà văn Nguyễn Quang đã viết từ năm 2021 đến năm 2024 bằng Anh ngữ, sau được ông chuyển sang Việt ngữ với tựa: Định Mệnh-Cuộc Hành Trình Của Nhân loại. Hôm nay, ngày 5 tháng 7, 2026, Manifest Destiny, tập 2 (Vận mệnh Tất yếu Hiển nhiên) ra đời. Trong tác phẩm Manifest Destiny, tập 2, nhà văn Nguyễn Quang đã nghiên cứu về nhiều lãnh vực gồm: sử liệu, triết thuyết chính luận và chính trị qua ngòi bút uyên thâm, sắc sảo. Manifest Destiny, tập 2, với tựa đề phụ: “Một cuộc tường chinh của Văn minh và Vận mệnh”. Đó là sự mở rộng ra bên ngoài và sự tự vấn vào bên trong. Văn minh là những gì chúng ta xây dựng nên, là sự hiện hữu trong các thể chế, là sự phát minh và luật pháp. Vận mệnh là những gì chúng ta lựa chọn, được bộc lộ qua các giá trị, sự chừng mực, lòng dũng cảm và sự minh định về đạo đức. Chính vì thế, tác phẩm này đã mang đến một sự suy ngẫm có cấu trúc cho vận mệnh & tương lai của đất nước Hoa Kỳ.

    Xuyên qua các chương sách, nội dung ghi nhận lại những biến động về chính trị, những xung đột ý thức hệ, những truyền thống tôn giáo, những cuộc tranh luận triết học và cách mạng khoa học. Câu chuyện dẫn dắt người đọc từ Trái Đất vươn ra ngoài vũ trụ. Văn minh đi sâu vào lương tri. Thể chế xã hội đi vào đời sống nội tâm, niềm tin tôn giáo, tất cả đều ảnh hưởng vào phương cách tổ chức toàn cầu, xây dựng quốc gia và duy trì trật tự thế giới. Xét về ý niệm Manifest Destiny, tập 2 (Vận mệnh hiển nhiên) là niềm tin rằng Hoa Kỳ có vận mệnh mở rộng lãnh thổ từ duyên hải Đại Tây Dương đến Thái Bình Dương. Tác giả Nguyễn Quang đã dựa theo tiền đề này, để mở rộng cho tác phẩm của ông. Theo ông, Khái niệm Manifest Destiny, tập 2 không chỉ được xem như một học thuyết lịch sử, mà còn có một ẩn dụ lớn. Trong quá khứ, nó từng được dùng để biện minh cho sự bành trướng lãnh thổ. Vậy, trong hiện tại, nhân loại đã phác họa một lộ trình nào chưa cho hướng đi của mình trong tương lai? Điều này rất quan trọng, bởi nếu sự tiến bộ thiếu vắng đạo đức sẽ dẫn đến hiểm họa. Quyền lực thiếu vắng sự tự vấn sẽ dẫn đến sự thái quá. Sự bành trướng thiếu vắng trách nhiệm, sẽ chỉ là sự lặp lại những sai lầm cũ dưới những cái tên mới. vậy, để tránh lặp lại này, chúng ta phải nhận thức rõ vai trò, ý chí và hành động của chính mình. Bởi, chúng ta không thể đơn thuần chỉ là những con rối trong một vở kịch lịch sử, mà chính những lựa chọn, giá trị và hành động của chúng ta mới là thứ định hình nên tương lai.

    Manifest” đề cập đến những áp lực lên môi trường và sự phân mảnh xã hội. Một nền văn minh hoàn hảo cần cả cấu trúc lẫn lương tri: Bởi một tương lai thuần túy vật chất sẽ mang lại sự tiện nghi, nhưng thiếu đi mục đích sống. Một tương lai thuần túy hệ tư tưởng sẽ mang lại niềm tin kiên định, nhưng lại thiếu đi lòng bao dung. Vì thế, Sự cân bằng không phải là một lựa chọn tùy ý, mà là điều kiện để sinh tồn. Sự mất cân bằng sẽ gây ra hậu quả vô lường. Destiny” là trao quyền tự chủ, là sự kết hợp có kỷ luật giữa tri thức và đạo đức, là sự hợp tác và lòng khiêm tốn. Qua những kinh nghiệm, chúng ta có thể rút ra bài học từ những sai lầm để nỗ lực vươn tới một tương lai như ý. Tác phẩm lập luận rằng: Destiny nếu thực sự tồn tại, thì đó không phải là một sự bảo đảm hoàn toàn. Vì nếu cuộc đời đã hoàn toàn được định đoạt sẵn, thì mọi nỗ lực, học hỏi đều sẽ trở nên vô nghĩa. Do đó, Destiny sẽ được định hình bởi sự kết hợp giữa các lực ngoại cảnh như: hoàn cảnh, cơ hội, thách thức, và các yếu tố nội tại như: giá trị sống, sự lựa chọn, và cách phản ứng của chúng ta.

    Manifest Destiny, tập 2 là những nhận định của con người về ý nghĩa và trật tự, tác phẩm phản ảnh về một sự kiện quan trọng của nước Mỹ ở cột mốc 250 năm, tuy không phải là một mô hình hoàn hảo, nhưng đó là một cuộc thử nghiệm liên tục, đã sinh ra cả thành tựu lẫn mâu thuẫn, sự lãnh đạo lẫn sự sai lầm, sự đổi mới lẫn sự xáo trộn. Tác phẩm cũng đề cập đến Thế kỷ 21 là một Kỷ nguyên Mới. Trong suốt 250 năm qua, (1776-2026) Hoa Kỳ đã nỗ lực xây dựng một môi trường sống hạnh phúc với những công sức và hy sinh của các thế hệ nối tiếp nhau, đồng thời đương đầu với những thứ thách của các cộng đồng quốc tế. Thế kỷ 21 là một Kỷ nguyên then chốt cho sự Khai sáng của Nhân loại, đòi hỏi chúng ta phải thực hiện các biện pháp chủ động, nhằm tăng cường hợp tác quốc tế và cải cách các thể chế toàn cầu. Khi Hoa Kỳ đang tiến gần đến cột mốc kỷ niệm 250 năm thành lập, là lúc chúng ta cần xét lại những khiếm khuyết, hầu vạch ra một lộ trình để đưa đến một tương lai với công bằng, bình đẳng và bền vững hơn. Một di sản để trao lại cho các thế hệ kế cận. Lễ kỷ niệm 250 năm, chúng ta cũng không quên ghi nhớ đến công sức của những vị tiên phong, những người đã xây dựng và phát triển đất nước Hoa Kỳ. Vậy thì, những thành tựu cũng như những thất bại mà đất nước này đã mang lại cho thế giới là gì? Tất cả mọi giữ kiện này đều được ghi lại trong tác phẩm Manifest Destiny, tập 2.

    Tóm lại, tác phẩm Manifest Destiny, tập 2, hay Vận mệnh hiển nhiên của nhà văn Nguyễn Quang là một tiểu luận án chính trị học hữu ích, có liên đới với nhau do yếu tố lịch sử và chính trị. Nó cũng có giá trị về phương diện biên khảo, do sự góp nhặt những dữ kiện từ nhiều nguồn sử liệu, phân tích, chia đề tài theo dòng thời gian dựa theo địa hình chính trị và vận mệnh của từng quốc gia. Theo Khánh Lan, bài học lịch sử có thể tái lập nhiều lần, do đó, áp dụng nguyên tắc ôn cố tri tân giúp chúng ta rút tỉa kinh nghiệm, tránh những hệ lụy và những sai lầm đã xảy ra trong quá khứ. Và sau hết, khánh Lan xin chấm dứt bài diễn văn hôm nay bằng câu nói mà giáo sư Quyên Di đã nói trong buổi ra mắt sách lần trước: “Một tác phẩm có giá trị không phải vì bề dày của quyển sách, mà chính những gì chứa đựng ở trong quyển sách.“ Khánh Lan xin trân trọng giới thiệu Manifest Destiny, tập 2 và chúc mừng nhà văn Nguyễn Quang. Mong rằng trong tương lai chúng ta sẽ được đọc những tác phẩm kế tiếp của ông: Manifest Destiny, tập 3; Manifest Destiny, tập 4, v.v…

    NV Nguyễn Quang và Khánh Lan

    …Tiếng vỗ tay vang dội cả thính phòng sau khi tôi chấm dứt bài diễn đọc đã làm tôi vô cùng cảm động với cái vui vì mình đã làm tròn nhiệm vụ mà nhà văn Việt Hải đã giao phó và ưu ái dành cho tôi. 

    Diễn giả thứ 2 được giới thiệu là ông Frank Scotton.  Trong bài diễn văn ông Scotton chia sẻ quan điểm của ông về chiến tranh Việt Nam. Frank Scotton cũng đưa ra lập luận rằng trong tác phẩm Manifest Destiny, Volume 2, là tất cả những gì hiện tại và tương lai cho đất nước Hoa Kỳ. We are together ông nói: Tôi rất vui mừng đọc tác phẩm Manifest Destiny, Volume 2 và mong đợi được đọc tác phẩm Manifest Destiny, Volume 3, nó sẽ là một sự đổi mới trong chính phủ…..” Not repeated presidency but new presidency. Not services but truly work”…..

    Frank Scotton là một sĩ quan ngoại giao và tình báo của Cơ quan Thông tin Hoa Kỳ (USIA), nổi tiếng với thời gian dài hoạt động tại Việt Nam từ năm 1962 đến năm 1975. Đến Sài Gòn vào năm 1962 ở tuổi 24, Frank Scotton, học tiếng Việt và dành phần lớn thời gian sống tại các vùng nông thôn. Năm 1964, ông tổ chức các trung đội cơ động để nhấn mạnh các khía cạnh chính trị của cuộc xung đột. Các nhóm đặc biệt này sau đó được CIA áp dụng và trở thành mô hình cho chương trình bình định quốc gia. Ông từng làm việc và cố vấn cho nhiều quan chức, tướng lĩnh hàng đầu của Mỹ tại chiến trường, bao gồm Tướng Westmoreland và John Paul Vann. 

    Diễn giả thứ 3 với nhà văn Phạm Gia Đại, nội dung của bài diễn văn nói về sự khác biệt giữa “FATE” (Số phận) và “DESTINY” (Vận mệnh)

    “Fate” hàm ý là một chuỗi sự kiện đã được an bài từ trước và không thể thay đổi. Trong khi “Destiny”  (vận mệnh) là trao tự chủ. Destiny” (vận mệnh) là mức độ ảnh hưởng, sự lựa chọn, sự hoàn thiện, và là kết quả của tiềm năng được định hình bởi chính những hành động, quyết định, và cách ta phản ứng trước các hoàn cảnh sống. Đó là một góc nhìn cân bằng và thấu đáo hơn về “số phận và định mệnh” …

    NV Việt Hải, NV Phạm Gia Đại (đứng ở giữa), NV Frank Scotton

    Lời cảm ơn của nhà văn Nguyễn Quang. Qua cơn xúc động ông nói:  Tôi sinh trưởng trong một gia đình khiêm tốn và nhà không giàu lắm. Năm 1950 Pháp tranh giành độc lập tự do, vì thế các thanh niên yêu nước thời đó và vì có tinh thần chống thực dân Pháp, thường gia nhập phong trào kháng chiến trong đó có cả tôi và anh trai tôi. Lúc ấy tôi mới 13 tuổi. Anh tôi đã tử nạn. Thân phụ vì lo cho sự an toàn của tôi, Người đã quyết định cho tôi ra nước ngoài và định mệnh đã đưa tôi sang Pháp. Cho đến nay, tôi cũng không hiểu là cha tôi đã lấy tiền ở đâu ra mà gởi tôi sang Pháp.….

    Khi được hỏi về cảm xúc của ông về gia đình. Nhà văn Nguyễn Quang tỏ vẻ như xúc động, giọng ông nghẹn lại, ông nói: nỗi khổ tâm của tôi là tôi rất yêu cha tôi nhưng tôi không biết làm thế nào để tỏ tình yêu đó với cha tôi. Không như ngày nay, phong tục Á Đông đã không cho phép tôi được ôm cha tôi vào lòng, để nói với cha tôi rằng tôi rất yêu ông… Hành trình về cuộc đời của tôi đã được ghi lại trong nhiều tác phẩm … qua nhiều năm…

    Từ trái sang phải: Nhạc Sĩ Võ Tá Hân và phu nhân, Cô Kim Châu, Nhà Văn Nguyễn Quang, Ông John Tạ và phu nhân, Chị Suzan Tạ

    Xong nhà văn Nguyễn Quang nói tiếp lời cảm ơn: Tôi cảm ơn quý vị, nhà văn Việt Hải, Phạm Lưu Đạt, anh Phạm Thái và Ban tổ chức, đã giúp tôi hoàn thành tác phẩm và tổ chức một buổi ra mắt sách thật vĩ đại, linh đình và hoàn hảo. Tôi thành tâm tri ân những người đứng sau, đã tận tụy giúp tôi như anh Phạm Thái, Phạm Lưu Đạt đã thiết kế bìa sách vào hoàn tất việc in ấn giúp tôi. Tôi cũng cảm ơn bác sĩ Khiêm phải chủ tịch Viện bảo tàng đã bảo trợ cho tôi phòng hội này không những lần trước và cả lần này nữa.

    Anh Phạm Lưu Đạt, NV Nguyễn Quang, Anh Trần Mạnh Chi và Mộng Thủy

    NV Phương Hiền, Anh Út Hiền và Thụy Lan

    Bán sách: Thụy Lan & Lệ Hoa thành công

    Bế mạc buổi ra mắt sách của nhà văn Nguyễn Quang lúc 3:30 chiều với chiếc bánh “Chúc mừng ngày ra mắt sách của nhà văn Nguyễn Quang, July 5, 2026.”

    Anh “Quang” ơi, có bao nhiêu…95 cuộc đời….

    Hai mươi năm đầu…và …100 năm sau thì sao?…

    CHÚC MỪNG NV NGUYỄN QUANG RA TÁC PHẨM FROM: LIÊN NHÓN NHÂN VĂN NGHỆ THUẬT & TIẾNG THỜI GIAN VÀ LIÊN NHÓM VĂN CHƯƠNG VIỆT & TIẾNG ĐÀN XƯA CHÚC MỪNG…CHÚC MỪNG...

    Khánh Lan, California 2026

    Read More
  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt

    VIỆN BẢO TÀNG DI SẢN NGƯỜI VIỆT (VIETNAMESE HERITAGE MUSEUM) KỶ NIỆM 10 NĂM THÀNH LẬP (2016-2026)

    June 25, 2026 /

    Khánh Lan

    Thứ Bảy, ngày 20 tháng Sáu, 2026 tại Lavender’s Hall, 14190 Beach Blvd, Westminster, CA 92683, Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt / Vietnamese Heritage Museum (VHM) đã tổ chức một dạ tiệc long trọng kỷ niệm 10 năm thành lập. Buổi dạ tiệc đã đánh dấu cột mốc 10 năm hoạt động của viện bảo tàng và 51 năm sau biến cố 1975 (1975-2026). Mười năm, một quãng thời gian tuy không dài, cũng không ngắn nhưng đủ để ghi nhận sự thành công của một tổ chức. Với mục đích gìn giữ, bảo tồn lịch sử và văn hóa của cộng đồng người Việt Hải Ngoại, Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt hiện trưng bày “Con Tàu Hy Vọng” do 9 người Việt đã chèo lái con tàu ra khơi năm 1984, trong 7 ngày và được tàu của Pháp cứu vớt. Con tàu thứ hai với tên gọi “Con thuyền Tự Do” do bà Lài biếu tặng cũng sẽ được trưng bày tại Viện Bảo Tàng trong tương lai sau khi trùng tu và sửa chữa. Theo lời của chủ nhân Con thuyền Tự Do, thuyền này đã được đem đi diễn hành trên 50 tiểu bang của Hoa Kỳ. Ngoài ra, Viện Bảo Tàng còn lưu trữ trên 10.000 hiện vật, ghi nhận trên 350 câu chuyện truyền khẩu, nhận lãnh hơn 100,000 tác phẩm văn học trước và sau 1975, cũng như rất nhiều sách, báo, tài liệu, ấn phẩm, phim ảnh, kỷ vật, v.v….Nổi bật là các bộ sưu tập của cố Đại Sứ Bùi Diễm cùng các nhà nghiên cứu lịch sử.

    Buổi tiệc kỷ niệm 10 năm thành lập của Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt đã mở cửa và hân hoan đón tiếp hơn 300 quan khách khoảng một tiếng rưỡi đồng hồ trước giờ khai mạc. Những bản nhạc Pháp & Việt bất hủ được hòa tấu bởi hai nghệ sĩ Luân Vũ và Phương Thảo như ru hồn khách thưởng thức vào âm thanh tuyệt diệu của âm nhạc.

    Hình phía dưới là các anh chị thiện nguyện viên đang bận rộn đón quan khách tham dự.

    Đồng thời giới thiệu đến quan khách những hiện vật được đưa ra đấu giá để gây quỹ gồm chai rượu Louis XIII

    Và những bức tranh giá trị.

    Những món quà cho xổ số

    Và không quên mời quan khách thưởng thức các món khai vị do chị Xuân Ninh và các anh chị trong ban tiếp tân đảm trách. Hình bên dưới là Jennifer Ánh Nhật, một trong những thiện nguyện viên.

    GIỜ KHAI MẠC BUỔI LỄ ĐỆ THẬP CHU NIÊN ĐÃ ĐẾN

    Ba MCs dẫn dắt chường trình là Cô Diệu Quyên Nguyễn, Cô Leyna Nguyễn và luật sư Dũng Hoàng Nguyễn

    Ban hợp xướng Ngàn Khơi và Quốc Ca VNCH

    Buồi dạ tiệc ngày 20 tháng 6, 2026 quy tụ đông đảo các vị lãnh đạo tinh thần, các vị cựu quân nhân, giới trí thức và thương gia cùng đồng hương của ba thế hệ gồm Ông Bà, Cha Mẹ và các cháu. Điều khiến cho Ban Tổ Chức vô cùng cảm kích là con số quan khách tham dự rất đông. Đó là một điều vui mừng và là một khích lệ lớn cho Ban tổ chức, bởi tấm lòng quảng đại của đồng hương, những người luôn sẵn sàng hỗ trợ tinh thần và tài chánh cho một mục đích chính đáng.

    Trong buổi tiệc, Ông Châu Thụy, president của Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt đã vinh dự đón nhận Bằng Vinh Danh từ Thượng Viện California và Thượng Nghị Sĩ Janet Nguyễn với lòng tri ân những đóng góp lớn lao của Bảo tàng viện cho cộng đồng Orange County. Khai mạc buổi dạ tiệc, ông Châu Thụy ngỏ lời chào mừng trân trọng đến quý tao nhân mặc khách tham dự và cũng trong dịp này ông thay mặt cho Ban tổ chức cảm ơn tất cả các thiện nguyện viên đã bỏ rất nhiều công sức và thời gian để giúp một cánh tay trong việc bảo tồn văn hóa của người Việt Nam. Ông chia sẻ: 

    “Mười năm, một chặng đường tuy không dài trong dòng lịch sử, nhưng đủ để chứng minh một tâm nguyện và ý chí bền bỉ. Đó là lưu giữ những chứng tích của một thời ly loạn, tôn vinh ý chí kiên cường của người Việt tị nạn, và truyền lại cho hậu thế những bài học vô giá của tự do và nhân bản.” 

    Là nạn nhân và là nhân chứng sống trong cuột vượt biên năm 1980, Ông Châu Thụy đã bùi ngùi chia sẻ nhưng bi thương mà các thuyền nhân đã trải qua trong suốt quãng đường đi tìm tự do, những ngày lênh đênh trên biển cà, những cơn đói khát triền miên, họ đã trải qua những ngày kinh hoàng của đau thương, cướp biển và chết chóc. Trong 10 năm qua, Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt đã thu nhận và bảo tồn những chứng tích của những hành trình ly hương đầy bi tráng mà người dân Việt, vượt đại dương, bất chấp hiểm nguy và để hướng về một tương lai vô định. Ông Châu Thụy nói: “Những câu chuyện vượt biên, vượt biển trong đêm tối, những ký ức trong lao tù được trân trọng ghi lại bằng hiện vật, tài liệu và lời kể chân thực từ chính những nhân chứng của lịch sử“.

    Trong buổi họp mặt kỷ niệm 10 năm, ông Châu Thụy tha thiết kêu gọi và gởi lời mời gọi cả ba thế hệ trong gia đình (ông bà, phụ huynh cùng các thanh thiếu niên) tiếp tục ủng hộ tổ chức, tham gia những buổi họp mặt, hội thảo do Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt tổ chức, bởi sự hiện diện của ba thế hệ là chứng tích sống động của lịch sử, và là nhịp cầu chuyển tiếp. Sự hiện diện và tham gia của các em thuộc thế hệ trẻ chính là tương lai của dân tộc.

    Sau cùng, Ông Châu Thụy cũng không quên đề cập đến những thành quả mà Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt đã hoàn tất trong 10 năm qua, cũng như những dự án được phác họa cho một lộ trình, một hướng đi tràn đầy ý nghĩa trong tương lai, một di sản văn hóa vô giá để lưu truyền lại cho các thế hệ kế tiếp. Tất cả mọi giữ kiện này đều được ghi lại trong tập KỶ YẾU KỶ NIỆM 10 NĂM THÀNH LẬP CỦA VIỆN BẢO TÀNG DI SẢN NGƯỜI VIỆT.

    Kết thúc bài diễn văn, ông Châu Thụy kết luận: “Đến với buổi họp mặt hôm nay, quý vị đã gián tiếp cùng chúng tôi xây dựng nền móng cho thế hệ thứ hai, thứ ba và các thế hệ kế tiếp, duy trì và gìn giữ di sản của ông cha chúng ta“.

    Tiếp tục chương trình là những lời phát biểu đầy tâm huyết của Vice Precident Hồng Tiên, kêu gọi sự yểm trợ tài chánh của đồng hương cho một số dự án trong tương lai, bao gồm sự bảo tồn và duy trì viện bảo tàng. Ngoài việc duy trì Bức Tường tưởng niệm đã lưu giữ tên tuổi, hình ảnh, và câu chuyện của những người đã hy sinh trên hành trình đi tìm tự do và của những chiến sĩ VNCH đã bỏ mình trong lao tù, quỹ còn hỗ trợ cho các dự án thiết yếu trong tương lai như:

    • Dự Án giúp phương tiện xe buýt để đưa các em học sinh, sinh viên viếng thăm viện bảo tàng, để học hỏi, ôn lại lịch sử của những cuộc di tản bi thương và tìm về cội nguồn.  
    • Đào tạo thanh niên sử dụng kỹ thuật AI để dịch và phổ biến lịch sử.
    • Dự Án Lịch Sử Qua Chuyện Kể – Sưu tầm và lưu giữ những câu chuyện của các thế hệ cao niên.
    • Dự án thành lập trung tâm văn hóa nghiên cứu về lịch sử và văn hóa của cộng đồng Hải Ngoại. Trung tâm lưu trữ những tác phẩm văn học xuất bản trước năm 1975 và những tác phẩm xuất bản sau năm 1975 của các tác giả hải ngoại.
    • v.v….

    Hiện nay, “Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt đang lưu giữ những linh hồn của một thế hệ đã hy sinh để bảo toàn danh dự và tự do. Đây chính là một di sản vô giá để thế hệ trẻ hôm nay và mai sau luôn hiểu rằng: từ mất mát có thể sinh ra hy vọng, từ lưu vong có thể tạo dựng thành công, và từ quá khứ gian truân có thể hình thành một tương lai vững mạnh, không chỉ cho cá nhân họ, mà cho cộng đồng người Việt tị nạn. Những kỷ vật của một thời đã qua, những câu chuyện vượt biên, lao tù đang được gìn giữ, chuyển hóa và trao lại cho thế hệ tiếp nối“. (Trích trong Người Việt online)

    Buổi kỷ niệm 10 năm thành lập của Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt đã được tổ chức trong bầu không khí trang trọng với phần văn nghệ chọn lọc. Mở đầu là bài hợp ca Bước Chân Việt Nam của nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng & Trúc Hồ do ban hợp xướng Ngàn Khơi và Ca Sĩ Thái Sơn trình diễn. Ca sĩ Bảo Châu với Never Enough của Turnstile & Do You Know where you’re going to, song by Diana Ross đã làm rơi lệ người nghe, và làm tim tôi như thắt lại. Ca sĩ Thái Sơn với Nỗi Lòng Người Đi của NS Anh Bằng đã làm thổn thức bao tâm tư của những người con Việt hai lần bỏ quê cha đất tổ (cuộc di cư năm 1954 và 1975 viễn xứ). Sau cùng, chương trình văn nghệ kết thúc với các em trong nhóm vũ Lạc Hồng qua vũ điệu Trống Cơm.

    Ca sĩ Bảo Châu với Never Enough của Turnstile

    Cũng trong buổi Lễ kỷ niệm 10 năm thành lập và vinh danh hôm ấy, Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt đã phát thưởng cho 15 thí sinh đã trúng tuyển cuộc thi WAI-2026. Các thí sinh tham dự đến từ 4 châu: Á, Úc, Âu và bắc Mỹ. Tuy nhiên, các thí sinh trúng giải từ xa đến gần cũng đã cố gắng thu xếp để tham dự buổi phát giải. Có lẽ sự hưởng ứng từ xa đến gần này là một trong những điều rất khích lệ cho ban tổ chức để cố gắng biến đề án trở thành lâu dài và thường niên.

    WAI-2026 là chương trình kể chuyện toàn thế giới mang tên WAI-2026 (Tôi Là Ai – sau biến cố 1975) do Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt lần đầu tiên tổ chức. Dự án do sự đảm trách và điều hành bởi Cô Thanh Giang, một thành viên trong ban tổ chức. Phần thưởng trúng giải là đồng hạng, không lệ thuộc và không đi theo thứ tự xếp hạng, nhất, nhì hay ba, v.v…

    Thành phần thi sinh dự thi tuổi từ 18 đến 70+ và được xếp theo 5 “nhóm tuổi“. Bài viết theo thể loại văn, thơ, video. Chủ đề: Sau 50 năm hình thành và phát triển cộng đồng người Việt Hải Ngoại, thí sinh cần nhìn lại và viết về hành trình tị nạn, cuộc sống trong quá khứ, hiện tại và mình là ai? Đối với những thi sinh có mối liên hệ với Việt Nam hay tham dự trong chiến tranh Việt Nam, thì cần xác định rõ địa điểm, thời gian tham chiến, cũng như cuộc sống trước và sau năm 1975. Bài dự thi có thể bằng Anh ngữ hoặc Việt ngữ.

    Một số thí sinh trúng tuyển chụp hình cùng giám khảo

    Các thí sinh trúng giải gồm nhiều hạng tuổi, trong số đó có 2 thí sinh ở hạng tuổi 70+

    CATEGORY: VIDEO/FILMS

    AGE GROUP 18-29     Tran, Michelle                    BRIDGE OF GENERATIONS                                           CA – USA

    AGE GROUP 30-39     Vu, Thanh                             BRIDGE OF CULTURES                                                 IN – USA

    CATEGORY: ESSAYS/POEMS

    AGE GROUP 18-29     Ngo, Hannah                      BRIDGE OF GENERATIONS                                           CA – USA

                                             Williams, Shawn              BRIDGE OF CULTURES                                            VA – USA

    AGE GROUP 30-39     Dang, Le Huynh                BRIDGE OF CULTURES                                                    ASIA

                                                    Nguyen, Thuy          HERITAGE IN FLIGHT                                            MA – USA

                                                    Wilson, Cody             BRIDGE OF GENERATIONS                                   NY – USA

    AGE GROUP 40-54     Dang, Juliet (Ph.D)          BRIDGE OF CULTURES                                                    WA – USA

                                                    Nguyen, Mai Thao     CONTINENTAL SPOTLIGHT – EUROPE                 EUROPE

                                                    (Dự thay thế là con trai: Nguyễn Kiên Thuận, ở LA)

    AGE GROUP 55-70     Nguyen, Brian                    HERITAGE IN FLIGHT                                                       CA – USA

                                                    Do, Le Thuy              BRIDGE OF CULTURES                                          MI – USA

                                                    Pho, Quoc Van           CONTINENTAL SPOTLIGHT – AUSTRALIA        AUSTRALIA

                                                    (Dự thay thế là con trai Jason Pho, đến từ New York)

                                                    Dam, Janie                  EDUCATIONAL IMPACT                                         CA – USA

    AGE GROUP 70+         Tsu, James                           HERITAGE IN FLIGHT                                                     CA – USA

                                                    Klein, Kurt                 LIVING WITNESS                                                   CANADA

    Bảng cho điểm dựa vào nội dung, bố cục, cũng như để có sự công bằng cho các thí sinh, ban giám khảo gồm nhiều thành phần khác nhau trong cộng đồng bao gồm giáo sư, bác sĩ, nhà văn, nghệ sĩ, phóng viên, v.v…Hiện diện trong ban giám khảo, người viết nhận thấy:

    • Phóng viên nhà báo Tina Hà Giang: Phóng viên BBC, nhật báo Người Việt, Saigon Nhỏ, Tôi Yêu Tiếng Nước Tôi, cựu nữ sinh Gia Long và sinh viên Văn Khoa.
    • Văn Thi Sĩ – ca sĩ, performing artist Bắc Ninh Đặng Xuân Mai.
    • GS Tiến Sĩ đại học UCLA, Sáng Lập Viên Trường dạy kèm A+ Tutoring, Dr. Nghiêm Bảo Toản.
    • Chuyên gia tâm lý hôn nhân & gia đình, Trưởng Nhóm Văn Học-Liên Nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian. Văn thi sĩ Lưu Khánh Lan.
    • Du ca trưởng Nam California, Trưởng Hướng Đạo Liên Đoàn Hướng Việt, Dr. BS nhãn khoa Phạm Đỗ Thiên Hương.
    • Phóng Viên đài VOA, thiện nguyện viên nồng cốt của Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt – TiTi Mary Trần.
    • GS Tiến Sĩ UCI, nhà văn, nhà hoạt động giáo dục Dr. Trần Chấn Trí.
    • GS Tiến Sĩ Dr. Phan Quang Trọng, cựu Chủ Tịch cộng đồng người Việt San Jose, cộng đồng người Việt Dallas, Texas. 
    • Executive Director of VAALA organization, Dr. Dược Sĩ Lê Đình Y Sa

    Thành phần ban giám khảo nữ hiện diện trong buổi phát thưởng WHO AM I:

    Từ trái sang phải: Văn thi sĩ Đặng Xuân Mai; Văn thi sĩ Lưu Khánh Lan; Điều họp dự án WhoAmI-2026, Cô Thanh Giang; Phóng viên Nhà báo Tina Hà Giang, Bác sĩ Nhãn Khoa Phạm Đỗ Thiên Hương.

    Từ bên trái sang phải là Giáo Sư Tiến Sĩ Nghiêm Bảo Toàn và các giám khảo & Thân hữu

    Buổi tiệc bế mạc với phần cắt bánh kỷ niệm 10 năm thành lập Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt trong sự hân hoan và biết ơn các quý đồng hương, mạnh thường quân đã yểm trợ cho các dự án trong tương lai của Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt.

    Đáp ứng lời kêu gọi gây quỹ của Ông Hồng Tiên, Ban tổ chức cho biết số ngân quỹ bảo trợ đã lên đến con số đáng kể, ông nói: “Mỗi đóng góp, dù lớn hay nhỏ, đều là những viên gạch xây dựng nền móng gìn giữ ký ức và di sản của dân tộc. Thiết tưởng việc bảo tồn di sản không phải là trách nhiệm của riêng ai mà là của toàn thể người dân Việt. Chúng ta hãy cùng nhau gìn giữ những di sản quý báu này và chuyển lại cho con cháu chúng ta trong tương lai”.

    Viện Bào Tàng Di Sản Người Việt / VHM là một tổ chức bất vụ lợi 501 (c)3. Tax ID 82-2141214. Quý vị có thể đóng góp qua chi phiếu, xin đề:  VHM – Gửi về:  P.O. Box 27372, Santa Ana, CA 92799. Zelle:  (714) 846-8438. Venmo@Vietnamesemuseum, PayPal (info@vietnamesemuseum.org) hoặc liên lạc với VHM qua số điện thoại 714-846-8438 để được giúp đỡ trực tiếp. Xin thành tâm cảm ơn sự hỗ trợ của quý thân hữu, quý tao nhân mặc khách, và quý đồng hương.

    Khánh Lan, California June 2026

    Read More
  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt,  Việt Hải

    CHÚC MỪNG SINH NHẬT THÁNG 5 VÀ HỘI NGỘ VÀO HÈ HAWAII

    June 4, 2026 /

    Việt Hải & Khánh Lan

    Khi xem sách lịch Almanac và blog từ điển Britannical, về những người nổi tiếng nào có sinh nhật vào ngày 31 tháng 5, thì tài tử điện ảnh Hollywood Clint Eastwood, có sinh nhật vào ngày hôm nay, 31 tháng 5, ông được tròn 96 tuổi. Còn những vị nổi danh khác sinh vào tháng Năm như: ông Benjamin Šeško (vận dộng viên môn football), cô Iga Świątek, vận động viên môn quần vợt), ông William D. Nordhaus, Nobelist Khoa học Kinh tế (2018), ông Robert Schrieffer, nhà khoa học Nobel: Giải Nobel Vật lý (1972), ông Maurice Allais, nhà khoa học giải Nobel: Giải Nobel Khoa học Kinh tế (1988), ông Louis J. Ignarro, nhà khoa học giải Nobel: Giải Nobel Sinh lý học hoặc Y học (1998), ông Peter Howitt, nhà khoa học giải Nobel: Giải Nobel Khoa học Kinh tế (2025), ông Chien-Shiung Wu, nhà vật lý hạt nhân người Mỹ gốc Hoa, Đài Loan, bà Svetlana Alexievic nhà báo sử học, ông Viktor Orbán, Luật sư, football Chính trị gia người Hungary, EU, kế là ông Ayad Allawi, Chính trị gia, Bác sĩ tâm thần người Iraq, ông Kalman Kahana, nhà báo chính trị gia Do Thái, ông Khil Raj Regmi, Thẩm phán Chính trị gia Nepal, bà Dina Boluarte, Luật sư Chính trị gia Peru, ông Protase Rugambwa, Giám mục Công giáo, Đức Hồng y Công giáo La Mã.

    Cũng trong tháng 5 có ngày lễ Mẹ, có sinh nhật nhạc sĩ Anh Bằng (ngày 5 tháng 5), có sinh nhật của ca sĩ Tony Hiếu (21/05); Minh Thư (26/05), tháng 5 ngày 1 tây có ngày sinh nhật của cố NS Lê Trọng Nguyễn. Tháng 6 có ngày Lễ cha và giỗ của nhà văn Minh Đức Hoài Trinh (mất ngày 9 tháng 6, 2017-86 tuổi), có sinh nhật ông xã Minh Thư là gia chủ Brian (14/06); nhạc sĩ GS. Phạm Hồng Thái (25/06). Riêng tháng 7 có ngày tưởng niệm Khoa Học gia Nguyễn Xuân Vinh (mất July 23, 2022-tuổi 92), có sinh nhật của nước Hoa Kỳ, và của các bạn bè như nhà văn xịn Vương Trùng Dương (02/07), nữ sĩ Tao đàn Ngọc Quỳnh (11/07), Alain Francois Đức Parisien (5/07), và Michael Claud Chánh Nguyễn (26/07).

    Tôi nhớ dịp đầu năm nay khi nhóm tổ chức mừng sinh nhật tháng Giệng, thì vào ngày Chủ Nhật ngày 25 tháng 1, 2026, Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian đã tổ chức buổi sinh nhật cho 4 hội viên có ngày sinh nhật vào tháng Giêng là John Tạ, Nga Nguyễn, Lệ Hoa và Mộng Thủy. Nơi hội họp tỏ chức buổi lễ là tư gia của Mộng Thủy, gia trang của giai nhân Mộng Thủy tọa lạc ở một vùng Fashion Island, một khu gia trang sang trọng gồm nhiều ngôi biệt thư xem như loại elegant villas of luxury. Mỗi biệt thự xây theo tiêu chuẩn với thiết kế độc đáo và một khái niệm mới về cuộc sống classy sang trọng, vốn được thiết kế để tạo cảm giác trang nhã, rộng rãi và hài hòa với môi trường chung bao quanh như từ trần nhà cao đến cửa sổ lớn và ban công lan can kính mang lại ánh sáng tự nhiên và tầm nhìn toàn cảnh nhô ra khuôn viên lấy cảm hứng từ khu vực Hy La Địa Trung Hải, hoặc bờ biển Pháp, vùng Riviera Pháp, với cảnh sắc quyến rũ của Côte d’Azur, một khu nghỉ dưỡng getaway resort. Ba tháng 2, 3 và 4 có NV Nguyễn Quang, Khánh Lan và Mạnh Bổng nhưng không có buổi họp mặt.

    NV Nguyễn Quang và Nv Việt Hải

    Mạnh Bổng & Khánh Lan

    Khi xe dừng trước nhà gia chủ Brian Minh Thư tôi thấy một khung trời Aloha Mahalo Hawaii Wakiki hiện ra trước mắt do các bạn bè phục sức áo, nón, vòng hoa Hawaii… và như thể gia chủ Katherine Minh Thư có máu Aloha, nên cô đã chuẩn bị vòng hoa, củng tua dây cỏ lá kết đan, váy đan lá cây cho vũ điệu Hula, dù là Hula Kahiko và Hula Auana, vòng hoa lan cho cổ tay, hoa sứ trắng cho vòng hoa đội đầu, v.v…

    Bước vào phòng ăn, nối dài từ nhà bếp, chạy dài ra patio ở sân sau, gia chủ cho lát nền gạch vân đá xanh loại Catalan, đi chân không rất mát. Phía bên trái của sân sau là một triền dốc, nhin xuống một thung lũng mênh mông. Trước mắt tôi, một quang cảnh yên bình, thoáng mát bình nguyên gần như vô tận bao phủ vùng trời Diamond Bar.

    Câu châm ngôn “Có thực mới vực được đạo” vì thế chúng tôi đã khai mạc buổi họp mặt là “ăn uống và hàn huyên uyên thuyên, chụp ảnh.

    Phần tôi trong môt khoảng khắc nào dó, trầm tư nghĩ ngợi bao năm rồi kiên tâm gầy dựng một nhóm bằng hữu văn nghệ sĩ, những thân hữu tao nhân mặc khách, và những bạn bè văn nghệ trí nhân, gặp nhau hội ngộ chia sẻ những thành tựu hay nhắc lại cái dĩ vãng cơ hàn, lòng tôi như chùng xuống.

    Tôi lặng ngắm anh Vũ Hòa (ông xã của Ngọc Quỳnh), một người anh vừa thoát chứng nan y tai biến mạch máu, rồi nữ sĩ Nguyễn Nga mang cùng nghịch cảnh vì chứng bệnh tai ương quái ác, nhìn sang anh Alain Đức vẫn còn hội chứng lung infection, y như pulmonary disease (infection pulmonaire, maladie pulmonaire) đến nay căn bệnh chưa khỏi hẳn. Nhìn xa hơn chúng ta đã chia tay Mắt Nâu và Hồng Tước, sự thể như emcee Phạm Gia Đại nhắc nhở qua micro, anh đã tiễn đưa nhiều bạn bè, đến nổi chúng ta trân quý những bạn bè còn sót lại, dẫu biết rằng cuộc đời chỉ là cõi tạm, có sinh ắt phải có tử.

    Những bà Mẹ của NVNT & TTG thật đáng yêu….

    Tháng 5 có Lễ Mẹ, Phạm Gia Đại còn nhắc về ý nghĩa Bông Hồng Cài Áo, mà các em như Minh Thư hay Bảo Bảo, Estèles hoặc các con tôi là giới may mắn còn đeo hoa hồng.

    Và một bông Hồng cho những ai

    Cho những ai đang còn Mẹ

    Đang còn Mẹ để lòng vui sướng hơn

    Rủi mai này Mẹ hiền có mất đi

    Như đóa hoa không mặt trời

    Như trẻ thơ không nụ cười

    ngỡ đời mình không lớn khôn thêm

    Như bầu trời thiếu ánh sao đêm

    Mother’s day, Lễ Mẹ theo thi sĩ Trần Trung Đạo cho là hình ảnh người mẹ là một kỳ quan tuyệt vời và vĩ đại nhất. Tình thương của người mẹ bao la như biển Thái Bình và vô biên như không gian vũ trụ dành cho con cái. Ngôn ngữ của mẹ là tiếng nói từ trái tim, yêu thương và dịu dàng dành cho con cái. Một danh ngôn mà chúng ta thường nghe “thế giới có rất nhiều kỳ quan, nhưng kỳ quan tuyệt vời và vĩ đại nhất vẫn là trái tim người mẹ”. Thật vậy, bao nhiêu thơ viết về mẹ cũng không đủ, bao nhiêu nhạc hát về mẹ cũng không vừa. Biển Thái Bình bao la, nước sông Hằng cuồn cuộn, nhưng không thể sánh được với tấm lòng của mẹ. Bản nhạc nào viết về mẹ cũng hay, bài thơ nào viết về mẹ cũng cảm động bởi vì ngôn ngữ dành cho mẹ là ngôn ngữ của trái tim.

    Việt Hải: “Yêu kiều quá, những bà Mẹ Việt Nam…“

    Mẹ là biểu tượng trọn vẹn và tuyệt đối của tinh thần Chân – Thiện – Mỹ. Nếu có một người để chúng ta có thể san sẻ những điều thầm kín, riêng tư nhất, thì người đó phải là mẹ. Nếu có một người có thể tha thứ cho chúng ta dù phạm phải bất cứ một lỗi lầm gì, người đó sẽ là người mẹ. Tôi tin, nếu chúng ta biết dành ý nghĩ đầu tiên của một ngày, thay vì để nghĩ đến chuyện hơn thua, danh lợi mà là để nghĩ về mẹ, nghĩ về khuôn mặt của mẹ, tiếng cười của mẹ, lời dặn dò của mẹ hay thậm chí chỉ để gọi tiếng mẹ thôi, chúng ta sẽ có một ngày an lành và hạnh phúc. Rồi từ nghìn xưa cho tới nay, từ Đông sang Tây… hình bóng người mẹ cao quý, thiêng liêng, sự hy sinh vô bờ bến trong tình mẫu tử, với trái tim đầy nhân ái, cao cả đã in sâu trong lòng người con từ lúc được sinh ra cho đến khi lìa đời. Hình bóng đó đã được thể hiện qua thơ, văn, nhạc và trong nhiều lãnh vực khác nữa… Hãy nhắc về bài Mẹ Hiền Yêu Dấu như sau:

    Người mẹ hiền yêu hỡi

    những lúc mẹ cười vui

    là mặt trời sáng chói

    mưa buốt không hề rơi

    và con sẽ cố từ sáng đến trưa chiều

    khi thấy mẹ thì cười vui thật nhiều…

    Người Mẹ hiền yêu dấu,

    Mẹ dã cho đời con, vòng tay âu yếm

    khi gót chân còn son

    Người Mẹ hiền có biết, khi lớn không ra đời

    con sẽ nhớ hoài bóng dáng người

    Người Mẹ hiền yêu hỡi…

    Trở lại với Trần Trung Đạo qua bài thơ nhạc “Đổi cả thiên thu tiếng mẹ cười”. Bài thơ ra đời trong một đêm mưa, sau lần điện thoại như có một người nào đang nhắc nhở bên tai mình. Nguyên văn bài thơ như thế này:

    Nhấc chiếc phone lên bỗng lặng người

    Tiếng ai như tiếng lá thu rơi

    Mười năm mẹ nhỉ, mười năm lẻ

    Chỉ biết âm thầm thương nhớ thôi,….

    Đừng khóc mẹ ơi hãy ráng chờ

    Ngậm ngùi con sẽ giấu trong thơ

    Đau thương con viết vào trong lá

    Hơi ấm con tìm trong giấc mơ

    Nhấc chiếc phone lên bỗng lặng người

    Giọng buồn hơn cả tiếng mưa rơi

    Ví mà tôi đổi thời gian được

    Đổi cả thiên thu tiếng mẹ cười.

    Bài thơ “Mẹ Ru Con” của Nữ Sĩ Lê Nguyễn Nga do CNS Lâm Dung phổ nhạc với giọng ca ngọt ngào, êm ái, nhẹ nhàng như lời ru của Mẹ. Xin bấm vào link phía dưới để nghe ca khúc : Mẹ Ru Con – Lê Nguyễn Nga – Lâm Dung:

    Nhà văn Nguyễn Quang, tôi ngồi kế ông, tôi nhắc về tác phẩm Manifest Destiny ra mắt năm rồi,… Tôi nhớ Giáo sư (kiêm Nhà văn) Quyên Di cho lời thuyết giảng như là: Trong tác phẩm Manifest Destiny-An Odyssey Of Human Process hay Định Mệnh-Cuộc Hành Trình Của Nhân Loại có đề cập đến nhiều sự việc, nhưng có lẽ một vấn đề mà Nhà văn Nguyễn Quang chưa đề cập đến hoặc sẽ viết sau này là bí mật của lịch sử nhân loại, tại sao nó lại bị triệt thoái hoặc biến mất theo thời gian? Nguồn gốc của con người từ đâu mà ra? v.v… GS. Quyên Di ví Nhà văn Nguyễn Quang như một hậu duệ của người khổng lồ với trái tim to và khối óc lớn. Bởi có trái tim to nên ông dễ bị xúc động điển hình là trong một buổi tiệc với chủ đề “MẸ” và khi nói về Mẹ mình, Nhà văn Nguyễn Quang đã khóc, cũng như khi nói tới Nữ Sĩ Minh Đức Hoài Trinh ông lại cũng khóc, và bây giờ, trong lúc này, ông lại sắp sửa khóc.

    Đối với người khổng lồ Nguyễn Quang, GS. Quyển Di nói: “Nhà văn Nguyễn Quang với cái đầu to mà khôn bởi vì tác phẩm của ông chất chứa nhiều tính trí thức”. Ngẫm lại cá nhân bản thân mình, GS. Quyên Di muốn nói đến quan điểm niềm tin của con người và thuyết khoa học đối với vũ trụ. GS. Quyên Di cho rằng Phật giáo là một tôn giáo gần nhất với thuyết khoa học và được coi như là “cái duyên”. Chính cái duyên đã tạo nên tất cả mọi sự trong cuộc sống. Vậy, trong triết lý và niềm tin thì Phật giáo là thuyết gần nhất với sự phát triển của nhân loại.

    Giáo sư nhà văn Quyển Di kết luận: Định mệnh của con người là thế, vậy định mệnh của cá nhân thì sao? Phải chăng mỗi chúng ta đều có một định mệnh riêng? Như vậy, chúng ta có thể nói là: Định mệnh nằm ở trong tay của chúng ta như GS Huê đã đề cập trong bài diễn văn của bà. Lại trong tuyệt tác phẩm Kiều của Đại thi hào Nguyễn Du có câu: “Nhân định thắng thiên”. Vậy chúng ta phải làm gì để có thể thắng thiên định? Cuối cùng GS. Quyên Di kết thúc bài nói chuyện của ông với bài thơ Giờ Quốc Sử của Đoàn Văn Cừ, một bài thơ đã trải qua hơn 70 năm nhưng nội dung có một giá trị rất cao trong lãnh vực giáo dục và luôn được ghi nhớ.

    Trong sự ngưỡng mộ cá nhân, nhà Văn Nguyễn Quang theo sự ghi nhận của riêng tôi:

    Nhà văn Nguyễn Quang là một thức giả, hay một danh từ khác sẽ đúng về ông, ông là một học giả khảo cứu, luận dề nhân bản và chinh trị,… Tôi đã đọc nhiều áng văn của ông, như trong tác phẩm Ông Giáo Làng, Nguyễn Quang mô tả những cánh đồng lúa vàng cò bay thẳng cánh, những buổi tát đìa, đi nơm cua cá tôm,… Đấy, đời sống nơi thôn dã thư thái hình thành buổi thiếu thời của Nguyễn Quang. Rồi tác phẩm Ốc Mượn Hồn, Nguyễn Quang kể về giai đoạn xuất dương du học với khu La Tinh (Quartier Latin), xóm học Paris với ký túc xá kỷ niệm của nhiều sinh viên Đông Dương, Nhà Đông Nam Á (Maison de l’Asie du Sud-Est), mà trước đây là Nhà Đông Dương (Maison de l’Indochine), là một trong những nhà cổ nhất của Ký túc xá Quốc tế Paris, Cité International Universitaire de Paris (CIUP), Ký túc xá Quốc tế Paris, hay vẫn được sinh viên Việt mình gọi tắt là “Cité”, nằm trong quận 14, đối diện với công viên xinh đẹp Montsouris. Nguyễn Quang sang du học bên Anh, tai Đại học Cambridge. Âu châu sau đệ nhị thế chiến, phong trào existentialisme bùng phát ảnh hưởng dến sinh hoạt xã hội. Nguyễn Quang kể sinh hoạt sinh viên sống theo khuynh hướng tự do, gột bỏ nếp thủ cựu, bảo thủ. Ông là chứng nhân giai đoạn existentialisme lan tràn vào thơ văn nghệ thuật.

    Từ trái sang phải: Anh Vũ Hòa, NV Nguyễn Quang, NV Việt Hải, TS Huy Anh

    Đọc Nguyễn Quang chút gì đó của miệt lục tỉnh có Ông Giáo Làng, rồi bung ra văn học phương tây, nhuốm nét Guy de Maupassant, William Somerset Maugham, D.H. Lawrence, Gustave Flaubert, Françoise Sagan,… Thế hệ chúng ta phần đông đi hàng hai, văn xuôi kết cấu nội dung nửa âu nửa á. Nửa theo Tự Lực Văn Đoàn và nửa phong thái theo nhóm Maugham-Maupassant, như ngày xưa tôi say mê đọc Nhất Linh, Khái Hưng, Thạch Lam thuở trung học, khi lên đại học đọc Guy de Maupassant, William Somerset Maugham, D.H. Lawrence, Mark Twain, Ernest Hemingway, Charles Dickens, Alexandre Dumas, Victor Hugo,…. Kiến thức Nguyễn Quang bao quát, nhưng điều tôi mến ông nhất là sự khiêm tốn và hòa nhã.

    Nhóm Guitar Tơ Vàng gồm 6 người, nhưng hôm nay chỉ có 3 chị đến được đó là Lâm Dung, Jennifer Lâm và Bình Chi.

    Sau cùng khi dồng hồ đã điểm 8:30 giờ tối bạn bè vẫn vui ca, trong khi bên ngoài khí trời đã thoảng se lạnh. Tháng 5 và tháng 6 là giai đoạn chuyển mùa, từ Xuân sang Hè. Mùa hè tháng 6 trở đi sẽ oi bức. Tôi nhìn sân khấu về đêm vẫn sôi động bên tô cháo bò khuya.

    Minh Thư, Khánh Văn, Kim Thoa, Amy Nitan (ái nữ của madame Thanh Vân), và những thế hệ trẻ là sức sống mãnh liệt của tuổi trẻ và sự chuyển hóa của sự giao mùa.

    Chung quy hội tụ sự tăng trưởng, sự sung mãn, niềm vui, sự phấn chấn, tinh thần khám phá, nỗi hoài niệm, hơi ấm nồng nàn, sự sáng tạo và cả sự lãng mạn. Bản chất cốt lõi của mùa hè chạm đến những khao khát sâu thẳm nhất trong lòng ta về sự kết nối, những cuộc phiêu lưu và sự viên mãn trọn vẹn của buổi sinh nhật vào hè. Amy Nitan, Minh Thư, Khánh Văn, Kim Thoa qua liên khúc techno disco Self Control và You’re My Heart, You’re My Soul đã đốt sân khấu về khuya.

    Việt Hải – Khánh Lan ghi nhận

    PHẦN PHỤ DÍNH:

    1. Modern Talking – You’re My Heart, You’re My Soul Lyrics:

    [Verse 1: Thomas Anders]

    Deep in my heart there’s a fire burning hard

    Deep in my heart there’s desire for a start

    I’m dying in emotion, it’s my world in fantasy

    I’m living in my, living in my dreams

    [Chorus: Thomas Anders]

    You’re my heart, you’re my soul

    I keep it shining everywhere I go

    You’re my heart, you’re my soul

    I’ll be holding you forever, stay with me together

    You’re my heart, you’re my soul

    Yeah, a feeling that our love will grow

    You’re my heart, you’re my soul

    That’s the only thing I really know

    [Verse 2: Thomas Anders]

    Let’s close the door and believe my burning heart

    Feeling alright, come on, open up your heart

    I keep the candles burning, let your body melt in mine

    I’m living in my, living in my dreams

    [Chorus: Thomas Anders]

    You’re my heart, you’re my soul

    I keep it shining everywhere I go

    You’re my heart, you’re my soul

    I’ll be holding you forever, stay with you together

    You’re my heart, you’re my soul

    Yeah, a feeling that our love will grow

    You’re my heart, you’re my soul

    That’s the only thing I really know

    You’re my heart, you’re my soul

    Yeah, a feeling that our love will grow

    You’re my heart, you’re my soul

    That’s the only thing I really know

    You’re my heart, you’re my soul

    That’s the only thing I really know

    You’re my heart, you’re my soul

    Yeah, a feeling that our love will grow

    You’re my heart, you’re my soul

    That’s the only thing I really know

    You’re my heart, you’re my soul.

    Read More
  • Kiều My,  Sinh Hoạt

    NHỮNG CÁNH HOA HAWAII GIỮA LÒNG DIAMOND BAR

    June 3, 2026 /

    Kiều My

    Chủ nhật vừa qua, giữa thành phố Diamond Bar hiền hòa của miền Nam California, một buổi tiệc sinh nhật tập thể thật đặc biệt diễn ra, không phải trong một nhà hàng sang trọng hay một hội trường lộng lẫy, mà là một không gian được trang hoàng theo phong cách Hawaii đầy màu sắc, mang đến cảm giác như mọi người đang cùng nhau du ngoạn đến một hòn đảo nhiệt đới giữa Thái Bình Dương.

    Happy Birthday to you….

    Điều còn đọng lại trong tôi không chỉ là những vòng hoa Hawaii rực rỡ hay những giai điệu vui tươi vang lên suốt buổi tiệc, mà còn là hình ảnh đẹp của nhiều thế hệ cùng ngồi bên nhau trong sự thân tình và hòa hợp tại tư gia khang trang của chủ nhân Katherine Minh Thư và Brian.

    Ngay từ khi bước vào khuôn viên buổi tiệc, tôi đã cảm nhận được bầu không khí vui tươi và ấm áp. Những vòng hoa Lei nhiều màu sắc được đặt trên bàn tiếp đón như lời chào thân thiện của người Hawaii, hòa hợp cùng các vật trang trí mang đậm nét Polynesia.

    Những vòng hoa Lei rực rỡ trên cổ mọi người và những đóa hoa cài trên mái tóc của phái đẹp…

    Khiến không gian như bừng sáng dưới ánh nắng đầu hè California, làm tăng thêm vui tươi hào hứng cho sinh nhật của các bạn: Anh Thái Phạm, Minh Thư, Brian, Thụy Lan, Michael, Alain Đức, Ngọc Quỳnh, và đặc biệt là sinh nhật thứ 100 của cố nhạc sĩ Lê Trọng Nguyễn, tác giả của ca khúc nổi tiếng Nắng Chiều, và cũng là phu quân của thi sĩ Lê Nguyễn Nga.

    Những con chim sơn ca với nhạc phẩm Nắng Chiều của Lê Trọng Nguyễn

    Và các anh trai với nhạc phẩm Ngày Hạnh Phúc của NS Lam Phương

    Chủ nhân Minh Thư và Brian của buổi tiệc xuất hiện trong tiếng vỗ tay nồng nhiệt của mọi người. Trên gương mặt là niềm hạnh phúc giản dị khi được đón nhận tình cảm của gia đình và bạn bè. Trong ánh mắt ấy, tôi nhận ra một điều rất đẹp: tuổi tác chỉ là con số, còn tình yêu thương mới là điều làm cho cuộc sống trở nên ý nghĩa.

    Chủ nhân Katherine Minh Thư và Brian

    Khoảng bốn mươi khách tham dự, một con số không quá đông, nhưng vừa đủ để tạo nên bầu không khí ấm cúng. Điều đặc biệt là tuổi tác của khách mời trải dài qua nhiều thế hệ từ những lứa tuổi bốn mươi, năm mươi, sáu mươi, bảy mươi, tám mươi… cho đến một bậc cao niên đã bước sang tuổi chín mươi lăm. Nếu nhìn bằng con số, khoảng cách ấy lên đến hơn nửa thế kỷ. Thế nhưng trong buổi tiệc hôm đó, mọi khoảng cách của tuổi tác dường như xóa tan.

    Với sự tham dự của những nhà văn: Nguyễn Quang, Phạm Gia Đại, Trần Việt Hải và phu nhân Lệ Hoa, Kiều My, Khánh Lan và phu quân Mạnh Bổng; thi sĩ Lê Nguyễn Nga với các bạn thâm giao trong Air Việt Nam gồm có: chị Liễu và phu quân, chị Vân, chị Thanh Mỹ và phu quân, chị Ngọc Hoa (Văn Bút) và Erlinda. Ban Tơ Vàng gồm có: ca nhạc sĩ Lâm Dung, chị Jennifer Lâm và anh chị Bình Chi & anh Anh….

    Nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian gồm có: Ngọc Quỳnh, Vũ Hòa, Trần Mạnh Chi, Khánh Văn, Kim Thoa, Minh Khai, Thụy Lan và Michael, Peter Thạnh…

    Những mái đầu bạc trắng ngồi bên cạnh những khuôn mặt còn đầy sức sống của tuổi trung niên.  Những tiếng cười vang lên tự nhiên và thoải mái. Không ai cảm thấy lạc lõng. Không ai cảm thấy mình thuộc về một thế hệ khác.

    Nhìn những người bạn già tóc bạc vẫn vui vẻ trò chuyện cùng những người trẻ hơn, tôi cảm nhận rõ giá trị của những buổi gặp gỡ như thế này. Cuộc sống nơi hải ngoại vốn bận rộn và nhiều lo toan. Thời gian đôi khi khiến con người xa nhau.

    Nhưng chỉ cần một dịp hội ngộ, mọi người lại tìm về với nhau bằng sự chân thành giản dị nhất. Và bài thơ mộc mạc dưới đây đã nói lên tâm tình của người bạn mang tên Kiều My:

                                                              NÀY BẠN HỠI!

    Này bạn hỡi!

    Đời đưa bạn đến với ta

    Cho nhau nụ cười hòa nhã

    Chia sẻ những lúc băn khoăn

    Ta cùng vui trong thi văn

    Cùng say sưa bên tiếng đàn

    Quanh ta đời bao thách đố

    Có bạn ta vẫn cười vang

    Tình bạn như tia nắng ấm

    Chan hòa những ngày mưa rơi

    Bên nhau hát khúc yêu đời

    Tình viễn xứ tràn niềm vui

    Ta gặp nhau nơi xứ người

    Niềm an ủi thật khôn nguôi

    Giang rộng đôi tay chào đón

    Bạn hiền hãy đến với ta

    Cùng nhau hát khúc chan hòa

    Cùng nhau hát khúc… hòa vang…

    Ánh nắng đầu hè trải nhẹ dưới bầu trời trong xanh như được gột rửa bởi những cơn gió biển từ phương xa. Khung cảnh ấy khiến lòng người cũng trở nên nhẹ nhàng hơn. Nhưng có lẽ linh hồn của buổi tiệc chính là âm nhạc.

    Mạnh Bổng với Sway with me…..When marimba rhythms start to play. Dance with me, make me sway. Like the lazy ocean hugs the shore. Hold me close, sway memore….

    Âm nhạc đã vang lên như một người bạn đồng hành thân thiết. Những ca khúc sôi động làm mọi người vỗ tay theo nhịp điệu và đôi chân đã nhún nhẩy theo hấp lực của của dòng nhạc vui tươi cuồng nhiệt. Có những lúc cả bàn tiệc cùng hòa giọng hát theo một bài hát quen thuộc. Những tiếng cười vang lên không ngớt.

    Mộng dưới hoa với NV Phạm Gia Đại….

    Rồi sau những giai điệu rộn ràng ấy lại là những bản nhạc nhẹ nhàng, sâu lắng. Âm nhạc như đưa mọi người trở về những miền ký ức khác nhau. Có người lặng lẽ ngân nga theo một ca khúc xưa. Có người mỉm cười khi nhớ lại những kỷ niệm của một thời tuổi trẻ.

    Trong những khoảnh khắc ấy, quả thật âm nhạc có một sức mạnh kỳ lạ. Nó kết nối những người thuộc nhiều thế hệ. Một bài hát có thể được người chín mươi lăm tuổi yêu thích, nhưng cũng có thể làm rung động trái tim người bốn mươi. Âm nhạc xóa nhòa khoảng cách của tuổi tác và tạo nên một ngôn ngữ chung của cảm xúc.

    Con chim đầu đàn NV Việt Hải….và NV Nguyễn Quang.

    Khi chiếc bánh sinh nhật được mang ra trong tiếng hát chúc mừng của tất cả mọi người, tôi nhìn thấy những ánh mắt rạng ngời quanh bàn tiệc. Có niềm vui, có sự trân trọng và có cả lòng biết ơn dành cho những tình cảm đã được vun đắp qua nhiều năm tháng.

    Happy Birthday Anh Thái Phạm, Minh Thư, Brian, Thụy Lan, Michael, Alain Đức, Ngọc Quỳnh…

    Tôi chợt nghĩ rằng những buổi họp mặt như thế này thật quý giá. Cuộc sống nơi xứ người thường bận rộn. Ai cũng có công việc, gia đình và những trách nhiệm riêng. Thế nhưng chỉ cần một dịp đặc biệt, mọi người lại tìm đến nhau, cùng chia sẻ tiếng cười, những câu chuyện và những tình cảm chân thành. Chính những cuộc gặp gỡ ấy đã làm cho cộng đồng người Việt nơi hải ngoại thêm gắn bó.

    Buổi chiều dần trôi qua. Mặt trời từ từ ngả bóng trên bầu trời xanh của Diamond Bar. Những tia nắng cuối ngày nhẹ nhàng phủ lên khu vườn như một lớp mật vàng óng ánh. Những tia nắng cuối ngày nhuộm vàng không gian buổi tiệc. Tiếng nhạc vẫn còn vang lên đâu đó. Những câu chuyện vẫn tiếp tục được nối dài. Không ai muốn vội vã ra về. Đến khi màn đêm buông xuống, không khí thật êm dịu, xa xa dưới thung lũng kia, ánh đèn vàng lan tỏa khắp thành phố thật đẹp…thật tình…

    Khi ra về, tôi mang theo không chỉ những bức ảnh đẹp mà còn là một cảm giác bình an khó tả. Đó là niềm vui khi được gặp gỡ bạn bè, được chứng kiến những khoảnh khắc hạnh phúc và được nhắc nhớ rằng tình người luôn là món quà quý giá nhất trong cuộc sống.

    Buổi tiệc sinh nhật theo phong cách Hawaii giữa lòng Diamond Bar đã kết thúc, nhưng dư âm của nó vẫn còn đọng lại. Giữa những ngày tháng tất bật nơi đất khách, những giây phút sum vầy như thế giống như một làn gió mát từ biển khơi Hawaii thổi đến, mang theo niềm vui, sự ấm áp và những kỷ niệm đẹp sẽ còn lưu giữ mãi trong lòng mỗi người tham dự.

    Riêng tôi, tôi mang về một cảm giác ấm áp đặc biệt.

    Giữa thành phố Diamond Bar của miền Nam California, trong một buổi chiều mang hương sắc Hawaii, tôi đã được chứng kiến một điều thật đẹp: nhiều thế hệ cùng ngồi lại bên nhau, cùng thưởng thức những món ăn ngon, cùng hát, cùng cười và cùng chia sẻ những khoảnh khắc quý giá của tình thân, tình bạn. “95 đến 40 tuổi”. Nó làm mình liên tưởng đến một vòng hoa Hawaii gồm nhiều màu sắc khác nhau nhưng kết lại thành một tổng thể hài hòa.

    Và có lẽ đó chính là món quà sinh nhật ý nghĩa nhất — không phải những món quà được gói trong giấy màu rực rỡ, mà là sự hiện diện của những người thân thương, những người đã góp phần làm cho cuộc đời nhau trở nên phong phú và đáng nhớ hơn. Như những cánh hoa Hawaii nhiều màu sắc kết thành một vòng hoa đẹp, mỗi người tham dự hôm ấy đã góp một sắc màu riêng để tạo nên một buổi tiệc sinh nhật tập thể khó quên giữa lòng Diamond Bar.

    Mời vào xem thêm hình của anh Anh và Chị Bình Chi chụp ở link dưới đây:

    https://drive.google.com/drive/folders/1z3O4_ZosDl8TQ4WJus1dDAlA1lc0o7ds?usp=sharing

    Kiều My, California 2026

    Read More
  • Khánh Lan,  RA MẮT SÁCH,  Sinh Hoạt,  Viet-Hải

    MỘT THOÁNG NHỚ

    April 14, 2026 /

    Việt Hải & Khánh Lan

    Tại tư gia của nhà thơ Minh Đức Ngô Thiện Đức ngày 10 tháng 4, 2026, buổi hội ngộ văn chương và nghệ thuật do hai Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa và Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian thực hiện. Ghi nhận có sự góp mặt của nhiều gương mặt sinh hoạt về văn học và nghệ thuật.

    Ngọc Quỳnh, TS Quỳnh Giao, Cô Vĩnh (phu nhân cùa HS Hoàng Vinh, NS Dương Hồng Anh

    Nhóm Tây Ban Cầm, Tơ Vàng cùng KG NV Vương Trùng Dương, KG NV Phạm Quốc Bảo, Mạnh Bổng, HS Hoàng Vinh

    Nhóm Tơ Vàng Trình diễn với nhạc phẩm Lối Về Xóm Nhỏ

    KG NV Vương Trung Dương, NV Việt Hải, KG NV Du Miên, GS Dương Ngọc Sum, NS NV Dương Viết Điền

    Madame Phiến Đan, NV Khánh Lan, TS Minh Đức, NS Dương Hồng Anh, GS Dương Ngọc Sum, CNS Lâm Dung, GS Quyên Di

    Ngoài quý giáo sư và văn thi sĩ, ký giả tại vùng Orange County, nhóm Tây Ban Cầm Tơ Vàng do Nhạc Sĩ Võ Tá Hân thành lập, cựu thiếu tá Cảnh Sát Phan Tấn Ngưu, ông cũng là người bạn tù suốt 17 năm cùng Nhà văn Phạm Gia Đại và ông Tế Hữu, niên trưởng của trường Trung Học Chu Văn An. Chúng tôi cũng nhận thấy một số ký giả và nhà văn tại vùng San Jose như Ký giả Lê Bình, Chủ tịch hội truyền thông báo chí Bắc California và phu nhân, nhà văn Bạch Phụng.

    Chúng tôi cho đây là chương trình văn học vì có sự trình làng 3 tác phẩm đặc sắc gồm: Tưởng Nhớ GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, Mừng Thọ & giới thiêu sách về GS Dương Ngọc Sum, và Tuyển Tập Tam Nữ Nhân gồm nữ sĩ Dương Hồng Anh, ca nhạc sĩ Lâm Dung và nhà văn Khánh Lan (NVNT MAGAZINE, số 1). Tham dự buổi RMS, chúng tôi nhận thấy có sự hiện diện của Madame Xuân Vinh Phiến Đan, phu nhân của cố GS. Nguyễn Xuân Vinh. Chúng tôi cũng ghi nhận sự hiện diện Cô Dương Quỳnh Như, ái nữ của GS Dương Ngọc Sum, cháu ngoại và nhiều cựu học sinh Petrus Kỳ góp mặt như Đặng Quý Mão, Quỳnh như, v.v… 

    Madame Xuân Vinh Phiến Đan, Madame Lệ Hoa, NV Việt Hải, KG Du Miên, GS Dương Ngọc Sum, NV Dương Viết Điền, Cựu Thiếu tá Phan Tấn Ngưu

    CHUẨN BỊ CHO BỮA ĂN TRƯA

    KHAI MẠC CHƯƠNG TRINH RMS

    Trong bầu không khí thân mật và ấm cúng, Thi sĩ Minh Đúc Ngô Thiện Đức ngỏ lời chào mừng quý quan khách tham dự, đồng thời giới thiệu một chi nhánh mới của văn học, Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa. Mục đính của buổi RMS cũng được anh đề cập đến. Sau hết, anh mời quý quan khách dùng bữa ăn trưa thân mật trước khi khai mạc chương trình RMS.

    Chương trình bắt đầu với những bằng tưởng lục về đóng góp văn hóa của Hội Đồng Giáo Dục Học Khu Westminster cấp, do bà Chủ Tịch Hội Đồng Giáo Dục Học Khu Frances Nguyễn Thế Thủy nhờ GS Quyên Di chuyển Chương trình RMS khai mạc lúc 1:15 pm, 3 MC chính của buổi họp mặt là NV Phạm Gia Đại, GS Trần Mạnh Chi và Mộng Thủy.

    Các bằng tưởng lục này được các đại diện KG NV Phạm Quốc Bảo trao cho NV Khánh Lan, Nghệ sĩ Minh Khai em gái NS Lam Phương trao cho CNS Lâm Dung và HS Hoàng Vinh trao cho NS Dương Hồng Anh.

    Sau đó, bằng tưởng lục đóng góp về văn học nghệt thuật do Ban Sáng Lập và điều hành của hai tổ chức Liên nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa và Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian cấp phát ghi nhận những thành quả về phạm trù chuyên môn của 3 hội viên trên.

    Do các Giáo Sư và Văn Thi Sĩ đại diện hội trao tặng cho NS Dương Hồng Anh, CNS Lâm Dung và NV Khánh Lan

    TƯỞNG NIỆM GS KHG NGUYỄN XUÂN VINH

    Tác phẩm tưởng nhớ do NVNT & TTG thực hiên & xuất bản

    GS Quyên Di đại diện hai liên nhóm mở đầu Phần tưởng niệm GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, ông nói về lý do vì sao lại có ngày tưởng niệm GS Vinh. Sau đó, NV Việt Hải nói ngắn gọn lòng kính phục và quý mến của ông đối với GS Vinh khi GS Vinh còn sinh thời và sự nuối tiếc một KHG vĩ đại của thế giới. Tiếp theo, NV Việt Hải trao tặng sách tưởng niệm GS Nguyễn Xuân Vinh do Liên Nhóm NVNT & TTG thực hiện.

    Trong giây phút ấy, chúng tôi nhận thấy mắt Madame Phiến Đan ngấn lệ, giọng nói của bà nghẹn lại như đang cố kìm lại cơn xúc động, khi ngỏ lời cám ơn đến những tấm lòng kính trọng và ngưỡng mộ một nhân tài của thế giới của hai nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa và Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian (NVNT & TTG và VCV & TDX).

    Tiếp đến là GS Quyên Di đại diện cho bà Chủ Tịch Hội Đồng Giáo Dục Học Khu Westminster, Frances Nguyễn Thế Thủy chuyển bằng tưởng lục đến cho Madame Xuân Vinh Phiến Đan qua tay cựu Thiếu Tá Phan Tấn Ngưu trao tặng cho bà.

    Đồng thời GS Quyên Di cũng chia sẻ những kỷ niệm của ông với gia đình GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, một mối thân tình mà chúng tôi cho là “rất kỳ ngộ”. Bởi GS Quyên Di là một người rất ngưỡng mộ tài năng của GS Vinh, vì thế GS Quyên Di thường hay đến thăm GS Vinh luôn, nhất là khi GS Vinh trở thành người công giáo để cùng tham khảo về Thiên Chứa Giáo. (GS Quyên Di cũng nhấn mạnh: “GS Vinh theo đạo công giáo không phải vì Madame Phiến Đan là người công giáo, mà vì GS Vinh từng nghiên cứu và am hiểu triết lý của đạo từ khi ông còn rất trè”).

    Và một lý do nữa để giải thích sự thân giao giữa hai gia đình này là trước năm 1975, khi ấy GS Quyên Di dạy học ở trường Nguyễn Bá Tòng và Madame Phiến Đan lại là học trò của ông. Chính vì thế hai vị giáo sư này rất kính trọng nhau và mỗi lần gặp nhau, họ gọi nhau bằng danh từ vô cùng cung kính: “Thưa Giáo Sư”.
     

    Tiếp lời của GS Quyên Di, Madame Phiến Đan cũng đã chia sẻ những kỷ niệm mà bà đã có được với GS KHG Nguyễn Xuân Vinh trong suốt 17 năm sống bên ông. Cũng như NV Quyên Di, bà nhấn mạnh về đức tính khiêm nhường và “nghe nhiều, nói ít” của GS Vinh.

    Tiếp tục chương trình, NV Khánh Lan đại diện Liên Nhóm NVNT & TTG và Liên Nhóm VCV & TĐX giới thiệu chủ đề khoa học không gia và Nguyễn Xuân Vinh, cô nói: “Trong nửa thế kỷ qua, khoa học đã phát triển với tốc độ thần tốc và đánh dấu một thành tựu đáng kinh ngạc của trí tuệ con người. Trong đó, chúng ta không thể không nhắc đến GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, ông không những là một KHG tài giỏi mà còn là một nhân vật xuất chúng trong ngành hàng không vũ trụ. Một người đã có những đóng góp vô giá cho khoa học không gian thế giới.

    Là người VN đầu tiên nhận bằng tiến sĩ kỹ thuật hàng không vũ trụ tại đại học Colorado Boulder năm 1965, GS KHG Nguyễn Xuân Vinh gia nhập cơ quan NASA và là người đã vẽ đường bay quỹ đạo cho các phi thuyền Mỹ đáp xuống mặt trăng. Đó là phương trình tối ưu cho phi thuyền Apollo của NASA Hoa Kỳ bay lên mặt trăng thành công, và thu hồi các phi thuyền con thoi trở về Trái Đất. Ông đã được cơ quan NASA trao tặng Huy chương đóng góp ngoại hạng và đã đạt được những giải thưởng của các tổ chức không gian Hoa Kỳ và thế giới, cũng như chức viện sĩ khoa học không gian tại một số nước Âu châu…và sau này, ông trở thành giáo sư ngành khoa học không gian tại đại học Michigan, Hoa kỳ.

    Nói đến GS KHG Nguyễn Xuân Vinh, thiết tưởng chúng ta cũng nên nói đến 3 công trình nghiên cứu quan trọng đã làm nên tên tuổi của ông. Đó là:

    1. Hypersonic and Planetary Entry Flight Mechanics (1980)
    2. Optimal Trafectories in Atmospheric Flight (1981)
    3. Flight Mechanics of Hight Performance Aircraft (1993)

    Đóng góp cơ bản nhất của ông là công thức toán học mang tên ông để phóng những phi thuyền không gian ra ngoài vũ trụ và thu hồi trở về trái đất an toàn. Công thức có tên Vinh’s Universal Entry Equations, Khánh Lan xin dịch nôm na là “Công thức Du Hành Vũ trụ của Vinh”. Công thức này đã được các khoa học gia không gian Hoa Kỳ áp dụng để đưa phi thuyền không gian bay tới mặt trăng.”

    NV Việt Hai góp thêm ý về đề tài toán học như sau: (Tài liệu lấy từ hồ sơ cua NASA)

    Dựa theo tài liệu nghiên cứu của NASA. Phương trình của Vinh là gì? Nó được vận dụng trong phương pháp dẫn đường dựa trên quỹ đạo danh định dành cho các phương tiện tái nhập khí quyển siêu thanh. Quỹ đạo danh định được thiết lập thông qua phương pháp giả phổ, sau đó được bám theo bằng phương pháp điều khiển chân trời trượt. Cụ thể, một số chiến lược đã được áp dụng nhằm đơn giản hóa quá trình ứng dụng thực tiễn.

    • Thứ nhất, bài toán tối ưu hóa chân trời trượt được xây dựng dưới dạng rời rạc, sử dụng mô hình động học sai số trạng thái tuyến tính rời rạc xấp xỉ. Nhờ đó, phương trình Riccati ma trận vi phân được thay thế bằng phương trình Riccati ma trận sai phân.
    • Thứ hai, ma trận trọng số trạng thái cuối được thiết lập với giá trị hữu hạn, mang lại sự linh hoạt trong việc điều chỉnh chu kỳ lấy mẫu và chân trời dự báo.
    • Thứ ba, mô hình động học sai số trạng thái biến thiên theo thời gian được xấp xỉ bằng một hệ thống bất biến theo thời gian.
    •  Cuối cùng, thay vì phải tìm các ma trận trọng số cuối thỏa mãn một bất đẳng thức ma trận tuyến tính (LMI) thông qua công cụ LMI toolbox, chúng tôi thiết lập các ma trận này đồng nhất là một ma trận hằng số. Tất nhiên, các mô phỏng số đã được thực hiện nhằm kiểm chứng tính xác đáng và hiệu quả của phương pháp được đề xuất này.

    Và sau đó, NV Khánh Lan giới thiệu NV Phạm Gia Đại kể chuyện về GS. Vinh qua dề tài không gian: “Từ Space Shuttle đến Starship“. NV Phạm Gia Đại cũng nói về sự thành công vượt bực của kỹ thuật hàng không hiện nay, cũng như sự trở về trái đất an toàn của phi thuyền ARTEMIS II sau sứ mệnh lịch sử lên mặt trăng (Historic MoonMission) của 4 phi hành gia. Hạ cánh xuống Thái Bình Dương hôm thứ Sáu, ngày 10 tháng 4, 2026 gần San Diego. Sứ mệnh Artemis II đã kết thúc thành công. Phi hành đoàn Artemis II đã di chuyển khoảng 4.700 dặm vượt ra ngoài phía xa của Mặt Trăng. Từ vị trí thuận lợi này, họ sẽ có thể nhìn thấy Trái Đất và Mặt Trăng qua các cửa sổ của tàu Orion, với Mặt Trăng ở gần phía trước và Trái Đất ở cách đó gần 250.000 dặm về phía sau. Chuyến hành trình đưa con người bay quanh Mặt Trăng lần đầu tiên kể từ năm 1972, bốn phi hành gia của sứ mệnh Artemis II của NASA đã đạt được nhiều hơn là chỉ một cột mốc lịch sử đưa con người trở lại không gian bay quanh Mặt Trăng.

    Tiếp theo sau là GS Trần Mạnh Chi nói về GS Vinh và lãnh vực toán học. Trong lãnh vực này, NV Việt Hải cũng đã góp thêm ý: (Tài liệu lấy từ hồ sơ cua NASA)

    “Với đẳng cấp quốc tế như những vĩ nhân khoa học gia xuất chúng, những tên tuổi lớn như Dr. Arthur B. Cuthbert Walker II, Vera Rubin,  Edwin Hubble, Stephen Hawking hay bên nhân văn như Jules Vern, Antoine de Saint-Exupéry, Herbert George Wells hay Arthur C Clarke, Robert Heinlein,… Bên Việt Nam dã có Dr. Nguyễn Xuân Vinh với đóng góp vinh hiển cho khoa học toán không gian như tác phẩm *A Life In Hypersonic Flight* được viết bởi Tiến sĩ Nguyễn Xuân Vinh, một nhà khoa học và nhà giáo dục người Mỹ gốc Việt lỗi lạc trong lĩnh vực hàng không vũ trụ. Những công trình mang tính nền tảng của ông về dẫn đường, động lực học và điều khiển tối ưu đối với các phương tiện không gian, cũng như sự tương tác của chúng với bầu khí quyển, đã đóng một vai trò thiết yếu trong công cuộc thám hiểm vũ trụ. Tiến sĩ Vinh đã là Giáo sư Danh dự ngành Kỹ thuật Hàng không Vũ trụ tại Đại học Michigan, nơi ông đã gắn bó với công tác giảng dạy trong suốt gần ba mươi năm. Trong số rất nhiều ấn phẩm của ông, cuốn sách “Hypersonic and Planetary Entry Flight Mechanics””

    Space NASA Nguyen Xuan Vinh

    Đề tài toán học và Nguyễn Xuân Vinh được GS Trần Mạnh Chi trình bày, ông chia sẻ những cảm nghĩ của mình về giáo sư Nguyễn Xuân Vinh. Tuy không có may mắn được làm học trò của giáo sư Vinh, nhưng đối GS Chi, giáo sư Vinh là một người thầy đáng kính về cả tài năng lẫn đức độ.

    GS. Trần Mạnh Chi cho biết ở thế hệ thanh niên Việt Nam trong thập niên 1960 và 1970 đã có nhiều người “mê” và tình nguyện xin gia nhập vào binh chủng không quân sau khi đọc tác phẩm Đời Phi Công của Toàn Phong. GS Chi tiếp, thời trung học, đệ nhi cấp, thời đệ nhị Cộng hòa, hầu hết các sinh viên lớp 12 đều cầm quyển sách giáo khoa toán hình học không gian trên trước khi vào lớp.

    Về phần GS Chi, ông chia sẻ rằng có lần ông đã hỏi giáo sư Nguyễn Xuân Vinh “Thưa thầy, với thế hệ của thầy những yếu tố nào đã đưa thầy chọn vào ngành khoa học toán”. Đáp lại câu hỏi của của GS Chi là nụ cười hiền hậu của một nhà khoa học, đó là hồn thơ trong toán học. Phải, lịch sử văn học và toán học đã hòa quyện hài hòa để mang đến cho người đọc những hiểu biết căn bản đầy lý thú về thiên văn học, về âm dương lịch, về 4 mùa trong năm. Ngay cả trong lời thơ của GS Vinh, cho thấy cũng phảng phất những lời toán học.

    Anh tìm em trên vòng tròn lượng giác.

    Nét diễm kiều trong tọa độ không gian

    Bao ước mơ phải chi là nghịch đảo

    Bóng thời gian, quy chiếu xuống giản đồ.

    Nghiệm số tìm, giờ chỉ có hư vô.

    Đường hội tụ, hay phân kỳ giải tích.

    Hệ số đo cường độ của tình thương.

    Định lý đảo, tìm ra vì giao hoán.

    Nếu mai đây tương quan thành gián đoạn.

    Tính không ra phương chính của cấp thang.

    Anh ra đi theo hàm số ẩn tàng.

    Em trọn vẹn thành phương trình vô nghiệm

    Kết thúc phần tưởng niệm về GS KHG Nguyễn Xuân Vinh với nhạc phẩm Bay Theo Giải Ngân Hà, thơ Việt Hải, video Music: Thái Phạm

    NVNT MAGAZINE, SỐ ĐẶC BIỆT-DƯƠNG NGỌC SUM-HÀNH TRÌNH TRÍ THỨC XUYÊN THẾ KỶ

    Trứơc khi bước vào tiết mục giới thiệu sách viết về GS Dương Ngọc Sum và những tác phẩm văn chương Pháp mà ông yêu thích, thiết tưởng chúng ta cũng cần biết qua về GS Dương Ngọc Sum trước năm 1975. Trước biến cố VNCH cáo chung, một khúc quanh về ông Tổng trưởng Nguyễn Duy Xuân và ông phụ tá Tổng trưởng là GS. Dương Ngọc Sum. Giáo Sư Nguyễn Duy Xuân là tổng trưởng Văn Hóa – Giáo Dục – Thanh Niên cuối cùng của Chính thể Việt Nam Cộng Hòa. Ông là cựu học sinh Collège de Cần Thơ. Sau khi đậu bằng Diploma (văn bằng thành chung). Ông sang Pháp du học tốt nghiệp cử nhân kinh tế. Ông tiếp tục theo học chương trình hậu đại học ở Anh, lấy bằng thạc sĩ về kinh tế học; tiếp đến sang Mỹ theo học ở đại học Vanderbilt, và lấy học vị tiến sĩ kinh tế học rồi trở về Việt Nam năm 1963.

    Ông Tổng trưởng Nguyễn Duy Xuân đã bổ nhiệm GS. Dương Ngọc Sum làm phụ tá Tổng trưởng và giữ vai trò trọng yếu là GS. Trưởng khối Nghiên Cứu và Phát Triển Đại Học Việt Nam nhằm nâng cao tiêu chuẩn văn minh, tiến bộ sánh với các quốc gia tân tiến trong cộng dồng thế giới. Như vậy cương vị và quyền hạn của GS Dương Ngọc Sum phải nói là quan trọng cho nước nhà. Ôn lại về dĩ vãng cơ hàn thuở thiếu thời, từ thuở tuổi thơ, GS. Dương Ngọc Sum là con nhà nghèo, nhưng rất thông minh và hiếu học. Nhà văn Vương Trùng Dương viết như sau: “Ông sinh ra ở Tân Uyên ngày xưa thuộc tỉnh Biên Hòa, cách Sài Gòn khoảng 50km về hướng tây bắc. Quê hương của nhà văn Bình Nguyên Lộc đã đề qua nhiều bài viết vùng đất nầy. Và là quê hương của Dương Ngọc Sum. Ông sinh năm 1935, thân phụ là nhà giáo qua đời năm 1946, vì lý do chính trị…”

    Mở dầu với GS Trần Huy Bích, Giáo Sư Bích lướt qua phần tiểu sử cùa GS Dương Ngọc Sum, đồng thời mời GS Sum lên chia sẻ vài lời về cuộc đời gian nan mà ông đã trải qua thời thơ ấu.

    Những mảnh bằng tưởng lục,.trang trọng trao đến Thày

    Trong một viết về người cha của mình, GS Dương Ngọc Sum viết: “Sau mấy tháng trốn tránh: ban ngày lính Tây ruồng bố, bắt bớ, ban đêm Việt Minh về phá hoại, đấp mô, đốt chợ, đốt trường học, dùng chày đập đầu các viên chức trong làng. Cha tôi mất đêm 29 sáng 30 tháng Chạp Ất Dậu (1/2/46). Chiều 30 Tết, gia đình tôi âm thầm chôn cha tôi trong vườn nhà, sáng hôm sau là Mùng Một Tết Bính Tuất (2/2/1946), thọ 40 tuổi. Chôn cất cha tôi nội ngày 30 Tết vì thứ nhất: nhà tôi nghèo, quá nên ông Ngoại tôi đã cho tiền lo đám tang. Lý do thứ hai là vì an ninh (bị Việt Minh và lính Tây theo dõi) và vì tập tục không để qua năm”.

    “Trong hoàn cảnh khó khăn, một Mẹ, sáu con nhỏ: Người anh lớn 14 tuổi, bị khuyết tật (cận thị nặng), em út, mới mấy tháng tuổi (sau là pilot trực thăng Phi Đoàn 2I9). Vừa mới đi học trường làng, ngày 9/3/45 Nhật đảo chánh Pháp, chiếm đóng trường, phải nghỉ học. Trong trường tiểu học Tân Ba (chương trình Pháp), chỉ có tới Lớp Nhì, học giỏi nhất lớp nhưng vì hoàn cảnh khó khăn nên không thể vào Sài Gòn. Ở nhà giúp Mẹ gặt lúa, đập lúa, tỉa đậu, nhổ đậu, lên giồng khoai, giữ trâu, hốt phân, rửa chuồng. Gặp lúc có nhiều công việc, phải xin cho nghỉ học mấy hôm.” 

    Cựu học sinh Petrus Ký Đặng Quý Mão và Quỳnh Như, ái nữ của GS Dương Ngọc Sum. Cả hai đều là học sinh của năm cuối 1975 tại trường.

    Sau khi cô Dương Quỳnh Như và cựu học sinh Petrus Ký Đặng Quý Mão kể những kỷ niệm với thầy Dương Ngọc Sum, sách vở mới về GS. Dương Ngọc Sum được phát ra cho mọi người. MC Mộng Thủy cũng không quên vinh danh những mạnh thường quân đã biếu tặng phong bì mừng GS Sum trong ngày sinh nhật và RMS của Thày. (TS Đình Duy Phương, chủ tịch và TS TS Võ Ngọc Hoa, thủ quỹ hội Văn Bút VN Hải Ngoại vùng Tâ Nam Hoa Kỳ; NS Lê Nguyễn Nga, NVNT & TTG, Đặng Quý Mão)

    GS Dương Ngọc Sum có 4 người con, 3 gái và 1 trai, Quỳnh Như là người con thứ hai, gia đình cô ở rất gần GS, nên cô và người em gái Quỳnh Giao thay phiên nhau “take care” cha mẹ.

    Trong cơn xúc động, Thày nói không nên lời, thương Thày quá. Năm nay Thày đã 91, sức khỏe không còn khả quan như những năm trước. Cầu mong Thày mạnh khỏe. 

    Đã đến giờ cắt bánh sinh nhật, mừng thọ thứ 91 niên tuế của Thày Sum, được cử hành trong không khí thật vui nhộn và tràn đầy yêu thương.

    HAPPY BIRTHDAY THÀY, KÍNH CHÚC THÀY TRƯỜNG TRƯỜNG THỌ-YÊU ĐỜI VÀ YÊU NGƯỜI.

    Đặc biệt là “YÊU PHỤ NỮ”(Theo lời của GS Quyên Di)

    Hôm sau cũng là Birthday của NV Nguyễn Quang, nên chúng tôi mời NV Nguyễn Quang (95 xuân xanh) cùng cắt bánh và mọi người cùng hát mừng cả hai vị.

    Hai nhạc phẩm Happy Birthday và tâm ca về mùa len trâu, văn hóa miệt vườn được nhà văn Lê Bình từ San Jose cho những lời hoa mỹ Sau phần giới thiệu uyên bac của GS Trần Huy Bích, các ca sĩ Lưu Mạnh Bổng, Trần Mạnh Chi và Jenny Mộng Thủy, cùng cử tọa hát vang Tâm Khúc Thầy Sửu, nhạc cải biên, “tái chế”:

    Ai bảo chăn trâu là khổ, chăn châu sướng lắm chứ!

    Ngồi mình trâu, phất ngọn cờ lau. Và miệng hát nghêu ngao

    Vui thú không quên……..

    Dương Ngọc Sum – từ cậu bé chăn trâu trở thành giáo sư khả kính, Vương Trùng Dương: Xin xem bài viết ở link dưới đây.

    https://vietbao.com/a323895/duong-ngoc-sum-tu-cau-be-chan-trau-tro-thanh-giao-su-kha-kinh

    CẮT BÁNH XONG RỒI, TA CÙNG THƯỞNG THỨC THÔI CÁC TRÒ ƠI...

    CÁC BẠN BÈ CHIA SẺ NIỀM VUI

    Từ Họa sĩ Hoàng Vinh

    Nhà Văn Nguyễn Quang

    Ông Hoàng Khuê, chúng em cho hình anh lên trước đấy, kẻo lại trách là …”Sao tôi cứ phải là người …sau cùng…”

    Ký Giả Thanh Huy

    Ký Giả Lê Bình

    Ký giả Nhà Văn Du Miên

    KG NV Vương Trùng Dương

    TUYỂN TẬP TAM NỮ NHÂN: NS DƯƠNG HỒNG ANH, CNS LÂM DUNG, VTS KHÁNH LAN

    Thi sĩ Huy Anh Nguyễn Đại Thành chia sẻ kinh nghiệm của anh khi thu bài và layout tuyển tập Tam Nữ nhân. Đây cũng là tờ NVNT MAGAZINE, số 1. Đặc San NVNT MAGAZINE dưới dạng flipbook và thực hiện mỗi 2 hoặc 3 tháng do ban biên tập NVNT và VCV thực hiện. NVNT MAGAZINE số 2 là số báo Xuân Bính Ngọ và đà ra mắt vào tháng 2, 2026.

    Thi sĩ Huy Anh Nguyễn Đại Thành, anh cũng là con trai của NS Dương Hồng Anh và trong ban biên tập NVNT MAGAZINE cùng vối Phạm Thái, Kiều My và Khánh Lan

    NVNT MAGAZINE, SỐ 1

    NVNT MAGAZINE, SỐ 2, XUÂN BÍNH NGỌ ra mắt vào tháng 2, 2026.

    GS NV Quyên Di đại diện cho hai Liên Nhóm NVNT & TTG và VCV & TDX giới thiệu ba tam nhân tiêu biểu cho 3 lãnh vực: Thi ca NS Duong Hồng Anh, Âm nhạc CNS Lâm Dung và Văn thơ VTS Khánh Lan. Đồng thời giới thiệu nội dung của NVNT MAGAZINE, số 1.

    NV Việt hải nhận xét về người nữ sĩ tiền bối, cố vấn chuyên nghệ thuật thi ca, NS Dương Hồng Anh, ông đã mượn lời nhận xét của Giáo sư Trần Huy Bích hôm RMS “Cõi Thơ” của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh, GS Trần Huy Bích nhận xét như sau: “Thi tập “Cõi Thơ” của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh như một tác phẩm tràn đầy sinh lực với những áng thơ yêu đời, yêu người, ngôn ngữ thi ca đậm nét nhân bản, nhân hậu.”

    Vâng, “Cõi Thơ” là một chốn thi ca, ca tụng nghệ thuật và triết lý trong đời sống, thi ca kết tụ những tinh túy trong cuộc sống, phản ảnh kinh nghiệm của người nghệ sĩ qua cuộc sống. Vì thế, nữ sĩ Dương Hồng Anh đã sáng tác nhiều áng thi ca rất đa dạng, thi vị, nhiều cảm xúc như về Saigon, Hanoi, California,,.. trong thiên nhiên như xuân, thu, hạ, đông, về gia đình như cha mẹ, chồng con, bè bạn,…

    Ví dụ trong bài thơ MƠ VỀ HÀ NỘI, khi nhớ về cố hương bỏ lại, hướng về cố lý xa xăm, Dương thi sĩ cho ra những dòng thơ như sau:

    “Hà Nội ơi! Hà Nội đâu

    Nắng lên cho sáng tươi mầu mắt xưa

    Cho thơ nở giữa vườn thơ

    Lăn theo ngọn bút hương xưa gieo vần

    Hướng về cố lý xa xăm

    Ngàn phương gió lộng cung đàn rung tơ”

    Về thi tập NHỮNG GÌ ĐỂ NHỚ, nhà văn Khánh Lan cũng đã cho nhận định là thi ca Dương Hồng Anh cho thấy nét thi cảm tác bất tận trong thi ca, tiêu biểu giá trị nghệ thuật qua những câu thơ giản dị chan chứa tình yêu quê hương, mang theo trong tâm tưởng, hình ảnh đất nước hiện lên vừa thiêng liêng, vừa gần gũi. Thơ bà cho chúng ta sự khám phá qua những bài thơ tiêu biểu viết về quê hương,…

    Khánh Lan viết: “Nguồn thơ xuất phát từ trong tâm hồn của người nghệ sĩ, là những rung động, những cảm nhận tự nhiên. Đó là cả một quá trình thai nghén ý tưởng trong ký ức, nuôi dưỡng cảm xúc trong tâm tư, khiến cho thi nhân “xuất khâu thành thơ” và gởi ý thơ ấy thành lời trên trang giấy.”

    Còn thi phẩm QUÊ HƯƠNG CÒN ĐÓ của Nữ Sĩ Dương Hồng Anh, nhà thơ Kiều My cho nhận xét như sau: “Bản chất của nghệ thuật là sáng tạo, cho nên vì thế, thơ ca cũng đòi hỏi nhà thơ phải in dấu tâm hồn, trí tuệ mình vào đó thật sâu sắc, càng riêng biệt càng độc đáo, càng hay. Nhờ khả năng sáng tạo tuyệt vời mà các thi nhân luôn tìm ra những cách nói mới về những điều đã cũ,…”

    Phải, Hà nội hay Sài gòn đã cũ trong tâm thức chúng ta, nhưng thi nhân Dương Hồng Anh sáng tạo ra những cảm tác mới, những gợi cảm mới trong thi ca của bà. NS. Dương Hồng Anh cho biết bà vui khi chung vui cùng bạn bè. Xin kính chúc cô Dương Hồng Anh trường thọ, đại thọ và giữ mãi lửa sáng tác thi ca trong một tâm hồn tươi trẻ trong thơ văn.

    Cũng trong ngày hôm ấy, NS Dương Hồng Anh đã sáng tác bài thơ MỘNG LÒNG hai hôm trước, riêng tặng cho chúng tôi. Và Khánh Lan cũng chỉ được cô cho phép được diễn ngâm.

    Cuối xuân hoa bưởi, hoa cam

    Nhìn lên phố núi thênh thang mây trời

    Ai đi gom nắng vàng tươi

    Cho thơ tôi gởi mấy lời trong tim

    Đường chiều thơ nhạc giao duyên

    Cánh chim xa xứ một miền sắt son

    Gió lên bát ngát hoàng hôn

    Ru tình quê mẹ, ru hồn tha phương

    Tình thơ nghĩa bạn vấn vương

    Tao đàn họp mặt mến thương ngọt ngào

    Nhạc thơ tao nhã đón chào

    Con đò chở chữ dâng cao mộng lòng

    Khi nói về NV Khánh Lan, NB NV Phạm Quốc Bảo nhận xét về một nhà văn mới, một nhà văn đàn em trong lãnh vực văn học với khả năng sáng tác mà ông cho là “vượt quá sức tưởng tượng”, vì chỉ trong một thời gian ngắn mà cô đã cho ra đời khá nhiều tác phẩm dưới nhiều thể loại khác nhau. Thêm vào đó, Khánh Lan có một “trí nhớ khủng khiếp” mà tôi ghi nhận được qua tác phầm Sinh Lầm Thế Kỷ.

    Khánh Lan cám ơn KG NV Phạm Quốc Bảo và “quyển tự điển sống” Mạnh Bổng

    NV Việt Hai cũng nhận định hiện tượng Khánh Lan đã và đang mang một đôi “hia Bảy Dặm” trong làng văn học, mặc dù cô gia nhập vào làng văn không bao lâu, nhưng cô đã cho chào hàng hơn 15 tác phẩm, Gần đây, Khánh Lan mật mí là cô vừa nghiên cứu xong bộ sách triết học giá trị gồm Sieu Hhh Học và Hiện Sinh Học. Chúc Khánh Lan thành công.

    Ca nhạc sĩ Lâm Dung là trưởng nhóm văn nghệ âm nhạc, là người đã hòa âm bài thơ Bạn Bè Của Tôi của NS Dương Hồng Anh, cô cho ra nhạc phẩm mang cùng tên và bài hát này đã trở thành NVNT & TTG hành khúc từ năm 2019, ngay sau khi NS Dương Hồng Anh gia nhập nhóm.

    NV Phạm Gia Đại và GS Quyên Di mô tả CNS Lâm Dung như là một nhạc sĩ anh thư, tài hoa nhưng khiêm nhường. Những nhạc phẩm CSN Lâm Dung yêu thích được cô chọn lọc rất kỹ càng và có âm hưởng êm dịu. Khi được hỏi về bản nhạc nào cô yêu thích nhất và khả năng hòa âm. Với giọng nói nhỏ nhẹ và với nụ cười hiền dịu, Lâm Dung trả lời là không nhất định phải là bài nào, bởi còn tùy thuộc vào nguồn cảm hứng. Lâm Dung cũng không để ý mình đã hòa âm bao nhiêu bài. Tuy nhiên, Lâm Dung có rất nhiều bài thơ phổ nhạc do cô hòa âm và hát, đăng trên Youtube.

    Lâm Dung là người đứng đầu tiên từ trái sang phải và nhóm Tơ Vàng

    Riêng với Khánh Lan, Khánh Lan rất quý mến CNS Lâm Dung ở sự điềm đạm, chính chắn và dịu dàng của chị. Nhất là khi làm một việc gì hay khi cùng nhau soạn chương trình cho hội, thì Lâm Dung và Khánh Lan làm việc rất “tâm đầu ý hiệp”, nếu không muốn nói là “tâm đắc” lắm, từ cách suy nghỉ, đúng quy tắc, đúng hẹn “nộp bài” và chọn chủ đề nhạc cho buổi họp mặt, RMS, Christmas, New Year, v.v…

    Phần Văn học chấm dứt và tiếp theo là tối nhạc thính phòng do bạn bè và các anh chị em thành viên, cùng hát cho nhau nghe. Những bài hát thật hay và cô đọng. Buổi RMS bế mạc lúc 9:30 tối và chúng tôi bịn rịn chia tay.

    Việt Hải & Khánh Lan, California, April 10, 2026

    Read More
  • Khánh Lan,  Kiều My,  Sinh Hoạt,  TẾT,  Viet-Hải

    XUÂN HỌP MẶT

    March 2, 2026 /

    Khánh Lan & Mạnh Bổng 

    Mùa xuân luôn đem đến những niềm vui tiếng cười cho mọi người, nhất là trong những ngày Tết. 

    Tết năm nay, Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian (NVNT & TTG) chọn họp mặt mừng Tân Niên tại tư gia của Khánh Lan & Mạnh Bổng chiều ngày 27 tháng 2, 2026. Các bạn có biết là Khánh Lan & Mạnh Bổng vui và cảm động lắm không? Bởi hôm nay là ngày thứ Sáu, thế mà, “thứ Sáu thì mặc thứ Sáu“, các anh chị và thân hữu vẫn có mặt tại tư gia của Khánh Lan & Mạnh Bổng thật đúng giờ.

    Chị em chúng tôi, những thành viên ưu tú, đẹp gái, đàn hay hát giỏi, và quan trọng nhất của NVNT & TTG. Từ trái sang phải: Minh Khai (Em gái NS Lam Phương), Bích Điệp (Phu nhân NV Ngọc Cướng), Khánh Lan, Ngọc Quỳnh, Kim Hương (Phu nhân Kỹ sư Quốc Dân), Lâm Dung, Jennifer Lâm, Bình Chi, Thụy Lan. (Lệ Hoa & Minh Châu, Chị Mai đến sau vì kẹt xe trên freeway-Rất tiếc sự vắng mặt của anh Alain Đức & chị Ngọc Châu, chị Tường Anh, Mộng Thủy, Chị Kiều My, Ái Liên, Tuyết Nga)

    Sự hiện diện của các giáo sư: Trần Huy Bích, Dương Ngọc Sum, Nhà văn Nguyễn Quang, Nữ sĩ Lê Nguyễn Nga và anh Peter Thạnh Nguyễn, Nhạc sĩ Võ Tá Hân và phu nhân Kim Châu, nhóm Tây ban cầm Tơ Vàng (Lâm Dung, Bình Chi, Jennifer Lâm), Họa sĩ Hoàng Vinh và phu nhân, Nhà văn Phạm Gia Đại, Nhà văn Ký giả Vương Trùng Dương, Nhà văn Ký giả Phạm Quốc Bảo, Nhà văn Vi Khiêm, Thi sĩ Ngọc Hoa, Văn Thi Sĩ Dương Viết Điền, Thi sĩ Quỳnh Giao, Thi sĩ Huy Anh, Kỹ sư Lâm Quốc Dân và phu nhân Kim Hương, KQ Dương Viết Đang, Cô của Nhà văn Ngọc Cường cũng như Nhà văn Ngọc Cường và phu nhân, Bích Điệp đến từ Ohio. Sự có mặt của các quý Giáo sư & Văn Thi Sĩ là một khích lệ cho toàn thể Liên Nhóm NVNT & TTG.

    Hàng đứng, từ trái sang phải: NS Võ Tá Hân, phu quân của chị Bình Chi, Anh Peter Thạnh Nguyễn, TS Huy Anh, KQ Vũ Hòa (Phu quân Ngọc Quỳnh), HS Hoàng Vinh, NV Phạm Gia Đại, KQ Dương Viết Đang, KS Lâm Quốc Dân, Michael (Phu quân Thụy Lan), KG NV Vương Trùng Dương, Cô của NV Ngọc Cường, KG NV Phạm Quốc Bảo, NV Vi Khiêm, KS Trần Mạnh Chi. Hàng ngồi, từ trái sang phải: Mạnh Bổng, NV Nguyễn Quang, GS Trần Huy Bích, NV Ngọc Cường, GS Dương Ngọc Sum, NS Lê Nguyễn Nga, TS Ngọc Hoa, TS Quỳnh Giao.

    Rất tiếc sự vắng mặt của NS Dương Hồng Anh, NS Lê Văn Khoa & Chị Ngọc Hà, GS Quyên Di, TS Minh Đức, Anh Hoàng Đình Khuê, NV Hồng Thủy. (tiếc nhất là Nhà văn Hồng Thủy từ Washington DC đến trễ 2 ngày (March 2) nên không tham dự được). Đây là lần thứ 3 mà NVNT & TTG mất có cơ hội để tiếp đón bà. Thật là một điều thiếu sót. 

    Trong dịp này, thi sĩ Ngọc Hoa của hội Văn bút Việt Nam Hải Ngoại vùng Tây Nam Hoa Kỳ đã “lì xì” cho NVNT & TTG $44 tiền $2 & $5 mới tinh, cũng như ông bà Họa sĩ Hoàng Vinh đã tặng cho hội của chúng tôi $100. Khánh Lan xin thay mặt cho Liên nhóm NVNT & TTG chân thành gởi lời cảm ơn đến tam vị mạnh thường quân.

    Đây là buổi họp mặt mừng xuân thứ hai sau đại dịch COVID-2019 mà gia đình NVNT & TTG họp mặt mà có gần như đông đủ các thành viên và thân hữu tham dự. Và trong những dịp vui như thế này, dĩ nhiên là không thể thiếu bóng dáng của con chim đầu đàn Nhà Văn Việt Hải và phu nhân lệ Hoa. Tuy rằng lần này, từ thành phố Winnetka (nơi NV Việt Hải cư ngụ), Nhà văn Việt Hải, phu nhân Lệ Hoa và Nhà văn Dương Viết Điển đã mất 4 tiếng đồng hồ “than vắn thở dài” trên freeway, vì phải đổi từ xa lộ này qua xa lộ khác để đến họp mặt mừng Tân Niên Bính Ngọ.

    Giời ơi! Xem kìa: “Gươm lạc giữa rừng hoa”

    Những đóa hồng nở rộ trong vườn hoa văn nghệ Tiếng Thời Gian…

    Những cái “hug” thân tình, những “hand shake” xiết chặt của bao ngày xa cách giữa ba anh cựu SVSQDL Phạm Quốc Bảo, Vương Trùng Dương, Dương Viết Điền đã gây bao xúc động trong lòng chúng tôi. Có lẽ trong chính các anh cũng đang cố nén cơn xúc động và giọt lệ hân hoan.

    Phải, mới ngày nào, những mái tóc còn xanh nay đã thay màu đổi sắc theo thời gian…

    Hàn huyên tâm sự xong giờ phút quan trọng đã đến: NHẬP TIỆC với thức ăn thật ngon. Ôi chao nhiều thứ quá! Nào là: bánh chưng, thịt đông, giò thủ, thịt kho trứng & dưa giá, dưa chua 2 miền Nam Bắc, dưa món, gà chiên bơ, gà hấp muối, xôi bắp, xôi mặn, bún thịt nướng, Korea kimbab, sâm bổ lượng, chea & nấm tuyết & dâu tươi, chuối chiên, càri gà & bánh mì Pháp, bánh bèo, bánh bột lọc, tôm hỏa tiễn, chả giò, cháo gà, bánh cake mừng xuân và rượu chát, v.v…

    Bữa cơm mừng xuân….

    Sau bữa ăn tối thân mật và tâm tình là phần văn nghệ,

    Chúc Tết và chia sẻ cảm nghĩ về ngày Tết. Các quý giáo sư, Văn Thi Sĩ và thân hữu được mời lên để có đôi lời.

    Nhà văn Ngọc Cường & phu nhân Bích Điệp

    TS Ngọc Hoa, Thủ quỹ và đại diện cho Hội Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại vùng Tây Nam Hoa Kỳ.

    KS Lâm Quốc Dân, anh họ của NV Việt Hải

    Hàng đứng và từ trái sang phải: HS Hoàng Vinh, NV KG Phạm Quốc Bảo, Mạnh Bổng, Anh Vũ Hòa. Hàng Ngồi từ trái sang phải: VTS Dương Viết Điền, GS Dương Ngọc Sum, NV Nguyễn Quang.

    Hôm ấy, Khánh Lan cũng được phép thay mặt đọc lá thơ của anh Hoàng Khuê gởi lời chúc tết đến nhà văn Việt Hải và toàn thể các thành viên trong Liên nhóm NVNT & TTG. Nữ sĩ Dương Hồng Anh cũng không quên gởi tặng bài thơ chúc tết đến Nhà văn Việt Hải và Liên nhóm NVNT & TTG. Khánh Lan cũng đã thay mặt cho nữ sĩ để diễn ngâm bài thơ song thất lục bát:

    KHAI BÚT XUÂN BÍNH NGỌ

    Kính tặng nhà văn Trần Việt Hải và tất cả các bạn văn nghệ sĩ của tôi.

    Xuân về hoa nở hương thơm gió

    Rực rỡ hoa đào phơ phất bay

    Giao thừa pháo nổ khuya nay

    Mừng xuân Bính Ngọ đón ngày đang lên

    Rượu đào nâng chén, thơ khai bút

    Chuông võ âm vang thảo mấy vần

    Bâng khuâng bút mực nhìn xuân

    Cỏ cây hoa lá muôn vàn sắc hương

    Tôi muốn nhìn xuân còn trẻ mãi

    Như ngày xưa thân ái bốn mùa

    Trắng trong tà áo lụa tơ

    Sân trường lớp học ngây thơ nhìn đời

    Xuân vẫn còn đây xuân hỡi xuân

    Nàng thơ kiều diễm đẹp muôn vàn

    Thơ say dòng mực tuôn tràn

    Hoa thơ nhạc nở, cung đàn lên tơ

    Giao thừa khai bút, bút khai xuân

    Đốm lửa quê hương lộng gió ngàn

    Tình xuân lai láng thư trang

    Bóc tờ lịch mới mang mang suối hồn.

    Dương Hồng Anh khai bút đầu xuân 2026

    Sau phần khai mạc và chia sẻ tâm tình, tiếp theo là phần văn nghệ mừng xuân. Buổi tiệc hôm nay vắng bóng Mc mộng Thủy, Nhà văn Mc Phạm Gia Đại đã thay mặt Mộng Thủy giúp phần giới thiệu văn nghệ và anh cũng không quên giới thiệu, hai thành viên độc quyền cầm tinh con “NGỌ” cho năm nay: Chị Bích Điệp & Anh Mạnh Bổng. “Tuy……..nhưng xuân xanh vẫn còn tươi thắm lắm, phải không quý anh chị?”

    Buổi họp mặt lần này, Kỹ sư Trần Mạnh Chi lãnh nhiệm vụ nặng nề nhất, anh đã có công “vác” dàn máy karaoke đến để mọi người ca hát cho vui. (và quý nhất là save $250 cho gia chủ, cảm ơn anh Chi, hihihi…)

    Màn trình diễn của nhóm Tây ban cầm Tơ Vàng thật đặc sắc và thú vị, Khánh Lan cũng xin được thay mặt cho Liên nhóm NVNT & TTG gửi lời cảm ơn đến các chị trong nhóm tơ vàng. Mong rằng chúng ta sẽ có gặp nhau hoài hoài và dài dài, các chị nhé?

    Nhóm Tây Ban Cầm Tơ Vàng

    Bởi vì là buổi tiệc mừng xuân nên NVNT & TTG có thêm một tiết mục “đen đỏ” nữa là “bầu cua cá cọp“, do cô thủ quỹ đại tài “Katherine Minh Thư“ chủ xướng dưới sự phụ tá của anh Michael Lê.

    Jesus Chris! Heaven and Earth!

    Không ngờ cái “đỏ đen” ấy lại đánh bại cả phần “văn nghệ mừng xuân” mới đáng sợ chứ!

    Tuy nhiên, dù “đen đỏ chi đó” nhưng các “con bạc” chỉ được phép cá cuộc từ 25 cents đến $1 là maximum mà thôi. Vui thật là vui…

    Và đã thu hút tất cả chúng tôi…..Thế thì cuối cùng ai ăn ai thua đây? Chắc phải hỏi lại nhà cái Katherine Minh Thư và anh Michael quá.

    Bế mặc buổi tiệc mừng Xuân Bính Ngọ với chiếc bánh do Văn thi sĩ Dương Viết Điền tặng. 

    Còn Khánh Lan thì ……thi hành nhiệm vụ: Cắt bánh mời bạn hữu thân tình

    Cuộc vui nào rồi cũng đến lúc kết thúc … Đồng hồ điểm 11:15 tối, mọi người ra về trong luyến tiếc, vui vẻ, an bình và hạnh phúc. Chấm dứt một ngày vui và chúng tôi lưu luyến chia tay. Xin hẹn mùa xuân tới 2027.

    TƯỜNG TRÌNH TỔNG KẾT TỪ NV VIỆT HẢI

    Tết Nguyên đán Bính Ngọ năm 2026 – lời ước hẹn sum họp của Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian.

    Tết Nguyên Đán không chỉ là khởi đầu mới mà còn mang ý nghĩa vui kết hợp, vui sum vầy, một thời gian thiêng liêng. Mỗi độ xuân về, người Việt lại nôn nao trở về, gửi gắm hy vọng và yêu thương trong không khí đoàn tụ ấm áp dón xuân. Tết Nguyên Đán được xem là lễ hội lớn nhất và quan trọng nhất trong năm đối với truyên thống của người Việt Nam.

    Tết Nguyên Đán còn được gọi là Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Cổ truyền, hay chỉ gọi đơn giản là “Tết” – là Tết lớn nhất trong năm, diễn ra vào mùa xuân, thời điểm kết thúc một chu kỳ bốn mùa Xuân – Hạ – Thu – Đông để bước vào một chu kỳ mới, một khởi đầu mới. Vì vậy, ngày Tết rất quan trọng, như dịp không gian chuyển mùa. Trong tiếng Việt, Tết là dịp hội hè, cũng là dịp lễ vui vẻ, bát tiết của Việt Nam không phải là Lập xuân, Xuân phân…

    Trong tám ngày Tết ấy, Nguyên Đán là ngày tết đầu năm, cho nên gọi là Tết hội ngộ, sum vầy bên nhau. Hai anh chị ca sĩ Lưu Mạnh Bổng và nghệ sĩ Khánh Lan, cả hai vui tánh, tốt với bận bè, giang sơn bên sau nhà ở Anaheim Hills là khu vườn Ngự Hoa Viên Thượng Uyển Có ngôi Gia Các Điện bé tí nho nhỏ xinh xinh, thảo nào hai anh chị Nguyễn Tiến Quỳnh Giao và Pilot Dương Viết Đang hè nhau chụp hàng trăm tấm hình deluxe paparazzi, dán đầy nhóc trên phếch bút.

    Khu vườn Ngự Hoa Viên Thượng Uyển Có ngôi Gia Các Điện bé tí nho nhỏ xinh xinh.

    Cuộc vui kéo dài do bói sư emcee Phạm Gia Đại Papillon số 17 Gulachamp.

    Bình Luận Gia, Emcee Phạm Gia Đại Papillon Gulachamp cho màn thuyết minh về lá số tử vi phong thủy, dịch luận cân kinh về năm Bính Ngọ Mustang như sau:

    LỜI BÀN CẢNH TỈNH 2026: NĂM BÍNH NGỌ (CUNG MỆNH HỎA) GẶP NĂM THẾ GIỚI SỐ 1 – CƠ HỘI BỨT PHÁ HAY NGUY CƠ BỊ “THIÊU RỤI”? CS Cuba, CS China, CS Nga Sô, CS Lâm Tô Pắc Pó,… trong Năm 2026 Bính Ngọ là năm mà Thiên Can Bính và Địa Chi Ngọ đều thuộc hành Hỏa. Người xưa gọi là Song Hỏa, hay Ngựa Lửa – hình ảnh của những tuấn mã lao đi với bờm bốc cháy, đầy nhiệt huyết và tốc độ, tự hủy diệt.

    Trong văn hóa phương Đông, Anh Phạm Gia Đại Papillon số 17 Gulachamp bốc quẻ 60 năm mới có một lần Bính Ngọ, và lần gần nhất là 1966 – một năm được nhắc đến với nhiều biến động và thay đổi lớn. Năng lượng Hỏa mang đến sự bùng nổ, sáng tạo, nhưng cũng dễ thiêu rụi nếu không biết điều tiết. Nó giống như ngọn lửa mặt trời giữa trưa – rực rỡ nhưng có thể làm khô cằn nếu thiếu nước USA MAGA tưới mát cứu mạng.

    Cùng lúc đó, theo khoa thần số học, năm 2026 được tính là Năm Thế giới số 1 (2+0+2+6=10, 1+0=1). Con số 1 tượng trưng cho sự khởi đầu, cho tinh thần tiên phong, cho những hạt giống được gieo xuống sau một chu kỳ 9 năm đầy biến động. Năm 2025 là năm số 9 – năm của sự kết thúc và thanh lọc, vậy nên 2026 chính là trang đầu tiên của cuốn sách mới. Hai năng lượng này gặp nhau: một bên là Hỏa của hành động mau lẹ, một bên là số 1 của khởi đầu táo bạo. Có người sẽ nghĩ đây là thời điểm lý tưởng để phi nước đại về phía trước, để đầu tư mạnh tay, để thay đổi cuộc đời chỉ trong một sớm một chiều.

    Trong khi đó, năng lượng của số 1 không phải là sự vội vàng. Nó là sự khởi đầu có ý thức, là việc gieo hạt giống cho những mùa vụ sau. Người làm vườn giỏi không vội vã kéo cây lên để xem rễ dài chưa. Họ chuẩn bị đất, chọn hạt giống tốt, tưới nước đều đặn, và kiên nhẫn chờ đợi. Năm số 1 là năm để làm điều đó: xác định lại hướng đi, dọn dẹp những gì không còn phù hợp, và bắt đầu những dự án có tính dài hơi.

    Lửa thì vốn không có lỗi. Lửa có thể sưởi ấm căn nhà trong đêm đông lạnh giá, giúp thức ăn chín mềm. Nhưng lửa cũng có thể thiêu rụi cả một cánh rừng chỉ trong chớp mắt nếu ta vô ý ném một tàn thuốc xuống lớp lá khô.

    Cơ hội bứt phá hay nguy cơ cháy rụi không nằm ở việc năm nay là năm gì, mà nằm ở việc nội lực của bạn đang dung chứa điều gì. Nếu bạn mang một cái tâm đầy mong cầu, muốn giàu nhanh, muốn chứng khoáng tăng vọt hãy xét bản thân xuất chúng hơn người khác, năng lượng của năm nay sẽ đẩy bạn đi rất nhanh. Nhưng là đi nhanh đến bờ vực hố sâu không lối về nhá.

    Sự nóng vội làm trí tuệ mờ mịt. Ta dễ dàng lao vào những khoản đầu tư đầy rủi ro, buông những lời làm tổn thương bạn đời chỉ vì áp lực công việc, hay tự vắt kiệt sinh lực của chính mình vì chạy theo những mục tiêu do xã hội định nghĩa. Đó là lúc ngọn lửa thiêu rụi đi phước báu và sự bình an của bạn.

    Casino Dealer Kaytherine Minh Thư

    Bầu cua cá cọp hay còn gọi là Bầu cua tôm cá hoặc Lắc” bầu cua”, là một trò chơi đánh bạc lành mạnh dip Tết của Việt Nam sử dụng ba con xúc xắc. Trò chơi này thường được chơi vào dịp Tết Nguyên đán của Việt Nam.

    Thay vì xem những dấu chấm, ở các mặt của xúc xắc xí ngậu, trò chơi này là những hình vật và thú vật, mang có hình ảnh của cá; tôm; cua; gà trống; bầu; và nai (hoặc hổ). Người chơi đặt cược trên một bảng có sáu hình ảnh, đặt cược vào hình ảnh nào sẽ xuất hiện. Nếu một con xúc xắc trùng khớp với cược, người chơi nhận được số tiền bằng với số tiền đã đặt cược. Nếu hai con xúc xắc trùng khớp với cược, người chơi nhận được gấp đôi số tiền đã đặt cược. Nếu ba con xúc xắc trùng khớp với cược, người chơi nhận được gấp ba lần số tiền đã đặt cược. Nếu một người đặt 3 đồng vào cá, và người chia bài tung được 1 cá, 1 cua và 1 nai, thì người chơi sẽ nhận được 3 đồng trong khi vẫn giữ nguyên 3 đồng đã đặt cược. Bất kỳ khoản tiền nào không được thưởng cho vòng chơi sẽ được giữ trong một quỹ chung do người chia bài quản lý, người này sẽ tung xúc xắc.

    Bầu cua cá cọp về cơ bản là phiên bản gốc tiếng Việt của Hoo Hey How (Cá-Tôm-Cua) được chơi ở bên Tàu, và Klah Klok/Kla Klouk là phiên bản của Campuchia, và trò chơi xúc xắc Crown and Anchor được các thủy thủ Anh áp dụng, hoặc chuck-a-luck được chơi ở Mỹ.

    Ngược lại, nếu bạn dùng năm khởi đầu này để gieo những hạt giống thiện lành, lấy sự tỉnh thức làm la bàn, mọi thứ sẽ hoàn toàn khác. Bạn vẫn hành động, vẫn làm việc nhưng với tâm thế vững chãi. Hãy mang hết tiền của vô cho madame Casino Dealer Katherine Lê Minh Thư…  Bạn sẽ hiểu rõ năng lực của mình muốn mau giàu đến dễ ẹc thôi, chung vốn hết một phùa gambling nhá, biết đích điểm dừng và biết nhẫn nại quan sát trước khi ra oánh cú chót khi quyết định bankcrupt chapter 11.

    Khi đó, ngọn lửa Bính Ngọ sẽ soi sáng con đường bạn đi. Nó cho bạn dũng khí để cắt bỏ những thói quen nhát gan cũ kỹ, không dứt khoát rời xa những môi trường tươi mát, Casino Dealer Minh Thư không độc hại đã kìm hãm sự phát triển nội tâm làm giàu nhah chóng của bạn bấy lâu nay.

    Vậy khi Song Hỏa gặp khởi đầu số 1, chúng ta cần làm gì?

    Trước hết, hãy nhìn vào bên trong lá số xêm xêm lá bài tẩy nhá. Bính Ngọ tuy là Hỏa, nhưng nạp âm của năm này lại là Thiên Hà Thủy – nước trên trời. Đó là một thông điệp rất sâu sắc. Nước mưa từ trời rơi xuống có thể dập tắt lửa, nhưng cũng có thể nuôi dưỡng mầm sống. Vì vậy cho nên năm nay không dành cho những ai chỉ biết bùng cháy mà không thèm biết làm mát tiền của, gia bảo của mình. Nó dành cho những người biết kết hợp giữa nhiệt huyết và trí tuệ, giữa tốc độ và sự thấu hiểu, giữa hành động và tĩnh lặng.

    Cũng trong năm nay, năng lượng số 1 khuyến khích sự độc lập và tự chủ. Nhưng độc lập không có nghĩa là cô lập. Nó là khả năng đứng vững trên đôi chân mình, nhưng vẫn giữ được sự kết nối với cộng đồng, với gia đình, với những người đồng hành. Nó là sự tự do nhưng không vô trách nhiệm. Nó là dám nghĩ dám làm, nhưng vẫn biết lắng nghe góp ý như sau,…

    Thứ nhất, chậm lại trước khi quyết định nhanh. Một năm năng lượng cao càng cần nội tâm vững. Mỗi quyết định lớn, hãy hỏi thêm một câu. Việc này đến từ sợ hãi hay từ hiểu biết.

    Thứ hai, xây nền trước khi xây tầng hốt cú chót casino. Nhiều người muốn đổi vận nhưng không chịu đổi thói quen. Nhân quả không vận hành theo cảm xúc nhất thời. Nó vận hành theo lặp lại mỗi ngày.

    Thứ ba, giữ lửa oánh mau oánh bạo, nhưng đừng đốt vốn chủ cái, vì như vập không có người làm cái nhá. Trong mối tương quan khi học cách nói điều cần nói với tâm thế xây dựng sòng bạc sống vui sống khỏe, là năm năng lượng mạnh càng cần sự mềm mỏng của trí tuệ oanh bạc tinh khôn.

    Với những ai đang tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống, đang ở ngã rẽ của sự nghiệp hay hôn nhân, năm 2026 là cơ hội để bắt đầu lại. Nhưng bắt đầu lại không phải là xóa bỏ tất cả. Nó là chọn lọc: giữ lại những gì tốt đẹp, buông bỏ những gì độc hại, và dũng cảm bước về phía trước với một tầm nhìn rõ ràng hơn.

    Năm số 1 là năm gieo hạt cho cả một chu kỳ 9 năm tiếp theo. Nếu hôm nay bạn gieo xuống hạt giống của lòng tham và sự bám víu, quả nhận lại trong tương lai sẽ là sự chông chênh mệt mỏi. Nhưng nếu bạn gieo xuống hạt giống của sự thấu hiểu, của sự khiêm nhường và tỉnh thức, bạn sẽ gặt hái được sự vững chãi đi qua mọi biến động.

    Để làm được điều này không thể chỉ dựa vào vài dòng cảm xúc nhất thời. Chúng ta cần một hệ quy chiếu đúng đắn để soi rọi lại từng ngóc ngách của tâm trí, hiểu rõ cội rễ của những khổ đau và hạnh phúc mình đang tạo ra. Đó cũng là lý do tôi luôn mong muốn những người hữu duyên có thể bước vào hành trình Chánh kiến – Đánh thức ý nghĩa cuộc đời. Ở đây, chúng ta không dạy nhau chiêu trò để thành công nhanh hay hô hào những năng lượng sáo rỗng. Chúng ta cùng nhau đi sâu vào nội tâm, dùng luật nhân quả làm la bàn để gọt giũa lại chính mình.

    Ghi nhận từ kim chỉ nam khi bạn đặt tụ, chôn vốn vững chắc của Casino Mentor, lý thuyết gia Bói Sư emcee Phạm Gia Đại Papillon số 17 Gulachamp.

    Ghi vội by VHLA

    NV Kiều My có gởi đôi lời chúc Tết đến qua Ánh Xuân Còn Mãi Trong Ta.

    Xuân lại ghé thăm lần nữa! Xuân đã gõ cửa, như đôi cánh bay đến trước hiên nhà trong những ngày se lạnh cuối đông. Vậy chúng ta hãy cùng đồng hành trong mùa xuân có những đóa hoa tươi bắt đầu nở rộ, như tiếng nhạc ngân trong không gian có nắng hanh vàng êm dịu.

    Cuộc họp mặt vui tươi ngày đầu xuân êm ấm làm sao! Những nụ cười rạng rỡ như những đóa hoa xuân tỏa hương đầu mùa trao đến nhau. Đó là niềm vui không bằng tiền, nhưng bằng tình người và đó cũng chính là mùa xuân đẹp nhất chúng ta có thể nhận được. Trong khoảnh khắc khó quên ấy, chắc hẵn tâm hồn chúng ta đã lặng đi một nhịp rồi đó, phải không, thưa quy‎Giáo sư, văn nhân thi sĩ…và qu‎y bạn hữu thân thương…?

    Kiều My rất tiếc nuối vì đã vắng mặt trong buổi sum họp đầu năm của NVNT & TTG. Nhưng bằng sự tưởng tượng và hình dung một khung cảnh ấm cúng và vui tươi cũng đủ làm lòng mình xao xuyến trong buổi chiều kỷ niệm hôm ấy. Để xoa dịu tâm hồn, KM mạo muội thân gửi những vần thơ Ánh Xuân Còn Mãi Trong Ta dưới đây, xin qúy‎ vị đón nhận như những đóa hoa xuân… như hoa có đất để nở một cách trọn vẹn.

    Xuân về trước ngõ rất nhẹ

    Nắng hanh vàng…màu kỷ niệm

    Rơi đầy trước mái hiên nhà

    Ta ngồi nghe xuân trong gió

    Nghe đời thức giấc dịu êm

    Một năm thôi…xin chậm lại

    Cho lòng kịp giữ bình yên

    Xuân ơi! Xin về thật khẽ

    Cho tim còn kịp yêu thương

    Cho ta quên bao giông tố

    Giữ nhau giữa cõi vô thường

    Xuân ơi! Xin đừng vội tắt

    Ánh xuân trong mắt nhau đây

    Dẫu đời mong manh như khói

    Vẫn tin…tình người còn say

    Xuân ơi! Xin đừng vụt mất

    Ánh xuân còn ở trong ta

    Một đời đi qua bão tố

    Vẫn tin… tình người không xa

    Xuân ơi! Xin đừng vội tắt

    Ánh xuân…còn mãi trong ta…

    Kiều My, Xuân Bính Ngọ 2026

    Thưa quý giáo sư, quý niên trưởng, và quý anh chị em,

    Thật là một niềm vui khi một lần nữa chúng ta họp nhau, hội ngộ trong niềm vui đầu năm. Khi Khánh Lan đọc thư chúc Tết mà anh Hòang Đình Khuê gửi mọi ngườị, tôi có đề cập là nay đã có nhiều hội viên, hay thân hữu bị té ngã liên miên. GS Dương Ngọc Sum té 4 lần, nhà văn Nguyễn Quang té ngã, Nguyễn Nga té ngã, nữ sĩ Dương Hồng Anh té ngã. Đây chính là luật của tạo hóa khi con người đối diện với ánh hoàng hôn tuổi già, aging syndrome (hội chứng lão hóa).

    Có điều sáng nay tôi được biết một sự kiện đã rồi biết khá trễ, dù hôm qua bao tiếng cười quanh casino bầu cua, bao tiếng hát ca vui vang mùa Tết thì trong lòng một gia chủ giấu diếm một nỗi buồn “đoạn trường“. Số là vì sáng thứ Tư ngày 25 tháng 2, 2026, Khánh Lan được tin người anh thứ hai bị té ngã nứt xương khá nặng nên lá phổi bị ép lại không mở ra khiến không thở được và lá lách bị dồn qua một phía. Bác sĩ của bệnh viện UCI đã mổ, đang trong tình trạng hồi phục và hiện đang điều dưỡng tại Mission Palm Medical Care Center. Tuy nhiên, hôm họp mặt mừng Xuân Bính Ngọ, Khánh Lan đã cố giữ bình tĩnh để tiếp đón bạn bè.  Khánh Lan nói nếu cô nói cho mọi người biết thì cô sẽ khóc, như thế buổi họp mặt mừng xuân sẽ mang đến không khí u buồn và không vui. Anh của Khánh Lan đã 82 và như thế anh đang ở thế hệ tuổi tác như các anh Phạm Quốc Bảo, Dương Việt Điền, Phạm Gia Đại, Ngọc Cường, Hoàng Đình Khuê, v.v…. là những đàn anh sẽ đối diện với những khó khăn tuổi đời, bằng cách này hay cách khác,…

    Lý Tòng Tôn, a friend of laughters.

    Nói đến đây tôi chạnh lòng nhớ đến người bạn quá cố Lý Tòng Tôn (một GS. Toán trước 1975 dạy ở trung học Phan Thanh Giản Cần Thơ, anh Tôn bằng tuổi tôi, hằng năm anh thường đi du lịch ở các xứ. Một lần, nhân khi anh đi du lịch bên Hawaii, tôi đề nghị phái đoàn anh cho vợ chồng tôi và bạn bè Nhân Văn Nghệ Thuật đi chung cho vui. Rồi tất cả chúng tôi cùng vui nơi biển cả Honolulu. Hôm đi tắm biển Waikiki, mọi người vui chơi, vui đùa sóng biển, anh Tôn đang vui sóng, anh thấy tôi ngồi trên bờ, lonely đăm chiêu ngó trời biển, anh bỗng chạy ùa đến tôi, anh nói:

    – Ê, ông Hải tui kéo ông xuống biển cho dzui.

    Tôi ngó biển sóng lớn liên tục dội vào bờ, tôi nói:

    – Nhìn sóng lớn, không biết có ma gia, cá mập dưới nước không nữa, half paralyzed như tui chỉ có chết, Thôi đi ông,…tui chịu thua.

    Anh Tôn nói lớn thách thức ra vẻ tự tin:

    – Đừng lo tui lội, lặn sông Hậu Ô Môn (sông Cần Thơ, quê hương anh Tôn), tui dạy bạn bè bơi lội mà, ông ôm cổ tôi chật nghe.

    Cuối cùng tôi xuống nước, biển Waikiki vào hè nước ấm, không lặng như nước biển Cali, anh Tôn cõng tôi ra xa, anh nói:

    “Từ đây tôi nghĩ mình ở chiều sâu 3 thước”.

    Lòng tôi lo sợ vì khá rung khi sóng vỗ liên hồi vào mặt, tôi đề nghị bỏ cuộc chơi liều lĩnh. Tuy anh Tôn bơi chó khá giỏi nhưng mang trên lưng một heavy load là tôi nữa… tôi hối anh Tôn:

    – Thôi ông thầy, em xin dzô, ra sóng lớn nguy hiểm quá!

    Thầy Tôn cười ha hả chê tôi “chicken dies“. Anh Tôn cũng như Khánh Lan, những người bạn vì bạn bè. Xin cám ơn Lý Tòng Tôn và Lưu Khành Lan!!!

    VHLA


    Sans Toi Ce Soir Paroles Viet Hai Musique Kieu My:

    https://www.youtube.com/watch?v=GEeDdodegm8&list=PL39hXPAmuV8qFvv7JnI47Pmkgt_3bnSVG&index=3

    Tết năm này bạn bè hội tụ nơi tư gia Lan Bổng tại vùng đồi núi Anaheim Hills, khiến tôi nhớ mùa xuân năm cũ khi hội ngộ tại gia trang Từ Mai của GS. Trần Huy Bích, tôi xin trích doạn bài viết kỷ niệm của nhà văn Khánh Lan, tự đề:

    Tình bạn tri kỷ, tâm giao … dư âm hoài niệm tại Từ Mai Gia Trang (GS Trần Huy Bích). March 16, 2024, bài Khánh Lan kể tiếp:

    Theo danh nhân thi ca Kahlil Gibran (1883-1931), thi sĩ và họa sĩ người gốc Lebanese (Li-băng), được xem như một trong các đạo sư vĩ đại của thế kỷ 20. Các tác phẩm của ông chứa đựng những thông điệp cao cả, nhất quán và vượt thời gian về một thế giới đại đồng, tôn giáo hòa đồng, tình huynh đệ, một tình thương vĩnh hằng nối kết con người với nhau trong tình yêu thương nhân loại từ Thượng đế giữa một trần gian hiệp nhất với không gian. Do vậy, Ngôn sứ (prophet), được hiểu như một sứ giả chuyển giao một thông điệp bằng ngôn từ…” Về Tình bạn.”

    Một người tuổi trẻ thưa, Hãy nói cho chúng tôi về tình bạn và Gibran đáp lại rằng:”Người bạn là những cần thiết của các bạn được đáp ứng”.

    Phải chăng,Giáo sư Từ Mai Trần Huy Bích chính là cánh đồng bao la với con tim vĩ đại và Từ Mai Trang là điểm hẹn để các bạn gieo hạt yêu thương và sẽ gặt hái tình bạn chân thật với lòng biết ơn người đã vun tưới nó …

    Cánh đồng Từ Mai Trang là bàn ăn đầy ắp thực phẩm và cái lò sưỡi kia là nơi ấp áp trong mùa đông lạnh giá. Đến gia trang của Thày Từ Mai Huy Bích hẳn các bạn đã tìm đến nơi tràn ngập sự bình an. Các bạn ơi, bạn có biết, bạn đã tìm đến một nơi để nghe thông điệp ngôn sứ của Thày Từ Mai Huy Bích về thế nào là tình bạn thực sự. Xin thưa rằng khi bạn đến với Từ Mai Gia Trang là bạn đã nghe The Prophet, một danh tác về tình bạn của cụ Khalil Gibran, giáng cơ qua Thày Từ Mai Trần Huy Bích….

    Những niềm vui của tình bạn (The Pleasures of Friendship):

    Niềm vui của tình bạn thật tuyệt vời,

    Thật thú vị biết bao khi được đi thăm một người bạn!

    Tôi đến bên bạn tôi, chúng tôi đi dạo trên bãi cỏ,

    Và những giờ phút như phút trôi qua.

    Phân tích bài thơ The Pleasures of Friendship: Bài thơ này ca ngợi những niềm vui giản dị của tình bạn, sự hài lòng trong những trải nghiệm được sẻ chia và thời gian trôi qua. So với những tác phẩm u ám hơn của Smith, nó mang đến một khoảng thời gian nghỉ ngơi sảng khoái với giọng điệu vui vẻ và tập trung vào những khía cạnh tích cực của sự kết nối tình bạn giữa con người với nhau. Nó phản ảnh của sự mong muốn được an ủi bằng sự thoải mái của thời hậu Thế chiến thứ hai, nhấn mạnh tầm quan trọng của mối liên kết giữa con người với nhau trong một thế giới đang phục hồi tái thiết sau chiến tranh và chịu dựng những mất mát.

    Nói về tình bạn, Khánh Lan cũng đã sáng tác một bài thơ về tình bạn như sau:

    Tình Bạn Vô Biên

    Thời gian trôi lặng lẽ

    Thấm thoát bảy thập niên

    Văn thuần, thơ hiệp ý

    Tâm đắc bạn văn chương.

    Ước giao tình Tri kỷ          

    Xướng họa cùng ngâm nga

    Thầm khen thơ ý lạ

    Đáng yêu hạ bút thôi.

    Nhớ mãi những buổi chiều

    Cảm tác đôi vần thơ

    Vô biên về tình bạn

    Luôn đậm đà thiết tha.

    Hỡi tâm hồn khoáng đạt

    Mãi say đắm mộng mơ

    Những dòng thơ hoa mỹ

    Vằng vặc dưới trăng ngà.

    Xuân về tại Từ Mai Gia Trang… Trong bữa tiệc Tân Niên tại Gia Trang của Giáo Sư Từ Mai Trần Huy Bích, Nhà Văn Khánh Lan đã chúc Tết quý Thày Cô qua mấy câu thơ và gởi lời chân thành cám ơn Giáo Sư Trần Huy Bích cùng quý vị niên trưởng và quý anh chị em…

    Xuân về kính chúc quý thầy cô.

    An khang, thịnh vượng, bao niên kỷ.

    Trường thọ, Thanh Nhàn, khoáng đạt tâm

    Văn chương, lịch sử thời thông suốt

    Rạng danh nhà giáo khắp bốn phương.

    Nhân dịp xuân về Khánh Lan đã thảo một bài thi ca Hán Việt, tứ ngôn tứ tuyệt thể biền ngẫu cân đối:

    Mai khai phú quý.

    Đào tải an khang

    Thọ sinh vạn phúc

    Lộc cung thắng lợiPhúc cầu toàn gia.

    Mùa xuân đến, thiên nhiên chuyển mùa, không gian bừng sinh, Khánh Lan đã họa bài thơ chúc mừng xuân mới như sau:

    Xuân nay trở về

    Không gian tái sinh

    May mắn vào cửa

    Hoan hỉ tràn dầy.

    Khánh Lan cho rằng không hẳn chỉ có mùa Xuân ở Trung Hoa hay Việt Nam, mà mùa Xuân còn ở những nơi như Teipei (Đài Bắc Đài Loan), Seoul (Đại Hàn) …

    Đôi Nét về Thi Ca Truyền Thống Nhật Bản (Haiku) và thi ca Truyền Thông Đại Hàn (Sijo)

    Dựa theo bài viết trên trang nhà KBS-World-Âm Điệu Ngàn Xưa thì “khi ta đề cập đến thi ca truyền thống Nhật Bản, người ta thường nghĩ về thể thơ Haiku (句) bởi lẽ đây là một thể thơ thịnh hành ở Nhật Bản. Haiku là sự dung nạp và kết tinh của nhiều giá trị văn hóa tinh thần của người phương Đông như Hoa, Nhật, Hàn hay Việt tộc. Tương tự như thơ Haiku của người Nhật Bản, thơ Sijo (소지) của Đại Hàn. Xét về thơ cổ Sijo là thể thơ truyền thống của dân tộc Hàn, một bài thơ thuộc thể loại này thường có bố cục ba dòng truyền thống. Thơ cổ Sijo là thể thơ truyền thống của dân tộc Hàn. Một bài thơ thuộc thể loại này thường có bố cục ba dòng. Mỗi dòng có hai nhịp, mỗi nhịp có từ 3 đến 4 chữ. Vậy nên thơ cổ Sijo còn được gọi là thể thơ ba dòng sáu nhịp.

    동짓달 기나긴 밤을 한 허리 둘에 내어

    춘풍 이불 아래 서리서리 넣었다가

    임 오는 밤이어들란 구비구비 펴리라.

    Bài viết của nhà văn Khánh Lan chạm vào 2 nguồn thơ Sijo và Haiku, cho thấy khi mùa xuân về như thế nào, như rồi cả hai Sijo và Haiku, cho dến cuồi bài thì vẫn gặp thi ca Việt Nam, đó là bài danh thi của Nguyễn Công Trứ. xin xem tiếp như sau:

    Thơ cổ Sijo vừa là tác phẩm văn học vừa có thể trở thành lời của bài hát với những câu chữ ngắn gọn nhưng lại sâu sắc, có thể diễn tả mọi cung bậc của cảm quan, cảm xúc. Sau này bố cục truyền thống của thơ cổ Sijo dần biến đổi cách tân, thành thể loại có số âm tiết nhiều hơn được gọi là Saseolsijo. So với thơ cổ truyền Pyeongsijo, nhịp điệu và tiết tấu của thơ cổ Saseolsijo nhanh và sôi động hơn.

    Thơ cổ phổ nhạc Pyeongsijo và Saseolsijo

    Một bài thơ cổ Sijo thường có khoảng trên dưới 45 chữ. Đây là thể loại thơ cổ phổ biến và còn được gọi là Pyeongsijo. Sau này bố cục truyền thống của thơ cổ Sijo dần biến đổi thành thể loại có số âm tiết nhiều hơn được gọi là Saseolsijo. So với thơ cổ Pyeongsijo, nhịp điệu và tiết tấu của thơ cổ Saseolsijo nhanh và sôi động hơn.

    Trong tên của thể loại thơ cổ phổ nhạc Saseoljireumsijo, từ “Saseol” có nghĩa là “ca từ nhiều chữ”, ám chỉ không theo quy tắc thơ ba bốn chữ mà sáng tác tự do. Còn “Jireum” có nghĩa là “hét lên”, ám chỉ là “phần đầu của khúc hát được hát với giọng cao”. Vốn dĩ thơ cổ Pyeongsijo được hát với giọng đều đều, không quá cao hay quá thấp. Nhưng trích đoạn “Sanjunghae” (Giữa rừng xanh) mà chúng ta vừa nghe lại có phần đầu được hát bằng giọng rất cao. Câu ca mượn lời thoại giữa người thợ săn và con ngỗng trời để ví von tâm trạng sầu thảm của những người yêu nhau khi chia tay. Ngỗng trời nói rằng:

    Hỡi anh thợ săn vai đeo súng trong rừng xanh núi thẳm

    Dù anh có vác súng bắn muôn thú

    Thì cũng đừng bắn ngỗng trời đang khóc vì mất đôi

    Nghe vậy, người thợ săn liền trả lời, rằng: “Dù có vô tình thế nào đi chăng nữa thì chúng tôi cũng đâu nỡ bắn những con vật đáng thương”.

    Theo dòng chảy của thời gian, thơ cổ phổ nhạc chữ tình Pyeongsijo phát triển thành thể loại thơ cổ phổ nhạc tự do Saseolsijo trong sáng, đầy hứng khởi. Ví như “Saseol Nanbongga” (Lan phùng ca thể thơ tự do) có đoạn:

    Cô gái trước nhà đi lấy chồng, chàng trai sau nhà đi treo cổ

    Người chết thì không tiếc nhưng chẳng qua là không có dây thừng

    Chàng bỏ thiếp đi, chưa đi được 10 dặm đã đổ bệnh

    Chưa đi được 20 dặm đã gặp toán cướp

    Chưa đi được 30 dặm đã phải quay về bên thiếp

    Vài nét khác biệt giữa thơ cổ phổ nhạc Sijo và dân ca Minyo ở Hàn Quốc.

    Trước hết ta hay xem quá trình hình thành nên các khúc dân ca Minyo ở Hàn Quốc. Dân ca Minyo thường không phải là những khúc hát có người phổ nhạc và người soạn lời riêng. Dân ca Minyo vốn là dòng nhạc mà ai cũng có thể nói lên tâm tư tình cảm của mình theo nhịp điệu nhất định nào đó. Và theo dòng chảy của thời gian, nó được nhiều người đồng cảm, hát theo và định hình thành khúc hát dân gian. Rồi mỗi người lại chỉnh sửa chút ít cho hợp với phong cách và tâm tư tình cảm của mình. Gần đây nghệ sĩ Lee Hee-mun đã biến tấu khúc ca “Saseol Nanbongga” thành khúc hát đại chúng“Saseol Nanbong” có phong cách và sắc thái khác hẳn với khúc ca gốc và còn được giới trẻ ngày nay hưởng ứng hơn nữa. Thế nên những người có tuổi khi nghe khúc hát này còn nói rằng “Liệu có thể gọi đây là khúc hát truyền thống hay không?”. Tuy nhiên, “Saseol Nanbong” của nghệ sĩ Lee Hee-mun vẫn được coi là một khúc hát truyền thống”.

    Nguồn:

    * Khúc thơ phổ nhạc “Pureun Sanjunghae” (Giữa rừng xanh) theo thể loại Saseoljireumsijo / Lee Jun-ah

    * Khúc thơ cổ phổ nhạc “Lan phùng ca” theo thể loại thơ tự do Saseolsijo / Kim Yeong-im

    * Khúc hát “Saseol Nanbong” mang âm hưởng hiện đại / Lee Hee-mun

    Sau đây là bài đoãn thi chúc Tết theo thi ca Hàn ngữ: Bài “Vừa Đủ“. Bài “Vừa Đủ” là Thi Ca Biền Ngẫu Dạng Thức: 10-10-10-10. Ý tưởng khi Nếp sống vừa đủ là một triết lý hay nhân sinh quan của thi sĩ Nguyễn Công Trứ trong bài thơ nổi danh “Chữ nhàn “… trong chiều hướng tương đồng, bài thơ “Vừa Đủ” của Khánh Lan dưới đây như lời chúc đầu năm đến các mọi người: “Năm mới chúc mọi người vừa đủ, vừa đụ”

    Bài thơ Vừa Đủ

    Vừa đủ HẠNH PHÚC cho tâm hồn được bình an

    Vừa đủ THÀNH CÔNG cho mình luôn mãi kiên cường

    Vừa đủ HY VỌNG để thấy mình đủ hạnh phúc

    Vừa đủ THÀNH CÔNG để giữ cho mình mãi nhiệt tâm.

    Sau dây là phần trích dẩn thơ của Nguyễn Công Trứ: Bài “Chữ Nhàn”.

    Link: Tri túc tiện túc, đãi túc hà thời túc

    Bài Thơ Chữ Nhàn của Thi Hào Nguyễn Công Trứ

    Thị tại môn tiền náo,

    Nguyệt lai môn hạ nhàn.

    So lao tâm lao lực cũng một đàn,

    Người trần thế muốn nhàn sao được?

    Nên phải giữ lấy nhàn làm trước,

    Dẫu trời cho có tiếc cũng xin nài.

    Cuộc nhân sinh chừng bảy tám chín mười mươi,

    Mười lăm trẻ, năm mươi già, không kể.

    Thoắt sinh ra thì đà khóc choé,

    Trần có vui sao chẳng cười khì?

    Khi hỷ lạc, khi ái dục, lúc sầu bi,

    Chứa chi lắm một bầu nhân dục.

    Tri túc, tiện túc, đãi túc, hà thời túc,

    Tri nhàn, tiện nhàn, đãi nhàn, hà thời nhàn?

    Cầm kỳ thi tửu với giang san,

    Dễ mấy kẻ xuất trần xuất thế.

    Ngã kim nhật tại toạ chi địa,

    Cổ chi nhân tằng tiên ngã toạ chi.

    Ngàn muôn năm âu cũng thế ni,

    Ai hay hát mà ai hay nghe hát?

    Sông Xích Bích buông thuyền năm Nhâm Tuất,

    Để ông Tô riêng một thú thanh tao.

    Chữ nhàn là chữ làm sao?

    Dẫn giải ý thơ “TRI TÚC TIỆN TÚC”

    “Tri túc tiện túc, đãi túc, hà thời túc”

     (Biết đủ là đủ, đợi cho đủ thì bao giờ mới đủ).

    “Tri nhàn, tiện nhàn, đãi nhàn, hà thời nhàn”

     (biết nhàn là nhàn, đợi cho nhàn thì bao giờ mới nhàn)

    Hai câu thơ trên có nghĩa là làm người phải biết thế nào là đủ thì mới có thể vui hưởng cuộc sống. Ai không biết thế nào là đủ sẽ luôn cố sức, lao tâm lao lực để có nhiều hơn, hay để thõa mãn tự ái và tham vọng của mình. Nhưng đời người không phải lúc nào cũng may mắn vì theo quy luật đời sống thì có nhiều biến thiên, thăng trầm như trăng tròn rồi lại khuyết, …không khéo, khi hết thời mà không biết dừng sẽ bị mất hết những cái mình đang có. Thật vậy, chỉ có những người sống phải đạo, có ân phước của thánh thần mới được che chở tránh được những cơn lốc bất ngờ của số mệnh. Người có tài mà ỷ tài, kiêu ngạo thì bao nhiêu nỗ lực để đạt tham vọng không đáy của cá nhân rốt cuộc cũng sẽ trở thành công dã tràng mà thôi.

    Bài “Chữ Nhàn” được nhiều người coi là tuyệt tác trong các bài hát nói. Tác giả vạch rõ chữ nhàn rất dễ kiếm, ai cũng có thể có, dễ như thế mà các thi nhân từ xưa chưa ai tìm ra được. Những câu thơ cổ mà tác giả mượn dẫn vào thực là đắc cú, phân minh, chuyển đi láy lại tài tình. Vì thế, ngày xưa những khách phong lưu đi hát ưa nghe bài này, là có ý mượn tiếng giai nhân để kể lại áng văn chương danh cú.

    Sự bình an là trạng thái tâm trí, tinh thần của một người khi cảm thấy yên tĩnh, thoải mái, không có lo lắng, căng thẳng hay áp lực. Nó thường được miêu tả như một cảm giác an tĩnh, yên bình và ổn định bên trong thân tâm ta. Sự bình an được xem là một trong những yếu tố quan trọng trong cuộc sống, đặc biệt là trong thời đại ngày nay với nhịp sống nhanh, áp lực của công việc và sự bận rộn trong cuộc sống. Sự bình an giúp chúng ta có thể tập trung, đạt hiệu quả khi làm những việc tốt hơn, tăng cường sức khỏe và tạo ra cảm giác hạnh phúc. Bình an là khi ta cần để tâm trí mình được nghỉ ngơi, nhìn sâu bên trong bản thân mình và tìm hiểu về bình an nội tâm. Vậy, giá trị của an bình, yên ổn là gì?

    Xét về ý tưởng “Đi tìm sự bình yên trong tâm hồn“, ai trong chúng ta cũng đều mong ước có được một cuộc sống bình yên, hạnh phúc. Nếu không dành thời gian để nhìn nhận mọi việc một cách đầy đủ, chúng ta sẽ không thể cảm nhận được cảm giác yên bình. Muốn giữ được sự bình yên trong tâm, chúng ta biết giữ lấy sự tĩnh lặng của tâm hồn, sự buông lỏng những căng thẳng lo âu. Cố gắng trong công việc là điều cần thiết nhưng chúng ta cũng phải biết cho đi, sẵn sàng giúp đỡ người khác, thấy được những giá trị tốt đẹp của cuộc sống… Cho nên bình yên là cảm giác xuất phát từ nội tâm. Đó là khi chúng ta vui vẻ, thoải mái, cảm thấy hài lòng với những điều mình đang có; là khi ta sống lạc quan, tích cực; không tham lam, đấu đá, tranh giành; không suy nghĩ, ghen ghét, đố kỵ với những người xung quanh…

    Bình yên giống như liều thuốc bổ giúp mỗi người thêm khỏe mạnh, hạnh phúc. Bình yên giúp mỗi người sẽ càng yêu và trân trọng hơn những điều bình dị quanh mình. Có được sự bình yên trong cuộc đời là vô cùng quý giá, là bởi vì dẫu cho chúng ta có công danh, sự nghiệp như ý nhưng trong lòng không có được sự bình yên thì cuộc đời cũng sẽ mất đi ý nghĩa đích thực. Trái lại, khi chúng ta luôn cảm thấy bình yên, tất thảy mọi điều tốt đẹp sẽ tới, cuộc đời mỗi người vì thế mới trọn vẹn, ý nghĩa. Khi cảm nhận vừa dủ là vừa đủ, hãy bình yên giúp mỗi người biết buông lối sống Đạo tự nhiên như nước chảy xuôi: ở thì chuộng chỗ thấp, ân tình thì chuộng thâm sâu, xử sự chuộng lòng nhân, nói thì chuộng chân thật, cai trị thì làm cho cuộc sống an bình, làm việc thì hợp với tài năng, hành động thì hợp thời đúng lúc. Đức tính của nước là làm lợi cho tất cả thiên hạ mà không tranh công đoạt lợi, gặp chỗ thiếu thì chảy vào, chỗ thừa thì chảy ra, trên đời làm mưa, dưới đất thành sông lạch: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Lão Tử nhận ra ưu điểm của nước là tính vô kỷ, vị tha, “Nhu thắng cương“, như cung cách ứng xử: “Cường đại xử hạ, nhu nhược xử thượng”: cư xử mạnh bạo là hạng dưới, mềm dịu là hạng trên. Thực tế cho ta thấy thái độ khắt khe, cứng cỏi là tiêu biểu những tâm hồn cằn cỗi, thấp kém. Uyển chuyển, khéo léo, dịu dàng mới tiêu biểu những tâm hồn cao thượng. Bởi vậy có câu thơ:

    “Phàm phu mới cứng, mới cương,

    Dịu dàng mới thực lối đường người trên“

    Bản chất của nước (l’eau, water) là như thế, không câu nệ vào một hình thức, khi tràn vào đủ nước ngưng lại trong trạng thái tĩnh lặng, bình yên. Đấy là nước, Nước lại còn có tính cách nén chịu, sự nén chịu của con đường Nhu: “Thọ quốc chi cấu”: nhận lấy cho mình bụi bặm của quốc gia. Đồng thời “Thọ quốc chi tường”: nhận lấy cho mình sự rủi ro của nước nhà. Đó cũng là tận cùng của vị tha, nhưng chính nhờ thế mới thực làm chủ được sơn hà, xã tắc. Nước nhà, xã hội cần thành công, gia dình cần hạnh phúc, với ý tưởng sao cho “vừa dủ“. Thi ca hạnh phúc, cho tâm hồn được bình an:

    bỏ những thứ không cần thiết để có cuộc sống hạnh phúc. Có thể thấy là sự bình yên trở thành thứ tài sản vô giá mang đến cho con người cuộc sống viên mãn, từ đó sản sinh ra nhiều giá trị nhân sinh cao đẹp khác như: tình yêu thương, lòng vị tha, tính bao dung; loại bỏ những thói quen, giá trị tiêu cực mà không hề đắn đo, suy tính. Khi một cá nhân hạnh phúc thì xã hội sẽ hạnh phúc. Và khi xã hội hạnh phúc luôn là khát vọng luôn mơ ước của mỗi quốc gia và toàn thể nhân loại.

    Bình yên là tấm gương phản chiếu của hạnh phúc. Muốn có được bình yên, bạn sẽ tự khắc biết cách đi tìm, bởi “không ai mang lại cho bạn sự bình yên ngoài chính bạn”. Dựa theo tư tưởng của Lão Tử trong Lão giáo; Hầu như toàn bộ Đạo Đức Kinh của Lão Tử nhằm nói đến sức mạnh của cái Nhu, của Vô Vi. Trong ý niệm đó, đặc biệt ở chương 8, Nước được coi như hình ảnh đặc thù để chuyển tải một triết lý sống và cũng chính là một nghệ thuật sống lý tưởng. Ông cho thấy đường

    Tóm lại, thể thơ Haiku của người Nhật Bản, hay thơ Sijo của Đại Hàn là những loại thơ biền ngẫu, y như thơ Lục Bát của Việt Nam (6-8), chịu sự chi phối của quy luật sắp sẵn.

    Sự bình an là trạng thái tâm trí luôn là diều cần thiết cho đời sống. Khánh Lan xin gửi những vần thơ về lời chúc bình an nhân dầu năm mới:

    Mùa xuân ơi

    Hãy chúc nhau mọi điều như ý

    Cho dù cuộc sống dù khó ta vẫn cười

    Xin chúc nhau đầu năm đón xuân hát vang mừng câu ca bình an

    Mùa xuân ơi

    Hãy chúc nhau mọi điều như ý

    Cùng đón xuân ngày mới ta hãy cười

    Xin chúc nhau đầu năm đón xuân hát vang mừng câu ca bình an…!!!

    Mừng Tết gửi nhau một chữ NHÀN

    cuộc đời này sẽ hết lầm than

    Mọi người vui sống đầy hạnh phúc

    Gia cảnh an nhàn dẫu muộn màng

    Gửi tiếp cho nhau chữ bằng AN

    Chúc nhau tâm AN những thời gian

    Không còn lo lắng ưu phiền não

    Cuộc sống muôn màu những AN khang

    Với bài thơ thất ngôn bát cú nhái thể Dường Tăng trên, Khánh Lan xin ghi nhận Kỷ niệm từ Từ Mai gia trang xuân Nhâm Thìn 2024 về núi đồi Anaheim Hills với mùa Xuân Hội Ngộ Bính Ngọ 2026. 

    Hải Lan Jacqueline Kiều My. Mùa xuân, 28/02/2026.

    Ngày 01 tháng 3, 2026. NV Việt Hải cũng gởi đến một bài viết Chúc Tết Bính Ngọ 2026 như sau:

    Năm 2026 là Tết con Ngựa, tượng trưng cho sự bức phá, kiên trì và thành công vượt bực. Ngựa là loại đông vật thông minh, trung thành và có trí nhớ rất tốt. Ngựa còn có đặc tính cần mẫn, chịu khó, khả năng di chuyển mau lẹ và giác quan nhậy bén. Người sanh năm Ngọ nói chung thường năng động, nhiệt tình, thẳng thắn, ghét sự giả tạo, yêu tự do và thích khám phá. Họ có óc sáng tạo
    nhưng bướng bỉnh và dễ nóng tánh.


    Những người tưổi Ngọ thường là Tỷ phú và nổi tiếng trên chính trường


     1. Tỷ phú Warren Buffett (1930)

     2. Tỷ phú Michael Bloomberg (1942)

     3. Hồ Cẩm Đào (1942), Tổng Bí Thư đảng CS Trung quốc (2002-2012)

     4. Bà Angela Dorothea Merkel (1954), Nữ Thủ tướng dầu tiên của nước Đức.

     5. Shinzô Abe, Thủ tướng Nhật Bản.


    Ngoài ra Ngựa có nhiều giống tùy theo màu lông và vùng Hy Lạp, Bắc Âu, trong Tam Quốc Chí và trong phim ảnh của Mỹ.


     a) Ngựa sắt của Thánh Gióng

     b) Thần thoại Hy Lạp: Pegasus, ngựa trắng có cánh.

     c) Thần thoại Bắc Âu: Sleipnir, ngựa 8 chân.

     d) Trong phim ảnh Mỹ: Ngựa Trigger của Tài tử Roy Roger và Chó Lassie

     e) Window- Maker/Lightning ngựa của Cowboy Pecos Bill.

     f) Ngựa Duke của Tài tử John Wayn

     g) TrongTam Quốc Chí: Ngựa Xích Thố, thần mã của Lữ Bố, chạy như bay.
     h) Ngựa Tuyệt Ảnh của Tào Tháo hy sinh cứu Chủ.

     k) Ngựa Đích Lư nổi tiếng của Lưu Bị, được coi là ngựa quý, nhưng lại  
         mang điềm xấu cho Chủ.

     l) Ngựa Xích Thố, màu đỏ rực như lửa, lúc đầu Đổng Trác tặng cho
         Lữ Bố. Khi Lữ Bố chết, Tào Tháo tặng lại cho Quan Vân Trường để
         ca ngợi tánh dũng khí và lòng hiếu thảo với Chị dâu (vợ Lưu Bị)

     m) Ngựa Ô Hàn Đạp Tuyết của Trương Phi màu đen tuyền.

     n) Ngựa Bạch Long của Triệu Vân    


    Những lời chúc Tết Bính Ngọ:

    • Xuân Bính Ngọ, xin Chúc tất cả Niên trưởng, Giáo sư, Thành viên trong Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian cùng gia đình Mã Đáo Thành Công, Tấn Tài Tấn Lộc, sức khỏe mạnh mẽ như Ngựa chiến, sự nghiệp thành công như Ngựa bay.
    • Riêng Việt Hải, Chim đầu đàn – Xin Chúc sức khỏe sung mãn, gia  
        đạo bình an, luôn vững tay cương, phi nước đại dẫn dắt Nhóm về đích.
    • Nhà Văn Nguyễn Quang: Xin chúc Anh môt mùa Xuân vui vẻ hoàn     
        thành tác phẩm, sức khỏe khả quan, tâm trí sáng suốt, sống lâu trên
        trăm tuổi bên cạnh bạn bè và Con cháu.
    • Giáo sư Dương Ngọc Sum: Kính chúc Giáo sư “Phúc như Đông Hải, Thọ Tỷ Nam Sơn”, sức khỏe sung mãn, đi đứng mạnh mẽ, thân tâm
        an lạc, sống lâu trăm tuổi để vui chơi với con cháu.
    • Giáo sư Trần Huy Bích: Một mùa Xuân An lành, kính chúc Giáo sư   
        cuộc sống thanh nhàn, tinh thần thoải mái và luôn được mọi người
        kính trọng.
    • Thi sĩ Dương Hồng Anh và Nhà Văn Nguyễn Nga: Xin kính chúc hai Chị một Năm Mới An Khang, sức khỏe dồi dào, tinh thần thư thái, sống Thọ, hưởng trọn niềm vui bên cạnh Con Cháu. Rất hy vọng Chị Dương Hồng Anh mỗi tuần cho ra mắt một tập thơ.

    Nhạc sĩ Võ Tá Hân

    Hôm qua là ngày họp bạn dầu năm của nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian. Vì có sự hiện diện của nhóm trình tấu tơ vàng, nên xin di qua đôi nét về góc nhìn tây ban cầm. Nhóm thành lập tại miềm nam Cali.

    Trước năm 1975, tôi có đi nghe những buổi trình tấu tây ban cầm ở Hội Việt Mỹ trên đường Mạc Đĩnh Chi, hay hội Alliance Française trên đừơng Gia Long, Sài Gòn thưở xưa có GS Hoàng Bửu, ông dạy dàn cho trường Petrus Ký. Di sản của nhạc sĩ Hoàng Bửu là nguồn cảm hứng bất tận cho nhiều thế hệ nhạc sĩ và ca sĩ kế cận. Phong cách sáng tác trữ tình, lãng mạn cùng sự chân thành trong ca từ của ông đã khuyến khích các nghệ sĩ trẻ khám phá và phát triển bản thân.

    Nhiều ca khúc của ông được các giọng ca nổi tiếng thuộc các thế hệ sau trình bày lại, không chỉ giúp tác phẩm sống mãi mà còn là bài học quý giá về kỹ thuật sáng tác, cách thể hiện cảm xúc và sự gắn bó với văn hóa dân tộc. Sự ảnh hưởng này lan tỏa qua việc học hỏi, kế thừa và phát triển những giá trị nghệ thuật mà ông đã tạo dựng.

    Về cây đàn guitar vẫn âm thầm phát triển theo lịch sử thời gian. Với cảm hứng nghệ thuật từ cuộc sống bình dân, họa sĩ Michelangelo Merisi da Caravaggio đã sáng lập ra một trường phái nghệ thuật pha trộn giữa tĩnh vật và phồn thực mà tâm điểm của nó là tiếng đàn guitar phóng khoáng và những bước nhảy vui nhộn bên bàn tiệc của những cô nàng hầu gái và những anh chàng nông phu hồn hậu. Có thể nói đây cũng là tiền đề dần hình thành nên dòng nhạc flamenco vô cùng quyến rũ, đặc trưng Tây Ban Nha.

    Những nhạc sĩ của bộ môn tây ban cầm string acoustic guitar tên tuổi nên nhắc về nhạc sư Đỗ Thế Phiệt, nhạc sĩ Đỗ Đình Phương, nhạc sĩ Võ Tá Hân… Riêng về những tên tuổi quốc tế lớn như Ferdinando Carulli (1770-1841), Fernando Sor (1778-1839), Mauro Giuliani (1781-1829), Matteo Carcassi (1792-1853) và đặc biệt là Francisco Tárrega (1852-1909) đẵ góp phần đưa tiếng đàn guitar trở lại đời sống âm nhạc hàn lâm. Những bản nhạc kinh điển không chỉ mô phạm mà còn tràn đầy tính biểu cảm và sự tinh tế. Với mong muốn cây guitar có một vị trí trong dàn nhạc giao hưởng, Tárrega đã không ngừng phát triển kỹ thuật chơi nhạc guitar, chuyển soạn các tác phẩm của Frédéric Chopin, Robert Schumann, Johann Sebastian Bach cho guitar. Sau này, tiếp nối con đường của Francisco Tárrega, Andrés Segovia (1893-1987) cùng với cây lục huyền cầm lần lượt chinh phục tất cả các phòng hòa nhạc.

    Nói thêm về nhạc sĩ Francisco de Asís Tárrega y Eixea, thường gọi tắt là Francisco Tárrega, (21 tháng 11 năm 1852 – 15 tháng 12 năm 1909) là một nhà soạn nhạc, một tay chơi đàn guitar nổi tiếng người Tây Ban Nha. Ông được xem như là người đặt nền móng cho vị trí của cây đàn guitar là nhạc cụ dành cho độc tấu. Ngoài các bản nhạc do ông sáng tác cho đàn guitar ông còn chuyển soạn một số tác phẩm của các nhà soạn nhạc khác sang trình tấu với đàn guitar.

    Ra hải ngoại tôi nghe Nhạc sĩ Đỗ Đình Phương và Nghệ Thuật Độc Tấu Tây Ban Cầm tại Miền Nam từ sau 1975. Về quá trình nghệ thuật Độc Tấu Tây Ban Cầm:

    Đỗ Đình Phương khởi đầu sự nghiệp âm nhạc của mình bằng cách… mê bài “Leyenda”, do I. Albeniz đánh từ hồi anh còn rất nhỏ. Do mê bài này mà anh đã xin bố cho học đàn guitar, phần lớn là tự học từ những sách nhạc gửi mua từ Âu Châu. Sau đó anh đã đậu vào trường Quốc Gia Âm Nhạc Sài Gòn. Anh là người đầu tiên tốt nghiệp môn guitar cổ điển của trường. Sau đó anh được bổ đi dạy guitar ở trường Quốc Gia Âm Nhạc Huế, một ông thầy nhạc trẻ măng mới có 20 tuổi.

    Hai năm sau, anh trở về Sài Gòn dậy guitar tại trường cũ. Suốt thời gian ở Việt Nam trước năm 1975, anh là nhạc sĩ guitar hiếm hoi soạn hòa âm cho những ca khúc lãng mạn Việt Nam theo lối cổ điển, để rồi nổi tiếng qua những buổi trình tấu khắp nơi.

    Nhận định về  sự thành công nhất của nhạc sĩ Đỗ Đình Phương là đem cái hương thi vị nhẹ nhàng của nhạc tình Việt Nam lồng vào từng giai điệu của Flamenco hay Classic qua tiếng đàn tây ban cầm mà anh trau chuốt bao nhiêu năm qua.

    Trong khi dòng nhạc tây ban cầm trình tấu theo giai điệu tây phương sẽ mang đến cho người nghe chất xúc tác mãnh liệt của những cơn nóng bức vùng sa mạc, hay réo rắt âm hưởng của những làng mạc đậm chất du mục thì các note nhạc mà Đỗ Đình Phương mang vào tác phẩm Việt Nam lại lắng đọng hẳn lại trong trạng thái lãng mạn của một miền đất vừa buồn bã u hoài, vừa tĩnh lặng và đậm đặc nhớ nhung của những ai xa nó.

    Rồi hôm nay nhạc sĩ string acoustic guitarist Võ Tá Hân chuyển cho tôi email có link sau.  Mời xem:

    Dear Việt Hải,

    Tụi này rất vui khi gặp vợ chồng Việt Hải và các bạn tại buổi Xuân Họp Mặt tối qua.

    Gửi tặng Việt Hải nghe mấy bài nhạc guitar để nhớ lại những ngày mình còn ở cư xá Hải quân . Lúc ấy chắc Việt Hải cũng đã thường nghe tôi tập đàn những bài này trên balcony, sau những giờ thức khuya học thi phải không?

    Cheers,

    Hân.

    Read More
  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt

    ĐÔNG XUÂN BÍNH NGỌ

    February 22, 2026 /

    Khánh Lan

    Đón xuân Bính Ngọ trong làn gió đông xuân khiến lòng tôi bồi hồi chạnh nhớ đến mùa xuân nơi quê nhà. Phải, mùa xuân Hà Nội năm nào như vừa thoáng qua, thế mà đã 34 năm (1992-2026), và tôi với 51 năm viễn xứ & hơn nửa thế kỷ cuộc đời tôi.

    Tôi gọi là Đông Xuân Bính Ngọ bởi Tết năm nay thời tiết lạnh hơn những năm trước rất nhiều, cái lạnh như thấm vào da thịt và làm tê cóng bờ môi. Và với những ngày mưa xuân nặng hạt trong 3 ngày Tết lại làm tăng thêm cái lạnh của mùa đông buốt giá.

    Sau sân nhà tôi, những nhánh hoa mai, hoa đào đã nở rộ từ 2 tuần trước Tết, nay phất phới tung bay trong gió và rơi đầy trên thảm cỏ xanh mướt, thoảng trông như tấm thảm hoa với các màu vàng, hồng, xanh chen lẫn lên nhau, đẹp một cách lạ thường.

    Mùa Xuân đến đem theo 3 ngày Tết vui tươi và đã gieo vào lòng người bao niềm vui, tiếng cười và tôi đoán, chắc có lẽ đây là khoảng thời gian mà tất cả các quốc gia Châu Á trên thế giới hân hoan chào đón mùa xuân mới. Tại quận cam nơi tôi sinh sống, từ đêm 30 tết, tiếng pháo đã nổ rền vang trên khung trời bé nhỏ của khu phố Bolsa, Little Sài Gòn quen thuộc. Tiếng pháo như xé tung bầu trời màu xám nhạt sau những trận mưa gần như liên tục trong suốt 3 ngày Tết, sắc pháo hồng bay tung trong gió, len lỏi qua làm khói trắng của pháo bông. Tiếng reo hò của khách du xuân chen lẫn tiếng pháo nổ vang lên từng đợt, khiến lòng tôi cũng rộn lên, tràn ngập một niềm vui.

    CHÀO MỪNG NĂM MỚI-HAPPY NEW YEAR!

    HỘI CHỢ TẾT SINH VIÊN TẠI GOLDEN WEST COLLEGE, NGÀY 13-15 THÁNG 2, 2026

    Du xuân một mình năm nay khiến lòng tôi bồi hồi nhớ đến mùa xuân của 12 năm trước tại hội chợ tết sinh viên (Orange County Fair Ground, Costa Mesa) cùng các bạn trong nhóm múa Phù Sa.  Ôi! Nhớ quá, những ngày hoa mộng, tung tăng vui đùa cùng các bạn, dạo quanh phố chợ và ghé vào những quán ăn uống của khu làng Việt Nam, để thưởng thức vật ngon của lạ. Ngày ấy, nay nghe sao xa xôi quá và để lại trong tôi nhiều nhung nhớ. Thời gian ơi! dù có trôi nhanh và màu thời gian có phai nhạt, nhưng xin đừng làm phai nhạt những kỷ niệm trong tôi.

    Triển lãm mô hình chiếc tàu vượt biên đã đem đoàn người tị nạn vượt đại dương đến miền đất tự do. (Ảnh Khánh Lan-mô hình hiện trưng bày trong VHM)

    Hội chợ Têt Sinh Viên năm nay tổ chức 2 ngày trước Tết (Tết ngày 17 tháng 2) tại Golden West College và trên sân cỏ của khuôn viên đại học. Có thể do diện tích của sân trường Đại học không cho phép nên các cửa hàng trong hội chợ mọc lên rời rạc ra từng khu riêng biệt, không được gọn gàng và đẹp như những năm trước tại Orange County Fair Ground.

    Trên thảm cỏ xanh của sân trường, khách du xuân dập dìu trong tà áo dài muôn màu. Những thiếu nữ mỹ miều với những chiếc áo dài gấm, hoa kiểu cách bên các chàng thanh niên trong y phục khăn đống áo dài. Ôi! Đẹp làm sao!

    Các cụ lão niên được con cháu đưa đến hội chợ để cùng mọi người đón xuân Bính Ngọ.

    Phần tôi, mong manh trong tà áo dài tứ thân mới may, tôi run lên vì lạnh, nhưng cái lạnh cũng không làm chùn bước chân tôi, tôi lang thang dạo khắp quanh khu phố chợ, mắt không ngừng ngắm nhìn những cửa hàng nho nhỏ xinh xắn, chiêm ngưỡng vẻ đẹp của những gian hàng hoa quả, bánh trái. Và sau hết, tôi cũng không quên dừng bước bên một chiếc xe hoa hay quán chợ để tự chụp cho mình vài “pô” hình làm kỷ niệm.

    Điều làm tôi vô cùng thích thú và cảm kích khi thấy các ông tây bà đầm cũng xúng xính trong bộ trang phục truyền thống Việt Nam trông thật dễ thương.

    Người ngoại quốc trong trang phục Á Đông

    Thanh niên này có Bố là thuyền nhân người Việt và Mẹ là người Mỹ

    Theo truyền thống của phong tục Việt Nam, năm nào tôi cũng thấy các em sinh viên tổ chức diễn hành với kiệu rước và các em sinh viên trong vai Vua & Hoàng Hậu du hành qua các gian hàng.  

    Các em sinh viên trong vai đoàn quân lính của triều đình. Hình phía dưới là hai em sinh viên trong vai Vua và Hoàng Hậu đang đi thăm dân làng.

    Và chụp hình cùng khách du xuân 

    Hôm ấy tôi vui quá vì gặp được một số giáo sư và các anh chị trong Câu Lộc Bộ Hùng Sử Việt, Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt (Vietnamese Heritage Museum/VHM), Viện Việt Học (VVH), Trường Việt Ngữ, v.v…Tất cả đều có một gian hàng nhò trong hội chợ. Viện Việt Học với cái tên thật hay: Quán Thơ, nơi mọi người có thể ghé thăm và góp ý thơ, làm thơ hay tranh luận các thể thơ. Trường Việt Ngữ thì tổ chức chương trình đố vui có thưởng trong khi Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt triển lãm những hình ảnh về nhân chứng sống trong tù cải tạo và nạn nhân vượt biên (boat people).

    Các Thầy Cô chuẩn bị cúng tổ khai mạc ngày hội

    Khánh Lan chụp hình cùng các bậc trưởng thượng của Câu Lộc Bộ Hùng Sử Việt 

    Khánh Lan (NVNT), Kim Ngân (VVH), Bích Vân (VHM)

    Trường Việt Ngữ với chương trình đố vui

    Ông Đồ Châu Thụy của VHM viết bảng tên cho khách du xuân, (thư pháp) miễn phí.

    Không bỏ lỡ cơ hội, tôi cũng đứng chờ và may mắn được Ông Đồ Châu Thụy viết tặng cho tôi một bảng tên có viết tên tôi “Khánh Lan” và lì xì phong bì đỏ với bút họa chữ “Tết 2026” trên phong bì. Phải công nhận nghệ thuật viết “thư pháp” của Châu Thụy thật lả lướt, đẹp, ví như rồng bay phượng múa. Tôi xin nghiêng đầu bái phục tài khéo tay của Ông Châu Thụy.

    Phải chăng đây chính là lộc đầu năm của tôi-chắc hẳn năm nay tôi sẽ phát tài..”Tiền vào như nước, tiền ra nhỏ giọt như cafe phin“…

    Khách du xuân ngoại quốc trong tấm hình dưới đây đang tham gia với chương trình: Hành trình vượt đại dương tìm tự do của VHM tổ chức. Tôi vội xin phép được chụp một tấm hình của ông ta bởi tôi nhận thấy ông ấy mặc một cái áo dài màu nâu rất đẹp và để rồi “wonder” rằng ông ấy đã viết những gì trên tấm thiếp màu xanh kia?

    Điểm đặc biệt năm nay, để kỷ niệm 10 năm thành lập, VHN tổ chức thi viết với chủ đề WHO AM I? cho mọi lứa tuổi từ 18 đến 80+ và ngày phát giải thưởng sẽ là 20 tháng 06, 2026 tại nhà hàng Lavender.

    Các em sinh viên cao học ghi tên dự thi với chủ đề: WHO AM I?

    TÒA BÁO NGƯỜI VIỆT TỔ CHỨC ĐÓN XUÂN BÍNH NGỌ 2026 VÀO NGÀY MỒNG MỘT TẾT

    Tòa báo Người Việt luôn giữ thông lệ là tổ chức mừng Tết vào ngày mồng một, Và năm nào cũng thế, chúng tôi cũng được mời đến tham dự buổi họp mặt mừng Xuân vì thỉnh thoảng tôi có viết một bài cho tờ báo.

    Đến dự tiệc tại hội trường báo Người Việt, năm nào tôi cũng gặp được nhiều khuôn mặt thân thương, quen thuộc như GS Quyên Di, GS Huê & Thầy Long, Cô Hoàng Vĩnh, Chú Hùng, ký giả Văn Lang, Cô Thanh Thảo, Chị Hồng Tước, Chị Minh Phú, Chị Janet, Chị Tương Vi, Chị Ánh Tuyết và nhiều anh chị khác…

    Tờ tường trình của ký giả Trà Nhiên của tòa báo Người Việt ghi nhận: “Trong tiếng pháo rền vang đỏ rực báo hiệu giờ khai Xuân, nhật báo Người Việt, Westminster, tưng bừng tổ chức lễ mừng Tân Niên Tết Bính Ngọ, sáng Thứ Ba, 17 Tháng Hai, nhằm Mùng Một Tết, quy tụ đông đảo nhân viên, thân hữu, và dân cử đến chung vui với tờ báo tiếng Việt lớn nhất hải ngoại. Phòng sinh hoạt nhật báo Người Việt rạng rỡ với với các tiểu cảnh trang trí đầy sắc Xuân và hương vị Tết cùng hàng trăm lồng đèn sặc sỡ sắc màu. Tiếp theo là nghi thức thắp hương đầu Xuân, từ trái, Nghị Viên Cindy Ngọc Trần, Nghị Viên Ted Bùi, bà Hoàng Vĩnh, Giám Sát Viên Janet Nguyễn, và Thị Trưởng Stephanie Klopfenstein.”

    Ngập tràn sắc pháo hồng cùng GS Huê Phạm, Janet, Khánh Lan

    Bà Hoàng Vĩnh, tổng giám đốc công ty Người Việt hân hoan tiếp đón khách mời trong ngày đầu Xuân có mưa rải rác, bà phát biểu “Chúng ta hy vọng năm mới sẽ mang đến những điều may mắn, thuận lợi. Tuy trời mưa có hơi trở ngại, nhưng mưa đầu năm là dấu hiệu của những điều tốt đẹp. Mưa sẽ mang ân phúc tràn trề, mưa sẽ mang no ấm, và mưa sẽ mang đến sức khỏe, và hạnh phúc cho tất cả mọi người,”.

    Bà Hoàng Vĩnh, tổng giám đốc công ty Người Việt (Ảnh: Khánh Lan)

    Bà tiếp: “Thay mặt ban giám đốc và toàn thể công ty, tôi xin tri ân quý thân hữu và dân cử, mặc dù Mùng Một Tết bận rộn nhưng năm nào cũng tới đây chia sẻ niềm vui với Người Việt, đó là niềm hạnh phúc lớn lao cho chúng tôi. Tôi cũng muốn cảm ơn nhân viên Người Việt cống hiến thời gian, công sức, để tổ chức buổi tiệc hôm nay.”

    Giám Sát Viên Janet Nguyễn của Orange County chia sẻ: “Tôi và gia đình kính chúc quý vị năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý. Tôi rất vui khi đến chung vui với Người Việt, tờ báo của cộng đồng, và dự các hoạt động Tết vì điều này nói lên lịch sử và văn hóa của người Việt chúng ta,” bà tiếp. “Tôi xin cảm ơn báo Người Việt tiếp tục cống hiến cho cộng đồng và thế giới tin tức thật và đúng, đặc biệt là dạy cho các em trẻ biết về văn hóa, và cho tương lai của cộng đồng.” Bà tiếp: “Khi còn là nghị viên Garden Grove thì năm nào tôi cũng đến tiệc mừng Xuân của Người Việt. Năm nay là lần đầu tiên tôi đến với cương vị thị trưởng và lúc nào tôi cũng được quý báo chào đón nồng hậu,” nữ thị trưởng tiếp: “Tôi vinh hạnh khi được chung vui cùng cộng đồng vào dịp Tết. Tôi kính chúc quý vị một năm mới hạnh phúc, nhiều sức khỏe, và tài lộc.”

    Ngoài những lồng đèn trang trí Tết thật đặc sắc làm tăng thêm không khí vui tươi của ngày đầu năm mới. Bữa tiệc thân mật với những món ăn do bà Hoàng Vĩnh cùng nhân viên chuẩn bị tràn đầy những món ngon.

    Thực phẩm phong phú và thức ăn tráng miệng thật hấp dẫn

    Và cùng thưởng thức đi thôi

    Sau cùng là chương trình văn nghệ “cây nhà lá vườn” của nhân viên tòa báo Người Việt, thân hữu với các nhạc phẩm mừng Xuân Bính Ngọ, cùng với phần đóng góp của nhóm Du Ca Nam California.

    Hợp ca “Ly Rượu Mừng” & Xuân và Tuổi Trẻ do các khách mời trình diễn. (Ảnh Khánh Lan)

    Ra về, Bà Hoàng Vĩnh không quên tặng cho mỗi khách tham dự một tuyển tập bào Xuân Người Việt. (Ảnh: Khánh Lan)

    Chị Hồng Tước với tờ báo Xuân Người Việt: Xuân Bính Ngọ.

    Giữa sắc Xuân rộn rã, tiếng nhạc và những lời chúc đầu năm vang lên ấm áp, buổi tân niên bế mạc lúc 2 giờ chiều cùng ngày trong niềm hân hoan, đón chào một mùa Xuân mới đầy hy vọng trong không khí vui tươi và an bình.

    Khánh Lan, Xuân Bính Ngọ 2026

    Read More
  • Sinh Hoạt,  Viet-Hải

    MỪNG SINH NHẬT THÁNG GIÊNG

    January 28, 2026 /

    Việt Hải tường trình-Hình ảnhHoàng Vinh, Vương Trùng Dương, Thụy Lan, Phạm Gia Đại và Khánh Lan

    Ngày Chủ Nhật ngày 25 tháng 1, 2026 vừa qua, Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, tổ chức buổi sinh nhật cho 4 hội viên có ngày sinh nhật vào tháng Giêng là John Tạ, Nga Nguyễn, Lệ Hoa và Mộng Thủy. Nơi hội họp tỏ chức buổi lễ là tư gia của Mộng Thủy, gia trang của giai nhân Mộng Thủy tọa lạc ở một vùng Fashion Island, một khu gia trang sang trọng gồm nhiều ngôi biệt thư xem như loại elegant villas of luxury. Mỗi biệt thự xây theo tiêu chuẩn với thiết kế độc đáo và một khái niệm mới về cuộc sống classy sang trọng, vốn được thiết kế để tạo cảm giác trang nhã, rộng rãi và hài hòa với môi trường chung bao quanh như từ trần nhà cao đến cửa sổ lớn và ban công lan can kính mang lại ánh sáng tự nhiên và tầm nhìn toàn cảnh nhô ra khuôn viên lấy cảm hứng từ khu vực Hy La Địa Trung Hải, hoặc bờ biển Pháp, vùng Riviera Pháp, với cảnh sắc quyến rũ của Côte d’Azur, một khu nghĩ dưỡng getaway resort.

    Cư dân có thể tận hưởng câu lạc bộ ăn uống sang trọng; bơi lội trong năm hồ bơi; gặp gỡ tại quán cà phê và quầy nước ép (cũng phục vụ bia và rượu vang); và dạo bước trên những con đường đi dạo rợp bóng cây xanh đẹp. Khu biệt thư kiểu một Fashion Island đã khéo léo kết hợp sự thanh lịch của vùng nắng ấm Nam Calif. với lối sống đô thị dọc ven biển. Xây theo lối kiến trúc Hy La Palladian lấy cảm hứng từ Ý và khuôn viên của khu dân cư gợi nhớ đến một ngôi làng mùa hè bên ngoài Roma, Napoli, Palermo, Milano hay Athens. Lối sống đặc trưng ở những ngôi biệt thư thiết kế Villas Fashion Island này vốn dành cho thấy những gia chủ nơi đây chịu chi đô mạnh tay miễn sao cho giấc ngủ của họ được thơ mộng êm đềm mỗi khi đêm về.

    Khách tham dự hầu hết thuộc Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, một số khách dặc biệt và quen thuộc từ Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại Vùng Tây Nam Hoa Kỳ và những thân hữu của gia chủ Mộng Thủy.

    YEAH… 62 NEVER LOOKED SO GOOD…HAHAHA…

    Món gì đây ta mà MC Mộng Thủy quảng cáo dữ vậy cà ????

    Đi vào cửa chính vào phòng khách quẹo phải là một counter dành cho mục giải khát một tea/coffee drinking fountain bottles, bình fountain bottle chứa healthy peach mango smoothie blending juice, và bình boiling pot nước sâm nóng cinnamon honey lemon citrus cider.

    Đi vòng sang gian nhà bếp lối state of the art kitchen, thức ăn đủ loại do gia chủ chuẩn bị trong hai tuần trước, một số lớn ẩm thực pot luck do bạn bè mang tới.

    Từ 3 giờ sáng bà nhà tôi lục đục ra bếp, bà đã đi các chợ 99 Asian Ranch Market, Italian Middle-Eastern Market, Trader Joe’s, Greenland Korean Supermarket, Seafood Manila Supermarket, Pavilions Grocery Superket, Cost…Thức ăn phong phú, nhiều quá, hôm nay gia chủ và bạn bè chuẩn bị cho năm mới ôi thật dồi dào.

    Nói theo chữ nghĩa của thi sĩ Cung Trầm Tưởng, ôi những “phồn thực”.

    Ngày sinh nhật có từ bao giờ? Nguồn gốc của ngày sinh nhật ra sao? Trước hết, sinh nhật được coi là một dịp để tổ chức bữa tiệc và tạo ra sự kiện đặc biệt trong cuộc sống của mỗi người. Ngày này được dùng để mừng tuổi thêm của một người và chia sẻ niềm vui với gia đình và bạn bè. Bữa tiệc sinh nhật thường được tổ chức với đầy đủ các loại thức ăn, bánh kem và quà tặng cho người được kỷ niệm. Điều này mang lại cảm giác hạnh phúc và niềm vui cho người được tổ chức sinh nhật cũng như các khách mời.

    Trở về lịch sử nguyên thủy, thì sinh nhật có từ bao giờ khi nhìn lại nguồn gốc cổ đại; Theo các nhà sử học, ngày sinh nhật được ghi nhận đầu tiên từ khoảng 3.000 năm trước Công nguyên tại Ai Cập cổ đại. Theo nghiên cứu của nhà sử học Joann Fletcher, các Pharaoh Ai Cập không tổ chức sinh nhật theo ngày sinh thật mà kỷ niệm ngày họ lên ngôi; Còn người Hy Lạp sau này đã tiếp nhận truyền thống này và thêm vào đó yếu tố tôn giáo. Họ tổ chức sinh nhật để tôn vinh các vị thần, đặc biệt là nữ thần Artemis, những nữ thần mặt trăng. Người Hy Lạp cũng là những người đầu tiên thắp nến trên bánh sinh nhật, tượng trưng cho ánh sáng của mặt trăng và những lời cầu nguyện. Ở thuở La Mã cổ đại và sinh nhật của người thường, khác với Ai Cập và Hy Lạp, người La Mã cổ đại đã mở rộng phong tục này cho cả thường dân. Đàn ông La Mã khi tròn 50 tuổi được tổ chức sinh nhật trọng thể với các nghi lễ linh đình, tiệc rượu và sự tham gia của gia đình, bạn bè. Đây là một dấu mốc quan trọng để đánh dấu sự trưởng thành và những đóng góp của họ cho xã hội.

    Ngày hôm nay chúng tôi ăn mừng, chia vui sinh nhật của bốn hôi viên là Nguyễn Nga, John Tạ, Lệ Hoa và Mộng Thủy. Mọi người ca hát, cắt bánh sinh nhật thật vui vẻ.

    Buổi tiệc hội ngộ bạn bè Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian xảy ra vào cuối năm âm lịch vạn niên 2025, bước sang mùa xuân hay Tết Âm Lịch 2026 Bính Ngọ. Không khí bên ngoài có chút se lạnh của mùa  xuân như tiết trời còn sót lại của mùa đông đã qua rồi.

    Nồi soup măng cua do đầu bếp “MC Mộng Thủy” nấu cả đêm….hahaha…

    Theo chu kỳ của hiện tượng thiên nhiên, mùa xuân là mùa đầu tiên trong năm, đánh dấu sự khởi đầu mới với thiên nhiên tươi đẹp, cây cối đâm chồi nảy lộc và nhiều lễ hội truyền thống. Bài viết này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về mùa xuân, thời gian diễn ra, đặc điểm, ý nghĩa, các lễ hội và sự kiện, cũng như hình ảnh mùa xuân trong văn học và nghệ thuật. Hãy nghe bài hợp ca vui Xuân đã về.

    Đây ban hợp ca “SỐNG GIANG” ….

    Lời bài hát Xuân đã về được nhạc sĩ Minh Kỳ vẽ nên khung cảnh mùa xuân vô cùng tươi đẹp đó là ánh xuân về tràn lan mênh mông, đó là cánh đồng chim hót vang lừng, vừa bay cừa vui say, nhạc sĩ Minh Kỳ đã nhắc đi nhắc lại cum từ xuân đã về, xuân đã về để nhấn mạnh sự chuyển mình hương sắc của mùa xuân, để mọi người có thể cùng nhau ngân vang lên khúc ca để cùng chào đón Xuân đã về. Lyrics Xuân đã về được nhạc sĩ viết trên nền nhạc vui tươi, rộn ràng tràn ngập sắc xuân, tạo nên niềm hứng khởi cho mọi người khi lắng nghe bài hát này.

    Lời bài hát Xuân đã về, bạn bè ca hát:

    Xuân đã về, xuân đã về

    Kìa bao ánh xuân về tràn lan mênh mông

    Trên cánh đồng chim hót mừng

    Đang thiết tha từng đàn cùng bay vui say.

    Xuân đã về, xuân đã về,…

    Lệ Hoa góp vui khi hát vang bài hoan ca Xuân Yêu Thương, tức bài ca T’as le look coco theo nhịp diệu techno disco.

    Xuân đã đến bên em

    Dáng xuân tuyệt vời

    Xuân đã đến bên người

    Xin người hãy cùng em vui xuân.

    Mang hạnh phúc cho đời

    Gió xuân tuyệt vời

    Mang say đắm cho người

    Xin người hãy cùng em vui xuân.

    Trong thiên Nhiên thì cây cối đâm chồi nảy lộc: Các loài cây bắt đầu ra lá mới và hoa đua nhau khoe sắc. Sinh vật như những chim muông ca hót và ong bướm bay lượn. Còn mùa xuân trong văn học và thơ ca, tiết xuân mùa Tết là nguồn cảm hứng vô tận cho các nhà thơ, nhà văn. Trong thơ ca, mùa xuân thường được miêu tả như một mùa của tình yêu, hy vọng và khởi đầu mới. Những hình ảnh hoa đào, hoa mai, những làn gió xuân nhẹ nhàng, những cánh đồng xanh tươi, hay những buổi sáng trong lành đều gợi lên những cảm xúc trong sáng, hân hoan. Nhiều tác phẩm văn học cũng thể hiện mùa xuân như một biểu tượng của sự tái sinh và tình yêu cuộc sống. Và mùa xuân về trong âm nhạc.

    Rượu ngon phải có bạn hiền…

    Nào cùng cạn ly…zo…zo…zo…

    Mùa xuân là một chủ đề phổ biến và được thể hiện qua nhiều thể loại nhạc khác nhau. Những bài hát xuân vui tươi, tràn đầy năng lượng với giai điệu rộn ràng, nhí nhảnh thường được phát hành mỗi dịp Tết đến, xuân về. Mùa xuân cũng là chủ đề của nhiều bài hát nổi tiếng, trong đó các ca từ miêu tả cảnh sắc mùa xuân, tình yêu đôi lứa, và những ước mơ về một năm mới tươi đẹp. Bên cạnh đó, các tác phẩm nhạc cổ điển cũng thường xuyên lấy mùa xuân làm nguồn cảm hứng cho những bản giao hưởng nhẹ nhàng, du dương. Hoa đào thường nở vào dịp Tết Nguyên đán trong mùa xuân tại miền Bắc Việt Nam. Và hoa mai lại dược dùng vào dịp Tết Nguyên đán trong mùa xuân tại miền Nam Việt Nam.

    Khúc giao mùa như hân hoan một mùa xuân mới. Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm nhắc về kỷ niệm mùa hoa anh dào, bài ca Ai Lên Xứ Hoa Đào, của nhạc sĩ Hoàng Nguyên. Tác giả viết ở giọng ca trưởng với nhịp 4/4, mang âm hưởng của điệu Bolero.

    Hình ảnh Đà Lạt, thành phố được mệnh danh là “xứ sở ngàn hoa” theo dòng nhạc ca ngợi hoa mùa xuân:

    Ai lên xứ hoa đào dừng chân bên hồ nghe chiều rơi,

    Nghe hơi giá len vào hồn người chiều xuân mây êm trôi.

    Thông reo bên suối vắng, lời dìu dặt như tiếng tơ,

    Xuân đi trong mắt biếc lòng dạt dào nên ý thơ.

    Nghe tâm tư mơ ước mộng đào nguyên đẹp như chuyện ngày xưa.

    Mùa xuân đẹp nhất vào lúc giao thoa của đất trời, khi những đợt rét khắc nghiệt của mùa đông nhường chỗ cho không khí ấm áp. Cây cối đâm chồi nảy lộc, con người kết thúc những tháng ngày tất bật để trở về nhà tận hưởng niềm hạnh phúc bên gia đình. Tình yêu và hương vị của mùa xuân đã tạo cảm hứng cho nhạc sĩ Nguyễn Hiền và bài tình ca Anh cho em mùa xuân.

    KQ Viết Đang góp mặt qua lới ca:

    Anh cho em mùa xuân, nụ hoa vàng mới nở,

    chiều đông nào nhung nhớ

    Đường lao xao lá đầy, chân bước mòn hè phố,

    mắt buồn vin ngọn cây

    Anh cho em mùa xuân, mùa xuân này tất cả,

    lộc non vừa trẩy lá

    Lời thơ thương cõi đời, bầy chim lùa vạt nắng

    trong khói chiều chơi vơi

    (Anh cho em mùa xuân).

    Khúc giao mùa như hân hoan một mùa xuân mới. Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm nhắc về kỷ niệm mùa hoa anh dào, bài ca Ai Lên Xứ Hoa Đào, của nhạc sĩ Hoàng Nguyên.

    tác giả viết ở giọng ca trưởng với nhịp 4/4, mang âm hưởng của điệu Boler.

    Hình ảnh Đà Lạt, thành phố được mệnh danh là “xứ sở ngàn hoa” theo dòng nhạc ca ngợi hoa mùa xuân:

    “Ai lên xứ hoa đào dừng chân bên hồ nghe chiều rơi,

    Nghe hơi giá len vào hồn người chiều xuân mây êm trôi.

    Thông reo bên suối vắng, lời dìu dặt như tiếng tơ,

    Xuân đi trong mắt biếc lòng dạt dào nên ý thơ.

    Nghe tâm tư mơ ước mộng đào nguyên đẹp như chuyện ngày xưa.”

    Mùa xuân đẹp nhất vào lúc giao thoa của đất trời, khi những đợt rét khắc nghiệt của mùa đông nhường chỗ cho không khí ấm áp. Cây cối đâm chồi nảy lộc, con người kết thúc những tháng ngày tất bật để trở về nhà tận hưởng niềm hạnh phúc bên gia đình. Tình yêu và hương vị của mùa xuân đã tạo cảm hứng cho nhạc sĩ Nguyễn Hiền và bài tình ca Anh cho em mùa xuân.

    Mùa xuân thường gắn với hình ảnh những cánh đào thắm tươi, những nhành mai vàng rực rỡ, những giọt mưa xuân lất phất và cả những giai điệu tình yêu. Chúng đưa con người vào một giấc mộng ngọt ngào, có chút nồng của hơi men. Một năm trôi qua thật nhanh cùng những kỷ niệm, những ký ức in dấu trong cuộc đời mỗi chúng ta.

    Trong khoảnh khắc giao thừa, con người mới có dịp nhìn lại tháng ngày quá khứ và hồi tưởng lại. Chúng ta đã có lúc là những đứa trẻ, háo hức đón Tết về trong tiếng pháo rộn ràng và ngẩn nhơ nhìn ngắm xác pháo bên thềm. Rồi sau đó, chúng ta trở thành những thanh niên chìm đắm trong tình yêu, trong công việc, trong một guồng quay không ngừng, để rồi khi nhìn lại mới thấy thời gian đã trôi đi quá nhanh.

    Mỗi mùa xuân về, hạnh phúc nhất của mỗi con người là được quây quần bên những người thân yêu, cùng nâng ly rượu Tết đầy hương vị và xúc cảm. Đó là thứ cảm giác thiêng liêng, đáng trân trọng nhất mà cho dù bao nhiêu năm trôi qua đi chăng nữa, không ai có thể quên được.

    Sau khoảnh khắc giao thừa là một năm mới đầy mới mẻ đang chờ đón mỗi người ở phía trước. Xuân sẽ qua, hè đến, thu về, đông sang rồi lại xuân. Cuộc sống là một vòng tuần hoàn xoay vòng hết năm này qua năm khác. Cỏ cây, vạn vật và cả con người sẽ chẳng bao giờ có thể tồn tại mãi mãi. Nhưng cho “dù qua bao tháng năm dài” thì “tình người” vẫn là thứ luôn vẹn nguyên, không phôi phai theo thời gian. Những câu “chúc mừng năm mới” sẽ vẫn được con người trao nhau trong thời khắc thiêng liêng của đất trời, bây giờ và mãi mãi.

    Từ hương vị xuân và tình yêu đôi lứa, nhạc sĩ Huy Tuấn đã viết nên những lời ca và giai điệu đầy cảm xúc, gắn với tâm trạng biết bao người khi sống trong những ngày cuối cùng của năm. Khúc giao mùa không chỉ là bài hát Việt phổ biến nhất trong dịp đầu xuân hơn một thập kỷ nay, mà còn là ca khúc đánh dấu khoảnh khắc đáng nhớ của biết bao đôi uyên ương trong ngày cưới.

    Cảm Nghĩ Về Thời Khắc Giao Mùa Từ Đông Sang Xuân:

    Khoảnh khắc giao thoa đẹp nhất của đất trời đó chính là mùa xuân. Khi những cơn gió nhẹ lướt qua cành lá, từng đàn chim nhỏ đang chấp cánh bay về tìm chút nắng ấm còn le lói hắt từ cuối trời xa. Đó chính là dấu hiệu của một mùa xuân.

    Mùa xuân đến từ những ánh mắt chan chứa sự hân hoan, sự yêu thương. Những câu hát này đã thể hiện rõ cảm xúc của bao con người khi đón chào một năm mới tràn về với hy vọng, háo hức, niềm tin yêu vào cuộc sống.

    Mỗi mùa xuân về, hạnh phúc nhất của mỗi con người là được quây quần bên những người thân yêu, cùng nâng ly rượu Tết đầy hương vị và xúc cảm.

    Nguồn gốc và ý nghĩa của ngày tết cổ truyền Việt Nam. Ngày Tết cổ truyền, hay Tết nguyên đán, là dịp lễ quan trọng và ý nghĩa nhất đối với người Việt Nam. Đây không chỉ là thời điểm để mọi người đoàn tụ bên gia đình, tưởng nhớ tổ tiên mà còn là dịp để mọi người nghỉ ngơi, vui chơi, và chuẩn bị cho một khởi đầu mới đầy hy vọng.

    Thời điểm này, đầu năm mới không chỉ là thời gian nghỉ ngơi mà còn là lúc chuẩn bị cho một mùa vụ mới với hy vọng sẽ có một năm mưa thuận gió hòa, cây trái sum suê và cuộc sống an lành, hạnh phúc.

    Ý nghĩa của ngày Tết trong đời sống người Việt.

    Tết cổ truyền không chỉ là dịp lễ đặc biệt mà còn mang ý nghĩa sâu sắc trong đời sống tinh thần của người Việt. Đầu tiên, đây là thời gian để mọi người tạm dừng các công việc thường ngày, quây quần bên gia đình và cùng nhau chia sẻ niềm vui, nỗi buồn, tạo dựng sự gắn kết và yêu thương. Với nhiều người, Tết là dịp duy nhất trong năm để trở về quê hương.

    Tết cổ truyền không chỉ là một ngày lễ mà còn là biểu tượng của tình yêu thương, sự gắn kết và niềm tin vào tương lai tốt đẹp của người Việt. Trong ngày Tết, mỗi gia đình Việt Nam đều tuân theo những phong tục riêng, tạo nên một bức tranh văn hóa đa sắc. Ngày Tết cổ truyền là biểu tượng của văn hóa, truyền thống và niềm hy vọng của người Việt Nam. Cuộc đời có nhiều mơ ước để chờ đợi. Tuy nhiên, có những thứ chờ mà không thấy, có những điều không đợi mà đến. Một trong những thứ người ta luôn mong đợi và luôn được tiếp đón là Mùa Xuân.

    Với mùa Xuân, từ trẻ tới già, cả nam và nữ, kẻ buồn hoặc người vui, ai cũng chộn rộn và háo hức chờ đón Xuân về. Mỗi người mỗi kiểu, mỗi người mỗi cảm giác riêng biệt. Với NS Phạm Đình Chương, ông cũng có cách “Đón Xuân” của riêng ông. Bài hát Đón Xuân này được ông cho ra đời vào khoảng năm 1952. Ca khúc “Đón Xuân” được viết ở âm thể Trưởng, nhịp phách đơn giản nhưng vẫn khả dĩ chuyển tải niềm vui rộn rã và đầy màu sắc Mùa Xuân, ca từ diễn tả sự tích cực của cuộc sống. Bằng cảm nhận tinh tế của người mang tâm hồn âm nhạc, ông thấy thế này: “Xuân đã đến rồi, gieo rắc ngàn hồn hoa xuống đời”, và ông thấy mọi thứ cũng tươi vui khác thường: “Vui trong bình minh, muôn loài chim hát vang mọi nơi, đẹp trong tiếng cười, cho kiếp người tình thương đắm đuối, ánh Xuân đem vui với đời”.

    Mùa Xuân là mùa yêu thương, mùa vui mừng, mùa thảnh thơi, mùa hạnh phúc. Khi Tết đến, Xuân về, người ta cố gắng loại bỏ những điều phiền não để mong được vui trọn vẹn. Tầm nhìn của ông khác người lắm, ông thấy mọi vật cũng đầy cảm xúc như con người vậy: “Kìa trong vạt nắng, mạch Xuân tràn dâng;, khóm hoa nhẹ rung, môi cười thẹn thùng cùng bao nguồn sống; bướm say duyên lành, thắm tô trời Xuân; bầy chim tung cánh, hót vui đón mừng mùa nắng tươi lan”.

    Thụy Lan trình bày Đón Xuân, của Nhạc Sĩ Phạm Đình Chương:

    Xuân đã đến rồi

    Reo rắc ngàn hồn hoa xuống đời

    Vui trong bình minh

    Muôn loài chim hát vang mọi nơi

    Đẹp trong tiếng cười

    Cho kiếp người tình thương đắm đuối

    Ánh xuân đem vui với đời.

    Kìa trong vạt nắng

    Mạch Xuân tràn dâng

    Khóm hoa nhẹ rung

    Môi cười thẹn thùng

    Cùng bao nguồn sống.

    Bướm say duyên lành

    Thắm tô trời Xuân

    Bầy chim tung cánh

    Hát vui đón mừng mùa nắng tươi lan.

    Mộng chiều xuân là khúc ca góp phần làm nên tên tuổi của nhạc sĩ Ngọc Bích, được ra mắt vào đầu thập niên 50. Với giai điệu tango dễ thương và ca từ du dương, bài hát đã chinh phục được trái tim của nhiều người yêu nhạc. Mộng Chiều Xuân là ca khúc xuân mang màu sắc lãng mạn, hoài niệm. Giai điệu trữ tình, ca từ nhẹ nhàng như một bức tranh xuân êm đềm, mơ mộng. Bài hát gợi lên hình ảnh mùa xuân dịu dàng, chậm rãi, phù hợp với những ai yêu thích không khí Tết xưa.

    Emcee, ca sĩ Phạm Gia Đại góp tiếng hát trong ngày vui này, bài ca tango 2/4, nhưng dược chuyển nhịp sang 4/4.

    Gió chiều thầm vương bao nhớ nhung

    Người yêu thoáng qua trong giấc mộng

    Vui nguồn sống mơ

    Những ngày mong chờ

    Trách ai đành tâm hững hờ

    Mối tình đầu xuân ai thấu chăng?

    Lòng tha thiết vương theo tiếng đàn

    Mơ đời ái ân những ngày phong trần

    Sống trong mộng đẹp ngày xuân

    oOo

    Luận bàn thi ca cổ vào mùa xuân

    Vào thời Trần Nhân Tông (1258-1308) – Cư trần lạc đạo phú. Vua Trần Nhân Tông, vị Tổ đầu tiên của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, đã để lại di sản văn học – tư tưởng Phật giáo độc đáo. Trong Cư trần lạc đạo phú, hình ảnh mùa xuân được nhắc đến như biểu tượng của tâm an nhiên, bất biến giữa dòng đời vô thường.

    Xuân đến lòng người tự tại

    Xuân đi tâm vẫn còn xuân.

    Câu thơ mở ra với sự vận động của mùa xuân: “xuân đến”, “xuân đi”. Động từ “đến” và “đi” thể hiện sự chuyển hóa không ngừng, tương ứng với nguyên lý vô thường (anicca) trong Phật giáo. “Tâm vẫn còn xuân” là một hình ảnh tĩnh, thể hiện tâm thức an lạc không bị lay chuyển bởi sự đổi thay của ngoại cảnh.

    Khi mà mùa Xuân là biểu tượng của pháp Duyên khởi, hiện diện nhờ duyên hợp và tan biến khi duyên tan. Nhưng tâm giác ngộ (Bồ-đề tâm, 菩提心, Bodhicitta) vẫn bất biến giữa sự thay đổi ấy. Đó là giải thoát tại trần gian: Triết lý “Cư trần lạc đạo” của Trần Nhân Tông khẳng định rằng giác ngộ không nằm ngoài đời sống mà chính trong sự hòa nhập với trần thế (Cư trần bất nhiễm trần, 居塵不染塵). “Tâm xuân” là biểu hiện của một trạng thái giải thoát ngay giữa đời thường.

    Trong ý nghĩa của “Xuân đến lòng người tự tại” nhắn nhủ con người biết trân trọng từng khoảnh khắc hiện tại, hãy xét qua tư tưởng của những thiền gia hay đạo gia, triết gia cho cảm nghĩ về mùa xuân như sau:

    Vương Duy (701-761) – Xuân từ ký đề sơn tự

    Vương Duy, cư sĩ Phật giáo nổi tiếng thời Đường, đã khắc họa hình ảnh mùa xuân trong bối cảnh ngôi chùa thanh tịnh. Tác phẩm Xuân từ ký đề sơn tự là một trong những bài thơ tiêu biểu của ông.

    Xuân về yên bình nơi cổ tự,

    Hoa rụng trước sân như pháp ngộ.

    (Xuân về yên bình nơi cổ tự).

    春天靜靜地降臨古老的寺廟，

    花朵如靈光般飄落在庭院。

    (春天靜靜地降臨古老的寺廟）

    Kế đến là, thiền gia kiêm thi hào Matsuo Bashō (1644-1694) – Oku no Hosomichi.  Matsuo Bashō, một bậc thầy về thơ Haiku Nhật Bản, đã sử dụng hình ảnh mùa xuân trong Oku no Hosomichi để thể hiện tinh thần giác ngộ. Xin trích dẫn hai câu đặc sắc nhất:

    Xuân về, chim hót bên rừng,

    Lòng nhẹ nhàng như sương mai buổi sớm.

    (Haiku Matsuo Bashō  – Oku no Hosomichi)

    春が訪れ、森では鳥が歌い、

    私の心は朝露のように軽やかだ。

    (鳥のさえずり」と「朝露」をイメージした俳句）

    Kế nữa là thi hào Tố Như Thanh Hiên, tức danh thi nhân Nguyễn Du (1765-1820) – Mùa xuân trong Truyện Kiều. Nguyễn Du, một đại thi hào dân tộc Việt Nam, đã khắc họa hình ảnh mùa xuân trong Truyện Kiều để phản ánh triết lý Phật giáo và sự ngắn ngủi của kiếp nhân sinh. Mùa xuân trong Truyện Kiều không chỉ là khung cảnh thiên nhiên mà còn ẩn chứa những thông điệp sâu sắc về thời gian và cuộc đời. Xin trích hai câu sau:

    Ngày xuân con én đưa thoi,

    Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi.

    (Cảnh ngày xuân – Truyện Kiều – Nguyễn Du.)

    In the spring, swallows fly back and forth like shuttles,

    The beautiful spring days, ninety in total, are already more than sixty days gone.

    (Spring Scene – The Tale of Kieu – Nguyen Du).

    Par une journée de printemps, les hirondelles volent de-ci de-là.

    Le soleil éclatant a passé soixante jours sur quatre-vingt-dix.

    (Scène de printemps – Le Conte de Kieu – Nguyen Du.)

    Sau hết, ta hãy xét qua thơ xuân ý của thi hào thiền sư, một thi nhân của cổ thi Hàn quốc. Hyesim (1178-1234) là vị Thiền sư đầu tiên chuyên tâm về thi ca ở Dại Hàn; truyền thống thi ca Phật giáo Thiền tông thường được các nhà phê bình văn học Hàn Quốc cho rằng bắt đầu từ những tác phẩm của ông. Thuật ngữ “Zen” là một từ tiếng Nhật, vì vậy có thể không phải là từ thích hợp nhất để chỉ Hyesim. Tuy nhiên, từ “Seon” trong tiếng Hàn lại ít được biết đến hơn so với “Zen” trong thế giới phương Tây. Từ “Chan” trong tiếng Trung có cùng ý nghĩa với “Seon” trong tiếng Hàn và “Zen” trong tiếng Nhật. Thào thiền sư Hyesim sáng tác thơ thiền về Mùa xuân trong Xuân hoa thiền ý. Hyesim, vốn là vị thiền sư nổi tiếng của phái Tào Khê Hàn Quốc(한국의 조계파), đã sử dụng mùa xuân như một biểu tượng để diễn đạt trạng thái giác ngộ trong tâm thức. Bài thơ Xuân hoa thiền ý mang đậm triết lý thiền, khẳng định rằng mùa xuân thật sự không nằm ở ngoại cảnh mà là sự khai mở bên trong.

    Trích dẫn:

    Xuân về, hoa không nở trong ngoài,

    Mà nở trong tâm, tĩnh tại không lời.

    (Thiền sư Hyesim  – Mùa xuân trong Xuân hoa thiền ý).

    봄이 오면 꽃은 실내외에서 피어나지 않습니다.

    지만 마음속에서 고요하고 말없이 피어납니다.

    (선사 혜심 – 선꽃의 봄)

    Mục thi ca Dương Hồng Anh, một nữ sĩ của những áng thi ca mượt mà, nhẹ nhàng đượm chất chất suy tư trâm mặc, chan chứa nét về hiện thực hồi tưởng. Dương Hồng Anh trong nhiều thi tập, bà cho thơ biền ngẫu và thi ca tự do, cả hai đều trác tuyệt. ThI ca là một trong những vẻ đẹp huyền diệu mang sắc nét chân thiện mỹ (chân thực, đạo hạnh và thẩm mỹ), hay nét mỹ học bẩm sinh (cái đẹp tự nhiên trong nghệ thuật), qua lăng kính thị giác thẩm mỹ sáng tạo. Thơ phú hay thi ca vốn góp phần nâng cao nền văn hóa kỳ vĩ của người Việt, do những tài năng như Hồng Anh nữ sĩ, nhà văn kiêm nhà thơ Khánh Lan dã ngâm tao đàn bài thi ca của họ Dương nữ sĩ như sau:

    BỐN MÙA HOA NỞ

    Nữ sĩ Dương Hồng Anh–

    Kính tặng nhà văn Trần Việt Hải và Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian.

    Ơn trời tôi vẫn làm thơ 

    Còn lăn ngọn bút còn mơ mộng nhiều 

    Hoàng hôn tỏa sáng đường chiều 

    Tương tư ngồi đợi trăng treo bên thềm 

    Trăng xanh núi biếc êm đềm 

    Chợ hòn núi ráo khắp miền xa xôi 

    Cỏ cây hoa lá bừng tươi 

    Tình quê lai láng mây trời lãng du 

    Chung vui thơ nhạc đàn ca 

    Tô bội văn học mượt mà hương xưa 

    Vẫn còn đây những ước mơ 

    Nhân Văn Nghệ Thuật bốn mùa nở hoa.

     Nữ sĩ Dương Hồng Anh có món quà kẹo ngọt từ Pháp cho 4 bằng hữu có ngày sinh nhật trong buổi lễ.

    Nữ sĩ còn tặng bức tranh chữ Phúc dể cám ơn bà pháp sư gia chủ Mộng Thủy đã cứu mạng Nữ sĩ khi bị nuốt hàm răng giả vào cổ họng.

    Mộng Thủy pháp sư y nhân (Patriarca legendario) dã theo khóa học cao cấp Medicina maya y Medicina mesoamericana, do linh năng thiên bẩm của Pháp sư y nhân tốt nghiệp khóa trị liệu từ Atzcapotzalc và Tenochtitlán, khóa dào tạo Gurú mexicano de la comedia terapéutica de la tribu azteca.

    Chữ Phúc trên bức tranh được nhà văn Phạm Gia Đại, qua tranh thì hình tượng Phúc này, là quan niệm phát xuất từ Đạo giáo thời xưa. Đây là tượng trưng ba vị thần: Phúc tinh còn gọi là Phúc thần, là thần Tử vi đại đế, quản lĩnh phúc khí, ban phúc cho mọi người; Lộc tinh còn gọi là Văn xương thần, quản lĩnh việc học hành thi cử, đạt được danh vọng và lợi lộc; và Thọ tinh là Nam cực lão nhân tinh, biểu tượng sống lâu. Thọ là vì sao phía Nam, với hình ảnh râu tóc bạc biểu trưng trường thọ, tay cầm quả đào. Bức tranh chưng hay bức tranh thờ, và thể hiện trên nhiều dạng thức chất liệu. Quan niệm nhân sinh truyền thống người Á Đông cho rằng có Phúc, có Lộc, có Thọ đều thuộc vào biểu trưng của có phúc và là mục đích hướng đến của con người để cuộc sống hướng thiện và tốt lành hơn.

    Còn theo người viết thì chữ Phúc trong ý niệm “Ngũ Phúc Lâm Môn” (五福临门),   ý nghĩa nhóm chữ này được hiểu như sau:

    Về ý nghĩa chung, thành ngữ này mang đến những điều trọn vẹn trong cuộc sống cũng như sức khỏe, bình an, phúc lộc, danh vọng và tiền tài. Trong cuộc sống, rất ít người đạt được những yếu tố trọn vẹn này. Bởi lẽ, có người sinh ra giàu có nhưng tuổi thọ ngắn, không thể hưởng thụ cuộc sống. Ngược lại, có người tiền đầy nhà nhưng tâm không bình an, nhẹ nhàng. Chính vì vậy, ngũ phúc mới là niềm mong ước của rất nhiều người. Chung quy, Ngũ Phúc Lâm Môn là năm phúc lành mà con người luôn khao khát. Để đạt được điều này, trước hết cần giữ tâm hồn trong sáng, hướng thiện và nhân ái. Hy vọng bài viết này đã mang đến cho bạn những kiến thức quý báu và ý nghĩa sâu sắc. Chữ Phúc là biểu tượng cho sự hạnh phúc tràn đầy, là ước mơ động lực vượt lên khó khăn trong cuộc sống trong mỗi gia đình người Việt.

    Ý nghĩa chữ Phúc ghi theo chiết tự chữ Phúc như 福, đó là ý nghĩ mong muốn dược biểu hiện ước mơ của con người). Bên phải gồm 3 bộ chữ: Bộ miên 宀 chỉ một mái nhà (phải có nhà để ở, an cư rồi mới lạc nghiệp). Dưới là bộ khẩu nghĩa là miệng (trong nhà phải có người, cả gia đình sum họp vui vẻ, tiếng nói cười rộn rã, không khí gia đình phải vui tươi đầm ấm). Dưới cùng là bộ điền 田 (có nhà rồi phải có ruộng để cày cấy sinh sống. có ruộng, có đất đai là có tất cả.

    Như vậy chữ Phúc 福  trong nhóm chữ “Ngũ Phúc Lâm Môn” chính là một ước mơ bình dị về một cuộc sống yên bình, mong sao cho gia đình có người, có nhà, nề nếp hiếu thuận, ấm êm; có ruộng để làm ăn sinh sống. Đó là ước mơ ngàn đời của những con người lao động, không mơ sự giàu sang, phú quý, mà chỉ ước mơ một cuộc sống giản dị tốt đẹp, bền lâu mãi mãi. Cuộc sống như thế chính là phúc – chỉ một chữ mà gợi lên cảnh sống yên bình, lương thiện, hiền hòa. Ngày nay chữ Phúc đã mở rộng nghĩa ra với tất cả mọi người, ai cũng xứng đáng có một cuộc sống hạnh phúc, may mắn và an lạc.

    Một mục hợp ca nữ hát bài Ngày Hạnh Phúc (Lam Phương), bài Và Tôi Cũng Yêu Em (Đức Huy) do tất cả anh hơp ca nam. Emcee Mộng Thủy hâm nóng liên khúc twist 90 Năm Cuộc Đời với tất cả giọng ca tham dự.

    Cuối chương trình là màn trao đổi kỹ thuật âm nhạc, cách sử dụng tây ban cầm và  thanh nhạc do nhạc sị Tony Hiếu, Minh Thư và Thúy Giao, cả ba dều chơi dụng cụ guitar và có căn bản về nhạc lý, Tony Hiếu chơi keyboard synthesizer và Minh Thư còn sử dụng piano. Minh Thư và Thúy Giao hát  từ partition de solfège. Phần đông hiện nay nhiều người ca theo lối tập karaoke, hát nhái nhạc MP3 hay MP4.

    Tony Hiếu, Minh Thư song tấu guitar các bài Nắng Chiều và Ô Mể Ly. Minh Thư và Thúy Giao song ca và song tấu guitar Take me home, country roads và A cowboy’s work is never done. Đôi song ca Michael Chánh và Thụy Lan trình bày Nuối Tiết (Trịnh Nam Sơn), Thu Mai ca Thiên Đàng Ái Ân (Lam Phương), Michael Chánh hát Cây Đàn Bỏ Quên. Jean François  Michael thương hát những bài như Dư Âm, Nỗi Lòng, Ai Về Sông Tương, và Xin một ngày mai có nhau.

    Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian và Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa xin cám ơn Nhạc Sĩ Phạm Ngọc Tú luôn yểm trợ cho sinh hoạt cũa nhóm.

    Lời cuối, Xin càm ơn bạn bè vẫn chung vui góp mặt cùng niêm vui của nhóm như tham dự những bài viết cho hàng loạt sách văn học, soạn thi ca, song lyrics (paroles de chansons), tham dự di du lịch chung của nhóm. Cám ơn Khánh Lan, Lưu Mạnh Bổng, Ngọc Quỳnh, Vi Khiêm, Vũ Hòa, Viết Đang, Thụy Lan, Michael Chánh, Minh Châu, 7 Minh Khai, Minh Thư, Thúy Giao cho bằng hữu nhóm phương tiện transportation ride trong buổi reunion party, càng ngày số người vì sức khỏe hay tuổi tác không còn lái xe nữa. Lực bất tòng tâm (The spirit is willing, but the flesh is weak, So much to do, so little get done, Unable to act as desired) .

    Time to say goodbye..…….from ký giả Vương Trùng Dương

    Read More
  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt,  Tin tức

    Lễ ra mắt vương cung thánh đường Sài Gòn

    December 22, 2025 /

    Khánh Lan

    Chiều qua, ngày 20 tháng 12, 2025. Chúng tôi đã đến tham dự buổi lễ ra mắt mô hình Vương Cung Thánh Đường Sài Gòn tại viện bảo tàng di sản người Việt, Garden Grove, California cùng với nhiều quan khách và các nhà truyền thông báo chí tham dự.

    Đúng 1:30 chiều, giờ khai mạc đã đến. Buổi lễ diễn tiến trong sự trang trọng với các vị diễn giả nói về nguồn gốc và sự thành hình của ngôi thánh đường. Thời gian trôi qua nhanh quá, thấm thoát đã 150 năm (1880-2025)…

    Bức tranh “Vượt Biển” trên tường là do họa sĩ Richard W. DeRosset tặng

    Sau những bài diễn văn, tấm màn màu trắng được mở ra, một mô hình Vương Cung thánh đường Sài Gòn tuyệt đẹp hiện ra trước mắt mọi người. Tiếng vỗ tay chen lẫn tiếng reo vui mừng rỡ của quan khách vang lên trong niềm hân hoan.

    Trước khi quan khách được mời lên chiêm ngưỡng vè đẹp của ngôi Thánh Đường Sài Gòn, Cha Tuyên úy địa phận Garden Grove bắt đầu nghi thức cầu nguyện, làm phép và chúc lành cho mô hình Vương Cung Thánh Đường.

    Hình ông Trần Đắc Mưu và Cha Tuyên Úy Công Giáo

    Với chúng tôi, có lẻ không một chi tiết nào thiếu sót từ bên trong lẫn bên ngoài của nhà thờ, nào là chiếc xe xích lô đạp, và hai xe hơi đậu trước cửa nhà thờ đến gác chuông (khi chuông kéo, sẽ phát ra tiếng kêu) đều có cả. Nhất là tượng Đức Mẹ, Mẹ Thiên Chúa được đặt nơi mặt tiền của ngôi giáo đường, trông thật bao dung và nhân từ. Phải, Tượng Đức mẹ mà chúng tôi đã được nghe dân gian truyền lại bao lần rằng “Mẹ đã nhỏ lệ nhiều lần khóc cho quê hương Việt Nam sau ngày Saigon thất thủ năm 1975”.

    Điều làm cho mọi người ngạc nhiên hơn nữa là khi ông Trần Đắc Mưu mở cánh cửa tròn nhỏ ở mặt tiền của giáo đường thì mọi người không khỏi trầm trồ ngạc nhiên, bởi những chi tiết bên trong nhà thờ. Nào là những hàng ghế được xếp ngay ngắn ở hai bên.

    Khi cánh cửa tròn nhỏ phía trước giáo đường được mở ra.

    Nào bàn thánh Chúa và Mẹ Maria nhân từ ở trên cao. 

    Nào bức tượng của Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, Mẹ Thiên Chúa

    Và, ở phía dưới chân Chúa Trời và Mẹ Maria, hai bức tượng của cố tổng Thống Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu đang quỳ gối cầu nguyện trước bàn thánh.

    Chúng tôi được biết đây là mô hình do một nghệ nhân, ông Trần Đắc Mưu hiện cư ngụ tại San Diego đã bỏ ra một năm để hoàn tất, khi được hỏi ông đã bỏ ra bao nhiêu thời gian để hoàn tất công trình này. Ông Trần Đắc Mưu nói thêm: “Tôi hiện còn đi làm và tôi làm ca đêm, do đó tôi đã dùng tất cả thời gian rảnh rỗi còn lại để làm mô hình này.“ 

    Theo ông Trần Đắc Mưu, để làm được mô hình này ông đã nhờ vào sự giúp đỡ của một người cháu hiện còn đang sống ở Việt Nam cung cấp những chi tiết cần thiết trong và ngoài nhà thờ. Về phương diện kích thước trong và ngoài nhà thờ, ông nói: “Tôi không dùng một kích thước rõ ràng nào cả, nhưng may cho tôi, hôm ấy có một đám cưới tại nhà thờ; do đó, cháu tôi dựa trên chiều cao của những người tham dự lễ cưới và từ đó tôi đã dùng những dữ kiện này để biết được kích thước chiều cao trong và ngoài của nhà thờ.”

    Ông Trần Đắc Mưu cũng cho biết, bắt tay vào công việc hoàn tất công trình này không khó, nhưng cái khó là phải vận động tâm trí, sử dụng bộ óc và đi tìm những vật liệu cho thích hợp và đúng để làm.

    Giám Đốc Châu Thụy trao đến ông Trần Đắc Mưu-The Certificate Of Appreciation

    Buổi lễ ra mắt mô hình Vương Cung thánh đường Sài Gòn kết thúc lúc 3 giờ chiều trong niềm hân hoan của mọi người. Chúng tôi cũng mượn giây phút này để cảm ơn ông Trần Đắc Mưu đã để lại cho hậu thế một công trình hiếm quý. Một món quà tuyệt mỹ.

    Khánh Lan, California 2025

    Read More
  • Khánh Lan,  Kiều My,  Sinh Hoạt

    TIỆC GIÁNG SINH 2025-ÁNH SÁNG CỦA YÊU THƯƠNG VÀ HY VỌNG

    December 17, 2025 /

    Kiều My tường trình-Hình ảnh: Khánh Lan

    Liên Nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian và Liên Nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa mừng Lễ Giáng Sinh 2025

    Giáng Sinh lại về, mang theo không khí lành lạnh dịu dàng của mùa đông và hơi ấm lan tỏa trong lòng người. Giữa nhịp sống tất bật, Lễ Giáng Sinh như một khoảng lặng cần thiết, để chúng ta dừng lại, lắng nghe tiếng gọi của yêu thương, của bình an và của niềm hy vọng. Đó không chỉ là một ngày lễ mang ý nghĩa tôn giáo, mà còn là thời khắc để những người thân yêu, bạn hữu sum họp trong buổi tiệc thân mật và cùng chia sẻ niềm vui Giáng Sinh.

    Buổi tiệc Giáng Sinh không đơn thuần là một sinh hoạt thường niên, mà là một dịp thiêng liêng để mọi người cùng nhau sống lại mầu nhiệm Chúa Giáng Sinh. Trong bầu khí chan hòa ấy, người ta dễ dàng cảm nhận được rằng: Giáng Sinh không ở đâu xa, mà hiện diện rất gần, trong từng ánh mắt, nụ cười và lời chúc “Merry Christmas” trong không khí vui tươi và ấm cúng.

    Ngay từ những giây phút đầu tiên của buổi tiệc,  không gian đã tràn ngập sắc màu tưng bừng của Giáng Sinh lan tỏa trên nét mặt hân hoan của mọi người. Chương trình tiệc mừng Giáng Sinh 2025 của nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian được khai mạc bằng những lời chào mừng nồng nhiệt, tiếp theo là phần nghi thức chào cờ Việt Nam Cộng Hòa và Hoa Kỳ, cùng một phút mặc niệm để tưởng nhớ những chiến sĩ đã hy sinh trên chiến trường để bảo vệ đất nước và các nạn nhân đã bỏ mạng trên đường đi tìm tự do.

          Chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa & Hoa Kỳ

    Tiếp theo, nhà văn Khánh Lan trình bày về ý ‎nghĩa của ngày lễ Giáng Sinh: “Mùa đông đã về, đem theo làn không khí se se lạnh, ấy là lúc chúng ta đón chào những ngày vui sắp đến. Những ánh đèn lung linh bắt đầu tỏa sáng trên khắp nẻo đường, những giai điệu mừng Chúa Giáng sinh vang lên trong không gian. Đó chính là lúc tâm hồn chúng ta hòa điệu cùng nhân thế, cảm nhận được một điều thật thiêng liêng: mùa Giáng sinh đã đến.

    Khắp nơi, nhạc phẩm “Silent Night” vang lên nhẹ nhàng. Bài hát ra đời năm 1818, khi linh mục người Áo Joseph Mohr viết lời, lấy cảm hứng từ không khí Giáng sinh yên bình và những trải nghiệm cá nhân của ông. Bài hát này đã được chuyển sang tiếng Việt với tên “Đêm Thánh Vô Cùng” và được hát vào mỗi dịp Giáng sinh. Tại Việt Nam, bài “Hang Bê-lem” của nhạc sĩ Hải Linh & Minh Châu cũng vang lên trong các giáo đường. Đây là ca khúc nhạc đạo sáng tác đầu tay của nhạc sĩ Hải Linh ở tuổi 25, năm 1945. Lời ca êm ái mà chân thật như một trang cổ tích, ca khúc tôn vinh niềm tin vĩnh cửu và tình thương bao la. Lấy nguồn cảm hứng từ lời thách đố của ông Minh Châu, chủ nhiệm báo “Đường Sống” ở Nam Định, nhạc sĩ Hải Linh đã sáng tác nhạc phẩm tuyệt diệu này chỉ trong ba ngày. Và gần nhất, nhạc phẩm Bài Thánh Ca Buồn của NS Nguyễn Vũ & Thanh Sơn, đã hoàn tất trong 2 tiếng đồng hồ vào tháng 10 năm 1972. Một ca khúc Giáng Sinh mang âm hưởng buồn man mác, hoài niệm về quá khứ lần đầu của trái tim rung động trước vẻ đẹp của một giai nhân. Ông đã qua đời ngày 24 tháng 9 năm, 2025, ở tuổi thọ 80. Và 2 trong 3 nhạc phẩn trên sẽ được các anh chị em trong Liên nhóm NVNT & TTG trình diễn trong phần I của chương trình.

    Giáng Sinh là dịp kỷ niệm ngày Chúa ra đời, là biểu tượng của yêu thương, bao dung và hy vọng. Đó cũng là mùa của đoàn tụ, khi gia đình, bạn bè gặp nhau, tạm gác lại những âu lo trong cuộc sống, để mở rộng tấm lòng, trao nhau nụ cười và lời chúc lành đến với nhau. Giáng Sinh là thời khắc khiến mỗi người chúng ta biết trân trọng những giá trị tinh thần, biết lắng nghe và chia sẻ, bởi tình yêu thương là ánh sáng dẫn đường giữa cuộc đời đầy thử thách.

    Thành lập từ năm 2015, Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian đã và đang là một mái nhà chung cho những người yêu văn chương, âm nhạc và nghệ thuật. Trong suốt mười năm qua, nhóm đã không ngừng vun đắp tinh thần nhân văn, khơi gợi cảm hứng sáng tạo, và kết nối những tâm hồn đồng điệu trong cộng đồng người Việt hải và đem những trái tim đồng điệu lại gần nhau hơn. Hằng năm, chương trình Christmas Party của Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, không chỉ là buổi họp mặt cuối năm, mà còn là một không gian văn nghệ đầy cảm xúc, nơi những bài thơ, khúc hát và nụ cười cùng hòa chung trong niềm vui Giáng Sinh. Đây là dịp để chúng ta cùng nhau nhìn lại chặng đường đã qua, tri ân tình thân hữu, và chào đón một năm mới với niềm tin và hy vọng.

    Trong bầu không khí ấm áp và rộn ràng của mùa Giáng Sinh, Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian xin trân trọng chào mừng quý quan khách, quý văn thi sĩ, cùng toàn thể thân hữu đã hiện diện hôm nay. Sự có mặt của quý vị là niềm khích lệ lớn lao, giúp cho hoạt động văn học nghệ thuật của chúng ta ngày càng phong phú, đa dạng và bền vững hơn. Kính chúc quý vị một mùa Giáng Sinh an lành, tràn đầy yêu thương, và một năm mới hạnh phúc.”

    Sau đó, nhà văn Trần Việt Hải ngỏ lời chào mừng và cảm tạ quan khách hiện diện trong khánh phòng gồm có: qu‎ý Giáo sư, văn nhân thi sĩ, Văn Bút Hải Ngoại, các bác sĩ, nhạc sĩ, khoa học gia, nhà báo, ký ‎giả và thân hữu và keyboardist Ngọc Tú…Đặc biệt, cả khánh phòng rất hân hoan khi có sự hiện diện của Professor Stephen Young đi cùng ông chủ tịch Tân Đại Việt Hoàng Đình Khuê tham dự sự kiện. Trong dịp này, Gs. Young đã tỏ bày ông rất trân trọng truyện Kiều của Nguyễn Du và nhắc tới một vài kỷ niệm với Gs. Nguyễn Ngọc Huy và cho biết ông thích bài thơ Tâm Sự Tố Như, mà Gs Huy viết về Nguyễn Du.

       Thi sĩ Huy Anh, Gs Stephen Young, nhà văn Trần Việt Hải

    Với niềm cảm hứng sâu xa, Gs. Young ngân nga vài câu thơ trong truyện Kiều làm mọi người rất ngưỡng mộ: “Trăm năm trong cõi người ta. Chữ tài chữ mệnh khá là ghét nhau…”

    Ông tiếp:

    “…Trải qua một cuộc bể dâu. Những điều trông thấy mà đau đớn lòng…”

    Để tiếp nối ý tưởng trên của Gs Stephen Young, Gs Trần Huy Bích ngỏ ý rằng: “Gs. Young là một người Mỹ mà ông tỏ ra thích bài thơ Việt thì tôi nghĩ chúng ta cũng nên biết qua bài thơ Tâm Sự Tố Như. Nhất là bài thơ ấy đã do Gs Nguyễn Ngọc Huy sáng tác khi nghĩ đến đại văn hào Nguyễn Du.” Trong bài tường trình này, Gs. Trần Huy Bích có nhã ý gửi đến bạn đọc bài thơ rất nổi tiếng của cố Gs. Nguyễn Ngọc Huy dưới đây:

    Tâm Sự Tố Như

    Thiếu niên lúc tuổi mới đôi mươi

    Hăng hái từng ôm mộng chống trời

    Một lưỡi gươm thiêng mài gió bụi

    Sá chi lũ tục ở trong đời

    Gặp lúc cương thường hóa đảo điên

    Mang tài kinh tế giúp vua hiền

    Quyết lòng xoay đổi càn khôn lại

    Nâng đỡ trời Lê lúc ngửa nghiêng

    Tuốt kiếm xong pha giữa chiến trường

    Phong trần dạn mặt khách văn chương

    Bao năm lăn lóc trong cau đắng

    Mái tóc xanh dần nhuộm tuyết sương

    Nhưng vận triều Lê có thế thôi

    Sức người khôn đối được cơ trời

    Anh hùng gặp mãi hồi suy bại

    Nuốt hận nhìn dâu bể đổi đời

    Hết sức mưu toan chẳng được rồi

    Thôi cùng sông núi hẹn hò chơi

    Thề lòng chẳng bợn công danh lợi

    Gìn tấm cô trung đến trọn đời

    Đã quyết đem thân gởi cỏ cây

    Muối dưa thanh đạm cũng qua ngày

    Ai hay cuộc thế dần luân chuyển

    Non nước thêm lần thấy đổi thay

    Thù chúa nhờ người trả sạch rồi

    Nhưng thề xưa thả nước sông trôi

    Buộc lòng hoạn lộ chen chân bước

    Theo lịnh tân quân mấy lượt đòi

    Mộng lớn tan tành đáng thảm thương

    Lại không giữ vẹn mối luân thường

    Trong vòng cường tỏa càn khôn hẹp

    Thôi đã đành chôn chí bốn phương

    Lạc giữa quan trường nhục lẫn vinh

    Nghĩ mình thêm tủi thẹn cho mình

    Tấm thân đã buộc vào xiêm áo

    Thiên hạ còn ai thấu được tình?

    Ai biết thân mình phận đáng thương

    Khác chi liễu ngõ với hoa tường

    Trăm năm đành chịu lời mai mỉa:

    “Một lũ Di Tề xuống Thú Dương…”

    Ai biết sau lời nói đẩy đưa

    Lòng ta khắc khoải nhớ vua xưa

    Mặc dù sự thế đà xa trước

    Vật đổi sao dời mấy nắng mưa?

    Tri kỷ cùng ta ai đó giờ?

    Nỗi lòng đem gởi mấy vần thơ

    Ba trăm năm nữa, người thiên hạ

    Biết có ai còn khóc Tố Như?

    Đằng Phương Nguyễn Ngọc Huy

    Một tiết mục thật hay, khi ban tổ chức mời tất cả quan khách chụp chung bức ảnh lưu niệm và sau đó, ban cố vấn nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian cắt chiếc bánh mừng Giáng Sinh trong tiếng nhạc đệm của keyboardist Ngọc Tú.

        NV Việt Hải và các vị cố vấn cắt bánh khai mạc buổi tiệc Giáng Sinh

    Điệu nhạc valse đã vang lên trong nhịp nhạc dịu dàng lả lướt của ca khúc Bạn Bè Của Tôi –Thơ: nữ sĩ Dương Hồng Anh – ca nhạc sĩ Lâm Dung phổ nhạc, qua phần trình diễn sống động của ban tam ca: Lâm Dung, Ngọc Quỳnh và Ái Liên.

    Giờ đây, một tiết mục đặc biệt mà mọi người đang chờ đợi! Đó là:

    Phần 1- Nhạc Giáng Sinh

    Những bản thánh ca Giáng Sinh quen thuộc, được trình bày trong bầu khí ấm áp đầy tình người. Tiếng hát vang lên không chỉ như lời ca tụng, mà còn như lời cầu chúc bình an gửi đến tất cả mọi người hiện diện. Những ánh đèn lung linh, những bài thánh ca quen thuộc vang lên như đưa mọi người trở về với đêm thánh năm xưa. Lời ca “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm” không chỉ là một bản nhạc, mà là lời nhắn gửi xuyên suốt các thời đại, mời gọi con người sống trong hòa bình và yêu thương.

    Liên khúc Silent Night & We Wish You A Merry Christmas phối hợp giữa hai nhóm NVNT & TTG và nhóm Tơ Vàng Fountain Valley Guitar Club. Silent Night – mang đến sự lắng đọng với âm điệu Christmas du dương nhẹ nhàng đi vào lòng người…Bỗng nhiên! Một giai điệu sống động mang âm hưởng Giáng Sinh vang lên…We Wish You A Merry Christmas…và niềm vui chợt như bừng nở trong tâm hồn.

    Giai điệu Thánh ca Ave Maria cất lên … êm ái bay bổng ca tụng Mẹ Maria, như một lời kinh của âm nhạc và niềm phó thác qua tiếng hát Kiều My. Trong kho tàng thánh nhạc của nhân loại, Ave Maria của Franz Schubert không chỉ là một bản thánh ca, mà là một lời kinh được cất lên bằng âm nhạc, vượt qua mọi biên giới tôn giáo, ngôn ngữ và thời gian để chạm đến tận đáy tâm hồn con người.

    Sau khoảnh khắc lắng đọng của bản Thánh ca Ave Maria, một lần nữa không khí trong khánh phòng chợt bừng sáng qua liên khúc Joy To The World & Jingle Bells  được ban tam ca: Thụy Lan, Lệ Hoa, Minh Thư trình diễn. Tiếng trống thật trầm, nhè nhẹ vang lên bản Little Drummer Boy & Santa Claus Is Coming To Town… qua phần trình diễn ngoạn mục của những female guitarist trong ban Tơ Vàng Fountain Valley Guitar Club đã gây sự ngạc nhiên thích thú cho mọi người.

    Ban Tơ Vàng Fountain Valley Guitar Club do NS Võ Tá Hân thành lập.

    Bài Thánh Ca Buồn – Bài Thánh ca đó còn nhớ không em?…Lời hát được cất lên qua giọng ca trầm ấm của Mạnh Bỗng…đã làm trái tim người bồi hồi, gợi nhớ về những mùa Giáng Sinh khi còn ở quê nhà. Hồi tưởng về ngôi giáo đường xưa, giữa không khí thánh thiêng trang nghiêm nhưng thật ấm cúng, chàng và nàng bên nhau trong Thánh lễ đêm Giáng Sinh, mà mãi mãi sẽ không phai trong ký ức.

    Thúy Giao, Diane, Minh Thư

    All I Want For Christmas Is You do ban tam ca Thúy Giao (Guitar)  Minh Thư (Guitar) và Diane (Bells) trình diễn vô cùng thú vị trong trang phục Christmas trẻ trung và sống động. Một bản nhạc mang âm hưởng Thánh ca rất quen thuộc và được hát nhiều trong mùa Giáng Sinh mà Thụy Lan đã cống hiến cho khán giả trong buổi tiệc này qua thể điệu Ballad…đó là Mùa Đông Năm Ấy của Lm. Hoài Đức.

    Mỗi mùa Giáng Sinh đến, trong không khí tưng bừng hòa cùng âm vang của những ca khúc Giáng Sinh bất hủ lan tỏa đi khắp mọi nơi, len vào ngỏ ngách tâm hồn mọi người. Giáng Sinh vì thế không chỉ dành riêng cho người Công giáo, mà đã trở thành ngày lễ của tình người và lòng nhân ái. Đó là dịp để gia đình sum họp sau những ngày bận rộn, để bạn bè tìm lại nhau trong niềm vui đoàn tụ, và cũng là lúc con người được mời gọi hướng lòng về những mảnh đời kém may mắn hơn. Ý nghĩa sâu xa của Giáng Sinh không nằm ở sự rộn ràng bên ngoài hay những món quà trao nhau, mà nằm ở tình yêu được trao đi trong thầm lặng, ở sự tha thứ được bắt đầu, và ở niềm hy vọng được nhen nhúm trong những tâm hồn đang mệt mỏi.

    Phần 2 – Văn nghệ, Ăn trưa và xổ số:

    Bàn tiệc được dọn lên những thức ăn thơm lừng trong bầu không khí thân mật, đầm ấm. Mọi người cùng quây quần bên bàn tiệc, trao nhau những lời chúc tốt đẹp cho mùa Giáng Sinh an lành và năm mới sắp đến. Những câu chuyện đời thường, những nụ cười chân thành và sự quan tâm dành cho nhau đã tạo nên một không gian gần gũi, xóa nhòa mọi khoảng cách.

    Quan khách vừa thưởng thức những món ăn ngon vừa nghe âm nhạc của ban Tiếng Thời Gian thuộc nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật, lần lượt qua những giọng ca:

    Phạm Gia Đại – Too Young. Dương Viết Đang – Ngàn Năm Mây Bay. Ngọc Châu – Chờ Đông. Hùng Ngọc – Xin Còn Gọi Tên Nhau. Alain Đức – Apres Toi. Erlinda Dương – Nếu Có Yêu Tôi. Tony Hiếu & Minh Khai – Đám Cưới Đầu Xuân. Jeff Tipton on Guitar – Papa

    Tiếp theo là phần xổ số, một tiết mục đặc biệt mà không bao giờ thiếu sót trong bữa tiệc Christmas do Liên nhóm NVNT & TTG tổ chức như một món quà gởi đến quan khách và thành viên của chúng tôi. Lần nào cũng vậy, Katherine Minh Thư luôn có những ý tưởng thật hay, vui, lạ và gây nhiều thích thú cho mọi người. Khi tiếng nhạc nổi lên, nhưng đóa hoa Amaryllis được chuyển từ tay người này đến tay người kia, và kết quả trúng quà thay đổi tùy thuộc vào lời tuyên bố của Nv. Phạm Gia Đại. (Katherine và anh Đại phụ trách)

    Nv. Vi Khiêm, Ái Liên và anh Hùng Ngọc trúng giải nên tươi như hoa…

    Phần 3 – Văn nghệ & Khiêu vũ

    Bản nhạc sống động Paso khai mạc chương trình khiêu vũ do ban tam ca: Lâm Dung, Ngọc Quỳnh và Ái Liên đồng ca…đã mời gọi những bước chân ra sàn nhảy:

    Ô Mê Ly – Paso – Ban tam ca. La Paloma Adieu- Kiều My – Rumba. Sway With Me – Mạnh Bỗng – Chachacha. It’s Now Or Never – Phạm Gia Đại – Chachacha. Twist – Let’s Twist Again, Thủy Thủ Và Biển Cả, Lính Đa Tình. Sáu Mươi Năm Cuộc Đời…

    Buổi tiệc Giáng Sinh đã tàn, nhưng dư âm vẫn còn lắng đọng trong lòng tôi như một ngọn nến nhỏ, âm thầm mà bền bỉ tỏa sáng. Khi đó, Giáng Sinh sẽ không chỉ là một kỷ niệm đẹp, mà là một lối sống – lối sống của yêu thương, khiêm nhường và hy vọng. Khi ra về, mỗi người đều mang theo trong lòng không chỉ là những kỷ niệm đẹp, mà còn là cảm giác bình an và ấm áp – cảm giác của một mùa Giáng Sinh thật sự đã chạm đến trái tim.

    California, Giáng Sinh 2025

    Hình Ành:

    Lệ Hoa, Minh Châu, Ngọc Châu, Kiều My, Kim Hương, Khánh Lan

    Hàng đứng: Anh Chị Đức & Châu, Ông Bà John & Susan Tạ, …., Thúy Giao, Khánh Lan & Mạnh Bổng. Hàng Ngồi: Lệ Hoa, Nv. Việt Hải, Nữ Sĩ Lê Nguyễn Nga, Nv. Dương Viết Điền.

    Ngọc Quỳnh, Minh Châu, Khánh Lan, Tuyết Nga, Kim Hương, Ngọc Châu, Lệ Hoa, Minh Khai, Minh Thư, Thúy Giao

    Hàng đứng: Anh Dân Lâm, KG Phạm Quốc Bảo, Mạnh Bổng, anh John Tạ. Hàng ngồi: Nv, Việt Hải, ông bà Trọng, Nv. Nguyễn Quang

    Khách mời, Nv. Phạm Gia Đại, Gs. Stephen Young, Ông Hoàng Khuê, Nv. Việt Hải

    Anh Hòa, Ngọc Quỳnh, Ngọc Châu, Alain Đức, Nv. Việt Hải, Nữ Sĩ Lê Nguyễn Nga, Nv. Dương Viết Điền

    Read More
  • Kiều My,  Sinh Hoạt

    BUỔI TIỆC LỄ TẠ ƠN & LỜI TRI ÂN TRONG CUỘC SỐNG

    November 20, 2025 /

    Tác giả: Kiều My & Hình ảnh và trang tri: Khánh Lan

    Giữa cuộc sống tất bật, giữa những bề bộn mưu sinh, giữa những khao khát chưa thành, con người vẫn luôn cần một nơi để tâm hồn được nghỉ ngơi. Ngày Lễ Tạ Ơn chính là dịp để mỗi người nhìn lại quãng đường đã đi, nhìn những gương mặt thân thương ở quanh mình và khẽ thì thầm: “Tạ ơn vì tất cả.”

    Buổi tiệc Thanksgiving ngày Chủ nhật 16 tháng 11 năm 2025 tại tư gia của nữ chủ nhân Mộng Thủy, vị nữ lưu này đã ưu ái mở rộng cửa chào đón các bạn hữu trong nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian đến mừng lễ Tạ Ơn trong ngôi nhà ấm cúng và sang trọng. Giữa khung cảnh ấm áp, tiếng trò chuyện thân mật và sự hiện diện của những gương mặt thân yêu với những nụ cười rạng rỡ…chính là tấm gương phản chiếu tinh thần thiêng liêng của ngày lễ này. Và bài viết hôm nay là lời ghi chép lại những cảm xúc ấy: sâu lắng, chân thành và chan chứa yêu thương trong tình bạn tuyệt vời!

    Vùng trời Nam California mấy hôm nay mưa nhiều, nhưng mọi người vượt qua mưa gió trên những con đường ướt đẫm để đến với nhau trong buổi tiệc Tạ Ơn, để sưởi ấm nhau trong tình bạn hữu thân thương.

    Vui biết bao…khi Kiều My nhìn thấy có sự hiện diện của Cô Dương Hồng Anh, các anh: Nguyễn Quang, Phạm Quốc Bảo, Hoàng Đình Khuê, Vương Trùng Dương, Phạm Gia Đại, Trần Việt Hải, Alain Đức, chị Nguyễn Nga, cùng những người bạn: Hùng Ngọc, Khánh Lan, Mạnh Bỗng, Lệ Hoa, Thụy Lan, Michael, Tuyết Nga, Minh Châu, Minh Thư và keyboardist Ngọc Tú.

    Mọi người thật vui vẻ, thân thiện cùng nhau chia sẻ một đêm vui chơi, ăn uống, ca hát, nhảy nhót…thật tưng bừng. Ngoài tình bạn hữu ra, nhóm Nhăn Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian còn có “tình nghĩa văn chương” như lời thơ trong “Bạn Bè Của Tôi” của nữ sĩ Dương Hồng Anh. Thật đẹp!

    Những món ăn thơm ngon được nữ chủ nhân và cũng là chief cook Mộng Thủy khoản đãi rất chu đáo ân cần. Nào là, mì xào tôm với rau củ, bánh xèo miền Nam, hủ tiếu Mỹ Tho, xôi gấc (đây là những món tuyệt chiêu của Mộng Thủy). Cảm ơn Mộng Thủy thật nhiều đã tạo cơ hội cho cả nhóm có những khoảnh khắc tuyệt vời mà sẽ nhớ mãi trong lòng mọi người. Ngoài ra các bạn còn mang đến những món ăn thuần túy Việt như: bò kho, cơm chiên, chả giò, chè, appertizer v.v…

    Quây quanh bàn ăn, chúng tôi cùng nâng ly, chia sẻ từng miếng ăn, chăm sóc cho nhau, kèm theo những nụ cười giòn tan, rạng rỡ trên gương mặt mọi người, dù cho tuổi đời đã đi thật xa. Tuổi tác và thời gian dường như dừng lại… để chiêm ngắm niềm vui lan tỏa trong sự thân thiện, ngọt ngào.

    Kiều My rất thích thú khi nghe các bậc đàn anh bảo rằng: Các anh đã từng đi dự nhiều buổi tiệc họp mặt, nhưng không có nhóm nào vui vẻ và chân thành như nhóm NVNT&TTG.

    Cảm tạ hảo ý của các anh. Thật vậy! Chúng ta đến với nhau bằng tấm chân tình, yêu thương và trân quý nhau, học hỏi nhau trên con đường văn chương.

    Bữa tiệc đêm nay không chỉ là bữa ăn sum họp, mà còn là khoảnh khắc cảm nhận  sự ấm áp lan tỏa trong trái tim mình. Tiếng cười của bạn bè, ánh mắt xúc động khi nâng ly chúc phúc, món ăn được chuẩn bị bằng cả tấm lòng – tất cả góp thành một bản hòa âm của hạnh phúc. Dưới ánh đèn, có lẽ các bạn đã thấy mình thật may mắn: sau bao năm tháng sống nơi đất khách, những kết nối này trở thành gia đình mở rộng – những vòng tay đỡ đần nhau trong một cuộc đời rộng lớn.Ta còn được yêu thương, còn được nhớ đến, còn được đồng hành. Đó là một phúc lành!

    Nào cùng cạn ly…

    Trong bữa tiệc Tạ Ơn tối nay cũng là dịp mừng sinh nhật  anh Trần Việt Hải. Hai chiếc bánh cake thật đẹp: mừng Lễ Thanksgiving và chúc mừng Birthday của Việt Hải. Cả 2 chiếc bánh thơm ngon, ngọt ngào, đẹp mắt, đều mang ý‎ nghĩa tốt đẹp cho sự chúc mừng.

    Mừng Sinh nhật của Anh Trần Việt Hải 

    Happy birthday to you….and many more….

    Happy birthday to ME ????

    Buổi tiệc này không chỉ là bữa ăn, mà đó là kỷ niệm, là tiếng cười, là sự hiện diện của những tấm lòng chân thật, với những lời cầu chúc tốt đẹp cho ngày sinh nhật của anh Trần Việt Hải.  Happy Birthday to you…Happy Birthday to You…

    Trong ánh sáng lung linh và hương thơm của món ăn, ta đã cảm nhận được điều mà không sách vở nào có thể diễn tả.

    Mừng Lễ tạ Ơn: Là cơ hội cho gia đình, bạn hữu sum họp để cùng cảm tạ vì tình người đã trao cho nhau, cùng quây quần bên nhau chuyện trò. Khi tiếng nói cười chan hòa trong căn phòng ấm áp, ta nhận ra rằng sự hiện diện của nhau chính là món quà quý giá nhất mà cuộc sống ban tặng. Hạnh phúc chính là được ngồi giữa những người thương yêu mình.

    Vì sao có ngày lễ Tạ Ơn? Nguồn gốc ngày lễ Tạ Ơn như thế nào?

    Ngày Lễ Tạ Ơn đã có mặt trong văn hóa Hoa Kỳ hơn bốn thế kỷ. Khi những người di dân đầu tiên đặt chân lên vùng đất mới xa lạ, họ đã phải đối mặt với giá lạnh, đói khát và muôn vàn thử thách. Với sự giúp đỡ của người bản địa, họ đã vượt qua mùa đông khắc nghiệt đầu tiên, gieo hạt, gặt hái mùa màng và tìm lại niềm hy vọng cho sự sống.

    Ngày họ cùng nhau quây quần, dâng lời tạ ơn Thượng Đế vì sự chở che và cho một mùa màng bội thu, chính là khởi nguồn của Thanksgiving. Tinh thần ấy vẫn còn nguyên vẹn đến ngày nay: biết ơn vì mình còn sống, còn được yêu thương, còn có gia đình và cộng đồng để nương tựa.

    Ý nghĩa thiêng liêng của ngày lễ Tạ Ơn

    Ngày Lễ Tạ Ơn không chỉ là lời cảm tạ hướng lên Thượng Đế, mà còn là lời tri ân dành cho gia đình, cho bạn hữu, và cho chính cuộc đời đã cho ta cơ hội được yêu thương, được chia sẻ, được có mặt trên đời này. Ngày Lễ Tạ Ơn là ngày lễ truyền thống của người dân Hoa Kỳ, khởi nguồn từ thế kỷ XVII, không chỉ là là một lễ hội văn hóa, mà là một lời tạ ơn sâu sắc. Những người di dân đầu tiên, sau mùa đông khắc nghiệt với đói khát, bệnh tật và mất mát, đã dâng lời cảm tạ Thượng Đế khi mùa màng bội thu. Từ thời khắc ấy, truyền thống tạ ơn hình thành, giản dị nhưng bền vững. Ngày nay, giữa thế giới hiện đại, ý nghĩa ấy càng đẹp hơn. Bởi dù cuộc sống thay đổi, trái tim con người vẫn cần một nơi để trở về, để tự nhắc mình rằng: trong đời này không có gì là “đương nhiên”.

     Lời tạ ơn Thượng Đế

    Điểm chính yếu của Thanksgiving là lời tạ ơn hướng về Đấng Tối Cao. Dù mỗi người có một truyền thống và đức tin riêng, nhưng khi ta dâng lời “cảm tạ”, trái tim nào cũng cùng chung ánh sáng. Ta biết ơn Thượng Đế:

    – Vì mỗi sáng còn được mở mắt, còn thở, còn sống

    – Vì những điều tốt đẹp lẫn những thử thách, vì cả hai đều dạy ta trưởng thành.
    – Vì những người Ngài đã đưa vào đời ta đúng lúc — để nâng đỡ, để yêu thương, để soi sáng.

    – Vì niềm hy vọng âm thầm Ngài gieo vào lòng ta mỗi khi ta tưởng như không còn đứng dậy được.

    Thanksgiving vì thế không chỉ là một ngày lễ — mà là một lời cầu nguyện.

     Tình thân gia đình – mái nhà của những yêu thương đầu tiên

    Gia đình luôn là điểm xuất phát của mọi yêu thương. Dù mỗi người một phương trời, dù thời gian và tuổi tác có đổi thay, thì mỗi dịp Lễ Tạ Ơn, những sợi dây vô hình của tình thân lại kéo ta về gần nhau hơn. Ta biết ơn cha mẹ – những người trao ta sự sống, dạy ta nhân nghĩa. Ta biết ơn anh chị em – những người cùng ta đi qua tuổi thơ. Ta biết ơn con cháu – những mầm xanh cho ta hy vọng mới.

    Trong mỗi gia đình đều có những câu chuyện không ai nói ra, nhưng ai cũng hiểu: những hy sinh thầm lặng, những nỗ lực không lời, những yêu thương bền bỉ theo năm tháng. Thanksgiving là lúc để nhìn lại và nói: “Cảm ơn”

     Tình bạn – món quà đẹp đẽ của đời sống

    Bạn hữu không chung huyết thống, nhưng lại chung nhịp đập tâm hồn.
    Có những người bạn chỉ gặp vài lần nhưng trở nên thân thiết từ lúc nào.
    Có những người bạn đi bên ta suốt mấy chục năm trời. Có những người bạn tri kỷ — như một món quà hiếm hoi trời dành riêng cho ta, là tình người, sự chia sẻ và lòng quý trọng nhau.

    Hành trình 50 năm trên đất Mỹ

    Đối với những người Việt tị nạn, Thanksgiving không chỉ là nét văn hóa truyền thống tốt đẹp của Hoa Kỳ; nó còn là một phần của hành trình dài 50 năm sinh sống, làm việc và trưởng thành ở xứ sở này. Chúng ta đã trải qua những mùa Thanksgiving đầu tiên còn bỡ ngỡ. Những mùa lễ tiếp theo là nỗi nhớ gia đình nơi quê nhà. Rồi những năm sau, chúng ta dần tìm được cộng đồng, tìm được những người bạn đồng hương và trở thành gia đình thứ hai.

    Cứ thế, mỗi mùa Thanksgiving đi qua, trong ta lại lớn lên một niềm biết ơn mới — không chỉ vì những gì ta có, mà vì những điều ta đã vượt qua.

    Trong niềm vui cùng ý nghĩa sâu sắc của lễ Tạ Ơn, lời ca tiếng nhạc trổi lên có lúc sống động, có lúc êm dịu qua tiếng hát của anh Vương Trùng Dương, Phạm Gia Đại, Mạnh Bỗng, Kiều My, Lệ Hoa, Thụy Lan, Minh Thư, Alain Đức, Minh Châu. Tiếng hát đi vào lòng người…đượm thắm nồng men rượu đỏ… làm ấm áp trái tim và làm hồng thêm đôi má.

    Đêm đã tàn và cuộc vui cũng đã tan. Mọi người chia tay ra về và hẹn nhau mùa Lễ Tạ Ơn năm sau! Vì Thanksgiving đến là một cơ hội để ta mở lòng hơn, yêu thương nhiều hơn, và gắn bó với nhau sâu sắc hơn. Để thấy rằng hạnh phúc thật sự không nằm ở những điều lớn lao, mà ở những điều giản dị: một cái ôm, một nụ cười, một lời cầu chúc, một buổi tối quây quần bên những người bạn thân yêu…

    Kiều My & Việt Hải-Mùa Lễ Tạ Ơn 2025

     [KL1]

    Read More
  • Sinh Hoạt,  Viet-Hải

    CUỘC SỐNG VÀ TÌNH BẠN

    November 18, 2025 /

    Tác giả: Việt Hải-Hình ảnh & Trình bày: Khánh Lan

    Từ trái sang phải: NV Nguyễn Quang và NV Việt Hải

    NGƯỜI BẠN CHÂN THÀNH CỦA TÔI

    Bạn luôn đến với tôi khi tôi cần

    Và giúp dỡ tôi đứng dậy khi tôi thất bại,

    Nhưng bạn không bao giờ phàn nàn trách móc về tôi,

    Hỡi người bạn chân thành của tôi!

    Tu es toujours là pour moi quand j’ai besoin de toi,

    Et tu me relèves quand je tombe,

    Mais tu ne te plains jamais et tu ne me blâmes jamais,

    Mon ami si fidèle!

    You always come to me when I need you

    And help me up when I fail,

    But you never complain or blame me,

    My true friend!

    VHLA

    TÌNH BẠN THÂN LÀ GÌ NHỈ?

    Triết gia Aristotle cho rằng: “Bạn bè là gì nếu không phải là gì một tâm hồn đơn độc trú ngụ trong hai cơ thể.“

    Trong tạp chí Pháp Madmoizelle có bài viết về tình bạn thân (L’amitié étroite, A close friendship). Ôi, tình bạn! Kho báu quý giá mà tất cả chúng ta đều muốn tìm thấy và được ở gần ngay bên nó, được gói gọn bằng một tình bạn lâu năm.

    Bạn bè trước tiên và trên hết là một đồng minh, là người thực sự vui mừng trước hạnh phúc và thành công của bạn mình. Tình bạn thực sự là giúp đỡ người khác “miễn phí“, vì hạnh phúc của họ cũng là một phần nhỏ sự “cho đi” của bạn. Những người thực sự quý giá, những người truyền cho bạn năng lượng, cảm hứng, hỗ trợ và bổ sung cho bạn, nhiều hơn bạn nghĩ.

    Hiện nay, con số hội viên bạn bè của Liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, khoảng trên dưới 40 người, nhưng rất thân tình và khắng khít bên nhau như anh em cùng một nhà. Trong đó bao hàm một tình thương mến, thông cảm và nâng đỡ lẫn nhau. Ta mừng khi thấy bạn phát triển trong mọi lãnh vực, ta buồn khi thấy bạn gặp phải khó khăn, hoạn nạn. Là những người bạn thân, ta thực sự có thể cảm nhận được những gì bạn ta đang trải qua, dù là ta đã từng trải qua hay chưa.

    Bạn thân ơi! Có còn gì quý hơn tình bạn? Tình bạn thật tuyệt vời và luôn ở bên cạnh để khích lệ ta khi ta đang trong tình trạng chán nản, buồn bã, bạn ta là người cổ vũ tinh thần cho ta, bạn nhắc nhở ta về những điều tuyệt vời mà chỉ có bạn bè thân tình mới có thể mang lại cho ta một thế giới luôn tập trung vào những phẩm chất tích cực, giúp ta toại nguyện và tỏa sáng liên ngành hoạt động. Bạn thân của chúng ta luôn ủng hộ ta! Dù trong bất kỳ tình huống nào, bạn thân ta luôn ở bên cạnh ta, họ luôn có mặt.

    Như nhạc của James Taylor và Carole King hát:

    Bạn chỉ cần gọi tên tôi

    Và bạn biết tôi ở đâu

    Tôi sẽ chạy đến gặp bạn lần nữa

    Đông, xuân, hạ hay thu

    Tất cả những gì bạn cần làm là hãy gọi

    Và tôi sẽ có mặt

    Vâng, tôi sẽ có mặt

    Bạn có một người bạn thân.

    Người bạn thân là người mà ta có thể tin tưởng và cảm thấy thoải mái khi ở bên cạnh. Một người bạn thực sự luôn ủng hộ bạn bè và khiến bạn bè cảm thấy được trân trọng. Tình bạn chứng tỏ được sự quan tâm chân thành đến cuộc sống của ta, chấp nhận và tôn trọng con người ta, khiến tình bạn bè cảm thấy tốt đẹp hơn. Tình bạn đích thực bao gồm một loại tình thân mặc nhiên, luôn luôn đồng hành cùng chúng ta qua những thăng trầm của cuộc sống. Bạn có biết những sinh hoạt nhóm qua lâu ngày nối kết tình bạn thân thiết bền vững, rất có giá trị cho hạnh phúc và thành công cá nhân của từng bạn bè. Một người bạn tốt là người bạn muốn sinh hoạt chung, chia sẻ trách vụ, niềm tin khiến ta cảm thấy tuyệt vời khi tin tưởng nhau. Tình bạn cần sự cảm thông, hiểu tánh tình nhau, cho nhau tiếng cười, vì nụ cười là liều thuốc của cuộc sống.

    Các bạn của tôi ơi! Uống cho say ngheng….. không say không zìa à ngheng….

    Minh Thư: Hey, hey, ai nói chi đó …… Hông say hổng zìa à nghe……

    Ừa….thì không say không Zìa….Dô..dô…dô…

    Những người bạn tuyệt vời sẽ giúp chúng ta giảm bớt căng thẳng. Theo nghiên cứu được công bố trên tờ American Journal of Lifestyle Medicine (Tạp chí Y học Lối sống Hoa Kỳ), sự hài hước giúp giảm căng thẳng và cải thiện chứng trầm cảm, lo âu. Vậy nên, nếu bạn bè cho ta niềm vui, tiếng cười, giúp ta cải thiện sức khỏe và hạnh phúc cho chính ta và bạn bè.

    Phải, “Best friends forever” là một ý tưởng mô tả tình bạn thân thiết kéo dài mãi mãi. “Mãi Mãi Tình Bạn” được viết tắt là MMTB.

    Định nghĩa về MMTB là thuật ngữ chỉ bạn thân QUEN LÂU NGÀY hoặc bạn thân thiết của những ai đó và được đặc trưng bởi sự bền vững, bất kể ý nghĩa của tình bạn đã thay đổi bao nhiêu lần trong cuộc đời họ. MMTB thường có mối tương quan mật thiết và có những trải nghiệm chung, chẳng hạn như sinh hoạt chung nhóm hoặc cùng chia sẻ “goût” thi ca, văn học hay âm nhạc.

    Nhà văn Sir Pelham Grenville nói: “Không có nền tảng nào vững chắc hơn cho một tình bạn đẹp hơn là cùng nhau thưởng thức goût văn chương văn học.”

    Các mối liên quan được gọi là BFF hay MTMB được phổ biến ở trong các nhóm sinh hoạt đồng sở thích và tiệm tăng theo tháng năm sinh hoạt chung. Thuật ngữ BFF không nhất thiết mang ý nghĩa độc quyền; nhưng lại tùy thuộc vào cách hiểu hoặc triết lý riêng của mỗi người về khái niệm mãi mãi tình bạn, “BFF”, một người có thể không có nhiều hơn một bạn bè “BFF” cùng một lúc.

    Nguồn gốc xuất phát từ trong tập phim “The One at the Beach” của loạt phim Friends, Phoebe sử dụng thuật ngữ MMTB hay BFF và phải giải thích với những người còn lại trong nhóm rằng nó có nghĩa là “best friends forever“.

    Nhà văn Barbara Delinsky mô tả một người bạn thân là: “Một người mà bạn không cần phải gặp mặt mỗi ngày mà vẫn giữ được sự kết nối, một người thương mến bạn dù bạn có thường xuyên nói chuyện hay không, một người sẵn sàng bỏ mọi thứ và luôn bắt chuyện hay chia sẻ tiếp theo những gì bạn cần. Đó là một người không quan tâm đến việc bạn ấy ăn ở đâu hay ăn gì, miễn là bạn ta luôn quan tâm về bạn.”

    Bạn bè là những người đặc biệt mang đến sự tích cực giúp đỡ nhau và hỗ trợ cho cuộc sống của chúng ta. Họ làm cho những khoảnh khắc vui vẻ trở nên ngọt ngào hơn và giúp chúng ta vượt qua những khó khăn. Nhưng trở thành một người bạn tốt cũng đáng trân trọng không kém! Điều đó có nghĩa là bạn cũng dành cho họ lòng tốt, sự kiên nhẫn và sự thấu hiểu mà bạn mong muốn nhận được, nuôi dưỡng một mối quan hệ được xây dựng trên tình yêu thương và sự tôn trọng lẫn nhau.

    Bạn bè cho ta niềm vui, tiếng cười…..

    Nhà văn Richelle Mead: “Chỉ có một người bạn thân thực sự mới có thể bảo vệ bạn khỏi những nguy hiểm không ngờ.” (Người dám hy sinh vì bạn).

    Trong trường hợp của GS Luật ở Harvard Elisabeth Foley cho là: Thật là một khám phá thú vị, tuyệt vời nhất mà những người bạn thực sự tạo ra là họ có thể phát triển riêng biệt tài năng mà không ở xa cách bạn. Tình bạn đích thực vượt qua những cản trở về thời gian cho sự đổi thay. Bạn bè có thể theo đuổi những ước mơ khác nhau, dù ở xa nhau hoặc khám phá ra những sở thích mới, nhưng mối liên kết tình bạn với họ vẫn luôn bất biến.

    Trong tình bạn bè chúng ta chấp nhận và trân trọng sự phát triển tài năng của nhau, biết rằng mối tương quan bằng hữu của họ đủ mạnh mẽ để vượt qua những biến động của cuộc sống. Ngay cả khi con đường của họ rẽ sang hướng khác, mối liên kết đặc biệt đó vẫn là điểm tựa của sự hỗ trợ và yêu thương.

    Đối với triết gia Pháp Albert Camus ghi nhận là bạn đừng đi sau tôi; tôi có thể không dẫn đầu. Và bạn cũng đừng đi trước tôi, tôi có thể không theo sau bạn. Chỉ cần bạn đi bên cạnh tôi và làm bạn với tôi. Camus nhấn mạnh sự bình đẳng trong tình bạn. Ông mong muốn một người bạn thân đồng hành cùng mình, chứ không phải một người chỉ huy chỉ đạo hay đi theo mà không góp ý kiến.

    Một người bạn thân thực sự là người luôn sát cánh bên bạn dù khó khăn, luôn dành cho bạn lòng trung thành và sự tin tưởng tuyệt đối. Họ là những người luôn ủng hộ bạn, bất kể những thử thách trong cuộc sống có thể xảy ra.Theo một nghiên cứu của tạp chí Psychology Today, lòng trung thành là một trong những phẩm chất được đánh giá cao nhất trong tình bạn, với 92% số người được hỏi cho rằng đây là điều thiết yếu. Một người bạn thân là người giữ bí mật cho bạn, bảo vệ bạn khi bạn vắng mặt và ăn mừng thành công của bạn như thể đó là thành công của chính họ.

    Lời bài hát You’ve Got a Friend

    Khi bạn buồn bã và đau khổ

    Và bạn cần một bàn tay giúp đỡ

    Và chẳng có gì, ôi, chẳng có gì suôn sẻ

    Hãy Nhắm mắt lại và nghĩ về tôi

    Và chẳng bao lâu nữa tôi sẽ ở đó

    Để thắp sáng cả những đêm đen tối nhất của bạn

    [Điệp khúc]

    Bạn chỉ cần gọi tên tôi

    Và bạn biết tôi ở đâu

    Tôi sẽ chạy đến, ôi, yeah, em yêu

    Để gặp lại bạn

    Mùa đông, mùa xuân, mùa hè, hay mùa thu

    Tất cả những gì bạn cần làm là hãygọi

    Và tôi sẽ ở đó, yeah, yeah, yeah

    Bạn có một người bạn thân.

    Minh Thư: …Ái chà! Chú Vương Trùng Dương ui….say quá rồi….ca sao nổi nữa nè trời ……

    You’ve Got a Friend Lyrics

    When you’re down and troubled

    And you need a helping hand

    And nothing, oh, nothing is going right

    Close your eyes and think of me

    And soon I will be there

    To brighten up even your darkest nights

    [Chorus]

    You just call out my name

    And you know wherever I am

    I’ll come running, oh, yeah, baby

    To see you again

    Winter, spring, summer, or fall

    All you got to do is call

    And I’ll be there, yeah, yeah, yeah

    You’ve got a friend

    Vương Trùng Dương: Ai muốn cưới “Cháu Mộng Thủy” của tui…hừ…, thì phải bước qua ….của tui các đã…..

    Paroles de «Tu as un ami»

    Quand tu es triste et que tu as des soucis

    Et que tu as besoin d’aide

    Et que rien, oh, rien ne va plus

    Ferme les yeux et pense à moi

    Et bientôt je serai là

    Pour illuminer même tes nuits les plus sombres

    [Refrain]

    Il te suffit d’appeler mon nom

    Et tu sais que où que je sois

    J’accourrai, oh oui, bébé

    Pour te revoir

    Hiver, printemps, été ou automne

    Il te suffit d’appeler

    Et je serai là, oui, oui, oui

    Tu as un ami

    Theo tạp chí Pháp Philosophie, trong tất cả các mối tương quan liên kết khi triết gia Aristotle phân biệt ra ba loại tình bạn: tình bạn hữu ích, dựa trên lợi ích cá nhân; tình bạn dễ chịu, dựa trên niềm vui; và cuối cùng, tình bạn, hiếm hoi hơn và khắt khe hơn, dựa trên đức hạnh và hướng đến những giá trị tốt đẹp chân thiện mỹ. Trở lại chủ đề thế nào là bạn tốt thì đó là người luôn ở kề bên, trung thực và sẵn sàng chia sẻ, lắng nghe khi bạn cần. Bài viết này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về những phẩm chất và cách duy trì một tình bạn bền vững, thực sự đầy ý nghĩa. Chúng ta trải nghiệm khi khám phá ra ngay để biết làm sao trở thành và có được những người bạn tốt trong cuộc sống.

    Theo trên New Philosopher magazine thì một người bạn tốt là người không chỉ cùng ta chia sẻ niềm vui mà còn luôn sẵn sàng đồng hành trong những lúc khó khăn. Dưới đây là những đặc điểm nổi bật của một người bạn tốt luôn lắng nghe những gì bạn chia sẻ, bất kể đó là vấn đề lớn hay nhỏ. Họ sẽ tôn trọng ý kiến của bạn và sẵn lòng đưa ra những lời khuyên chân thành khi cần thiết.Thêm nữa, khi bạn trải qua những giai đoạn khó khăn, người bạn tốt sẽ không bao giờ bỏ rơi bạn. Họ sẽ luôn sẵn lòng giúp đỡ bạn vượt qua thử thách, từ việc đơn giản như động viên tinh thần cho đến việc hỗ trợ thực tế khi cần. Và bạn tốt sẽ không ích kỷ và biết chia sẻ, dối với một tình bạn tốt đòi hỏi sự cho đi mà không mong nhận lại. Người bạn tốt không chỉ biết nhận mà còn sẵn sàng chia sẻ và giúp đỡ bạn khi bạn cần, không vì lợi ích cá nhân mà chỉ vì tình cảm chân thành.

    Thụy Lan: Ba yếu tố sau cần nên suy xét:

    – Lòng trung thực với người bạn tốt không quảng ngại nói ra sự thật, cho dù điều đó có thể khiến bạn bè khó chịu. Họ sẽ thẳng thắn chỉ ra những thiếu sót để chúng ta có thể cải thiện và phát triển bản thân.Và sự tôn trọng: Người bạn tốt luôn tôn trọng ý kiến, sự khác biệt của nhau, không bao giờ cố tình áp đặt hay coi thường. Sự hỗ trợ về mặt tinh thần, đối với một người bạn tốt không chỉ giúp đỡ trong lúc khó khăn, mà còn là nguồn khích lệ tinh thần, giúp chúng ta vượt qua những thử thách và khó khăn trong cuộc sống.

    – Tôn trọng quan diểm và không phán xét bài bác khắc khe nhau. Nên tôn trọng ý kiến và quyết định của bạn bè là điều cần thiết trong một mối tương quan lẫn nhau. Một người bạn tốt sẽ không phán xét mà thay vào đó hỗ trợ và đưa ra những lời khuyên tích cực.

    – Rộng lượng và sẵn sàng tha thứ lỗi lầm. Một người bạn tốt không chỉ rộng lượng về vật chất mà còn cả về tinh thần. Họ biết tha thứ khi bạn mắc sai lầm và không để những lỗi lầm nhỏ làm ảnh hưởng đến mối liênn hệ tình bạn. Có ưu điểm công bằng và bình đẳng giữa bạn bè. Tình bạn dài lâu cần sự đối xử công bằng, không thiên vị và tôn trọng sự khác biệt của bạn bè. Điều này giúp ta duy trì sự hòa hợp và không có sự bất công trong mối tương quan bạn bè.

    Nữ Sĩ Dương Hồng Anh cắt bánh khai mạc

    Ngày Tạ Ơn Cám Ơn Bạn

    Khi khó khăn ập đến, tôi biết bạn luôn ở bên cạnh

    Và rồi bạn đã giúp dỡ tôi đứng vững trên mặt đất.

    Bạn cứu giúp tôi vượt qua những ngày tháng đen tối nhất.

    Vì vậy, tôi viết bài thơ ngắn này cho bạn

    và nói với bạn từ tận đáy lòng chân thành tôi

    Ngày Tạ Ơn tôi xin ngàn lân cám ơn bạn!

    Thanksgiving Day Thank You

    When times get tough, I know you’re there

    And you’ve helped me get my firm feet on the ground.

    You’ve helped me through the darkest of days.

    So I’m writing this short poem for you

    and telling you from the bottom of my heart

    Thank you a thousand times on Thanksgiving Day!

    Remerciements pour Thanksgiving

    Quand les temps sont durs, je sais que tu es là.

    Tu m’as aidé à garder les pieds sur terre.

    Tu m’as soutenu dans les moments les plus sombres.

    Alors, je t’écris ce court poème,

    et je te dis du fond du cœur :

    Merci mille fois en ce jour de Thanksgiving !

    VHLA.

    CÁM ƠN MỘNG THỦY ĐÃ TỔ CHỨC MỘT BUỔI HỌP MẶT TẠ ƠN BẠN BÈ-2025 THẬT VUI VÀ ẤM CÚNG. TOÀN THỂ CÁC BẠN BÈ TRONG LIÊN NHÓM NVNT & TTG.

    CALIFORNIA, NOVEMBER 16. 2025

    Read More
  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt,  Tin tức

    Lễ Trùng Tu Động Thổ Thánh Thất và Điện Thờ Phật Mẫu Westminster, Orange County

    September 22, 2025 /

    Khánh Lan tường trình

    Thành phố Westminster hôm nay đã diễn ra một buổi lễ rất quan trọng đó là lễ động thổ công trình trùng tu thánh thất và điện thờ Phật mẫu Orange tọa lạc trên đường Chestnut. Đây là niềm ước mơ của tất cả các quý vị đồng đạo thuộc tiểu bang California nói riêng và tất cả mọi nơi trên thế giới nói chung.

    Mô hình trùng tu Thánh Thất và Điện Thờ Phật Mẫu Orange. (Hình: Ban tổ chức cung cấp)

    Ngay từ sáng sớm khánh Lan đã thấy các vị đồng đạo trong y phục màu trắng, xếp hàng ngay ngắn trước building để chuẩn bị cho chương trình nghi lễ.

    Trước giờ hành lễ, khánh Lan thấy có sự hiện diện của Ký giả Trà Nhiên, ký giả của tòa báo người Việt, anh Phạm khanh của đài Little Saigon TV, PhocalibolsaTV, anh John Trần đang phỏng vấn một số viên chức trong phòng hội và các đầu bếp.

    Từ Xướng ngôn viên Phạm Khanh của đài Little Saigon TV

    Từ PhocaliBolsaTV

    Video từ John Trần

    Khánh Lan tiếp tục: Chương trình nghi lễ dự định sẽ bắt đầu lúc 10.30 sáng và đã khai mạc rất đúng giờ đã dự định. Khánh phòng đã tràn đầy quan khách và các vị Đầu Tộc Đạo từ Arizona, San Diego, Sacramento, San Jose, Orange County, v.v…

    đến tham dự trong đó Liên Nhóm NVNT & TTG cũng có mặt. Khánh Lan nhận thấy có sự hiện diện của NV Việt Hải & phu nhân Lệ Hoa, NV Kiều My, NV NB Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm, NT Nguyễn Đại Thành, GS Dương Ngọc Sum, Ngọc Quỳnh, v.v…Sau phần chào quốc kỳ và phú mặc niêm, Hiền Tài Ngô Thiện Đức khai mạc buổi lễ Động Thổ.

    Hiền Tài Ngô Thiện Đức

    Theo như Hiền Tài ngô Thiện Đức thì đây là niềm mong ước của tất cả các huynh trưởng và các huynh muội từ khi rời khỏi quê hương Việt Nam sau năm 1975, đều mong ước có một nơi để thờ phượng Đức Chí Tôn đúng theo hình mẫu của Tòa thánh Cao đài, cũng như để duy trì và phát triển đạo tại Hải ngoại. Ngày nay, niềm ước mơ của các vị huynh trưởng đã ra đi sắp thành hiện thực, bởi sau ngày Lễ động thổ hôm nay, hy vọng sang năm, Thánh Thất và Điện thờ Phật Mẫu sẽ hoàn tất. Đó là điều hân hoan, vui mừng của tất cả các đồng đạo ở đây nói riêng và tất cả các đồng đạo trên khắp nơi nói chung, vì đó là sự chứng minh rằng Đạo Cao Đài ở hải ngoại phát triển đúng như theo ý của Đức Chí Tôn.

    Một vị huynh trưởng khác tiếp lời: Trước khi mua lại mảnh đất này, chúng tôi sinh hoạt tại một căn nhà ở trên đường Lamson và dùng nơi ấy để thờ cúng Đức Chí Tôn và Phật Mẫu. Tuy nhiên, vì các đạo hữu đến càng ngày càng đông, các sinh hoạt ngày càng thêm phát triển. Đôi lúc có đến gần 200 em thanh thiếu niên, mỗi cuối tuần đến sinh hoạt, gây ồn ào, nên lối xóm than phiền và cảnh sát đến không cho sinh hoạt nữa.

    Đầu Tộc Đạo Orange County

    Chính Trị Sự Hà Vũ Băng cũng như Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu trước khi trình bày về công trình dự án xây cất Thánh Thất, hai vị đã ngỏ lời chào đón và cảm ơn tất cả các quý vị đã đến đây để dự lễ Động Thổ. “Kính thưa quý vị, nơi đây, nơi mà chúng ta đang hiện diện là do chúng tôi đã mua lại của một nhà thờ tin lành vào năm 1999, rất cũ kỹ và mục nát. Sau đó, ngôi nhà này được sửa lại để làm nơi thờ phượng cúng kiếng cũng như là để sinh hoạt. Bởi là một cơ sở quá lâu đời và cũ, nên hư hại rất nặng và mỗi khi trời mưa xuống thì mái nhà bị dột, ướt khiến cho việc cúng kiếng và sinh hoạt đạo khó khăn vô cùng. Chính vì những trở ngại đó nên đồng đạo chúng tôi đã quyết định là xin phép thành phố Westminster để trùng tu lại. Số tiền chi phí cũng khá cao nên tất cả chúng tôi đã gom tiền.”

    Qua hai vị, Khánh Lan còn được biết, ngoài mục đích khác là nhằm giới thiệu những hình ảnh độc đáo của tôn giáo Cao Đài với xã hội Hoa Kỳ, một xã hội đa sắc tộc, đa văn hóa. Đồng thời để tiếp tục thực hiện khát vọng lớn lao trong Tam kỳ Phổ độ. Đây không phải là buổi gây quỹ, nhưng ban tổ chức không khỏi ngạc nhiên khi số tiền từ các nhà hảo tâm, mạnh thường quân tự nguyện ủng hộ lên đến trên $120,000.

    Các vị đại diện thành phố

    Các dân cử tham dự gồm có Dân Biểu Trí Tạ của California, Nghị Viên Cindy Trần của Garden Grove, Ủy Viên Frances Nguyễn Thế Thủy của Học Khu Westminster, Luật Sư Nguyễn Quốc Lân – chủ tịch Học Khu Garden Grove, ông Tony Bùi – ủy viên Quy Hoạch Westminster, và cựu Nghị Viên Kimberly Hồ của Westminster… 

    Đại diện thành phố Westminster

    Ban Tổ Chức chia sẻ, “Hôm nay không phải là tiệc gây quỹ mà là một bữa tiệc chay do tất cả các chị em ở đây đã bỏ hết tâm huyết vào những món ăn chúc cho quý vị, những món ăn thật là ngon miệng để mời quý vị dùng. Sau đó  cũng chúc quý vị khi ra về thượng lộ bình an, khi về đến nhà vẫn còn phản phất những kỷ niệm của buổi tiệc hôm nay và cũng hy vọng là gặp lại quý vị trong những buổi tiệc khác trong tương lai.“

    Khánh Lan & NV Vi Khiêm đại diện NVNT & TTG chúc mừng cho sự thành công.

    Khi được hỏi về diện tích của thánh Thất, Hiền Tài ngô Thiện trả lời: quận orange chỉ cho phép được sử dụng tối đa là 5000 feet, gồm hai tầng, tầng dưới và tầng trên. Tầng dưới là những buổi sinh hoạt trong những ngày lễ, và tầng trên lầu để thờ Đức chí tôn và phật mẫu. Hai bên sẽ là lầu chuông lầu trống giống như mô hình của thánh khách cao đài tại Tây Ninh, Việt Nam.

    Sau đó, toàn thể khách mời bước ra trước tòa nhà để chứng kiến nghi thức động thổ. 

    Tiến hành buổi Lễ Động Thổ

    Liên Nhóm NVNT & TTG

    Tiệc chay và văn nghệ: Sau buổi lễ Động Thổ, phần khoản đãi tiệc chay thân mật thắm tình đồng đạo, Ban Tổ Chức khai mạc bữa tiệc: “Đây là ước mơ của tất cả đồng đạo ở khắp nơi, địa phương này có một hình thể của Đức Chí Tôn tại thế để chúng ta giới thiệu tôn giáo Cao Đài và khi đi qua đây tất cả mọi người nhìn vào là biết đây là tôn giáo cao đài. Đó là một biểu tượng riêng biệt và rất đặc sắc của đạo cao đài. Vì vậy, mà tất cả mọi người đều mong ước. Dù hôm nay không phải là bữa tiệc gây quỹ nhưng chúng tôi vô cùng cảm động và biết ơn những mạnh thường quân đã giúp một cánh tay để cho ngôi thánh thất này sớm được hoàn thành.”

    Tiệc chay do các anh chị em “đầu bếp” chuyên nghiệp nấu.

    Và phần văn nghệ

    Lời cảm tạ của Ban Tổ Chức và chương trình bế mạc khoảng 3 giờ chiều. Chúc mừng buổi Lễ Động Thổ thành công.

    Khánh Lan, California Sept. 2025

    BÀI ĐỌC THÊM:

    Ý NGHĨA CỦA LỄ CÚNG ĐỘNG THỔ TRONG VĂN HÓA VIỆT NAM

    Trần Việt Hải sưu tầm

    Lễ cúng động thổ là một nghi thức truyền thống quan trọng trong văn hóa Việt Nam, đặc biệt trong lĩnh vực xây dựng và nông nghiệp. Nghi lễ này không chỉ mang tính tâm linh mà còn thể hiện sự tôn trọng đối với đất đai và các vị thần linh cai quản.

    Trong văn hóa dân gian, người Việt tin rằng mỗi mảnh đất đều có thần Thổ Công cai quản. Trước khi bắt đầu xây dựng hay canh tác, việc cúng động thổ nhằm xin phép và cầu mong sự chấp thuận của các vị thần, từ đó mang lại sự thuận lợi và bình an cho công trình hoặc mùa vụ.

    Lễ cúng động thổ thường được tổ chức vào những ngày đầu năm hoặc trước khi khởi công xây dựng. Nghi lễ này bao gồm việc chuẩn bị mâm cúng với các lễ vật truyền thống và thực hiện các nghi thức cầu khấn trang trọng.

    Thất Thánh Cao Đài Westminster, OC: 14072 Chestnut St., Westminster, CA 92683; Phone: (714) 899-2886

    Thánh Thất Cao Đài là một ngôi đền của đạo Cao Đài nằm tại thành phố Westminster, tiểu bang California, Hoa Kỳ. Ngôi đền được thành lập vào năm 1976 và là một trong những ngôi đền lớn nhất và nổi tiếng nhất tại khu vực Nam California.

    Khi bước vào Thánh Thất Cao Đài, tôi cảm nhận được sự uy nghi linh thiêng do những kiến trúc độc đáo của ngôi đền. Thánh Thất được xây dựng theo phong cách kiến trúc truyền thống của đạo Cao Đài, với các mái đình và tường rào được chạm khắc tỉ mỉ. Bên trong ngôi đền, có nhiều bức tượng của các vị thần Cao Đài, các vị sư huynh và bậc thầy được làm từ đá, gỗ và đồng, tất cả đều được chạm khắc với tinh tế và tôn trọng.

    Thánh Thất Cao Đài là nơi để tìm kiếm sự bình an và cảm nhận sự thanh tịnh trong cuộc sống. Nơi đây có nhiều không gian tĩnh lặng để người ta cầu nguyện và thực hành các nghi lễ của đạo Cao Đài. Thánh Thất cũng tổ chức các khóa học và buổi tĩnh tâm, giúp mọi người tìm lại sự cân bằng và bình yên trong cuộc sống. Thánh Thất Cao Đài cũng là nơi tổ chức nhiều hoạt động tôn giáo như các lễ hội Vu Lan, lễ Tết Nguyên Tiêu và lễ Tết Đại Lễ Cao Đài. Ngoài ra, đền còn cung cấp các dịch vụ tâm linh khác như thăm dò mệnh, đốt nhang cầu nguyện cho các vong linh và tư vấn tâm linh cho người đến thăm.

    Ngoài các hoạt động tôn giáo, Thánh Thất Cao Đài cũng có nhiều chương trình xã hội hữu ích cho cộng đồng như cung cấp những buổi lễ tâm linh tôn giáo hằng tuần, nni sinh hoạt hảnh dạo, hỗ trợ giáo dục dạy Việt ngữ cho trẻ em và cũng như sinh hoạt hướng đạo, sinh hoạt thể thao cho thanh thiếu niên,… Đây là một sự đóng góp quan trọng của Thánh Thất Cao Đài trong việc cải thiện cuộc sống của cộng đồng địa phương.

    Động thổ trùng tu Thánh Thất và Điện Thờ Phật Mẫu Orange

    Phần dưới đây, Khánh Lan xin trích dẫn toàn bài của Ký Giả Trà Nhiên của tòa báo Người Việt bởi bài tường trình rất chi tiết và đầy đủ.

    September 13, 2025 : 10:02 PM

    Trà Nhiên/Người Việt

    WESTMINSTER, California (NV) – Lễ động thổ trùng tu Thánh Thất và Điện Thờ Phật Mẫu Orange, Châu Đạo California, diễn ra long trọng vào sáng Chủ Nhật, 7 Tháng Chín, với sự hiện diện đông đảo của đồng đạo từ nhiều châu đạo khắp California và các tiểu bang lân cận, cùng các vị dân cử, trong không khí trang nghiêm. 

    Dân cử và đại diện các châu đạo thực hiện nghi thức động thổ. (Hình: Trà Nhiên/Người Việt)

    Buổi lễ được cử hành tại Châu Đạo California, Westminster, và bắt đầu với nghi thức hát quốc ca VNCH và Hoa Kỳ.

    Chánh Trị Sự Hà Vũ Băng, quyền Đầu Tộc Đạo Orange County, cho biết buổi lễ động thổ để cầu nguyện ơn trên theo niềm tin tôn giáo ban ơn lành, cúng hữu cảnh, đất đai và dương trạch chuẩn bị cho việc khởi công, xây dựng lại trong hai tuần tới.

    “Hôm nay là một ngày rất vui của đồng đạo chúng tôi. Tòa nhà nơi đây đã cũ, mục nát, và đôi chỗ bị dột mỗi khi trời mưa ảnh hưởng đến việc cúng kiếng và sinh hoạt của đồng đạo, nên chúng tôi xin phép thành phố trùng tu lại Thánh Thất cho khang trang hơn như một nén nhang tri ân tiền nhân,” chánh trị sự nói.

    Ban tổ chức cho biết tòa nhà được xây dựng năm 1967. Vào năm 1999, với sự quyên góp từ những tín đồ Cao Đài và bạn bè thân hữu, tòa nhà thuộc nhà thờ Tin Lành tại địa chỉ 14072 Chestnut St., Westminster, được mua lại và tu sửa làm Thánh Thất và Điện Thờ Phật Mẫu, để tín đồ có nơi cúng kiếng và sinh hoạt đạo.

    Ông cũng tri ân các mạnh thường quân và các vị dân cử ủng hộ tinh thần và đóng góp vật chất để có được ngày hôm nay.  

    “Theo lời kiến trúc sư và kỹ sư cho biết, trong vòng chín tháng cho tới một năm thì công trình sẽ hoàn tất và hy vọng sau này Westminster có một ngôi Thánh Thất uy nghi,” Chánh Trị Sự Hà Vũ Băng chia sẻ.

    Chánh Trị Sự Ngô Thiện Đức cho hay: “Không bút mực nào tả xiết niềm vui tại lễ động thổ hôm nay vì đây là ước mơ của cha mẹ tôi và cô chú bác đi trước cùng mong có một Điện Thờ Phật Mẫu ở Westminster, để quảng bá nền tân tôn giáo của chí tôn ở hải ngoại.”

    Ông tiếp: “Đây cũng là một di tích văn hóa của tôn giáo, đặc biệt là của đạo Cao Đài.”

    Chánh Trị Sự Ngô Thiện Đức nói tính theo năm đạo thì năm nay đúng 100 năm khai đạo Cao Đài nên thực hiện buổi lễ động thổ vào đúng cột mốc này thì càng thêm ý nghĩa cho tộc đạo.      

    Tại buổi lễ, ban tổ chức cũng trình bày sơ lược về tiểu sử Thánh Thất và Điện Thờ Phật Mẫu, đồng thời giới thiệu ban xây dựng công trình.

    Theo ban tổ chức, Tháng Bảy, 2023, toàn thể đồng đạo Tộc Đạo Orange County quyết định nộp đơn xin giấy phép trùng tu tòa nhà để có nơi thờ phượng trang nghiêm. Đến Tháng Chín, 2024, thành phố Westminster chấp thuận và cấp giấy phép. 

    Tổng kinh phí trùng tu khoảng $2 triệu. Ban tổ chức cho biết, hiện đã quyên góp được 50% số tiền.

    Tiếp đến, đại diện các châu đạo và dân cử có đôi lời chúc mừng cầu chúc công trình thành công.

    Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu nói: “Hội Đồng Liên Tôn Hoa Kỳ từng dùng bữa cơm thân mật ở tòa nhà này mấy lần, và tôi sẽ báo lại với Hội Đồng rằng năm sau chúng ta sẽ có ngôi nhà mới để ăn các bữa cơm chay có thể nói là ngon nhất.”

    “Xin được chúc mừng các tín hữu Cao Đài sắp có ngôi mới khang trang và ngày càng phát triển,” vị giáo sư cười nói.

    Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu là hội trưởng Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo Trung Ương Hải Ngoại và là phó chủ tịch ngoại vụ Hội Đồng Liên Tôn Hoa Kỳ. 

    Các dân cử tham dự gồm có Dân Biểu Trí Tạ của California, Nghị Viên Cindy Trần của Garden Grove, Ủy Viên Frances Nguyễn Thế Thủy của Học Khu Westminster, Luật Sư Nguyễn Quốc Lân – chủ tịch Học Khu Garden Grove, ông Tony Bùi – ủy viên Quy Hoạch Westminster, và cựu Nghị Viên Kimberly Hồ của Westminster…  

    Sau đó, toàn thể khách mời bước ra trước tòa nhà để chứng kiến nghi thức động thổ được các dân cử và đại diện các châu đạo cùng thực hiện. 

    Buổi lễ khép lại với phần khoản đãi tiệc chay thân mật thắm tình đồng đạo, nơi mọi người quây quần chuyện trò, chia sẻ niềm vui và cùng nhau hướng về công trình trùng tu đầy ý nghĩa. [đ.d.]

    Read More
  • Khánh Lan,  Kiều My,  Sinh Hoạt

    KỶ NIỆM 10 NĂM THÀNH LẬP CỦA NHÂN VĂN NGHỆ THUẬT & TIẾNG THỜI GIAN

    August 28, 2025 /

    Kiều My & Khánh Lan tường trình

    Vui lòng bấm vào hình để xem hình ảnh

    Trong bầu không khí hân hoan và ấm áp ngày Chủ nhật 24 tháng tám, năm 2025 tại Nam California, buổi tiệc kỷ niệm 10 năm thành lập Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian đã diễn ra như một cột mốc đầy ý nghĩa. Đây không chỉ là dịp để nhìn lại chặng đường mười năm xây dựng, tồn tại và phát triển; mà còn là cơ hội để tri ân những tấm lòng đã chung tay góp sức, nuôi dưỡng tinh thần nghệ thuật và nhân văn; đồng thời thắt chặt hơn tình thân ái giữa những người cùng chung lý tưởng bảo tồn văn hóa Việt và niềm đam mê văn chương nghệ thuật.

    Vừa bước vào khánh phòng chúng tôi đã nhận thấy sự hiện diện của hai phóng viên. Cô Nhã đại diện cho tòa báo Người Việt và Anh Phạm Khanh đại diện cho đài phát hình Little Saigon TV. Cả hai vị đều chia sẻ rằng họ biết được buổi họp mặt của NVNT & TTG trên TV và trang Facebook.

    Đại diện của tòa báo Người Việt phỏng vấn Nv. Khánh Lan về buổi họp mặt kỷ niệm 10 năm thành lập của Liên nhóm NVNT & TTG.

    Xin bấm vào link dưới đây để đọc bài tường trình của báo Người Việt viết về ngày kỷ niệm 10 năm thành lập của Liên Nhóm NVNT & TTG.

    http://nguoi-viet.com/van-hoc-nghe-thuat/nhan-van-nghe-thuat-tieng-thoi-gian-ky-niem-10-nam-gieo-hat-van-hoc/

    Xướng ngôn viên của đài Little Saigon TV, anh Phạm Khanh cũng có mặt rất sớm và kiên nhẫn chờ đợi để phỏng vấn Nv. Khánh Lan về hành trình cũng như thành quả mà Liên nhóm NVNT & TTG hoàn tất trong 10 năm qua (2015-2025)

    CÁC THÀNH VIÊN CỦA NVNT & TTG CHÀO ĐÓN QUAN KHÁCH

    Từ khi thành lập đến nay, Liên nhóm NVNT & TTG không có ban tiếp tân. Trong những buổi họp mặt, dù quan trọng hay không, tất cả chúng tôi đều có mặt tại khánh phòng từ rất sớm để cùng nhau chuẩn bị và góp sức hoàn tất công việc.

    Từ trái sang phải: Hồng Phúc, Nv. Vân Bằng (Phu nhân của cựu thẩm phán Nguyễn Trọng Nho), Khánh Lan, Minh Thư, Xuân Mai, Lệ Hoa.

    Gs. Mai Thanh Truyết (Texas), Khánh Lan, học trò của Gs. Truyết, anh Phạm Hồng Thái (San Jose), Xuân Mai (Sacramento), Lệ Hoa (phu nhân Nv. Việt Hải), và Ngọc Quỳnh.

    Thi sĩ Quỳnh Giao, Khánh Lan, Mộng Thủy, Lệ Hoa, Kim Hương, Minh Thư, Hồng Phúc, Thúy Giao, Ngọc Quỳnh, em gái Thúy Giao.

    Chương trình được bắt đầu bằng những lời chào mừng nồng nhiệt và cảm tạ chân thành đến hàng trăm quan khách hiện diện đông đảo trong khánh phòng.

    Chúng tôi hân hạnh ghi nhận sự hiện diện của quý Tiến sĩ, Giáo sư, Bác sĩ, Dược sĩ; các văn nhân, thi sĩ thuộc Văn Bút và Tao Đàn Thời Đại; cùng các ca nhạc sĩ, giới truyền thông, ký giả, các tổ chức, hội đoàn, cựu quân nhân, sĩ quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa và đông đảo thân hữu gần xa.

    Trong khoảnh khắc thiêng liêng và tĩnh lặng, nghi lễ chào quốc kỳ Hoa Kỳ và Việt Nam Cộng Hòa được cử hành trang trọng, biểu lộ niềm tự hào của cả hai dân tộc Mỹ–Việt. Tiếp nối trong bầu không khí trang nghiêm, phút mặc niệm lắng đọng diễn ra để tưởng nhớ các anh hùng vị quốc vong thân, những văn nhân thi sĩ đã quá cố, đồng bào bỏ mình trên đường tìm tự do, cùng tất cả những người đã tận hiến cho tiền đồ dân tộc.

    Khai mạc buổi họp mặt, Giáo Sư Trần Mạnh Chi xin thay mặt liên nhóm NVNT & TTG hân hoan chào đón quý Giáo Sư, Văn Thi Sĩ, các Anh Chị Em và thân hữu. Ông nói: “Từ tháng 5 năm 2015 cho đến nay đánh dấu cột mốc 10 năm thành lập của Liên nhóm NHÂN VĂN NGHỆ THUẬT & TIẾNG THỜI GIAN, một dấu ấn quan trọng trong hành trình tồn tại và phát triển của một nhóm văn học. Sự hiện diện của quý vị hôm nay là một vinh hạnh cho chúng tôi”.

    MC Mộng Thủy và GS Trần Mạnh Chi

    Tiếp lời ông là MC Mộng Thủy, cô nói: “Trong không khí ấm áp và đầy ân tình của buổi tiệc ngày hôm nay, quý vị đã đến đây không chỉ vì để chia sẻ niềm vui cùng chúng tôi, mà còn là dịp để nhìn lại những giá trị sâu sắc qua từng chặng đường 10 năm mà NVNT & TTG đã thực hiệm. 10 năm, một hành trình không ngắn nhưng cũng chưa đủ dài. Nhưng đó là quãng thời gian đủ để liên nhóm của chúng tôi vun đắp những mối tương quan bền chặt, xây lên một nền tảng vững chắc, và cùng nhau vượt qua bao thử thách khó khăn với những niềm tin lý tưởng và sứ mệnh để phục vụ cộng đồng và văn chương Việt”.

    Hàng dưới: Từ trái sang phải: Nv. Vi Khiêm, Gs. Trần Huy Bích, Gs. Dương Ngọc Sum, Nv. Việt Hải, Nv. Nguyễn Quang, Gs. Quyên Di, Thi sĩ Minh Đức. Hàng trên: MC Mạnh Bổng, Gs. Trần Mạnh Chi, MC Mộng Thủy.

    Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian được thành lập năm 2015, với thành phần sáng lập và điều hành gồm:

    Sáng lập viên: Nhà văn Trần Việt Hải, Giáo sư Trần Mạnh Chi, Họa sĩ Lưu Anh Tuấn, Giáo sư Lý‎ Tòng Bá (quá vãng)

    Cố vấn văn học: Nhà văn Nguyễn Quang, Giáo sư Dương Ngọc Sum, Giáo sư Trần Huy Bích, Giáo sư Quyên Di, Nhà văn Vi Khiêm Nguyễn Văn Liêm, Nhà văn Phạm Gia Đại

    Cố vấn kỹ thuật:  Giáo sư Phạm Hồng Thái.

    Trưởng nhóm âm nhạc:   Ca nhạc sĩ Lâm Dung

    Trưởng nhóm văn học:  Nhà văn Khánh Lan

    Điều hành sân khấu:  MC. Mộng Thủy

    Thủ quỹ:  Katherine Minh Thư

    Trước khi bước vào chương trình chính, ba vị sáng lập viên cùng các giáo sư, nhà văn trong Ban Cố Vấn được mời lên phát biểu đôi lời với quý quan khách. Nhà văn Trần Việt Hải, đại diện các vị sáng lập, đã chân thành cảm ơn sự hiện diện của quan khách trong buổi kỷ niệm 10 năm thành lập Liên Nhóm NVNT & TTG.

    Tiếp đó, Giáo sư Quyên Di, thay mặt Ban Cố Vấn, chia sẻ: Khởi đầu, liên nhóm mang tên Nhân Ảnh Tâm Văn. Một năm sau, khi nhóm đã đứng vững và có thể hoạt động độc lập, chính ông là người đặt tên Nhân Văn Nghệ Thuật, mở ra một môi trường sinh hoạt phong phú về văn học, thi ca, hội họa, âm nhạc và kịch nghệ.

    Giáo sư cũng nhấn mạnh vai trò và trọng trách của người ‘cố vấn’ – không chỉ là chỗ dựa tinh thần mà còn là người dìu dắt, khích lệ và nâng bước các cây viết trẻ trên con đường văn học.

    Cũng trong dịp này, thi sĩ Đình Duy Phương đại diện Nhóm Văn Bút Hải Ngoại trao tặng tấm plaque cho Nv. Việt Hải và Liên nhóm NVNT & TTG.

    Những chiếc máy ảnh của nhiếp ảnh gia Nguyễn Thiều Minh, Chị Tâm An, Anh Trần Mạnh Chi “sáng” lên liên tục, lưu lại hình ảnh thân thương giữa quan khách và các thành viên trong liên nhóm.

    Hàng ngồi: Gs. Dương Ngọc Sum, Gs. Trần Huy Bích, Nv. Việt Hải, Thi sĩ Minh Đức, Gs. Quyên Di, Nv. Nguyễn Quang. Hàng đứng: Nv. Khánh Lan, CNS Hồng Tước, Giám Đốc tòa báo Người Việt, Thi sĩ Xuân Mai, Nv. Phạm Gia Đại

    Hàng ngồi: Thi sĩ Quỳnh Giao, Ns. Lê Nguyễn Nga, Ns. Dương Hồng Anh, Thi sĩ Đình Duy Phương. Hàng đứng: Mạnh Bổng, NAG Thiều Minh, Gs. Phạm Hồng Thái, CNS Hồng Tước, chị Trầm Hương, Thi sĩ Huy Anh.

    Từ trái sang phải: KQ Vũ Hòa, Anh Alain Đức, chị Ngọc Châu, Ngọc Quỳnh, Kim Hương, KHG Lâm Quốc Dân, Gs Ts. Mai Thanh Truyết

    Sau đó, các vị cố vấn và sáng lập viên đã cùng đặt tay và cùng cắt chiếc bánh sinh nhật 10 tuổi của Nhân văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian, khai mạc buổi tiệc.

    Chương trình kỷ niệm 10 năm đã được chúng tôi chuẩn bị chu đáo từ đầu năm 2025, với nội dung kết hợp hai phần:

    • Phần I: Giới thiệu những nhạc phẩm do các thành viên Liên Nhóm NVNT & TTG sáng tác.
    • Phần II: Khiêu vũ và văn nghệ do các thành viên cùng thân hữu trình diễn.

    Mở đầu chương trình là nhạc phẩm Nắng Đẹp Miền Nam, sáng tác của cố nhạc sĩ Lam Phương, được nhạc sĩ Hồ Đình Phương đặt lời năm 1955. Bản nhạc khơi gợi trong ký ức chúng ta hình ảnh 70 năm trước, khi Hiệp định Geneva chia đôi đất nước và hàng triệu đồng bào miền Bắc di cư vào Nam (1954–1955). Tiếp nối, năm 1975 trở thành cột mốc của 50 năm viễn xứ, khi làn sóng người Việt di tản khắp năm châu.

    Bài hát đã đem lại không khí rộn ràng, phấn khởi cho khánh phòng qua phần trình diễn của Ban Hợp Ca Tiếng Thời Gian. Âm điệu tươi sáng ấy cũng gợi trong lòng người nỗi bồi hồi, nhớ về những ngày nắng đẹp nơi miền Nam Việt Nam trước năm 1975.

    NHỮNG THÀNH QUẢ 10 NĂM CỦA NVNT & TTG:

    Đặc biệt kỳ nay, quan khách được mãn nhãn với background slideshow do Gs. cố vấn Kỹ thuật Phạm Hồng Thái và Nv. Khánh Lan thực hiện qua những hình ảnh sống động và màu sắc rực rỡ, ghi lại hình ảnh và hoạt động của liên nhóm trong 10 năm qua (2015-2025).

    Giáo sư cố vấn kỹ thuật Phạm Hồng Thái

    Phối hợp với phần trình chiếu slideshow là bài tường trình của nhà văn Khánh Lan và thi sĩ Huy Anh về bước tiến đáng kể trong việc bảo tồn văn hóa Việt Nam qua hai lĩnh vực: Văn Hóa & Âm Nhạc gồm có:

    Nhà văn, nhà báo Vi Khiêm, nhà văn Khánh Lan, Thi sĩ Huy Anh

    1. Tổ chức hơn 50 buổi ra mắt sách cho các thành viên, bạn bè và thân hữu từ năm 2015- 2025
    2. Website: nhanvannghethuat.com – Ghi nhận những sinh hoạt của nhóm trong lĩnh vực: văn, thơ, nhạc…
    3. Xuất bản tác phẩm gồm: Tưởng Niệm Gs. Nguyễn Thanh Liêm (2018); Tự Lực Văn Đoàn và Các Cây Bút hậu Duệ (2019); Tuyển tập Những Đóa Hoa Trong Vườn Thi Ca Hải Ngoại (2021); Tự Lực Văn Đoàn, Hậu Duệ và Thân Hữu: Tưởng Nhớ Nhất Linh (2023); Những Bài Thơ Tiêu Biểu Trong Thi Ca Việt Nam (2024); Tuyển Tập Tưởng Nhớ Giáo sư Nguyễn Xuân Vinh (2025).
    4. Giới thiệu những tác phẩm mới do NVNT xuất bản khởi đầu từ năm 2015 đến 2025. 3 tác phẩm mới nhất trong năm 2025 là Những Đứa Trẻ Lạc Loài dưới dạng flipbook. Tam cá nguyệt san NVNT số 1 và 2 dưới dạng flipbook. Những Con Chim Họa My và Sơn Ca Trong Vườn Cây NVNT & TTG và Tuyển tập Tưởng Nhớ GS Nguyễn Xuân Vinh.
    5. Mở lớp âm nhạc online cho các thành viên năm 2023 do Ca Nhạc Sĩ Minh Trí đảm trách.
    6. Mở lớp huấn luyện kỹ thuật năm 2025 gồm: Cách sử dụng Chat GPT; Photo Editing: chỉnh sửa hình ảnh; Canva 101: trình bày poster, card, bookcover, flipbook, layout, kênh Youtube; Suno: kỹ thuật sáng tác nhạc.
    7. Phụ trách chương trình “talkshow” Nhân Văn Nghệ Thuật trên đài Vietnam America Television năm 2025.
    8. Thành lập Liên Nhóm Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa, tháng 6 năm 2025.
    9. Xuất bản Tam Cá Nguyệt San Nhân Văn Nghệ Thuật 1 & 2m do sự kết hợp của hai nhóm NVNT & TTG và Văn Chương Việt & Tiếng Đàn Xưa năm 2025 dưới dạng Flipbook
    10.  Tổ chức các chuyến du lịch tại: Mexico, Pháp, Arizona, Las Vegas, Napa Valley, Nhật Bản, Đại Hàn, Caribbeans.

    VĂN NGHỆ PHẤN I:

    Đây là phần văn nghệ rất đặc biệt được trình diễn những nhạc phẩm do các thành viên của nhóm NVNT & TTG sáng tác; đồng thời quan khách cũng được thưởng thức những món ăn ngon thơm lừng do nhà hàng Seafood Diamond 3 phục vụ. Cùng lúc ấy, giai điệu luân vũ nhẹ nhàng vui tươi đã trổi lên trong ca khúc đầu tiên:

    1. Bạn Bè Của Tôi – thơ nữ sĩ Dương Hồng Anh do ca nhạc sĩ Lâm Dung phổ nhạc và hòa âm qua điệu valse, với phần hợp xướng của nhóm NVNT & TTG. Ca khúc này đã trở thành NVNT & TTG HÀNH KHÚC từ năm 2019.
    • Dòng Sông Muôn Thuở – thơ và nhạc của nhà văn Kiều qua thể điệu luân vũ uyển chuyển, trữ tình… gợi lại âm vang của bản nhạc nổi tiếng Danube Bleu do Johann Strauss II sáng tác 1867; gợi nhớ hình ảnh dòng sông Danube xanh biếc…mang ‎y nghĩa tôn vinh vẻ đẹp thiên nhiên cũng như tình yêu cuộc sống. Nhạc phẩm này do Kiều My trình bày.
    • Bay Theo Dải Ngân Hà – Thơ Trần Việt Hải; nhạc Phạm Hồng Thái qua giọng hát của nhà văn Phạm Gia Đại. Bản nhạc này để tưởng nhớ Gs. Khoa học gia tài ba Nguyễn Xuân Vinh, người đã mang lại niềm hãnh diện cho dân tộc Việt.
    • Cô Gái Việt Nam – Thơ Khánh Lan, nhạc sĩ Phạm Hồng Thái phổ nhạc do Ngọc Quỳnh và Ái Liên trình bày. Bài hát đề cao người phụ nữ Việt Nam với tâm hồn trong sáng, nhu mì, thùy mị, vui tươi và chung thủy.  
    • Hạ Long Bay – Thơ John Tạ, do nhạc sĩ Vinh Nguyễn phổ nhạc. Phiên bản tiếng Anh do Thụy Lan trình bày. Trong cuộc du lịch Vịnh Hạ Long, nhà thơ John Tạ đã say mê vẻ đẹp thiên nhiên vào đêm trăng của vịnh, mà bài thơ Hạ Long Bay được sáng tác.
    • Thương Em – thơ và nhạc của nhà văn Dương Viết Điền qua tiếng hát Ái Liên. “Thương em anh nhìn mây trời, chiều buồn hoang vắng đơn côi. Thương em thương mãi suốt đời, dù rằng không nói một lời. Tình chiều chắp cánh bay rồi, ôi buồn thương nhớ đầy vơi.” Thật cảm động!
    • Hai Vì Sao Lạc – Thơ thi sĩ Lê Nguyễn Nga, phổ nhạc Hạnh Cư qua phần trình bày của Ngọc Quỳnh. “Mắt em đôi.. sao-sáng Rơi vào tâm hồn anh. Nhìn hai vì sao-lạc. Thương em tình mong-manh. Sao trời đẹp  hơn tranh.Bên em, anh mơ tưởng.Ôm em vòng tay-ấm. Tóc em ngát mùi-hương…”

    Lệ Hoa, Gs. Mai Thanh Truyết, Nv. Vương Trùng Dương, Ông Hoàng Khuê, Thụy Lan, Xuân Mai

    Nv. Kiều My, Gs. Mai Thanh Truyết, Nv. Khánh Lan, Nv. Việt Hải

    Khánh Lan và ông bà John & Susan Tạ, Chủ tịch công ty dược thảo Princesslife

    Chị Kim Ngân, Giám Đốc Viện Việt Học và Nữ Sĩ Dương Hồng Anh

    Gs. Phạm Hồng Thái, Nv. Du Miên, Nv. Việt Hải và phu nhân Lệ Hoa

    Hàng đứng: Gs. Trần Mạnh Chi, Gs. Phạm Hồng Thái, CNS Hồng Tước. Hàng Ngồi: Thi sĩ Quỳnh Giao, Ns. Lê Nguyễn Nga, Ns. Dương Hồng Anh

    Giờ đây trên sân khấu, màn ca vũ Thoi Tơ do các diễn viên trong trang phục tứ thân của nhóm Mây Thu trình diễn; gồm có: Ánh Tuyết, Bá Thu, Cẩm Loan, Cẩm Tú, Ngọc Tuyết, Trực, Hòa …qua tiếng hát tuyệt vời của ca sĩ Ngọc Mai trong bản Thoi Tơ của nhạc sĩ Đức Quỳnh…rất ngoạn mục đã gây cho quan khách sự thích thú vô cùng.

    Nhóm vũ Mây Thu với nhạc phẩm Thoi Tơ

     Và Ca sĩ Ngọc Mai

    Tiếp theo, với giọng ngâm đầy truyền cảm, nhà văn Khánh Lan diễn ngâm bài thơ Tin Mừng Văn Học do nữ sĩ Dương Hồng Anh sáng tác.

    Tin mừng văn học niềm vui mới

    Kỷ niệm vàng son đã đến rồi

    Tôi thấy hồn tôi xao xuyến quá

    Nhạc thơ bừng sáng bốn phương trời

    Kỷ niệm 10 năm thành lập hội

    Nhân Văn Nghệ Thuật Tiếng Thời Gian

    Chim đầu đàn anh Trần Việt Hải

    Vẫn miệt mài chẳng quản gian nan

    Đem tim óc đắp xây văn học

    Tao nhân mặc khách lại thêm đông

    Nhạc thơ ra sách mừng sinh nhật

    Tiến bước văn chương đẹp hội trường

    Hân hoan chào đón trăm bạn mới

    Lấp lánh sao bay rực rỡ đèn

    Ánh mắt thân thương cùng chia sẻ

    Tâm tình văn nghệ khắc trong tim.

    Nhân ngày kỷ niệm thành lập liên nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian, Thi sĩ Tha Nhân có gởi bài thơ góp vui cùng Việt Hải và các thân hữu nhân ngày kỷ niệm 10 năm. Bài thơ đã được Ngọc Quỳnh diễn ngâm.

    KỶ NIỆM MƯỜI NĂM THÀNH LẬP NHÂN VĂN NGHỆ THUẬT VÀ TIẾNG THỜI GIAN 

    KỶ vật em trao lúc mở đường

    NIỆM điều nhân bản hãy còn vương

    MƯỜI lăm mười sáu dài thêm nữa

    NĂM đó lần đầu để khai trương

    THÀNH bại trải qua rồi đứng vững

    LẬP nên nền móng giữ Văn Chương

    NHÂN cơ hội tốt gìn Chữ Nghĩa

    VĂN hóa Việt Nam sẽ vĩnh trường

    NGHỆ sĩ khắp nơi tể tựu hội

    THUẬT mời gọi phô diễn yêu thương

    VÀ người lèo lái đầy tâm huyết

    TIẾNG dội xa gần khắp bốn phương

    THỜI khắc đang cần cho phát triển

    GIAN nan nào sá dẫu thơm Hương!                

    ThaNhân cảm tác góp vui với Việt Hải và quý thân hữu. Camthành August 24th, 2025

    Thi sĩ Hà Phương cũng gởi tặng một bài thơ nhưng rất tiếc chúng tôi không có đủ thời gian để diễn ngâm.

    CHÚC MỪNG “THẬP NHIÊN HỘI” (NVNT & TTG)

    Biết bao năm, quê nhà cách biệt

    Nhớ tre làng nhớ mái nhà xưa

    Sợi thương, sợi nhớ đong đưa

    Hồn dân tộc trong tình thơ Ý nhạc

    Đã bao năm, quê người xứ lạ

    Bên nhau ngọt bùi với thời gian

    Chung lòng, chung sức hân hoan

    Văn hóa Việt ta đồng thanh tương ứng

    Quê hương còn đó

    Canh cánh bên lòng

    Bờ Tây mắt bờ Đông

    Bao nhiêu thương nhớ

    Chất chồng bao đêm

    Hôm nay, tâm lắng ưu phiền

    Tao nhân mặc khách trải niềm xa quê

    Dù cho còn lắm  bộn bề

    Nhân văn nghệ thuật cũng về chung vui

    Hà Phương cảm tác, Anaheim, 20-08-2025

    Một tiết mục rất hấp dẫn gây sự chú ‎ý của mọi người trong bản nhạc Every Litle Thing Của Carlene Carter, qua sự ca hát và đệm đàn Tây Ban Cầm của tam ca Minh Thư, Thúy Giao và Hồng Phúc trong y phục “cao-bồi Bolsa” rất ngoạn mục. 

    Tam ca Thúy Giao, Hồng Phúc, Minh Thư trong nhạc phẩm Every Litle Thing

    Sau đó, ca sĩ Ngọc Quỳnh diễn ngâm thật điêu luyện bài thơ KỶ NIỆM MƯỜI NĂM THÀNH LẬP do thi sĩ Tha Nhân sáng tác với thiện ý của tác giả “ThaNhân cảm tác góp vui với Việt Hải và quý thân hữu nhân ngày kỷ niệm 10 năm thành lập.”

     VĂN NGHỆ KHIÊU VŨ PHẦN II

    Bước vào phần II của văn nghệ, ban hợp xướng NVNT & TTG đã làm sống dậy dư âm của mùa hè quê nhà trong ca khúc Hè Về vui tươi sống động của nhạc sĩ Hùng Lân. Tiếp diễn, là màn Line Dancing trong thể điệu chachacha, qua nhạc phẩm Sway do các thành viên NVNT & TTG trình diễn với tiếng hát mạnh mẽ của nam ca sĩ Mạnh Bổng.

    Line dance with Ánh Tuyết, Thúy Giao, Minh Thư, Hồng Phúc và Bá Thu

    Màn trình diễn cuốn hút với ngũ ca: Thụy Lan, Lệ Hoa, Minh Thư, Hồng Phúc và Thúy Giao trong một nhạc phẩm nổi tiếng của ban nhạc Bonni M mang tên Rivers Of Babylon, đã mang đến sự thích thú cho mọi người. Tiếp theo là những bản nhạc khiêu vũ trổi lên làm nao nức lòng người kéo nhau ra sàn nhảy với các thể điệu trữ tình, sôi động… cho đến cuối giờ.

    Ngũ ca Thụy Lan, Hồng phúc, Lệ Hoa, Thúy Giao, Minh Thư trong nhạc phẩm Rivers Of Babylon.

    Và sau cùng là dancing all night…

    Cuộc vui nào rồi cũng tàn! Mọi người chia tay ra về nhưng dư âm của buổi tiệc kỷ niệm vẫn còn vang vọng trong lòng người tham dự. Mười năm qua là một hành trình đáng tự hào, và mười năm tới hứa hẹn sẽ mở ra nhiều trang mới rực rỡ hơn. Với niềm tin, sự gắn bó và tình yêu nghệ thuật, Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian chắc chắn sẽ tiếp tục tỏa sáng, chẳng những mang đến những giá trị nhân văn sâu sắc mà còn ghi lại dấu ấn bền lâu trong lòng mọi người.

    Read More
  • Khánh Lan,  Sinh Hoạt

    Hội ái hữu Bến Tre, Kiến Hòa

    August 26, 2025 /

    Khánh Lan tường trình

    Xin bấm vào hình trên để xem.

    Từ trái qua phải: Thanh Châu, Ngọc Lan, Khánh Lan, Anh Đào, Thanh Hằng

    Đã lâu lắm tôi mới tìm lại được một ngày cuối tuần với những niềm vui trọn vẹn như hôm nay (August 3, 2025). Thật vậy, có lẽ cũng đã hơn 7 năm trôi qua kể từ ngày tôi rời xa nhóm vũ Phù Sa, rời xa những người bạn thân thương cùng trang lứa với cùng một niềm đam mê văn nghệ. Ngày ấy, lũ chúng tôi còn đang ở trong lứa tuổi 50-60, cái tuổi mà người ta cho rằng sắp toan về  già, thế mà đối với chúng tôi thì đây mới chính là cái tuổi hoàn mỹ. Công thành danh toại … thì đã đến lúc phải “ăn chơi” thôi…

    Thời gian thấm thoát trôi qua, nhanh như một cơn gió thoảng. Đẩy lùi lại sau lưng Lũ chúng tôi mỗi đứa “riêng một góc trời” và tự chọn cho mình một niềm đam mê mới. Nhất là từ khi nhóm vũ Phù Sa tan rã, chúng tôi không còn có nhiều cơ hội để gặp nhau thường xuyên nữa. Bởi lẽ, lũ chúng tôi còn mải mê đeo đuổi niềm ước vọng khát khao của riêng mình. Phải chăng ấy chính là vị trí mà Thượng Đế đã dành cho lũ chúng tôi.

    Em Đi Xem Hội Trăng Rằm: màn vũ sau cùng với nhiều kỷ niệm đã để lại trong tôi nhiều xúc động với buồn nhiều vui ít, trước khi nhóm vũ Phù Sa tan rã. Màn vũ trình diễn tại Hội chợ Tết Sinh Viên, Orange County fairground. Từ trái qua phải: Thanh Châu, Khánh Lan, Ngọc Nga, Anh Khoa, Vĩnh Cửu, Thanh Hằng, Ngọc Lan, Băng Tâm.

    Từ trái sang phải: Băng Tâm, Thanh Châu, Hoài Anh, Ngọc Lan, Anh Khoa, Khánh Lan, Mạnh Bổng, Ngọc Nga.

    Sau ngày nhóm vũ Phù Sa vĩnh viễn rời xa ánh đèn sân khấu, lũ chúng tôi mỗi đứa một nơi: Ánh Tuyết và Bá Thu lập nhóm vũ Mây Thu với những sinh hoạt khá rộng rãi qua những buổi trình diễn văn nghệ, ca vũ, đem niềm vui cuối tuần đến cho cộng đồng, cho các vị lão thành tại các viện dưỡng lão vùng Westminster, Garden Grove và khu Little Saigon. 

    Bá Thu & Ánh Tuyết (Ngồi quay tơ) và các vũ công của nhóm vũ Mây Thu

    Thanh Châu gia nhập nhóm Line dance và Hoài Anh ghi danh lớp guitar của nhạc sĩ Võ Tá Hân. Cả hai anh chị đều là thành viên kỳ cựu của ban hợp xướng Ngàn Khơi. Ngọc Lan và Anh Khoa là cánh tay phải của chị Thanh Mỹ thuộc hội ROF. Anh Sơn chị Đào, anh Cửu chị Thanh Hằng tham gia những buổi trình diễn văn nghệ trong cộng đồng, trong khi anh Hải Huyền Trang là chủ tịch của hội Bến Tre, Kiến Hòa và Băng Tâm đã lâu lắm tôi không gặp lại…

    Ôi! Những người bạn thân thương đã  để lại trong tim tôi nhiều kỷ niệm vui, buồn và khó quên…

    Tôi viết văn…

    Còn tôi, tôi đã chọn cho mình một hướng đi hoàn toàn trái ngược với niềm đam mê của mình ngày xưa. Tôi đã bỏ nhóm vũ để chọn nghề cầm bút, để ngày đêm miệt mài với những trang tiểu thuyết, biên khảo phê bình, làm thơ, học nhạc. Cái gì đã thay đổi trong tôi và đã xô ngã bức tường nghệ thuật trong tôi đến 180 như thế nhỉ? Phải chăng niềm đam mê văn nghệ trong tôi nay đã trở nên già nua theo ngày tháng? Hay con tim đã bắt đầu khô héo theo thời gian? Phải, tôi đã giã từ sân khấu để chọn con đường dùng ngòi bút để trải lòng mình.

    (?) Trời ơi quên tên bạn này mất rồi, Khánh Lan, Huyền Trang, Thanh Châu

    Đời có gì vui gặp lại bạn hiền (Ánh Tuyết, Thanh Châu, Anh Đào)

    Nắm tay nhau ca hát dưới trời xanh…..

    Gặp lại các bạn cũ khiến cho con tim tôi bỗng vui trở lại. Phải chính thế, tôi đã gặp lại những người bạn thân quý của tôi ngày xưa. Những Thanh Châu & Hoài Anh, Anh Đào & Sơn, Ngọc Lan  & Anh Khoa, Anh Hải &  Huyền Trang, Ánh Tuyết & Bá Thu, Thanh Hằng trong hai buổi họp mặt cuối tuần: Hawaii party tại nhà anh Ngọc Huỳnh và  hội ái hữu Bến Tre, Kiến Hòa.

    Hawaiian Party tại nhà của anh Ngọc Huỳnh: Bá Thu & Ánh Tuyết, Sơn & Anh Đào, Khánh Lan & Mạnh Bổng, Kim Thoa

    Hội chợ vui quá! Cái không khí của những ngày xưa thân ái trên quê hương Việt Nam trở lại trong ký ức mọi người chứ chẳng phải chỉ riêng tôi. Tiếng người rao kẻ bán, người mua rộn ràng như một buổi sáng họp chợ đón xuân.

    Quán chè trôi nước Cây Mống

    Quán nước xi-rô đá bào

    Bánh mì pate-chả lụa Vân-An

    LƯU LUYẾN CHIA TAY…

    Những kỷ niệm của ngày xưa cũ như sống lại trong chúng tôi, tiếng cười nói lại vang lên và ánh mắt trìu mến, thân thương trao cho nhau giữa những nụ cười nở rộ trên môi. Những bàn tay siết chặt, những cái ôm gắn bó như chẳng thể rời xa nhau.

    Ôi! Những người bạn thân quý của tôi ơi.

    “Đời có gì vui gặp lại bạn hiền, gặp gỡ nhau chuyện trò thân mật quá “.

    Khánh Lan, Mile Square Park, August 03, 2025

    Read More
  • Sinh Hoạt,  Việt Hải

    MỪNG LỄ NGÂN KHÁNH CỦA NỮ TU THERESA THANH THẢO

    August 13, 2025 /

    Trần Việt Hải tường trình

    Nữ tu Theresa Thanh Thảo

    May God continue to bless you with good health and fortune, so that you can continue to serve the Catholic Church with all your faith, love and hope. Congratulations to Sister Theresa Thanh Thảo on her 25th anniversary of a meaningful life of dedication!

    Bài này viết về một nữ tu Công giáo – Theresa Thanh Thảo. Ghi lại cột mốc thành tựu thứ 25 của bà trong hành trình truyền giáo từ thiện. (The write-up on the catholic sister Theresa Thanh Thảo of her 25th milestone of achievement in charity missionary journey.)

    Nhân dịp tham dự ngày lễ Ngân Khánh, kỷ niệm 25 năm khấn hứa trọn đời của nữ tu Theresa Thanh Thảo, thuộc Dòng Truyền Giáo Thánh Tâm Chúa Giêsu – MSC (Missionarii Sacratissimi Cordis) trong hành trình truyền giáo từ thiện. Nhìn dáng dấp bé nhỏ của vị nữ tu, nhưng lại có trái tim vị tha và lòng bác ái thật to lớn, khi quên bản thân mình để phục vụ cho những người kém may mắn khắp đó đây trên hành tinh này. Những việc bác ái từ thiện mà nữ tu Thanh Thảo đã thực hiện – như hương thơm của những đóa hoa ban mai lan tỏa vào không gian, vào lòng người…đã gây nên  nỗi xúc cảm ngập tràn, để tạo thành một bài viết mộc mạc mà người viết muốn chia sẻ cùng quy độc giả.

    Hôm nay ngày Chủ nhật 10 tháng 8 năm 2025, tại nhà hàng Paracel, tôi nhận thấy có sự tham dự của các vị Linh mục và các tu sĩ Công giáo, các hội đoàn, bạn hữu gần xa v.v…hân hoan đến chúc mừng nữ tu Theresa Thanh Thảo, là ái nữ của ông cố Hùng Ngọc…đã trải qua 25 năm hành trình tận hiến cuộc đời cho Thiên Chúa và tha nhân. Đây có thể nói là một việc phi thường được thực hiện bởi một người phụ nữ Việt Nam nhỏ nhắn và khiêm hạ.

    Chúng tôi, nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật & Tiếng Thời Gian cũng đã góp mặt trong sự kiện đặc biệt này. Mc. Mộng Thủy thay mặt nhóm đã phát biểu những cảm nghĩ và chúc mừng soeur Thanh Thảo như sau:

    Kính thưa quy vị,

    Hôm nay, chúng ta cùng quy tụ nơi đây để chúc mừng một cột mốc thiêng liêng và đầy ý nghĩa kỷ niệm 25 năm đời sống tận hiến của Soeur Theresa Thanh Thảo.

    Hai mươi lăm năm không phải là một chặng đường ngắn. Đó là hành trình của sự kiên trì, tình yêu thương và lòng tận tụy không ngừng nghỉ. Qua bao thăng trầm, Soeur đã sống trọn vẹn với ơn gọi của mình, không ngừng trưởng thành trong đức tin và lan toả lời Chúa đến những người xung quanh.

    Soeur Theresa Thanh Thảo thân mến! Cuộc đời của Soeur trong suốt 25 năm qua là một bản hòa ca tuyệt vời của sự dịu dàng, mạnh mẽ và đầy lòng yêu thương. Soeur đã xây dựng nên những giá trị thiêng liêng trong đời sống cá nhân, trong sứ vụ và trong từng mối tương quan.

    Hôm nay, chúng ta cùng nhau tôn vinh một cuộc đời dâng hiến đầy ý nghĩa, một hành trình đã chạm đến trái tim của biết bao người, để lại những ký ức đẹp và là minh chứng sống động cho sự cống hiến chân thành.

    Thay mặt cho Liên Nhóm NVNT & TTG hiện diện hôm nay, Mộng Thuỷ xin gửi lời tri ân sâu sắc đến Ông Cố Hùng Ngọc và toàn thể đại gia đình của Soeur Theresa Thanh Thảo. Xin cảm ơn Soeur đã là một tấm gương sáng ngời, sự khôn ngoan, lòng nhiệt thành và trái tim luôn hướng về Chúa.

    Nguyện xin Thiên Chúa tiếp tục gìn giữ và ban muôn ơn lành trên Soeur để Soeur tiếp tục phục vụ Giáo Hội Công Giáo với tất cả niềm tin yêu và hy vọng. Xin chúc mừng Soeur Theresa Thanh Thảo nhân dịp kỷ niệm 25 năm “Ngân Khánh Khấn Dòng”đời sống dâng hiến đầy ý nghĩa!

    Con xin trân trọng cảm tạ quý Cha, Ông Cố Hùng Ngọc và toàn thể quý vị. Chúc mừng Soeur Theresa Thanh Thảo.

    Tiếp theo, là phần trình bày của Katerine Le về ‎‎y nghĩa của 25 năm tận hiến của nữ tu Thanh Thảo:

    Dear Ladies and Gentlemen,

    Today, we gathered here to celebrate a significant and meaningful milestone—the 25th anniversary of Sister Theresa Thanh Thao’s dedicated life.

    Her journey has been a process of continuous exhibition, love, and grace. Through many ups and downs, Sister has lived her calling, constantly growing in faith and spreading God’s words to those around her.

    To Sister Theresa Thanh Thao, your life over the past 25 years has been a beautiful symphony of vulnerability, strength, and love. You have built spiritual values—in your personal life, in your ministry, and in your relationships with people. Today, we celebrate a meaningful dedicated life, an act that has touched the hearts of those who know, left beautiful memories, and is a living testament to sincere dedication.

    On behalf of the NVNT & TTG Group present today, Minh Thu would like to express our deep gratitude to Cố Hùng Ngọc and the entire family of Sister Theresa Thanh Thao. Thank you for being a shining example, for your intelligence, enthusiasm and heart that always turned to God.

    May God continue to bless you with good health and fortune, so that you can continue to serve the Catholic Church with all your faith, love and hope.

    Congratulations to Sister Theresa Thanh Thảo on her 25th anniversary of a meaningful life of dedication!

    …Chúa Cứu Thế Ngài đã giáng trần

    Vác Thập Giá chuộc tội trần gian

    Chúa ơi! Xin cứu rỗi hồn con

    Chúa nhân từ…huyền dịu trong tim con

    (Trích trong bài hát Tìm Về Bên Chúa của Việt Hải & Kiều My)

    Vài nét về sự thành lập của Dòng Truyền Giáo Thánh Tâm Chúa Giêsu

    Dòng Truyền giáo Thánh Tâm (viết tắt MSC) Dòng Truyền giáo Thánh Tâm Chúa Giêsu (MSC; tiếng Latinh: Missionarii Sacratissimi Cordis; tiếng Pháp: Missionnaires du Sacré-Coeur) là một dòng truyền giáo của Giáo hội Công giáo. Dòng được thành lập năm 1854 bởi Jules Chevalier tại Issoudun, Pháp, thuộc Giáo phận Bourges.

    Dòng Nữ tu Truyền giáo Thánh Tâm Chúa Giêsu (M.S.C. Sisters). Sự truyền giáo chia sẻ về sứ mệnh của các Nữ tu M.S.C. là “làm cho Chúa Giêsu được lưu tâm đến và yêu mến khắp mọi nơi” đã nói lên tinh thần truyền giáo của vị nữ tu Theresa Thanh Thảo. Soeur Theresa Thanh Thảo, CMRM đã viết bài tùy bút  về hành trình từ lúc vượt biển rời Việt Nam đến ơn gọi của mình như sau:

    Xưa và Nay – Mãi Mãi

    “Một chiếc thuyền lặng lẽ rời bến trong bóng tối ma quái vào một đêm cuối tháng 12 năm 1985, hướng về vịnh Thái Lan. Trên thuyền có hơn 50 người Việt Nam đủ mọi lứa tuổi. Lòng họ tràn ngập hy vọng rằng họ sẽ đến được miền đất hứa tự do bên ngoài Việt Nam.

    Một buổi sáng đẹp trời bắt đầu, bầu trời trong xanh và nắng ấm. Tất cả mọi người trên thuyền đều biết rằng không còn đường quay trở lại. Họ, hoặc sẽ đến nơi an toàn hoặc sẽ chết ở đâu đó giữa biển khơi mênh mông và khắc nghiệt. Nỗi sợ hãi về sự bất định và những điều chưa biết vẫn còn lởn vởn trong tâm trí họ. Liệu họ có đang đi đúng hướng? Liệu họ có sống sót? Liệu họ có bị bão ập đến hay đối mặt với những tên cướp biển tàn ác? Không ai có câu trả lời.

    Đối với gia đình họ Nguyễn và hàng trăm ngàn người đồng hương miền Nam Việt Nam, đó là khởi đầu của một cơn ác mộng kéo dài hàng thập kỷ – Cơn ác mộng đã dẫn đến một trong những cuộc di cư hàng loạt lớn nhất trong lịch sử hiện đại, khi những người tị nạn chính trị chạy trốn, năm này qua năm khác, trên những chiếc thuyền ọp ẹp qua Biển Đông.

    Vào ngày thứ ba của chuyến đi, mây đen bao phủ trên đầu và gió mạnh thổi vào chiếc thuyền gỗ nhỏ bé. Mặt biển tĩnh lặng bỗng trở nên khuấy động bởi những con sóng dữ dội đẩy thuyền lệch hướng. Không thấy bóng dáng đất liền đâu cả. Mọi người sợ hãi la khóc kêu cứu. Họ cũng đang cạn kiệt lương thực. Cá sống đã trở thành nguồn thực phẩm chính, nhưng ngay cả điều đó cũng rất hiếm hoi. Người ta đặc biệt có thể nghe thấy tiếng trẻ con khóc lóc đòi ăn trong khi cha mẹ chúng bất lực và thất vọng.

    Khi thuyền trôi vào vùng nước sâu hơn, một cơn bão lớn ập đến. Với mỗi cơn sóng, tất cả chúng tôi đều nghĩ rằng chiếc thuyền sẽ chìm xuống đáy biển. Mọi người nôn ói lên nhau, mọi người la hét và khóc lóc… thật kinh khủng. Cơn bão kéo dài suốt đêm, và rồi tôi nghe thấy mọi người cầu nguyện và ca hát.

    Mọi người trên thuyền đều cầu nguyện theo cách riêng của họ… tất cả chúng tôi đều tụng kinh. Đột ngột – nó ập đến cùng một lúc. Đó là một âm thanh mà tôi sẽ không bao giờ quên. Từ xa, chúng tôi nghe thấy tiếng trực thăng; em trai út của tôi được bế lên cao để chứng minh rằng có trẻ em và phụ nữ dưới sàn thuyền. Họ cho chúng tôi nước ngọt và đá để uống. Cốc nước ngọt ấy ngon như thiên đường! Rồi họ chỉ đường cho chúng tôi về đất liền và con thuyền đã vượt qua cơn lũ lụt để đến đảo Thái Lan.

    Gia đình tôi rời thuyền để đối mặt với những thử thách to lớn tại trại tị nạn trong hai năm. Tôi đã chứng kiến sự quyết tâm của những người đàn ông, phụ nữ và trẻ em, những người đã liều lĩnh bỏ lại tất cả – từ nhà cửa, bạn bè, gia đình, thậm chí cả mạng sống – để có cơ hội được tự do. Chúng tôi đã vượt qua mọi khó khăn, mặc dù 1/3 số thuyền nhân Việt Nam đã chết trên biển do bị sát hại, bão tố, bệnh tật hoặc thiếu lương thực (theo báo cáo của Văn phòng Cao ủy Liên Hợp Quốc về Người tị nạn).

    Vào mùa hè năm 1987, giấc mơ của tôi cuối cùng đã thành hiện thực khi gia đình tôi đến được Mỹ an toàn. Tôi lớn lên tại Tổng giáo phận Los Angeles. Giáo xứ quê hương của tôi là Giáo xứ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời ở Claremont, California. Chính tại đây, tôi đã tham gia Phong Trào Thiếu Nhi Fatima; phong trào đã thấm nhuần trong tôi lòng sùng kính đặc biệt đối với Đức Maria và Kinh Mân Côi. Tôi tin chắc rằng việc lần hạt Mân Côi là một trong những điểm thu hút mạnh mẽ nhất đưa tôi đến sự hiệp thông trọn vẹn với Chúa Giêsu.

    Ave Maria! Con kính chào Mẹ!

    Kính mừng Maria, Kính mừng Maria

    Mẹ tràn đầy hồng phúc Chúa ban

    Ánh hào quang chiếu tỏa rạng ngời

    Con khiêm cung quỳ dưới chân Mẹ

    Mẹ Thiên Chúa, Mẹ của chúng con

    Dâng lên Mẹ tràng hạt Mân Côi

    “Kính mừng Maria Mẹ đầy ơn phúc”…

                (Trích trong bản nhạc  Ave Maria! Kính Chào Mẹ của (Việt Hả i& Kiều My)

    Năm 1990, gia đình tôi chuyển đến Giáo xứ Thánh George ở Ontario, California. Tình yêu của tôi dành cho Chúa và Bí tích Thánh Thể đã lớn lên trong Phong trào Thiếu Nhi Thánh Thể Việt Nam. Câu chuyện về những công trình phi thường của Chúa trong cuộc sống thường nhật của chúng ta là một mầu nhiệm mà ngôn từ chỉ có thể kể lại một phần nhỏ. Tiếng Chúa không được nghe một cách kịch tính; đúng hơn, giống như Ê-li, qua những làn gió nhẹ nhàng, dai dẳng. Tiếng Chúa dịu dàng đến nỗi phải mất nhiều năm tôi mới nhận ra Tiếng Gọi Thiêng Liêng này.”

    soeur Thanh Thảo tường thuật về nguyên do, hay căn nguyên nào mà soeur đã trải lòng dâng cuộc dời tu học theo Chúa Jesus, và những sinh hoạt nhân đạo bác ái giúp đời…

    “Tiếp theo là một cuộc hành hương đến Rôma—một chuyến viếng thăm trung tâm của Giáo hội trong Năm Thánh 2000. Được bao quanh bởi hàng ngàn người trẻ tràn đầy đức tin, khi tôi bước đi trên những con đường mà hàng ngàn vị thánh đã đi qua, tôi cảm thấy được củng cố và thực sự sống động.

    Đêm canh thức cầu nguyện với Thánh Gioan Phaolô II, tôi đứng giữa đám đông hành hương, lòng tràn ngập niềm vui được gặp gỡ Giáo hội sống động. Tôi nhìn thấy Chúa Giêsu trên khuôn mặt họ. Trong khi chờ đợi, cầu nguyện, trông chờ Đức Thánh Cha, Chúa Giêsu đã ban cho tôi ơn biết chắc điều Người đang xin nơi tôi và lòng can đảm để không quay lưng lại.

    Với bốn năm sống đời tu trì cùng các nữ tu thuộc Dòng Nữ tu Maria Nữ Vương Lòng Thương Xót, tôi càng yêu mến sâu sắc hơn đời sống cầu nguyện, giản dị, vui tươi và hiệp nhất của họ. Hơn thế nữa, tôi càng yêu mến Chúa Giêsu hơn.

    Vào ngày 10 tháng 6 năm 2008, tôi đã được hưởng một ân sủng vô biên và khó hiểu khi được kết hôn vĩnh viễn với Chúa Giêsu Kitô qua lời khấn khiết tịnh, khó nghèo và vâng phục. Ngày này sẽ mãi mãi là ngày quan trọng nhất trong cuộc đời tôi. Đó là ngày tôi tự nguyện dâng hiến trọn vẹn con người mình cho Tình Yêu.”

    Cuối bài, phần kết luận, soeur Theresa Thanh Thảo viết như sau:

    “Suốt những năm tháng này, cuộc đời tôi vẫn tiếp tục là lời đáp trả lời mời gọi của Thiên Chúa và trải nghiệm tình yêu của Ngài. Lời mời gọi ấy mạnh mẽ đến nỗi người ta cảm thấy cần phải đáp trả bằng cách phó thác cuộc đời mình trong Tay Chúa. Đó là lời mời gọi chia sẻ cuộc đời và sứ mệnh của Chúa Giêsu; làm cho Ngài hiện diện trong thế gian bằng cách sống như Ngài đã sống: khiết tịnh, nghèo khó và vâng phục.

    Trở thành một nữ tu không phải là lựa chọn của tôi một lần; đó là lựa chọn của tôi mỗi ngày! Trở thành và là người bạn đồng hành trung thành của Chúa Giê-su là cả một cuộc đời! Hôm nay, tôi hân hoan cảm tạ Chúa vì tình yêu thương trung thành của Ngài trong cuộc đời tôi và vì Lời Gọi của Ngài.”

    Soeur Theresa tâm sự thêm:

    “Sứ mệnh của chúng tôi tại Hội Truyền giáo Nữ tu Chúa Thánh Thần Hoa Kỳ cũng hiện diện qua Công tác truyền giáo.

    Công việc truyền giáo đã mang đến cho tôi nhiều bài học về việc rèn luyện tính kiên nhẫn. Mọi việc không phải lúc nào cũng diễn ra theo ý muốn của tôi với tư cách là một nhà truyền giáo. Trải qua những thời điểm khó khăn đã dạy tôi tính kiên nhẫn và khả năng đối phó với những tình huống khó khăn. Nó giúp tôi cân bằng giữa trách nhiệm nghề nghiệp và trách nhiệm cá nhân. Kinh nghiệm này giúp tôi tập trung vào những điều quan trọng vĩnh cửu, chứ không chỉ trong khoảnh khắc hiện tại. Gia đình tôi và tôi đã được ban phước vô cùng nhờ kinh nghiệm truyền giáo của tôi.

    Ở đây, người dân có rất ít của cải vật chất, nhưng họ vẫn hạnh phúc và hài lòng với hoàn cảnh của mình. Công việc này rất mệt mỏi vì sự gắn bó về mặt tình cảm của tôi với công việc mình đang làm, và cũng vì có rất nhiều thất vọng. Thật đáng buồn khi chứng kiến những giáo dân ở các giáo xứ khác nhau không sống đúng với đức tin của họ. Nhưng mọi nỗi tuyệt vọng mà tôi trải qua đều tan biến khi tôi làm việc với những trẻ em khao khát Tin Mừng của Chúa và tràn đầy niềm vui. Thời gian tôi ở bên các em thật sự rất bổ ích, và tôi đã trưởng thành và học hỏi được rất nhiều điều về những người đến từ một nền văn hóa hoàn toàn khác, về thế giới, về nhà thờ, về các vị lãnh đạo, về chính bản thân tôi, và về những điều tôi thực sự tin tưởng. Bất chấp mọi thử thách, tôi vẫn tiếp tục công việc truyền giáo của mình – gieo mầm và để Chúa lo liệu phần còn lại.”

    (Soeur Theresa Thanh Thảo Nguyễn, SSpS), Hội bác ái Servants of the Holy Spirit of Perpetual Adoration (SSpSAP), Những tu sĩ phục vụ Chúa Thánh Thần hằng vĩnh cửu (SSpSAP).

    Hallelujah…Hallelujah

    Chúa uy nghi thắp sáng tầng trời

    Bằng những lời yêu thương

    Ban bình an cho người trần

    Hồn con bao ngày khắc khoải

    Như đất khô chờ cơn mưa rào

    Chúa gọi con trở về bên Chúa

    Chúa ơi! Con đã về đây!

    Hồn con nhẹ nhàng gần kề bên Chúa…

    (Trích trong bản nhạc Hallelujah…Hallelujah của Việt Hải & Kiều My)

    Ơn gọi của Chúa là gì?

    (What is a Christian Vocation?)

    Nói một cách đơn giản nhất, “ơn gọi” có nghĩa là một “lời kêu gọi”. Nói chung, ơn gọi của bạn là những gì Chúa kêu gọi bạn thực hiện trong cuộc đời mình. Mọi người đều được kêu gọi để biết, yêu thương và phụng sự Chúa trong cuộc sống này, để được hạnh phúc mãi mãi với Ngài trên thiên đàng. Tuy nhiên, mỗi người thực hiện điều này trong một ơn gọi riêng biệt, chẳng hạn như hôn nhân, đời sống tu trì, hoặc chức linh mục.

    Cuối cùng, việc khám phá ơn gọi của bạn là một quyết định được đưa ra thông qua cầu nguyện, nhưng cũng đòi hỏi một quyết định sáng suốt, bao gồm cả lời khuyên từ bạn bè, gia đình và các vị lãnh đạo tinh thần đáng tin cậy. Trang này cung cấp tài liệu cho những ai đang cân nhắc ơn gọi sống đời thánh hiến, tu trì hoặc linh mục.

    Tiến trình ơn gọi:

    Chúa đã ban cho bạn một trái tim rộng mở với những chân trời rộng mở; đừng ngại dấn thân trọn vẹn cuộc đời để phục vụ Chúa Kitô và Tin Mừng của Người! Hãy lắng nghe Người như Người đã nói một lần nữa hôm nay: “Lúa chín đầy đồng, nhưng thợ gặt thì ít.”

    Khi nhận ra rõ ràng ơn gọi đến từ Thiên Chúa, con người cảm nhận được sự bất toàn của chính mình. Thậm chí, con người còn cố gắng tự vệ trước trách nhiệm của ơn gọi này. Và vì vậy, gần như không mong muốn, ơn gọi trở thành một cuộc đối thoại nội tâm với Thiên Chúa; và đôi khi, thậm chí còn dẫn đến một cuộc chiến với Ngài. Đối mặt với sự do dự và những khó khăn mà lý trí con người đặt ra, Thiên Chúa ban tặng sức mạnh ân sủng của Ngài. Và nhờ sức mạnh của ân sủng này, con người có thể hoàn thành ơn gọi của mình.

    Hãy trả lời bằng một tiếng “Vâng!” đầy đức tin. Nên nhớ:  Ơn gọi luôn đi kèm với những khó khăn.

    Khi một vị nữ tu dâng đời mình cho Ơn gọi của Thiên Chúa, hẳn cũng nên đề cập về sự hy sinh, dâng hiến cuộc đời của Mẹ Teresa cho Thiên Chúa.

    Tiểu sử về Mẹ Teresa.

    Maria Teresa Bojaxhiu MC (còn được gọi là thánh Teresa thành Kolkata; tên khai sinh là Anjezë Gonxhe Bojaxhiu; phát âm tiếng Albania: [aˈɲɛzə ˈɡɔndʒɛ bɔjaˈdʒi.u]; 26 tháng 8 năm 1910 – 5 tháng 9 năm 1997), được biết rộng rãi với danh hiệu Mẹ Teresa, là một nữ tu và nhà truyền giáo Công giáo Roma người gốc Albania, Ấn Độ.

    Bà sinh tại Skopje (thủ đô Cộng hòa Bắc Macedonia ngày nay), khi đó thuộc Đế quốc Ottoman. Sau khi sống ở Macedonia trong 18 năm, bà tới Ireland rồi Ấn Độ, nơi bà sống trong phần lớn cuộc đời còn lại. Bà sáng lập Dòng Thừa sai Bác Ái tại Kolkata (Calcutta), Ấn Độ năm 1950. Trong hơn bốn mươi năm, bà chăm sóc người nghèo, bệnh tật, trẻ mồ côi, người hấp hối, trong khi hoàn tất nhiệm vụ lãnh đạo dòng tu phát triển khắp Ấn Độ, và đến các quốc gia khác.

    Năm 1970, Mẹ Teresa trở thành một nhân vật toàn cầu nổi tiếng với các hoạt động nhân đạo cứu giúp người nghèo và những người sống trong hoàn cảnh tuyệt vọng, một phần là nhờ một quyển sách và cuốn phim tư liệu tựa đề Something Beautiful for God của Malcome Muggeridge. Bà được trao Giải Nobel Hòa bình năm 1979 như một vinh danh cho các hoạt động nhân đạo của bà.

    Cuối đời của Mẹ Teresa

    Mẹ Teresa bị cơn đau tim khi đến Rôma năm 1983 trong chuyến viếng thăm Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Sau cơn đau tim thứ hai năm 1989, bà được đặt máy tạo nhịp tim nhân tạo. Năm 1991, sau khi mắc bệnh cúm lúc đang ở Mexico, bệnh tim trở nặng. Bà muốn từ nhiệm khỏi vị trí lãnh đạo Dòng Thừa sai Bác ái, nhưng các nữ tu, trong một cuộc bỏ phiếu kín, yêu cầu bà ở lại. Mẹ Teresa đồng ý tiếp tục công việc lãnh đạo dòng tu.

    Tháng 4 năm 1996, bà bị té ngã gãy xương đòn, rồi phải qua lần phẫu thuật tim, sức khỏe bà suy giảm rõ. Ngày 13 tháng 3 năm 1997, Mẹ Teresa từ chức lãnh đạo dòng tu, và từ trần ngày 5 tháng 9 năm 1997.

    Mẹ Teresa – Vị thánh của những người khốn khổ

    Khi còn sống, Mẹ Teresa luôn trăn trở về việc giúp đỡ người nghèo khó, yếu thế và bà đã dành cả cuộc đời để phụng sự mục tiêu này. Cha bà là doanh nhân thành đạt còn mẹ là một bà nội trợ. Ngay từ nhỏ, Teresa đã là một cô bé chu đáo và thích giúp đỡ người khác. Mẹ bà cũng là một phụ nữ giàu lòng trắc ẩn và sùng đạo. Mẹ Teresa khiêm cung phát biểu:

    “Nếu tôi trở thành một vị thánh, tôi chắc chắn sẽ là vị thánh ‘bóng tối’, liên tục vắng mặt trên Thiên đường để chiếu rọi ánh sáng cho những người chìm đắm trong bóng tối ở Trái Đất”, Mẹ Teresa từng nói. Đây có thể được coi là triết lý sống của cuộc đời bà: Phụng sự vì người yếu thế.”

    Đức Tin của Mẹ là nền tảng của tất cả những gì Mẹ làm. Theo Mẹ, cuộc sống của Mẹ và của các tu sĩ Dòng Thừa Sai Bác Ái tập trung vào Thánh Thể và lời cầu nguyện. Mẹ giải thích: “Chúa ban cho chúng ta Thánh Thể để làm tình yêu đó được sống động hơn, chắc chắn hơn, dịu dàng hơn. Đó là lý do các tu sĩ Dòng Thừa Sai Bác Ái được Thánh Thể nuôi dưỡng để trở thành người đưa tình yêu Chúa đến cho mọi người. Mẹ sống bởi Thánh Thể và nhờ đó  tâm hồn cũng như cuộc sống của Mẹ được hoà nhập với Thánh Thể. Không có tu sĩ Dòng Thừa Sai Bác Ái nào có thể trao ban Chúa Giêsu cho người khác nếu người đó không có Chúa Giêsu trong lòng mình.” (Không có tình yêu lớn hơn, 114-115).

     Lời Cầu Nguyện của Mẹ Teresa:

    Lạy Chúa Giêsu,  xin giúp con lan tỏa hương thơm của Chúa  tới khắp nơi con đi. Xin cho linh hồn con được tràn ngập  với tinh thần và tình yêu của Chúa. Xin Chúa chiếm ngự và sở hữu toàn bộ con người con để tất cả cuộc sống của con  là sự vinh hiển của Ngài. Xin Chúa tỏa sáng qua con, và như thế mọi linh hồn con tiếp xúc  sẽ cảm thấy sự hiện diện của Chúa trong tâm hồn con. Xin cho họ biết nhìn lên để không còn thấy con nữa mà thấy chỉ mình Chúa.  Xin ở lại với con để rồi con được tỏa sáng như Chúa, như  ánh sáng cho người anh em con. Amen.

    Những câu nói hay của Mẹ Teresa.

    Mẹ Teresa là một nhân vật nổi tiếng được nhiều người biết đến thông qua những câu nói sâu sắc. Vậy đó là những câu nói nào, cùng khám phá 31 câu nói hay của mẹ Teresa dưới đây như sau:

    I have found the paradox, that if you love until it hurts, there can be no more hurt, only more love.

    Tạm dịch: Tôi tìm ra một nghịch lý, rằng nếu bạn yêu sâu sắc tới mức đau đớn, sẽ chẳng thể có thêm đau đớn nữa, chỉ có càng thêm yêu

    Be faithful in small things because it is in them that your strength lies

    Tạm dịch: Hãy tận tâm với những điều nhỏ nhặt, bởi điểm mạnh của bạn nằm ở đó.

    Yesterday is gone. Tomorrow has not yet come. We have only today. Let us begin.

    Tạm dịch: Ngày hôm qua đã đi rồi. Ngày mai còn chưa tới. Chúng ta chỉ có hôm nay. Hãy bắt đầu thôi.

    I can do things you cannot, you can do things I cannot; together we can do great things.

    Tạm dịch: Tôi có thể làm điều bạn không thể, bạn có thể làm điều tôi không thể; cùng nhau, chúng ta có thể làm nên những điều lớn lao.

    What can you do to promote world peace? Go home and love your family.

    Tạm dịch: Bạn có thể làm gì để xây dựng hòa bình thế giới? Hãy về nhà và yêu thương gia đình của mình.

    Love begins at home; love lives in homes, and that is why there is so much suffering and so much unhappiness in the world today…Everybody today seems to be in such a terrible rush, anxious for greater developments and greater riches and so on, so that children have very little time for their parents. Parents have very little time for each other, and in the home begins the disruption of the peace of the world.

    Tạm dịch: Tình yêu bắt đầu ở nhà; tình yêu sống trong nhà và đó là vì sao thế giới hôm nay lại nhiều khổ đau và bất hạnh đến như thế… Con người ngày nay dường như ai cũng quá vội vã, lo lắng muốn đạt được những bước tiến xa hơn và của cải nhiều hơn, và đại loại như thế, đến nỗi con cái có quá ít thời gian với cha mẹ mình. Cha mẹ chúng có quá ít thời gian dành cho nhau, và hòa bình thế giới bắt đầu bị chia cắt từ nơi mái ấm gia đình.

    If you judge people, you have no time to love them.

    Tạm dịch: Nếu bạn phán xét người khác, bạn chẳng còn thời gian để yêu thương họ nữa.

    We think sometimes that poverty is only being hungry, naked and homeless. The poverty of being unwanted, unloved and uncared for is the greatest poverty. We must start in our own homes to remedy this kind of poverty.

    Tạm dịch: Đôi khi chúng ta nghĩ nghèo khó chỉ là đói khát, thiếu mặc và vô gia cư. Sự nghèo khó bởi không đạt được mong muốn, không được yêu thương và không được quan tâm mới là sự nghèo khó lớn nhất. Chúng ta phải bắt đầu từ mái ấm của chính mình để cứu chữa loại nghèo khó này.

    The most terrible poverty is loneliness and the feeling of being unloved.

    Tạm dịch: Sự nghèo khó khốn cùng nhất là nỗi cô đơn và cảm giác không được yêu thương.

    Do not think that love, in order to be genuine, has to be extraordinary. What we need is to love without getting tired.

    Tạm dịch: Đừng nghĩ rằng phải thật phi thường để có thể yêu chân thật. Điều chúng ta cần là yêu không mỏi mệt.

    Joy is prayer; joy is strength: joy is love; joy is a net of love by which you can catch souls.

    Tạm dịch: Niềm vui là sự cầu nguyện; niềm vui là sức mạnh: niềm vui là tình yêu; niềm vui là một lưới tình yêu mà với nó bạn có thể bắt được những linh hồn.

    If we have no peace, it is because we have forgotten that we belong to each other.

    Tạm dịch: Nếu chúng ta không có bình yên là do chúng ta đã quên mất mình thuộc về nhau.

    Love begins at home, and it is not how much we do… but how much love we put in that action.

    Tạm dịch: Tình yêu bắt đầu từ gia đình, và không phải là chúng ta làm bao nhiêu … mà là chúng ta đặt bao nhiêu tình yêu vào hành động đó.

    Even the rich are hungry for love, for being cared for, for being wanted, for having someone to call their own.

    Tạm dịch: Ngay cả những người giàu cũng khao khát được yêu, được chăm sóc, được khao khát, được có người gọi là của riêng họ.

    Love is a fruit in season at all times, and within reach of every hand.

    Tạm dịch: Tình yêu là loại quả của cả bốn mùa, và nằm trong tầm với của mọi bàn tay.

    Love begins by taking care of the closest ones – the ones at home.

    Tạm dịch: Tình yêu bắt đầu bằng việc chăm sóc những người thân nhất – những người thân ở nhà.

     Những câu nói hay của mẹ Teresa về việc cho đi

    Không gì đẹp đẽ hơn sự vị tha, lòng nhân ái và biết cho đi, mẹ Teresa là một người có tấm lòng nhân hậu luôn giúp đỡ người khác. Để năng lượng tích cực này đến với mọi người, chúng ta sẽ cùng đọc qua những câu nói hay của mẹ Teresa về việc cho đi ngay dưới đây nhé.

    Let us always meet each other with smile, for the smile is the beginning of love.

    Tạm dịch: Chúng ta hãy luôn gặp nhau với nụ cười, bởi nụ cười là điểm bắt đầu của yêu thương.

    It’s not how much we give but how much love we put into giving.

    Tạm dịch: Quan trọng không phải chúng ta cho đi bao nhiêu, mà là chúng ta dành bao nhiêu sự yêu thương để cho đi.

    Spread love everywhere you go: first of all in your own home. Give love to your children, to your wife or husband, to a next door neighbor… Let no one ever come to you without leaving better and happier. Be the living expression of God’s kindness; kindness in your face, kindness in your eyes, kindness in your smile, kindness in your warm greeting.

    Tạm dịch: Hãy trao tặng tình yêu thương bất cứ nơi đâu bạn tới: trước tiên trong chính mái ấm của mình. Hãy yêu thương con cái, bạn đời, và cả những người hàng xóm… Đừng để ai tới với bạn mà không rời đi tốt đẹp hơn và hạnh phúc hơn. Hãy là hiện thân sống động cho lòng nhân ái của Chúa trời bằng cách thể hiện lòng nhân ái trên gương mặt, trong ánh mắt, trong nụ cười và cả trong những lời chào nồng ấm.

    Not all of us can do great things. But we can do small things with great love.

    Tạm dịch: Không phải tất cả chúng ta đều làm được những điều vĩ đại. Nhưng chúng ta có thể làm những điều nhỏ nhặt với tình yêu vĩ đại.

    Good works are links that form a chain of love.

    Tạm dịch: Việc tốt là những mắt xích tạo nên sợi xích tình yêu.

    We ourselves feel that what we are doing is just a drop in the ocean. But the ocean would be less because of that missing drop.

    Tạm dịch: Chúng ta cảm thấy điều chúng ta đang làm chỉ là một giọt nước trong đại dương. Nhưng đại dương sẽ ít hơn chỉ bởi thiếu đi giọt nước ấy.

    Kind words can be short and easy to speak but their echoes are truly endless.

    Tạm dịch: Lời tử tế ngắn gọn dễ nói nhưng âm vang của nó thực sự vô tận.

    Every time you smile at someone, it is an action of love, a gift to that person, a beautiful thing.

    Tạm dịch: Mỗi khi bạn cười với ai đó, đó là một hành động của yêu thương, một món quà, một điều đẹp đẽ.

    Let no one ever come to you without leaving better and happier. Be the living expression of God’s kindness: kindness in your face, kindness in your eyes, kindness in your smile.

    Tạm dịch: Đừng để ai đến với bạn rời đi phải tốt đẹp hơn và hạnh phúc hơn. Hãy là sự truyền đạt sống động cho lòng nhân từ của Chúa trời: lòng tốt trên gương mặt, lòng tốt trong đôi mắt, và lòng tốt trong nụ cười.

    I alone cannot change the world, but I can cast a stone across the waters to create many ripples.

    Tạm dịch: Một mình tôi không thể thay đổi thế giới, nhưng tôi có thể ném hòn đá lên mặt nước để tạo nhiều gợn sóng.

    If you can’t feed a hundred people, feed just one.

    Tạm dịch: Nếu bạn không thể làm trăm người đỡ đói, thì chỉ cần giúp một người mà thôi.

    None of us, including me, ever do great things. But we can all do small things, with great love, and together we can do something wonderful.

    Tạm dịch: Không ai trong chúng ta, kể cả tôi, làm được những điều vĩ đại. Nhưng tất cả chúng ta đều có thể làm được những điều nhỏ nhặt, với tình yêu lớn lao, và cùng nhau, chúng ta có thể làm được điều gì đó tuyệt vời.

    Spread love everywhere you go. Let no one ever come to you without leaving happier.

    Tạm dịch: Hãy lan tỏa tình yêu thương đến mọi nơi bạn đến. Để không ai đến với bạn mà không hạnh phúc hơn.

    We shall never know all the good that a simple smile can do.

    Tạm dịch: Chúng ta sẽ không bao giờ biết được tất cả những điều tốt đẹp mà một nụ cười đơn giản có thể làm được.

    If you want a love message to be heard, it has got to be sent out. To keep a lamp burning, we have to keep putting oil in it.

    Tạm dịch: Nếu bạn muốn một thông điệp tình yêu được lắng nghe, nó phải được gửi đi. Để giữ cho một ngọn đèn cháy, chúng ta phải tiếp tục châm dầu vào nó.

     Nhà kinh tế học vĩ đại Adam Smith và những câu nói bất hủ theo thời gian:

                  –  Tác động tích cực đến từ những câu nói hay của mẹ Teresa

    Mặc dù đã xuất hiện từ rất lâu nhưng cho đến hiện tại những câu nói hay của mẹ Teresa vẫn được rất nhiều người trích dẫn. Thậm chí nó còn được xem như một “cuốn sách chỉ đường” giúp người đọc có được động lực và cái nhìn đúng đắn hơn trong cuộc sống.

                 –  Tạo động lực cho người đọc

    Với tư cách là một người luôn cho đi cũng như là người sáng lập của một tổ chức từ thiện. Những câu nói hay của mẹ Teresa sẽ là nguồn động lực để bạn vượt qua những lúc khó khăn và muốn từ bỏ.

    Ai cũng biết việc giúp đỡ mọi người nhưng không nhận lại được gì là điều không hề dễ dàng. Vì vậy, dù là ở đâu hay bất kỳ lúc nào bạn cảm thấy mệt mỏi và chán nản thì hãy đọc qua những câu nói của mẹ Teresa vì nó có thể thúc đẩy và làm bạn cảm thấy tốt hơn.

                   -Truyền tải cảm hứng đến người đọc

    Mẹ Teresa là một người có lòng nhân ái, luôn giúp đỡ mọi người khi họ gặp khó khăn mà chẳng mong được đền đáp lại. Mẹ Teresa đã dùng cả cuộc đời của mình để mang đến hạnh phúc cho mọi người, đây cũng chính là sự nghiệp mà mẹ Teresa vẫn luôn theo đuổi.

    Tóm lược: những vị nữ tu như Mẹ Teresa hay soeur Theresa Thanh Thảo có những điểm chung như hy sinh cuộc đời mình cho tha nhân, họ có lòng vị tha bác ái, cho đi ơn phước mà không cầu báo.

    Thật vậy, cuộc đời của Mẹ Teresa, Soeur Theresa Thanh Thảo, hay nhiều vị nữ tu khác chính là tấm gương sáng và hình ảnh đẹp truyền tải cảm hứng đến tất cả mọi người. Chúng ta hãy sống và giúp đỡ những người xung quanh một cách tình nguyện mà không mong nhận lại bất kỳ điều gì. Nguyện xin nữ tu Theresa Thanh Thảo được  tràn đầy hồng ân Thiên Chúa để noi theo và vững bước trên con đường bác ái và hy sinh như Mẹ Thánh Teresa Calculta.

    (Trần Việt Hải, Los Angeles, ghi kỷ niệm, 10/ 18/2025.)

    Read More
  • Âm nhạc,  Khánh Lan,  Sinh Hoạt

    THƯ MỜI THAM DỰ NGÀY KỶ NIỆM 10 NĂM THÀNH LẬP CỦA LIÊN NHÓM NVNT & TTG

    July 30, 2025 /

    Kính thưa Quý Trưởng Thượng, Giáo Sư, Văn Thi Sĩ và Các Anh Chị Em cùng Thân Hữu,

    Tháng 5 năm 2025 đánh dấu cột mốc 10 năm thành lập của Liên nhóm NHÂN VĂN NGHỆ THUẬT & TIẾNG THỜI GIAN (NVNT & TTG) với sự hợp tác của Liên nhóm VĂN CHƯƠNG VIỆT & TIẾNG ĐÀN XƯA – một dấu ấn quan trọng trong hành trình tồn tại và phát triển của một nhóm văn học và âm nhạc. Năm nay, Ban Tổ Chức chọn ngày 24 tháng 8 năm 2025 để tổ chức buổi kỷ niệm 10 năm thành lập nhóm, với hy vọng đây sẽ là thời điểm thuận tiện để tất cả quý vị có thể tham dự buổi tiệc đặc biệt và ý nghĩa này. Kính mong Quý Trưởng Thượng, Giáo sư, Văn thi sĩ cùng toàn thể Anh Chị Em và thân hữu dành chút thời gian để đến chung vui với chúng tôi trong ngày trọng đại này.

    Ban Tổ Chức xin gửi đến quý quan khách bản tường trình “update” của chúng tôi để quý vị tiện việc theo dõi. Và cũng xin thưa, để giúp cho phần đón tiếp quan khách và cho việc xếp bàn cho hoàn hảo, xin quý thân hữu:

    1. Zelle lệ phí về cho Katherine Minh Thư Lê ở số: 626-927-7317.
    2. Hoặc gởi chi phiếu về: Katherine Minh Thư Lê  902 Looking Glass Dr. Diamond Bar, CA 91765

    Chương trình:

    1.              Đón quan khách: 10:30 AM-11:15 AM

     2.             Khai mạc: Đúng 11:15 AM

     3.             Ăn trưa: 11:30 AM – 12:30 PM  

    4.      Chụp hình kỷ niệm: 12:30 PM-12:45 PM

    Văn nghệ đặc biệt phần I: 12:45 PM-1:35 PM.

    • Trình diễn các bài hát do các thành viên của NVNT & TTG sáng tác.
    • Vũ nghệ thuật: do nhóm vũ Mây Thu trình diễn với nhạc phẩm Quay Tơ.
    • Line dance với Chachacha do ban văn nghệ Tiếng Thời Gian. 
    • Song tấu guitar với Lâm Dung & Minh Thư trong nhạc phẩm The Sound Of Silence của Paul Simon.
    • Tam tấu Guitar & Tambourine trong nhạc phẩm Every Little Thing của Carlene Carter do Minh Thư (Guitar), Thúy Giao (Guitar), Hồng Phúc (Tambourine).
    •  Ngâm Thơ: Tin Mừng Văn Học-Thơ NS Dương Hồng Anh do Khánh Lan diễn ngâm.

    Văn nghệ phần II-1:35 PM-3:00 PM: Văn nghệ và khiêu vũ. 

    Trân trọng kính mời,

    Ban Tổ Chức NVNT & TTG

    Read More